"ಡೀಮೊನ್ಶರ್" ಲೋಕವು ಇಬ್ಬನಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಿಕಿರ್‌ ಎಂಬ ಶರೀರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೋರಾಟವು, ನೀಕಿರ್‌ ಸ್ಟಿಪ್‌ನ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಹೇಯನ್ ಯುಗದಷ್ಟೇ ಹಳೆಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೆವ್ವಗಳ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಮಧ್ಯೆಯಿರುವ ದ್ವೇಷವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೋರಾಟದ ವಿಕಸನದಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡ ವಿಕಸನವು, ವಿಕಸನಗೊಂಡಂಥ ಅಕಸನದ ವಿರೂಪವಾದ, ಅಕಸನದ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಪರ್ಯಾತಿಶವಾದ ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿರುವಂತಹ, ವಿಕಸನಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವ, ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸಿರುವ ಪೈಶಾವಾದಿಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿರುವ ಪೀಡೆಸನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಈ ಎರಡೂ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಎರಡೂ ಜಾತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ರೂಪುಹಾಕುತ್ತವೆ.

ಪಿಶಾಚನ - ಮಾನವ ಸಂಘರ್ಷದ ಆದಿಕಾಂಡ

ಒಂದು ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮುನ್‌ ಕಿಟ್ಸಿಜೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ನಿಸ್ಸಹಾಯಕ ಮನುಷ್ಯನು, ಒಂದು ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗದಿಂದ ಉತ್ಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.

ಈ ವಿಪತ್ಕಾರಕ ಮೂಲವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಪತ್ಕಾರಕ ಹಾಗೂ ಯುದ್ಧವು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಜೀವಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ವಿಕೋಪದ ಕುರಿತಾದ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿರದು, ಅವು ಕೇವಲ ಬದುಕಿ ಉಳಿಯುವ, ಕೇವಲ ಜ್ಞಾಪಕದ ವಿಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಈ ಪಂಜರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವನು, ಒಬ್ಬ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಂತೆ, “ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಕೊನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯು: ಫೋಟೋಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ದುಃಖ

ಫ್ಯೂಗ್‌ಕಸ್ಯಾನನ್‌ ಪರ್ವತದ ಅಂತಿಮ ಆಯ್ಕೆಯು, ಕಾದಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಪಕ್ಷಪಾತದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯದಿಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ”

ಈ ಹೋರಾಟವು, ಆ ತಂತ್ರೋಪಾಯಿನನ್ನು ನಡೆಸುವಂಥ ತತ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನೂ ಸಹ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.

ನಟಾಗ್ಯುಬೋ ಬೆಟ್ಟ: ಸುಳ್ಳು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸೇರಿರುವವರಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ

ನಟಾಗ್ಯುಮ್ರೋ ಬೆಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಯುದ್ಧ ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ದೆವ್ವ-ಮಾನವರಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದವರು ಕೆಲವು ಅಂಧಕಾರಗಳು ಇಲ್ಲಿ ತಬ್ಬಿಬ್ಬುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಳಚಂದ್ರ ಐದು, ರೂಯ್, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯ ದಾರಗಳಿಂದ ವಿಕೃತವಾದ ಒಂದು ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು (ಕುಟುಂಬ) ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ತಾಪತ್ರಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ದುರ್ಬಲ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ರೂಯಿ ಅವರ ತಾತವಾದ ತಂದೆ ಎಂದೂ ಎಂದೂ ಅವನ ಜ್ಞಾಪಕಗಳು ಶಾಪದಿಂದ ತಿರುಚಲ್ಪಟ್ಟವು, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಡೆಸಿದರು.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ. ”

ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ದೆವ್ವಗಳು ತಮ್ಮ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಗನ್‌ ಟ್ರೈನ್‌: ಗೌರವ, ವಿಷಾದ, ಮತ್ತು ಸಾಯಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಜ್ವಾಲೆಯು

ಈ ಹೋರಾಟವು ಕೇವಲ ಬಲದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಮಾನವನಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಈ ಘಟನೆಯು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಬ್ಬ ಅಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಟಾನ್‌ಜಾರ್ಯೋ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ, ರೊನಕೊ ಬಲಿಯನ್ನು ಒಂದು ಧ್ವಜವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸೇಡುತೀರಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಸೊಗಸನ್ನು ಸಹ ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆಕಾಕಾವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಈಗ ಆಶಾವಿನ ನಿಜ ಗೌರವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಮಾನವಕುಲದ ಮೇಲೆ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಮನೋರಂಜನೆಯ ಜಿಲ್ಲಾ ಅಧಿವೇಶನ: ಭಾಗಶಃ ಭಾಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿನ ಕೋಣೆಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯ ದ್ವೇಷವು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ಯು.

“ ಈ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಯು, ಆ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಜನರ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಕ್ರಮಣವಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಂದು ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಕತ್ತಿಕತ್ತಿಯ ಹಳ್ಳಿ: ಭಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧದ ದಿನ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ಕಾರು, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್‌ಕೇಸನ್ನು (ಕತ್ತಡದ ಕಪಿಲ) ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ, ” ಎಂದು ವೆನಿ ವೆಲ್‌ ವೆಲ್‌ಪೇಟ್‌ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, “ಸಂತಾನವು ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ” ಅಂದರೆ“ ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗುವಂತೆ ” ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಜೀನ್ಯಾ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ತಂಡವು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.

ಜೀವನ ಕಥೆ:

ಮುಜನ್‍ನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಕೋಣೆಯೊಳಗೆ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂತಿಮ ಹೋರಾಟವು, ಉಳಿದಿರುವ ಹಾಷ್‌ರಾ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರರೆಲ್ಲರೂ, ಮೇಲಧಿಕಾರಿ ಚಂಡಮಾರುತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ರಾಜರನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

Acaza thanjoro ಮತ್ತು Gievyಯ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಲಾವಿದ ಮಾನವನು ಹೌಕೂಜಿಯನ್ನು ಸಿಕ್ಕಿಸುವಾಗ ಅವನ ದುರಂತಮಯವಾದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಭಾವೀ ಕೊಯೀಕೋಕೂ ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆ ಕೆಯಿಜೊವಿನ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ನಿತ್ಯ ಬಲವು ನಷ್ಟದಿಂದ ಅನಿವಾರ್ಯವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು ಬಯಸುವವರು ಮಾತ್ರ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೊಕ್ಕಾವನ್ನು ಕುಸಿದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೊಕ್ಕನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದಿಯಿಂದ ಪತನದಿಂದ ಸತತಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಗೆ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಬಹಳ ವಿಮುಕ್ತಿತನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವಾಭಾವವನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಹ, ಆದರೆ ರಕ್ತನಾಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಈ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮನಾದ ಕೊಕೂಶೀವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮಿಂದಾದುದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗನುಸಾರವಾಗಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ”“ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಯು.

( ಅಧ್ಯಾಪಕರು) ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ದೂರಸರಿದಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಂದ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ದೂರಸರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದ ಒಂದು ಹೊಸ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.

ದೆವ್ವಗಳು ಮಾನವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಕಾರಣ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸತ್ತವರ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬೀರುವ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ದ್ವೇಷವು, ”“ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ಆ ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಲೀಡ್‌ ಜೆನ್‌ ವೆಲ್‌ ವೆಲ್‌ಬರ್ನ್‌ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗವು ಒಂದು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ” ಎಂದು ಯುಎನ್‌ ಎಫ್‌ಪ್ರಿಟ್ಸ್‌ ಎಂಬ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ವರದಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಘಾತ

"ಸಾನ್‌" ಎಂಬ ಹಾಷ್ಮಾರ ಯುದ್ಧವು, ಮೂನೋಗ್ರೋ, ಶಿನೋಬೂ, ಮುಗ್ಯಾ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸಾನ್ಮಿ, ದೆವ್ವವಹಿಸುವಿಕೆಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಒಂದು ಕೊನೆಯುದ್ದಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ತನ್ನ ಅಶಕ್ತವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ. ಜಿಯೋವಿನ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬ ನಿಜ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಟಾಮ್ರೋನಳೆಂಬ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯು, ಅವನು ಸಹ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಕಟುಕುವಿನಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗಿಹೋಗಿದಾಗ, ಅವನು ಒಂದು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದಾಗ, ಅವನಿಗಿದ್ದ ದಯೆಯು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಈ ಎರಡೂ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಖ್ಯಾಕ್ರಮವು, ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವಂತೆ, ಕೊಲೆಗಾರಿಕೆಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳು ನಿತ್ಯ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಸುರುಳಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬುಧವಾರದ ಕಾರಣ, ಮೂಲ ಕಾರಣವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಚಕ್ರಗಳು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಯುದ್ಧಗಳು ಲೋಕದ ಅಧೋಲೋಕದ ಅತಿ ವಿಷಮವಾದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು, ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪೀಡಿಸಬಹುದಾದಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಯಲುಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ದೆವ್ವಗಳು, ಅದು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅದನ್ನು ವಾಸಿಮಾಡಲು ಅಶಕ್ತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಮರಣಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ಸಾಯಲು ಮತ್ತು ಅವು ಸಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಆದರೆ, ಆದರೆ ಈ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಮರು - ಮರುಕ, ಮತ್ತು ಶಾಪಕ್ಕೆ ಆಚೆ ಇರುವ ಲೋಕ

ಆಕಾಸಾವಿನ ಆ ಆಕರ್ಷಣೆಯು, ಅವನ ನಷ್ಟದ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗಿದ್ದ ಪ್ರೀತಿಯೆಂಬ ಅತಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು.

ಅವಳು ಒಬ್ಬ ದೆವ್ವವಾಗಿದ್ದಳು, ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ತಿನ್ನದಿರುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಂಥ ಒಬ್ಬ ದೆವ್ವವಾಗಿದ್ದಳು.

ಈ ಸರಣಿಯ ಮುಖ್ಯವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಳನೋಟಕ್ಕಾಗಿ [FLT: 0], [FLT] ಸೈನಿಕಲ್ ಪಂಕ್ತಿಗಳು [FT1], ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನೂ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನೂ ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ವೇದಿಕೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಭಿಕರ ಚರ್ಚೆಗಳು [FT2], ಈ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ಸಮುದಾಯವು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿಯಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಎಲಿಫೆಕ್ಟ್

"ಡೀಮೊನ್ಶನ್" ಯುದ್ಧಗಳು, ಕಿಮ್‌ಶೂ ಎಂಬ ಯಾವುದೇ ಯೋಜನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಕತ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಭೌತವಿಜ್ಞಾನದ ಅನುಕ್ರಮಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಇವರು, ದೆವ್ವ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧವು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಸೀಳಿ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟನೆಯಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಧಾನ ಹೋರಾಟವು, ಅಕಾಸಾವಿನ ಸ್ವವಿಚಾರದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಕೆಟ್ಟತನದ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವಿರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಾದಾಟವು, ಕಾದಾಟದ ನಂತರ, ಶಾಂತಿ - ಮತ್ತು ವಿಕಲವಾದ ಐಕ್ಯವು, ಮತ್ತು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಹಿಂದೆ, ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನಾಭಿತವಾದವು ವಿಸ್ತಾರಕರ ಹಾಗೂ ಹೊಸ ಪ್ರಚಂಡನದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿತ್ರವು ವಿಸ್ತಾರವಾದವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ, ವಿಸ್ತಾರನದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರಿಸುವಂತಹ, ವಿಸ್ತಾರಿಸುವ, ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರಕರ ಹಾಗೂ ಹೊಸ ಪ್ರಶುತಕ