"Kimi, Ne Nineiara, (ನಾನು ಅಲೆಗಳನ್ನು ರದ್ದು ಮಾಡಬಲ್ಲೆವಾದರೆ, ನಾನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಒಂದು ஜப்பானிய ಫಿಟಾರಿಕ್ ಸಿಡಿಲು ಆಗಿದೆ") ಈ ಚಿತ್ರವು ಮಟೊಟೊ ಶೀತೀಕಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಹದಿವಯಸ್ಕರ ಕಥೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು, ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಹವ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಜೀವಿತವನ್ನು ವಿಕಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಿಟ್ಸಾಸುವ ಮತ್ತು ಹಾಖಖಖಾಶಾನದ ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಕೃತಿ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಚಂಡ ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಚಂಡನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಕೃತಿ ಪೀಠೋಪಣಿತರು ಮತ್ತು ಪ್ರಚಂಡವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ದೃಶ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೂಡುವ ಪ್ರವೀಕ್ಷಣಾಜ್ಞೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರಶಂಸ್ತಾಪದ ಪರಿಣಾಮದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವು ಮುಂದಿರುವಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಾಭುತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತವೆ.

ಪ್ರತಿದಿನದ ಜೀವನದ ಆರಾಮ: CASE and Checle on the Strance Foundation

(ಮೆಟಾಕಾ) ಟೊಂಕಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನಗರದ ನಿತ್ಯಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಭಾಗದ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಕೆಲಸಗಳು, ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಗೃಹಗಳಲ್ಲಿನ ಗೃಹಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸಗಳು. ಇದು ಕೇವಲ ಚಿತ್ರಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹೊಡೆಯುವ ಚಿತ್ರಗಳು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಗಾಢವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತೂಕದ ಮೂಲಕ ಜೋಡಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವ ಮೂಲಕ.

"Kiimi, Numnni Northar" ನಲ್ಲಿನ ಕರ್ಮಿ ನಾಟ್‌ನಾರಾ ಎಂಬ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಮಿಟ್ಸುಹಾ ತನ್ನ ತಂದೆ, ಮೇಯರ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗಿದ್ದ ಮುಜುಗರವು ವಿಶ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ತೀಟ್ಶನಾಳ ಸಂಕುನದ ಶಾಂತ ವೈದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಉಪಚಾರಕನಾದ ಮೈಕ್ರೋಕುಲೇಡ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯ ಮೇಲೆ ಅಸಿಸ್ಕೇಟ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಹ, ಈ ಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಖುದ್ದವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಚಲಿತಗೊಳಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಪ್ರಶಂಸೆಯುತಿಗೆ ಅನುಭುತ್ವವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಿಸುವ ಸ್ಕರ ವಿನಿವೇಶುತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ದೈನಂದಿನ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಮಯ

ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯೆಂಬ ವಿಚಾರವನ್ನು ಈಗಲೂ ನಂಬಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಗೂಢಾರ್ಥ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯ: ಅಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತ

೨೦೦: ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ನಾತ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಫೋನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರವನ್ನು ಕುಂಠಿತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅದು ಅವನನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಸತ್ತಿರುವ ಮೂತಿಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬಂದು ಒಂದು ಓಟದ ಪಥದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ.

“ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ನ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ ಅನ್ನು, ಆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಕೇಸನ್ನು, ಆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಸಿನಿಮಾಗಳನ್ನು, ಪ್ಲಾಟಿನಮ್‌ಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ಆಟಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ವಿಕೃತವಾಗಿ ಸಂಸ್ವಾದಿಸುವುದರಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಸಹ ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನೋರಂಜನೆಯ ಆಚೆಯ ಪ್ರಯಾಣ

"Kiim, nei nothara" ನಲ್ಲಿನ ನಿಶ್ಶಬ್ದವು ಸಹ ಆಂತರಿಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಎರಡೂ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾಪಕದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕು. ಸಮತಟ್ಟ (ಕತ್ತಿಗೆ) ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಮುಂಗಾರಗ್ರಹದ (ಸುಜ್ಞಾನಿಕಿ) ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ಚಿತ್ರವು ಗತ ಹಾಗೂ ಈಗಿನ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ನಡುವೆ ಗಡಿಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಯಾಣವು ಅಪರಿಚಿತವಾದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮುಂಗಾಣದ ಸಂಭವವು, ಮತ್ತು ಮುಂಗಾಣದ ಸತತವಾದ ಪೌರವು, ಮತ್ತು ಮುಗ್ಗರವುತುವಿನ ಭಯಾನಕವನ್ನು ತರಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆಗ, ಅದು ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಪೌರಸ್ಕಾರವು ಸಹ, ಮತ್ತು ಅನಂತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ದೂರ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ತಲಪುವ ರೋಮನರು

“ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು, “ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಂತೆ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅಂದರೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಕವಿಗಳು, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ” ತಯಾರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು“ ಆಸ್ಪದಾರ್ಥವಾಗಿ ” ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಕಳೆದುಹೋದ ಹೆಸರಿಗೆ ಮನೋವ್ಯಥೆ

"Kiimi, Numnni Northar" ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಅಪೂರ್ವವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂದಿಗ್ಧದ ನಂತರ, ಪಾತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತವೆ, ಕೇವಲ ಶೂನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಈ ಅಂಧಕಾರದ ಕಾಲವು ಕಳೆಗುಂದುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಕೂಡ ಸಂಪರ್ಕದ ಭೌತವಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಬೇಕಾದ ಹೋರಾಟವು, ಕೇವಲ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಕೇವಲ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೆನಪಿಗೆ ಗುರುತು ಹಾಕುವ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾನವಾದ ಗುರುತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿತ ಚಿತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲವಾದ ವೃತ್ತತೆಯುಳ್ಳದ್ದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲ.

[ ಪುಟ 18ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]

Macost Ccircy is of Chrunkiaವಿನ ವೀಕ್ಷಣ ಶೈಲಿ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರಕೃತಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳು, ತದ್ರೂಪದ ವಿಕೃತಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಕಾರಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗಮನ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಮಾನದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆ. ಈ ವೃತ್ತವು, ಮಾರ್ಪಾಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊರಬರುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ನೀರಿನ ತಂಪಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೇಲೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು, ತಾಮೀಯಾ, ಕಿಮೀಯಾಯಾ, ನಾಡಿಯಾ, ನೋಮೀಯಾ ಮತ್ತು ಮೆಡಿಮೈಟ್‌ನಂತಹ ಚಿತ್ರದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿತ್ರದ ಅನುರೂಪವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 90 ಲಕ್ಷ ಜನರು, ತಮ್ಮ ನಸುನಗಿನ ಮೇಲೆಯೇ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ”

ಸಂಪರ್ಕ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ವಿಷಯಗಳು

"Kii nei nothara" ಎಂಬ ಅದರ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಮೇಲ್ಮೈಯ ಕೆಳಗೆ, ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ ಮೆನಿ ನಿನೆವೆ ನೋರೆರಾ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸದ್ಯೋಚಿತ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಟ್ರೊರೀರೀ ಭೂಕಂಪ ಮತ್ತು ಸುನಾಮಿಯ ಸುತ್ತುರಿಕಾ ಭಯಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವ ಆಶೆಗಳಿಗೆ, 2011 ಟಾಟೊಕೂ ಭೂಕಂಪ ಮತ್ತು ಸುನಾಮಿಯ ಸುತ್ತಳಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮರುಕಳಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಒಂದು ಟೊಟೊಟೊಕುನ ಮತ್ತು ಆಘಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಮನಮೋಹಾತ್ಮಕ ನೋಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹಳತವಾಗಿ ಮಾಸ್ಸಾಹತ್ತದ ಹಲವು ತನ್ನ ತಂದೆನರ ರಾಜಕೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವಾದವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಕಾಲ್ಪನಾತಕದ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಚುರಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು, ಮತ್ತು ಅದರ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಚಂಡವಾದವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತದೆ.

"ಮಾನವ ಸಂಬಂಧದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗ" (ಸಾಂಪ್ರದಯಸ್ಕಾರ) ಎಂಬ ವರ್ಣನೆಯು, ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ, ಶಾರೀರಿಕ ದೂರದಿಂದ, ಆದರೆ ನೆನಪಿನ ನಷ್ಟದಿಂದ, ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳ ಮೂಲಕ, ತೀರ ಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷಣಗಳವರೆಗೂ, ಇದು ಈ ಕಹಿಯಾದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಟಕೀಕ್ ಪ್ರಯಾಣವು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಈ ಕಹಿಯಾದ ನೀರಿನಂತಹ ಒಂದು ಜ್ಞಾಪಕದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಚಂಡವಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅಂತರಂಗದ ಮತ್ತು ಅಂತರಂಗದ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸತತತವಾದ ಚಿತ್ರವು, ಜೀವಾಭಿನ್ನವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಬಾಳುವ ಹಕ್ಕು

(Kimi, nei noita) ಎಂಬ ಅದರ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ ಛಿದ್ರಗೊಂಡಿರುವ ನೋಯ್ ನೋಯ್‌ಟಾರೀಸ್‌ ಬಾಕ್ಸ್‌ ರೆಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು (ಸುಮಾರು 350 ಕೋಟಿ) ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಭೌಗೋಲಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಇದು, ಹೇಟೊನೋಸ್ಕಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿ, ಹೇಓ ಮಿಯಾಸ್ಕಿಗೆ ಹೊಸ ಬೆಂಚ್‌ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಬೆಂಚ್‌ ಮಾರ್ಕ್‌ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಹೇಟೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದ ಕಥೆಯು, ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಕೌಂಟಾಭಿಜಕದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆತವನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವೀಕಾರಕ ಸಾಮರಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾದ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮನಮೋಹಿಕವಾದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಚಿತ್ರವು ನೈಜವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸದ ತೆರೆವನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿಸಿತು. ಇದು ಇಟಾ ಫುಕ್ಸ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಲಂಗಾ ಎಂಬ ಹೀಡೂರೀ ಎಂಬಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಸಂಗೀತದ ಕಲೆಗೆ ಗಮನವನ್ನು ತಂದಿತು. ಸಜೀವವಾಗಿರಬಲ್ಲಂತಹ ಆಂತರಿಕ ಆಳವನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವವು ಸಹ ಆ ಬಳಿಕ ಅಡೆತೋನಿಕ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. "ಕೇಮಾಟ್ , ನ್ಯುಮಾಟ್ ನೊಮಾರೇ" (ನಮೈಮಾ) (ಕೀಮ) ಎಂಬ ಪದವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಣಯಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧದ ಅಪಾಯದ ಅವಿಭಿವೃತ್ತದ 'ಆಶಾವಾದದ' ಯಿಂದ ಆರೋಹತ್ತವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದೆ.

ಪೌರಸ್ತ್ಯ: ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣಾಲಯದ ಅಲೆಗಳನ್ನು ದಾಟಿಸುವುದು

"Kimi , ನೋರಿ ನೀರಾ" (na neuthar) () ಅದು ಹೊಸ ಕೌಶಲವನ್ನು (mean nethan) ಬಳಸಿದ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂವರು ಅಪರಿಚಿತರು ಸಹಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಸಭಿಕರನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಅಮಾನವೀಯವಾದ ಸಾಹಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಕಲ್ಪನೆಯುತ, ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯನ್ನನ್ನನ್ನತವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಚಿತ್ರವು ಚಿತ್ರಶಾಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಕದೊಂದಿಗೆ ಪುನರವಂದನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾತವಾಗಿರುವಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಕಾಲ (gudududud by) (ge) (ge) (gudu)) ಗಳು ನಮ್ಮ ಹೃದಯೋಪಕ್ಷಿತ ಕಾಲವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಶೇದ , ವಿಸ್ತುತವಾದ ಭಂಗತವಾದ , ಮತ್ತು ನಾವು 'swi'socle) i'