Table of Contents

ಕೈ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುವಾಗ ಏನು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

"ಅನೇಕ ನೀಮ್ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮನ್ನ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೂರವಾದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯು ಮಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ದೂರಕ್ಕೆ ಎಳೆದಿದೆ: ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಂದು ಜಾಗಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಇನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರಧಾರಿ ಮೂಲವು, ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಘಟನೆಗಳು ನಿಜವಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕಾರನ ಕಾರ್ಯವು ಸಹ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪ್ರಭಾವವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಲೇಖನ, ನಿಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ, ನಿಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗಿರುವ ಪಂಥಾಹ್ವಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ.

  • ಮೆಟಾದ ಕಥಾಕಥೆಗಳು ನಿರ್ಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಮಧ್ಯೆ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವ ವಿಧ
  • ವೆಲ್ಸ್‌ಟ್ರವರ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳುName
  • ಅರಿಮಿ(FLT: 0) ರಂತಹ ಈ ಪರಿಶೋಧನೆ
  • ಈ ಮನಃ- ತೋರುವ ಕಥೆಗಳ ಬಾಳುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಣಾಮ

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಶ್ವದ ನಡುವೆ ಬ್ಲೂರಡ್‌ ಗೆರೆಯನ್ನು ವಿವಾದಿಸುವುದು

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನೀವು ಕಲ್ಪನಾಕಥೆ, ಗುರುತು ಮತ್ತು ನೀತಿಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಜಾಗದೊಳಗಿನಲ್ಲೇ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಉಳಿದು, ಪ್ರಶಸ್ತಿವಾದ ನಂತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ.

ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಲಂಗರು

ಈ ಕಥಾಲಿಪಿಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಒಂದು ಭಂಡಾರದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭೂಪಟಗಳಲ್ಲಿ ಚುನಾಯಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆಂದು ನೀವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಇದು ಮಾನವ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯು ಆರಂಭಗೊಳ್ಳುವಾಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಏಕಕಾಲಿಕ ಮಾನವ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಆವಿಷ್ಕಾರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪಾರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜ ಮಾನವ ಅನುಭವಗಳು, ಲಂಡನಿನ ಅನುಭವಗಳು, ನಿಸ್ಸಹಾಯಕತೆ, ನಿಸ್ಸಹಾಯಣೆ, ನಿಸ್ಸಹಾಯಕತೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನಿಸಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಘಟನೆಯು ಸಂಭವಿಸಿತೋ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನ ಇಚ್ಛೆಗನುಸಾರ ನೆಟ್ಟುಹೋಗಿದೆಯೊ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು.

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣದಂತಿದ್ದಾನೆ

ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದವರು ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಈ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಾಕೃತಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ಸಂಕುಚಿತ ವಿಭಜಕಗಳನ್ನು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಈ ಅನಿಮೇಯದ ಜಗತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ವೈಸಸ್ಪ್ರೇಮದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವೃತ್ತದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ. ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಕಲಾಕೃತಿ ಗಣಿತವಾಗಿ ಕಲಾಕೃತಿ (mismy) ಆಗಲಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ನೀವು ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ಅದರ ತಂತ್ರ ತಂತ್ರಾಂಶದಿಂದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಅದರ ತಂತ್ರಾಂಶವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಕಲಾವಿದನ ನಿಜತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಸಮುದಾಯವು ಈ ಅಪೂರ್ವ ಪೊರೆಯನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಂಜಸವಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳು, ನಿಜ-ಲೋಕ ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವ-ಸಂಗ್ರಹದ ಸಂವಾದವು ಕಲಾಕಾರ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕದ ನಡುವೆ ಒಂದು ಸೇತುವೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಬೇಕು: ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ನೋಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಂತರಂಗಗಳು ಪಂಥಾಹ್ವಾನಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಅಂಧಕಾರವು, ಆಕಾರದ ವಿನ್ಯಾಸದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಸಭಿಕರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಲಪಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸಹ ಅವಕಾಶಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ತೆಗೆಯಲಾದ ವಿಭಾಗದ ಸವಾಲು

ಹಲವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಅಭಿಪ್ರಾಯ-ಪ್ರೇರಕ ಜಗತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂಭವಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ, ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ, ವಿಭಜಿತ ವಿಭಜನೆ ಮಾಡುವ, ವಿಕೃತಿ ವಿಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳು ಕೇವಲ ಕುಂಠಿತವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಆಧಾರಗೊಳಿಸಿ ನಿಲ್ಲುವ. ಅನಿರ್ಧರಿತ ವಿಷಯಗಳು, ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳು, ಮತ್ತು ಈ ಅಂತರವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸುವಂಥ ವಿಕಸನಗಳು

[FLT:] ರೆಸಾರ್ಡ್[FRT[FLT1]

[FLT:] Createders [FLT: [ಅಂತರ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆ ಮತ್ತು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ತಡೆಯು, ವಿವಿಧ ಅಮೇರಿಕ, ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ನಾಡಿಗಗಳ ಆಧುನಿಕ ಜಾನತನ್ ಅನ್ನು ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಕಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹೈಸ್ಕೂಲ್‌ನ ಕೇಂದ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್‌ ಮಿಟ್ಸಲ್‌ ಮಿಟ್ಸುಟ್‌ ಮಿಟ್‌ನಂತೆ ಅಪರಿಚಿತರು ಮತ್ತು ಅಣುಬಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಫಾರ್ಸ್‌ನಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪಿತ ಜ್ಞಾನಿ ಪೌರಾಗಾರದೊಂದಿಗೆ (ಹೊರೆತುರಸುಖ್ಯ), ತಮ್ಮ ಭಾವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಭಾವಾಭೀತಿತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ರಚನಾ ಯಂತ್ರವನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳುವಾಗ ಏನು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈಜುಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಾಭಿನಯಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಯ ಜೀವನದ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಬೇಕು, ಆದರೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಯುದ್ಧವು ಕೇವಲ ಬದುಕಿ ಉಳಿಯುವಿಕೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆದವರ ಕೈಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಕೇಳುವುದು: [FLT1]: ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೇ ಒಂದು ಸಾರಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದರೊ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಜೀವಸಂಕುಲವನ್ನು ಕಲೆಹಾಕುವ, ಸೈದ್ಧೆ, ಮತ್ತು ದೇಹಭಾರ, ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅನುಕ್ರಮಣ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಾದವನ್ನು ಚುಕ್ಕಾಕಾರದ ಮೂಲಕ ಹೊರಹಾಕುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ.

ಸಾಟೋಶೀ ಕೋನ್‍ನ ಪತಂಗಗಳು

[FLT] ಇತ್ತೀಚಿನ ನಿರ್ದೇಶಕ [FLT] [ಅಕ್ಟಾಶ್ ] ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ನಡುವೆ ಗಡುಸುವನ್ನು ಕದಿಯುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು [FLT1] [FT2], ನೀವು PIT] ಬ್ಲಾಸ್ಕದ [ಎಫ್‌ಟಿ], ಪ್ರಕ್ಷೇಪಕದ ಬಾಲಿ ನೀಲವಿನ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, ತನ್ನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುರುತಿನ ಭಯಾನಕವನ್ನು ಕುಸಿದುಬಿಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಏನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರೋ ಅದು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಚಿತ್ರಾಭಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ನೀವು ವೀಕ್ಷಿಸುವು ಏನು ? ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವವರು ವಿರೂಪವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಸಹ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

[FLT: [FLT]] ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕಲುಷಿತವಾದ ಸಾಧನದ ಮೂಲಕ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಂತೆ ಬಿಡುವ ಮೂಲಕವೂ ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒತ್ತಿ. ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸ್ವಪ್ನದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಗೋಚರ ದೃಶ್ಯಗಳು. ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳು, ಮತ್ತು ಬದಲಾಗದ ಮುಖಗಳು, ಮತ್ತು ಚಲಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವು, ಚಿತ್ರಕಾರನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಕ್ಷರಾರ್ಥವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುವ ಸ್ಫುಟವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುವ ಸ್ಲೈಡ್(ಅಕ್ಷೇಜ್) ವು ರಚನಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕುಸಿದುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಸ್ವಾಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಾಗ ಸಹ ರಚನಾಶವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರಚನಾ ಸಾಧನವನ್ನು ಮರಳಿ ಬಳಸಬಹುದು.

ವೃತ್ತದ ವರ್ಗೀಕರಣ [FLT: 0] Settings ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವ ಲಾin [FLT: 1]

[FLT] ವೀಕ್ಷಣೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಲ್ಯಾನ್ [FLT1] , ಸಂಪರ್ಕಿತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿನ ಚಲನೆಗೆ ಆವರಿಸುತ್ತವೆ. ಮೌನವಾಗಿ ಮಧ್ಯ-ಸುಖಭ್ರಷ್ಟ ಲ್ಯಾನ್‌ವಾಕ್ರ ಒಂದು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸತ್ತ ಸಹಪಾಠಿಯಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ವಿದ್ಯುತ್ತಿನ ವೀಕ್ಷಣಾ ಪರದೆಯಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತದೆ. ಸ್ವಪ್ರವೇಶಕ ವಿಮಾನಗಳಾದ್ಯಂತ ಹೊರಹಾಕುವ ಪ್ರಯೋಗವು ಕೊಚ್ಚುಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೋ ಅವನ್ನು ಚಲಾವಲಿಗೆ ತರುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು "ಬಣ್ಣು" ಯಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ, "ವಾವಾವಾಹ್ವಾನ" ಯಂತಹ ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು.

ಆ ಚಿತ್ರಣವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಕಡಿಮೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಸ್ಫುಟವಾದ ಧಾರಾಕಾರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮನ್ನು ಲಾನ್‍ನ ಆಂತರ್ಯಕ್ಕೆ ಎಳೆದಂಥ ಬಣ್ಣ ಕವಚಗಳು, ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಂಥ ದೀರ್ಘ ನಿಶ್ಶಬ್ದತೆಗಳು, ಮತ್ತು ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ನಿಶ್ಶಬ್ದತೆಗಳು.

ಮೂಲದ ಕುರಿತು [FLT] ಡೀಡ್ [ಎಂದೆನ್ ಪರ್ಸನದ , [FLT1] ಯಲ್ಲಿರುವ ಆದಿಕಾಂಡದ ಸುವಾರ್ತೆಗ ]

[FLTION ಆದಿಕಾಂಡದ ಅನುವಾದ [ಅಂದರೆ, FIT:] ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಒಂದು ಕಥಾವಸ್ತು [FLT:] ಇದು ಏಕೆ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಚಾರಿಸುವ ವಿಚಾರವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ನಿಜ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗಳು, ದೇವದೂತರ ಆಕ್ರಮಣಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನೋಭೀತಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಬಿಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗಳು, ಈಜದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಭಯ, ಮತ್ತು ಸ್ವವಿಚಾರದ ಅಗತ್ಯದ ಕುರಿತು ಕಿಂಚಿತ್ತದ, ಮತ್ತು ಭಾವೋರ್ಕದ, ಮತ್ತು ಭಾವೋಕ್ತಿಯ ಕೌದ್ಧತೆಯಲ್ಲಾಗುವ ಭಾವಚಿತ್ರವು, ಜೀನ್‌ವಾನ್‌ ಮತ್ತು ವಿಜೇಡ್‌ ಮತ್ತು ವಿಜೇಟ್‌ಹ್ಯಾನಿಕರಂಸ್‌ ಎಂಬಂಥ ಚಿತ್ರಣಾರೂಪವನ್ನು ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ ಜೀನ್‌ಕ್‌ - ವಿಕಮ್‌ಸ್ಕೋವನ್‌ ಎಂಬವರ ಕಲಾವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕವೇಳೆ ಅತಿ ಕ್ರೂರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

The Anymers this is the bugness of the fultible and controlts, folders, ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮೆಟಾಮಾಕ್ಸೈಕ್ಸಸ್ ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿಕಾರ್ಯದ ಒಳಗೆ ರಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಮೆಟಾಕ್ಯಾಕ್ಸಲ್ ಸಂಕುಹರವು, ಮಾನಸಿಕ ಕುಸಿತದ ಮೂಲಕ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿ ಆಯಾಮಿಸುವುದರಿಂದಾಗಿ ಬರುವುದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಮಬ್ಬಿಸುತ್ತದೆ. [FOLTT1] ನೀವು ಲ್ಯಾಂಪ್ ಲ್ಯಾಂಪ್ ಲ್ಯಾಂಪ್ ಲ್ಯಾಕಲ್(FT1)] ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೃತಕಮಟ್ಟಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವ ಕೃತಕವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು.

ಅಜ್ಞಾನಿ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?

[FLT:] ಹಿರಿಶ ಸುಸುಸುಮಾನಿ ಲ್ಸಿರಿಯದ ಮೆಲಾನಿಕ್ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು ಬೇರೆ ಒಂದು ಪರಿಣತಿಗೆ ಇದೆ: ಕಂಪನಿಯು ಕಂಪನಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದಿದ್ದರೆ ಏನು ಮಾಡ್ತದೆ? ಹರುಹೂ, ಕೃಷಿ ವಿದ್ಯುತ್ಸಕ್ತ ಸ್ಕೀಫೇಟರ್, ಪರಕೀಯ, ಮತ್ತು ಕಾಮ್‌ಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲು ಉಪಶಿಲ್ಪಿತವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸ್ಫೇಟರ್ಜ್ ತನ್ನ ಇಳಿಜಾಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ. ಅವಳ ಪ್ರೊಫೆಸರರು, ಪ್ರಕೃತಿ , ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಯಸಿದರು.

ಆದರೆ, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಸ್ವತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತ್ತುಗಳು ” ಈ ಮುಂದಿನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಬರುತ್ತವೆ:“ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ವಿಧ ” ಎಂಬ ಲೇಖನಮಾಲೆಯು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾಂತ್ರಿಕ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ನರಭಕ್ಷಕದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು

ಈ ಮುಂಚೆ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ, ಈ ಮುಂಚೆ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಇಸ್ಲಾಮ್‌ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, “ಅತಿ ಕಠಿನವಾದ ಆಚರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸದೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ”

[FLT:] ಪಪೈರಸ್ ಮಕ್ಮಾಸಿ ಮಕ್ಮಾಸಿ ಮಾಸಿಟ [FLT: [ಅಥವಾ ಕವಿಟ್ ಕವಿಮ್ , ಕವಿಕ್ ಕವಿಕ್ ಕವಿಕ್‌ ರೀಟರ್ ಅನಿಲವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾ, ಹತಾಶೆಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ತಂತ್ರಾಂಶವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕವಿಷ್ಕಾರದ ಸಂಖ್ಯವಾದ ಕಲಾಕ್ರಮಣವನ್ನು (micocuittibugra) ವು (guid) ವು (guipt), ಮರೀಕ್‌ ಕಲರು (capt), ಮರೀಯ (cremispt), ಮತ್ತು ಅದರ ಕಲಾಕಲ್ಪಿತ ಕಲಾಕಲ್ಪಿತತೆ (claptritrital), ಮತ್ತು ಅದರ ಕುರಿತು ಚಿಂತರಿಸಲು ಬಯಸುವಂತಹ ಪೀಡೆಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ಪರಿಣತರ ಸಮಾಚಾರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ

ಈ ಸಾಧನಗಳು ಒಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂಭವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾಲ್ಕನೆಯ ಗೋಡೆ ಮುರಿಯುವಿಕೆ

(F2) ಎಂಬ ಕ್ಯಾಮರಾವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಮೂಲಕವೂ, ಅದರ ಕೃತಕ ಲಕ್ಷಣವು ತಾನೇ ಗುರುತಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಪಾತ್ರವು ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಕಲಾಕಾರಿನ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವಾಗ, ಮುದ್ರಿತ ಕಥಾವಸ್ತುವಾದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯುವಿಕೆ, ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಿರುವ ಪೌರಸ್ತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಡಬಹುದು, [FTT: FLT], [FT1] ಮತ್ತು ಸಹಭದ್ರಾಜ್ಞರ ಸುರಿಮಳೆಗದ ಕುರಿತು ದೂರುಮಾತು [FT2] ಮತ್ತು ಭಾರದ] ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಸುರಿಮಳೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನ ದೂರದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ.

ಈ ಕ್ಷಣಗಳು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಈಗ ನಿಶ್ಚಲ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲ ಆದರೆ ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲನ್ನೂ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬೋಳನ್ನೂ ರಚಿಸಿದನೆಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ. ಅನುಕಂಪ ದೂರ ಕುಸಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅನುಕಂಪದ ದೂರವು ಕುಸಿದುಬೀಳುತ್ತದೆ, ತೆರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಷ್ಟವು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೆಂಬುದು ನಿಮಗೆ ತೀವ್ರ ಅರಿವಾಗುತ್ತಾ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆಟಾವು ಏಕೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ವಿದ್ಯುತ್ರೆತತೆಯುಳ್ಳ ಅನಿಸಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ, ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಮಧ್ಯೆ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಪೊಳ್ಳುತತೆ.

ದೃಶ್ಯ ಸಂಕೇತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ನಾಡುಗರು

ಒಂದು ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿರುಚಲು ಅಸಮರ್ಥ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸದಂತಹ ಚರ ಚಿತ್ರಗಳು, ಓರಣ ಚಿತ್ರಗಳು, ಬದಲಾಗುವ ಶೈಲಿ, ಬಣ್ಣದ ಫಲಕಗಳು, ವಿನ್ಯಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಗಲಿಬಿಲಿಗಾಗಿ ಒಂದು ದೃಶ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಟೋಪಿ ಕೊನ್‌ [FLT] ನಲ್ಲಿ [FLT], ಕಪ್ಪುಮಣ್ಣುಗಳ [FT: FLT], ಕಪ್ಪುಮಣ್ಣುಗಳ ಸಂದುಗಳ ಸಂದುಗಳು, ಮತ್ತು ವೃತ್ತತೆ [FLT1]]], ಕೃಚ್ಛಾ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೊರಗಣದ ದೃಶ್ಯದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ನೀವು ಏನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೀರೋ ಅದು ನೈಜವಾಗಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಮತ್ತು ವಿಕಸನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು, ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸುತ್ತಲೂ ವಿಕಸನವಾಗುವುದರಿಂದ, ಆ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಆಕಾರದ ಸ್ವರೂಪದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿ ಅಳೆಯುತ್ತವೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸಾರದ ಪ್ರಭಾವ

ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕಥೆಗಳು, ಈ ಎರಡೂ ಜಾತಿಯ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತವೆ.

ಎನ್ಎಮಿಎಮ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಚನಾ ಉತ್ಪನ್ನದ ಪ್ರಭಾವName

ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ತಳ್ಳಲು ಈ ಸರ್ವೇಯನ್ನು ರಚಿಸಿದವನು, ಮಂತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಕಥನದ ರೂಪದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಾದ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು. [FLTT: [FLT1] : [FT1] [FT1] ರ : ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಾರರ ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ಕಲ್ಪನಾತಕ [FTT1], [FT1: [FT1: [FT]] ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಲ್ಪನಾಶನಗಳಾಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗಿನೊಂದನ್ನು ಒಳಗೂಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸಮಾಜದ ಕಲ್ಪಿತವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಳಗೂಡಿರುವಂತಹ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆಕಟಿತವಾದ ಆಕ್ಷಿತವಾದ ಆಕ್ಷುಪಂದಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರಭಾವವು, ಜಪಾನಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಪನ್ನದ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವಾಗ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ.

ನಿಜ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸುಳಿವು

ಒಂದು ಅನೇಮಿಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮಧ್ಯೆಯಿರುವ ಸಾಲನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮಂಕಾಗಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಉಲ್ಲಾಸಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ನಿಜವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಬೆಸೆಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಗುರುತಿನ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕುರಿತಾದ ಆಳವಾದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ, ಅಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಭಾವಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ನಡುವಣ ಘೋಷಣೆಗಳು, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡುವಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವೂ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಅದೃಶ್ಯ ಕಾರ್ಯವೂ ಆಗುವುದು.

ಲ್ಯಾನ್‌ ಅಥವಾ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಂಥ ಒಂದು ವಿಕೃತಿ ವಿಕೃತಿ ವಿಕಸನವು, ನೀವು ಒಂದು ದೇವಸದೃಶ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವಿತವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀವು ಎದುರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಸತ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಗೋಡೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಸತತವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಸತತವಾಗಿ ಏನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರೋ ಆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ.