ವಿಜಯದಿಗಿಂತಲೂ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿರುವ ಕಾರಣ: ಸೋಲಿನಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಗೊಳ್ಳುವುದು

ಅರ್ಥಭರಿತ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಲು ಎಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಕಲಾತ್ಮಕವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಪೂರ್ವ ಸ್ಥಳವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅತಿ ವಿಶೇಷವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಅದು ಹೇಗೆ ಒಂದು ಕಥನ ಸಾಧನವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು. ಅನೇಕ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಂಭವೀಯ ಅನುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾದ ರೋಧಕ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೈಫಲಕಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅಗಮ್ಯವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು [FTT: FLT] ಕಷ್ಟದ ಮೂಲಕ ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವನ್ನು ಹೊರತೊತ್ತುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವದ ಕಾರಣ, ಆ ರೋಗವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲಗೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ಆ ವರದಿಯು ಹೇಳಿತು.

ಫೈನಾನ್ ನಂತಹ ಶಾಫಾನುಗಳು ಈ ರೀತಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮಿಂದ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದ ಫೈಲುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಥಾಲಿಪಿಶಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ವೀರನ ಪ್ರಯಾಣವು, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ವಿನಿಮಯವಾದ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆ ಮೆಟ್ಟಲುಗಳು ಆ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆ ನಷ್ಟಗಳು ಯಾರು ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಉತ್ಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥಾನ ಕಥಾವಸ್ತು ಕಥೆಗಳು ಸಹ, ಈ ಶಾಫಾಕ್ಷಾ ಕೌತುಕದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತವೆ.

ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮರೆಯಾದ ಶಕ್ತಿ

ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕೆಳಗೆ, ಆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಶಕ್ತಿಯು, ಕ್ಯಾಮರಾಗಳನ್ನು ಸಂರಚಿಸುವ, ಸಭಿಕರ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಆಕಾರವನ್ನು ವಿಕಸಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಕಸಿಸುವ, ಮತ್ತು ವಿಕಸಿಸುವ, ವಿಕಸಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿಕಸಿಸುತ್ತಿರುವ, ವಿಕಸನಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ, ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗತಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಜಯದ ಭಯ

ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಶಾರೀರಿಕ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೈತಿಕ ಅಥವಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಜಯವಾಗಿ ಹೊರಬರುವಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

"ಗಂಡಹೆಸರು" ಯಂತಹ ತಮ್ಮ ಆರಂಭದ ಸರಣಿ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎಷ್ಟು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಸೋಲು ಆಗಬಹುದೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಕಥೆ ಆರಂಭವಾಗುವ ಮುಂಚೆ ಈ ಪ್ರಯೋಗಕಾರನು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸೋಲು ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ಹಸಿ ಅಥವಾ ತಲತಲಪಂಜರದ ಕಾರಣ ಮಾತ್ರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮೊದಲ ನಷ್ಟವು, ಘಟನೆಗೆ ಆಧಿಪತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಗೆಲ್ಲುವ ಹಕ್ಕು ಒಂದು ಹಕ್ಕು ಇರಲೇ ಬೇಕು ಆದರೆ, ಅದು ಒಂದು ಬೇಡವಾದು, ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಯಥಾರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಬೇಕಾದ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಠಾತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಭಾರವನ್ನು ಹಾಕುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾರವನ್ನು ಹೊರಲು ಬೇಕಾಗಿರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಪತ್ಕಾರಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಗೆಲ್ಲುವುದರ ಕುರಿತು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ —⁠ ನೀವು ಈ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಾಢ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.

ಬಲಹೀನತೆಯನ್ನು ಬಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು

Ayy 'Amer' ಯ ಅತಿ ಬಲವಾದ ನಮೂನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಬಲದ ಮೂಲಗಳನ್ನಾಗಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಲದ ಮೂಲಗಳನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಸೇರಿದೆ. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು, ಹಠಾತ್ತನೆ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅನುಕೂಲ ಪ್ಲೇಗಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೂಲಕ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಸ್ವೀಕಾರ, ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುವಿಕೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೊದಲು ಅವರ ಇತಿಮಿತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.

(ನಗು). ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ನಿಶ್ಶಬ್ದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬ ಪಾತ್ರಧಾರಿ ವೈರಿಗಳು, ನಿಷ್ಕರ್ಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ವಿರೋಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜಯಗಳಿಸಲು ಅಶಕ್ತರಾದಾಗ, ಅವರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು, ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಹಸಿಕ ಬಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಂತಹ ಆಸ್ಪದಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಂದೇಶವು ಕ್ರಮೇಣ ಹುಟ್ಟಿ ಹುಟ್ಟಿರುವವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಣಿತವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. [FLT: ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು [FT1] ನಿಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಆ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಭಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಆ ಲಿಪಿಯು, ಭಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆಗೈಯುವ ಮೂಲಕ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ.

ವೈಫಲ್ಯ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ವಿಧ

ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಅಸಮರ್ಥ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಂಥಾಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಡಭರಿತ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಜ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.

ಭಾವಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಸಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಷಮವಾದ ಸ್ವ - ಅರಿವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ತಮ್ಮ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕವೇಳೆ ಇದು, ಒಂದು ಅಕ್ಷರದ ವೈದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕುರುಡಾದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ, ವೈಫಲಕವು, ಎಂದಿಗೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗದಂಥ ಗೆಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ತಡೆಗಳನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಬಲ್ಲದು. ಈ ಕಾರಣವು ಕೇವಲ ಒಂದು ವೇಳೆ ಯಶಸ್ವಿಕರವಾಗಿ, ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತಹ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ.

ಈ ನಮೂನೆಯನ್ನು ನೀವು ಅಗಣಿತ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹೇಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವನು ಎಷ್ಟು ವಿರಳವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆಂದರೆ, ಅದು ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸವಾಲು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಜತ್ವವನ್ನು ಅನನ್ಯತೆ ಗ್ರಹಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಭಾವೋದ್ವೇಗಿತವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸುವ ಬದಲು, ನಿಜವಾದ ಭಾವಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸೋಲು ಎಂಬ ವಾಕ್ಸರಣಿಯ ಸಜೀವವಾದ

ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಷ್ಟಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಸಂರಚಿಸಲು, ಅದು ಸಂಕೇತ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳೊಳಗೆ ರಚಿಸಬೇಕು. ಆನಮೇ ಲೇಖಕರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಗಣಿತದ ಪಾಠವನ್ನು ವಿಕಸನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಕಥೆವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಮಹತ್ತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಈ ಸಂಖ್ಯತೆಗಾಗಿ. ಈ ಸಂಖ್ಯಾ ಕಲಾವಿಶೇಷವು, ಕೆಲವು ಸಂಖ್ಯಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂಖ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಯಾಕೆ ಗಣಿತವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಾನಿಯ ಮುಂಚೆ ಪ್ರತಿಭಟನೆ

ಒಂದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ನಷ್ಟವು, ಆ వ్యక్తి ಗಳಿಸಲು ಅಥವಾ ನಷ್ಟಪಡಲು ಏನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೋ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಭಿಕರಿಗೆ పెట్టుబడి ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆಯತ ಗಣನೆ ಈ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಬಹಳ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಪಾತ್ರದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಯಜ್ಞ, ಮತ್ತು ಭಾವಾತ್ಮಕ ಕಂಬಗಳು ಸೋತುಹೋಗುವ ಕ್ಷಣ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ. ನೀವು ಸೂಚಕವಾದ ರೈಲು ನೋಡಿದಾಗ, ಚಿಕ್ಕ ತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ನಷ್ಟ ನಿಜವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

ಈ పెట్టుಡನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಭಾವಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಿರಾಶೆ ನಿಮ್ಮದಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ನಿರಾಶೆಯು ನಿಮ್ಮದಾಗುತ್ತಾ ಇದೆ. ನಿಜವಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮಧ್ಯೆಯೂ ನೀವು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟರೂ ನೀವು ಮಾತ್ರ ಕಡಿಮೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾವಾವೇಶನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ, ವಿಘ್ನನೆಯು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಳಪಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಂತಹ ಪ್ಲ್ಯಾಟಿನಮ್ ಸಾಧನದ ಮೂಲಕ ನಿಜವಾದ ನಷ್ಟದ ನೋಂದಾಯಕದ ಬದಲಿಗೆ ನಿಜವಾದ ನಷ್ಟದ ಅನುಭವವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಮವಯಸ್ಕರ ಮತ್ತು ಸಮವಯಸ್ಕರ

ಸೋಲುಗಳು ಯಾವುದೇ ಬಾಳುವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತರದಿದ್ದಾಗ, ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥಭರಿತ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕವೇಳೆ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಉದ್ದವಾದ ಆ கணக்கு ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿನ ನಷ್ಟವು ನಲವತ್ತು ಸಾರಿ ಪ್ರತಿವರ್ತಿಸಬಲ್ಲದು, ಮೊದಲ ಕ್ಷಣವು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ಣಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಏಕಪ್ರಕಾರವು ಅವುಗಳನ್ನು ವೈಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಘಟನೆಗಳು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ದೊಡ್ಡ ದಾಖಲೆ ವಿನ್ಯಾಸದ ಕೇಂದ್ರದ ಬಿಂದುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಷ್ಟವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ನಿಜತ್ವ

"ಹಿಂದೆ ವೈಫಲ್ಯದ ಮನೋರೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು' ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕಲು' ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು, ವೈಫಲ್ಯದ ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಮನೋರಂಜನೆಯಿಂದ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಆ ಲಿಪ್ಯಂಶಗಳು, ನವೀನ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪುನಾತ್ಮಕವಾದ ನಷ್ಟಗಳಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಅವರು ದುಃಖ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ. ಈ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಪುನಃ ಒಮ್ಮೆ ಗಮನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಚೈಸುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಸೋಲು ಎಂಬ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಕಿರಿಕಿರಿ

ಕೆಲವು ಪಾತ್ರಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಬಿಡುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೋಪದಿಂದ, ತಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಬಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಈ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಜನರು ಹೇಗೆ ವೈಫಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಮಾನವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುವುದೆಂಬುದನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ನಿಜ ಮನೋವೃತ್ತಿಯ ನಮೂನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಒಂದು ಮಲವಿಸರ್ಜನೆಯಲ್ಲ, ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೋಪಾದಿ ಪರಿಪಕ್ವ

ವೈಫಲ್ಯದಿಂದ ವಾಸಿಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಪರೂಪದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ನಷ್ಟದಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾಗಲು ಅವಕಾಶಗಳು ಬರುವುದು ಬಹು ಸಂಭಾವ್ಯ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನೇಕ ಕಥಾವಸ್ತರಾದ್ಯಂತ ಹೊಸ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪಾತ್ರವು, ಸ್ವ- ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪೌರವನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು, ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರರಿಂದ ವಿವೇಕವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರಬಹುದು. ಸೋಲಿನಿಂದ ಸಮಯ, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಹಿತ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸಹಿಸಬಹುದು. ಈ ವಿನಿಮಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಜ ಲೋಕದಿಂದ ವಾಸಿಮಾಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಪರಿಹಾರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಬಹಳ ಅರ್ಥಭರಿತವಾದ ಪಾತ್ರ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬರುವುದು ಮಾನಸಿಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಹ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ. ರಿವಾಲ್ಸ್‌ಗಳು, ಗುಣವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಬಂಧಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು, ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಪಾಠ ಕಲಿಯಲಿಚ್ಛಿಸುವ ಸ್ಮರಣೀಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಏಮೀಮ್‌ ಸರಣಿಗಳು ಈ ಮೂಲತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸೋಲು ಒಂದು ತಳಪಾಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಜ್ಞಾಪಕಾರ್ಥಕ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಸಾರಾ ಮತ್ತು ಶಿರೋ ಗೆಲುವಿಲ್ಲ

ಸೋರಾ ಮತ್ತು ಶಿಟ್ರೋ ಒಂದು ಆಸಕ್ತಿಕರವಾದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯು, ಅಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವ ಗೇಮ್ಸ್ನವರ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೆ.

? ತಮ್ಮಂದಿರು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಬಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು. ಅಂದರೆ, ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮತ್ತು ತಿದ್ದಬಹುದಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಅವರು ನಿರಾಶೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಯಾವುದು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಬದಲು, ಬೇರೆ ಆಯ್ಕೆಯು ಹೇಗೆ ಬೇರೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ವೀಕ್ಷಣೆಯು, ಒಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಪಾರಿತೋಷಣೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯು [FLT: ] ನೀವು ಹೇಗೆ ಸೋಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿಕ್ಕಾಟದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗುವಿರಿದಿರಿ(FT1).

ಟಾನ್‌ ಮತ್ತು ಏರೆನ್‌ ಜಗರ್‌ರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪಾಠ

ನಷ್ಟದ ಮೂಲಕ ಎರೆನ್ ಜಾಕರ್ರನ ಪ್ರಯಾಣವು, ಅತ್ಯಂತ ಜಟಿಲವಾದ ಪಾತ್ರ ಕದನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮರಣದ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೋಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವ ಸಂಕುಚಿತ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಎರ್ನ್ ತನ್ನ ಪ್ರಪಂಚದ ನೋಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡುವಂತಹ ನಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೋಲು ತನ್ನ ವೈದ್ಯ ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕದನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಘರ್ಷಣೆ, ಘರ್ಷಣೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

Aren ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂದರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದನ್ನೂ ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನಷ್ಟವು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧ ಉತ್ತರಗಳಿಲ್ಲದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ರೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದನು. ನೈತಿಕತೆ, ನೈತಿಕತೆ, ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು.

ಮರಣಪಟ್ಟರೆ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ತತ್ವಜ್ಞಾನ

ಅದರ ಬದಲು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಫಲತೆಯು, ಅವನನ್ನು ಅದೃಶ್ಯ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

RATನೆಯ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು, ಅನಿಮೇನಿಯ ಜಗತ್ತಿನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಸಮಂಜಸವಾದ ವಿವೇಕಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆತ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಭಯ ಅಥವಾ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪ್ರಶಾಂತವಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಯು, ವಿಷಯಗಳು ಏಕೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದವು ಎಂಬ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿನಂತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಆ ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರಗತಿಮಾಡಲು ಬೇಕಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸಾವು ಗಮನಿಸುವುದು, ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವಂತಹ ಜ್ಞಾನದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಗ್ಯಾರಾರವರ ಮಾರ್ಪಾಟು ನಾರುಟೋ ನಲ್ಲಿ

'ಗಯಾರ' ವಿನ ಕಮಾಂಡರ್ ನಿಂದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಯಕನ ಕ್ವಿಡ್, ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಬಿಡುಗಡೆ ವೃತ್ತಾಂತವೊಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಾರುಕು ಸೋತುಹೋದಾಗ, ಅದು ಗೆರಾವಿನ ಜಗತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಒಂಟಿಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಬಲವು ಇದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಅನುಭವವು ಗೆರಾರನಿಂದ ಅವನ ಹಿಂದಿನ ತತ್ವದ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನಂತರದ ಬದಲಾವಣೆ, ಸೋಲು ಹೇಗೆ ಬಹುತೇಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೆರಾ ಕೇವಲ ವೈರಿಗಳಾಗಲು ಕಾರಣವೇನೆಂಬುದು ಮಾತ್ರ. ಅವನು ಮೂಲತಃ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯು, ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾಜೆಜೆಜೆಜ್ ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿನುವಿನಿಂದ ಆಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ವೃತ್ತಾಂತವು [FT1] ಎಚ್ಚತ್ತು [FT: FT], ಸುಕ್ಷೇಮದ ] ಅತ್ಯುತ್ಪಕತೆ [FT1] [FT1]], ಸುಕ್ಷೇಮಗಳನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಿ, ಆಶಾವಾದಗಳನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಿ, ಆಶಾವಾದಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಿರಬಹುದೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೋಲು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಕುರಿತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತು

ಆನೆಗಳ ಅತಿ ಸ್ಮರಣೀಯ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಭಾಷಣಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆ ಅನುವಾದಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಅದು, ದಕ್ಷತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಆಸ್ಪ್ರಿನ್(ಗೀಕ್) ರಂಗಸಾಗಣೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ತ್ರಿಕೋನಗಾರರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುವ ಸ್ಪರ್ಶದ ಈ ಪದಗಳು ಸ್ಪರ್ಶದಂತಿವೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಿವೇಕವನ್ನು ನಿಜ-ಲೋಕ ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿ ತೋರುವ ಮಾತು

ಸೋಲು ಎಂದರೆ, ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಭರಿತ ಸಾಧನೆಯ ಒಂದು ಅತ್ಯಾವಶ್ಯಕ ಅಂಶವೆಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಂಡರ್‌ ಎರ್ವಿನ್‌ ಸ್ಮಿತ್‌ರವರ ಭಾಷಣಗಳು, ಈ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಏಕಜಾತ ಜೀವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದ್ದಾಗಿ ಮಾಡಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನ ಮಾತುಗಳು, ಸೋಲುಗಳು ದೊಡ್ಡದ್ದಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಸೋಲುಗಳು, ಸೋತು ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸೋತು ಹೋಗುವುದು.

ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ನಷ್ಟದ ನೋವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಕಾರಣ, ಅವರು ಅದರ ಮೌಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹಠಮಾರಿತನ ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ರೂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾ ಇರುವಂತಹ ಕಷ್ಟಕರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಮುಂದುವರಿಸುವ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಈ ರೀತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟುಹಿಡಿಯುವಿಕೆ, ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಮೇಲೆ ಸತತ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಆ ಕೂಡಲೆ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಘಂಟುಕಾರರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸೋಲುಗಳ ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸುವ ಪಾತ್ರಗಳಿಂದಲೇ.

ಹಂಚಲಾದ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು

ನಷ್ಟವನ್ನು ಮುಚ್ಚುಮರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವನಿಗಿರುವ ಸಿದ್ಧಮನಸ್ಸು, ಕೇವಲ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾದ ಕಥೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳ ನಡುವೆ ಬಲವಾದ ಬಂಧವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅವರ ಪ್ರಯಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಈ ಮನ್ನಣೆ, ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು, ಸಕ್ರಿಯ ನೋಟವನ್ನು ಭಾವಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಫಲಿಸುವ ಪ್ರಮಾಣ

ಈ ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಕರವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತವೆ.

ಈ ಪಾಲ್ಗೊಂಡ ಮಾನವ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಒಳಗೂಡಿರುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಅರ್ಥಭರಿತವಾಗಿದೆಯೋ ಎಂದು ನೋಡಲು ಶಂಕಿಸುವ ಕೃತಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾ, ನಮ್ಮನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಭಾವಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಆನ್‌ಲೇಟರ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಾಂತಿ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಿಡುಗಡೆ

ಸಂದರ್ಶಕ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಸಭಿಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಕ್ರೀನ್‌ ಮೇಲಿರುವ ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪಾತ್ರ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ಸ್ವತಃ ದುಃಖಪಡುವಾಗ, ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮಿಂದಾಗುವ ಗಾಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸುವಾಗ, ಅದೇ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಸಹ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಈ ಪರಾಮರ್ಶನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಎದುರಿಗೆ ಬರುವಂತಹ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೂ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ.

"ಅಮಿನ್ ಅಪ್ರಮುಖವಾದ" (ಪ್ರಾಕರ್ಷಕವಾದ) ನಷ್ಟದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಏಕೆ ಅಕ್ಷರಗಳ ನಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಮಾಣ (ಪ್ರಿಫರೆನ್ಸ್) ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಶ್ಯಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾದರಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಭರಿತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬದಲು, ಅದರ ನಿಜ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮಾನವ ಅನುಭವದ ನಿಜವಾದ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಸಾಧ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಯಾವುದೋ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಬಹುದು.

ವೈಫಲ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲಗಳು

'ಅನಿಮಿ'ವಿನ ನಷ್ಟದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು, ಜಪಾನೀ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಆಳವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಏಕೆ ವೈಫಲ್ಯವು ಇಷ್ಟೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಈ ಕಥೆಗಳು ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಅಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಕಾರಣವೇನಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾ. ಶ.

ಬೌದ್ಧ ಮತ್ತು ತಾವೋನಿಯಾ ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ಕಾನ್ಫುಟಗಳು ಆ ಅನಿಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಆದರೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಜ್ಞಾನವು, ಅಸ್ಥಿರತೆ ಉಂಟಾಗುವುದು ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬೀಜಗಳು ಸಹ ಆವಶ್ಯದಲ್ಲಿವೆ. ನಷ್ಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಲಿಯುವವರು, ಜೀವನದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಕಷ್ಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದರ ಮೂಲತವಾದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

"ಬೇಗನೆ ಫೋನಿನಲ್ಲಿ ಚುರುಕಾಗುವುದರ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪೂರ್ವದ ಯುದ್ಧಾಭ್ಯಾಸದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾದ್ಯಂತ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ-ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ." ಯಶಸ್ಸಿನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು, ಯಶಸ್ಸು, ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೂ ಮೀರುವ ಒಂದು ಮೂಲತತ್ತ್ವವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತತ್ವಗಳು, ನಷ್ಟದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮಾನವ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೇಲೆ ಹಾಕುತ್ತವೆ. ಈ ತತ್ವವಾದ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು, ಒಂದು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಜೀವಿಸಬೇಕೆಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಭರಿತವಾದ ಗಣಿತ ಗಣಿತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.

ಆಧುನಿಕ ನಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಆಕರ್ಷಣೆ

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದ್ದರೂ, ನಷ್ಟದ ಕುರಿತಾದ ಅವನ ಸಂದೇಶ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚಿಂತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಕಾಲೀನರು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಭಯ ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋರಾಡಲು ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಕೊಡುತ್ತಾ ಇರುವುದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶವು, ಆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲದ ಮೂಲದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೃತ್ತತೆಯು ಆಮೂಲದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಗಮನವನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರುತುತುತುತುತುತುತುದಂತಾಗುತ್ತದೆ.

(ದಯವಿಟ್ಟು, ಒಂದು) ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಶಾವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿ ಆತ ಹೇಳಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು, ಜನರು ಹೇಗೆ ವಿಫಲರಾಗುವರು ಎಂಬದನ್ನೂ ಅದು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ದೀರ್ಘ ಸಮಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರೂ ಜನರು ಏನನ್ನದೇ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬದನ್ನೂ ಅದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವಂಥ ಕಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನಷ್ಟವನ್ನು ಮಾಹಿತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಕಲಿಯುವವರು, ನಿರುತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂಲಂಕಷವಾಗಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗದಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತವೆ.

ಋತುಚಕ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್‌ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?

ವೈಫಲ್ಯ ನಿಭಾರಕದ ಉಪಚಾರವು ಮನೋರಂಜನೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನದ ಅನ್ವಯಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪೌರಶಾಸ್ತ್ರದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾದ ನಮೂನೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಚೌಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು

ಮರಳಿನಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಆಯಿಮನ್ನು ನೀವು ಆಂದೋಲನಕ್ಕೆ ಸೂಚಿಸುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಆಯಾಮಿಸಿದಾಗ, ಆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಅನ್ವಯ, ವಿಫಲ ಗಣಿತ ಪ್ರೊಗ್ರಾಂನ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಎಂದು ಸಂಸ್ಕರಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂಕುಚಿತ ಬದಲಾವಣೆಯು, ನಷ್ಟದ ನೋವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದರಿಂದ ಇದರಿಂದ ನೋವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಆಳವಾಗಿ ಅಳೆಯುವ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು. ಮುಂದಿನದಕ್ಕೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೊಡುವ ಮುನ್ನ ಸೋಲೆಂಬ ಕುಣಿಕೆ ಅವರಿಗನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಏನನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದೆಂದು ತೆರೆದ ಬಿಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಇದ್ದೇ ಅದನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮತೂಕದ ವರ್ತನೆ, ಆ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಥವಾ ಮೌಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯವು ಆಗುವಂತೆ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಚೈತನ್ಯದ ಚಿಲುಮೆ

ಈ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು, ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಂತಹ ಆಂತರಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ತುಂಬ ಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಅನೇಕವೇಳೆ ಸತತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುವವರಿಗೆ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇದು, ಜನರು ಕಷ್ಟಕರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಪ್ರಮುಖತೆಗೆ ಏಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳ ಕೆಲಸವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

'ಅನ್ಸಿ' ನ ನಷ್ಟದ' ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರೀಕ್ಷೆದಾಯಕ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಜೀವನವು ನಿಜವಾದ ಸೋಲು, ಆ ಪ್ರಯತ್ನವು ಸಫಲತೆಯನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನೂ ಅನೇಕವೇಳೆ ಮರೆಯಲಾಗದು ಎಂಬನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಅಂದಾಜುಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವುದನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸಬಲ್ಲದೆಂದೂ ಮತ್ತು ಆ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಸಹ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿ ಉಳಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಈ ಸಮತೂಕದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು, ಕಾದಾಟ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು, ಕೇವಲ ಕಥೆ ಹೇಳುವಾಗ ಸಭಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿವೇಕವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನೋಪಾಯಗಳನ್ನು ಸಹಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.