ವಯಸ್ಕರ ಸೈಯಮಿಷನ್‌: ಫೀಲೊವಿನ ಒಂದು ಕಲಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥನಿರೂಪಿಸುವ ಆನಗಾಮಿಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮವಯಸ್ಕರಿಗೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಏನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ದುಷ್ಟತೆಯ ಸ್ವಭಾವ: ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಯೋಗ

ಕೆಟ್ಟತನದ ಕುರಿತಾದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಎಂದೂ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಗುರುತಾಗಿಲ್ಲ.

[FLT:] ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವುಗಳ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವು [FLT1], ಅಜ್ಞಾನದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಟತನವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಕಾರಣ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಚಾರಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪ್ಲೇಟೋ ತರ್ಕಿಸಿದನು. ಪ್ಲೇಟೋ. ತಪ್ಪು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಅಥವಾ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದನ್ನೇ ಬಯಸಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೂರ, ಅಂಧಾಭಿಮಾನದ ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ನಡಿಸುವ, ಆದರೆ, ಅನೀತಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವ ಆತ್ಮ ಅಂಧಕಾರದ ಕ್ಷೇಪಕ್ಷೇಪಣೆ, ಮತ್ತು ಗಾಢವಾದ ಸಂಕಟದ ನೋಟವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವ ಸ್ವರೂಪಗಳು, ಅನೇಕವೇಳೆ ತಮ್ಮ ವೇಶದ ಬಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕುವ ಪ್ರಚೈಸುವ ದೆಯಗಳೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

[FLT] ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಪ್ರವರ್ತನೆ [FLT], [FT1], ಅಂದರೆ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಗಸ್ಟಿನ್‌ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನೆಂಬುದು, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದ್ದ ಒಂದು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು.

[FLT] ಮತ್ತು ರಾಡಿಕಲ್ ಹೈಡ್ ಹೀವಿತ್ , ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಡೊಮೈನ್ ಲ್ಯಾಂಡೆಂಟ್ , ಅಂದರೆ Emather Cantrint ಅನ್ನು ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಡೊಮೈನ್ ಗೆ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರು “ಮಾನವೀಯ ದುಷ್ಟತ್ವದ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು. ಇದು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ವಪ್ರೇಮಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ರಕ್ಷಾಭಾವವಾಗಿ ಆದರೆ ಅದು ಒಂದು ಮುಕ್ತವಾದ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿಭಜಕ, ವಿಶ್ಲೇಷಕ, ಆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಬಯಸುವಂತಹ, ಆದರೆ ಆ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವವರ ಪರಿಸರದ ಪ್ರಶಂಘನಗಳು. ನಾವು ಈ ರೀತಿಯು ಪಾರಸಂಪತ್ತಾದ ಮತ್ತು ಅನಿರ್ಧ್ಯಾಪ್ರಭುತ್ವಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅನಿರ್ಧ್ಯಾಭ್ಯಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇಕು.

ಆಧುನಿಕ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನವು ಇನ್ನೊಂದು ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು: [FLT(FT: 0) ಕೆಟ್ಟವುಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು [FLT] ವರದಿಸುತ್ತಾ, ಹನ್ನ, ಅಡಾಲ್ಫ್‌ ಇಕಿಕ್ಮನ್ನ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ವರದಿಮಾಡಿದಾಗ, ಅನೇಕವೇಳೆ ಭೀಕರ ಕೃತ್ಯಗಳು, ಪೈಶಾಚಿಕ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಾವಶೂನ್ಯತೆ, ಮತ್ತು ಭಾವಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ಸಹನೆಯು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಳು. ಈ ಒಳನೋಟವು, ನಾವು ಮೂರ್ಖರುಗಳೂ ಸ್ವವಿಚಾರಾಸಕ್ತರೂ ಆಗಿರಸಾಧ್ಯವಿದೆಯೆಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಗುವನ್ನು ಮತ್ತು ನಗುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಗುವ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು [ಫ್ಲಾಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ] ಶಾಂತಗೊಳಿಸಸಾಧ್ಯವಿದೆ. [ವಿಶ್ವತವಾದ]

ವಿಪರೀತ ಮನೋವೃತ್ತಿಯ ಹಿಂದಿರುವ ಸೈನಿಕ

ತತ್ವಜ್ಞಾನವು ನೈತಿಕ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತದಾದರೂ, ಆಂತರಿಕ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ವರ್ತನೆ

ಇದು ಮಾನಸಿಕ ರೋಗವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ, ಒಂದು ಪ್ರಕೃತಿ ತಾರಾರತಜ್ಞರು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರೂರವಾದ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುವುದೇ ಆಗಿದೆ.

[FLT: [ಅಂದರೆ, FLT] ಸ್ವ - ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಣತ ಪರಿಜ್ಞಾನ, ಹೊಗಳುವಿಕೆಗಾಗಿ ಗಾಢವಾದ ಅಗತ್ಯ, ಮತ್ತು ಪರಿತಾಪದ ಕೊರತೆ, ಆರಾಮವಾಗಿ ಆಕ್ಷೇಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುವಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇಹಾಯೋ [FT2: FT[FT3] ] ] , ಯಾರಲ್ಲಿ ಹೊಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊಟ್ಟೇಕಿಚ್ಚು [FT: ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಲು ಅಹಂಭಾವ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿದ್ದನೋ ಆಯಾಗೊನ್ನನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಎತ್ತರದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ. ಹೆಚ್ಚು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು (ಕಾರ್ಮಿಸ್(FF4)]) :
[FLT: [ಅನಗತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ] ದೋಷ: [ಅಂದರೆ, [ಎಮುಂದ , ಮೋಸ, ಅಸಂಘಟನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ತಪ್ಪಿದು. ಜೊಕರ್ಸ್(ಫ್ರೇಕರ್) ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಿತಿಯ ಸಹಿತ ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷನಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಈ ಅನುಕಂಪವನ್ನು ತೋರಿಸುವುವು, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಕಂಪಾಶೀಲತೆ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಓದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಇತರರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅದು ಕನಿಕರದ ಬದಲು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ.
[FLT:] ನಿರ್ಬಲವಾದ ನಿರ್ಬಲತೆ, ನಿಶ್ಚಿಂತ ನಿಶ್ಚಿಂತ ನಿಶ್ಚಿಂತತೆ, ಮತ್ತು ಅನುವಂಶೀಯತೆಯೆಂಬ ಉದಾತ್ತ ವೇದನೆಯಿಂದಾಗಿ ಆತಂಕಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಲೇತ ಮಕ್ಬಾಬೆತ್ ನ ಚುರುಕು ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತೆ, ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಈ ನಮೂನೆಯ ಗಾಢವಾದ ಆಂತರಿಕ ಅವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮರುಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಟ್ರಾಮದ ನೆರಳು

ತ್ರಾಸವು ಕ್ರೂರತನವನ್ನು ಮನ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಅನೇಕ ವೈರಿಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.

[FLT: ೦] ಬಾಲ ದುರುಪಚಾರ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಲತೆ: [FLT: ಪ್ರೀತಿಯ ಅನಾಥದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ವಾಲ್ಡಿಂಗ್ಟನ್ ಬೇಗನೆ ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಶಕ್ತಿಯು ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಖಾತ್ರಿ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯು, ಅವನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಹತಾಶರಾಗುವಷ್ಟು ವಿಮುಕ್ತವಾದ ಹಾರೈಕೆಯಾಗಿದೆ.
[FLT:] [ಅಂದರೆ,ಮಿಲಿಟಸ್ ದಲ್ಲಿದ್ದ ಜೀವಿಯು [FLT1] ಅವರ ನಿರ್ಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಪದೇ ಪದೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರವೇ ಇನ್ನೂ ಘೋರವಾಗುತ್ತದೆ [ಎಫ್‌ಎಲ್ ಬ್ಲಡಿಸ್‌ಸ್ಟನ್ ] ಅವನ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಗಣನೆಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿಮುಖವಾಗಿ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ ವಿನಯ ವಿವಾದವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ
[FLT:] ಅತುರವಾದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, [ಅವಿ ಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮರಣವು ಮುಖ್ಯವಾದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಕನ್ ಸ್ಕ್ರಾನ್ನರ್ ವಾರ್ಡರ್ ವಾರ್ಟ್ ವಾರ್ಡರ್ ನ ಬದಲಾವಣೆಯು, ಪಾಡೇವಿನ ಸ್ವರೂಪದ ಭೀತಿಯಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವನನ್ನು, ಪೆಡೇಯಾಗುವುದರ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂಧಕಾರದ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಭಯವು ತುಂಬಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅದರ ಮೂಲವು ಮಾನವ ನಿರ್ಭಯದ ಕಾಂತಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಭಜನೆ

"ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾದ ನೋಟವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಸವಿಸ್ತಾರವಾದ ನಿರಾಕರಣೆಗಳನ್ನು ಅವರು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ತಮ್ಮ ನೈತಿಕ ವಿವಾದಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ನಿರ್ಮಾಪಕಗಳ ಸಂಘವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಈ ರೀತಿಯ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ನಿರಂಕುಶ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಯಂತೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಮೋಸಗಾರರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಉಪಾಯವಾಗಿರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಈ ಉಪಾಯವು ಜನರನ್ನು ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾನಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಧನಗಳ ಮೂಲಕ ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು “ಇವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು....

ಮಂತ್ರವಿದ್ಯೆ

ವಿಲ್ಯಮ್ಸ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕೇಸ್‌ ಅಧ್ಯಯನವಲ್ಲ; ಅವು ತತ್ತ್ವಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳಾಗಿವೆ.

ಇಚ್ಛಾಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಡೆಂಟಿನೆಸ್‌ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ

"ನಾವು ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಅದು ಹಿಂದಿನ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೀರ್ಪು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತ್ರಿಯೇಕವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ನಾವು ಈ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ, ಕೆಲವು ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ವಿಕೃತಿಗಳು ಈ ಆಯ್ಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ, ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಕೃತಿಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ಇಚ್ಛೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಕೃತಿ ವಿವಾದವನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಈ ಕಾರಣವು, ಈ ರೀತಿಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವಿಕೃತವಾದ ವಾದವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಷ್ಪ್ರೇಕ್ಷಾಜ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವಿವಾದವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ನಿಷ್ಕಾರಕವಾದದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಮಾನವ ದೋಷಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ನಿಷ್ಕಾರಕವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಕಾನಾನೀ ಮಲೇರಿಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಾರರ ನಿರ್ಬಂಧ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮವಯಸ್ಕರಿಗೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮವಯಸ್ಕರಿಗೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮವಯಸ್ಕರಿಗೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ, ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನಿಷ್ಕಾರಕವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಜಾಲಬಂಧಬಂಧದ ಹೆಡರುತು ವೆಲನ್ ಡಿಂಗ್Name

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವಂಥದ್ದಾಗಿವೆ ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೈಂಟಿಸ್ಟ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವಿಲ್ಯಮ್‌ಟೀಯ ಚಿತ್ರಗಳು: ಮೂರು ಕೇಸ್‌ ಅಧ್ಯಯನ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕುರುಹುಗಳು ತಮ್ಮ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕರ್ಕಶ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ.

ಜೊಕರ್‌: ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಎಜ್ಯುಕರಿ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ವಾಲ್ಡೆನ್ಸೀಸ್‌: ಮರಣದ ಭಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ದೇವರ ಮತ್ತು ಆತನ ಮಗನ ಕುರಿತಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆತನ ಉದ್ದೇಶಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಮಗಿರುವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ”

ಲೇವ್ಯ ಮ್ಯಾಕ್‌ಬೆತ್‌: ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಲೋಪದೋಷವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಮಿಾರಿಸದಿದ್ದರೂ, ಆ ಚಿತ್ರವು ಆ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೋಡಿ ಆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಆ ಪುಸ್ತಕದ ಪುಟದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ಆ ವರದಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (g01 11 / 22)

ವೇದಿಕೆಯ ವಿಕಸನೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥೈರ್ಯದ ಕೊರತೆ

ಈ ವಿಚಾರವು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಎಲಿಫೆಕ್ಟ್

ಈ ಕಥೆಗಳು, ನಾವು ಸ್ವತಃ ಹೇಳುವಂಥ, ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ, ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತವೆ.