anime-themes-and-symbolism
ಮೊಮೋರೂ ಹೋಸ್ಟೀನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಕುರಿತಾದ ನೋಟ
Table of Contents
[F1]: [FT] [FFT] [ಉಪಕರಣ] ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಯೋಗ್ಯವಾದ] ಈ ಎರಡು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ಗಳು, ಕೇವಲ ಮಾನವ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತವೆ.
ಹಾಸ್ಟೋರವರ ಭಾಷಾ ಕಥೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ಬಾವಿಯಿಂದ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಮಾಮೋರು ಹೋಸ್ಡೇಯ ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಪರಂಪರೆ
[FLT:] [FLT] ] ಮತ್ತು [FLT1] ಬಾಯ್ಡ್[FT1], ಬಾಲಕ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ [FT3], ಹಸ್ಟೋಮಾ [FT], ಮಾನವ ನಾಟಕದೊಂದಿಗೆ ಏಕ - ಇತ್ಯಾದಿನ್ನವನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲೇ ರುಜುಪಡಿಸಿದ್ದನು. [FTT: [FT: FLS: FI] [FT]] ನ ವಿರುದ್ಧ ವಿವಾದವನ್ನು [ಅಕ್ಷಮವಾದ , ವಿಮಾನಗಳನ್ನನ್ನನ್ನನ್ನನ್ನನ್ನನ್ನನ್ನನ್ನನ್ನನ್ನ ಎದುರಿಸಲು ಪೌರತ್ವಕ್ಕೆ ಬಳಸಿದ್ದನ್ನ : [FLT: [FT] ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಕಸನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಕಸನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ವಿಜನ್ವೇಶನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು.
ಶ್ಯಾಕಲ್ ಟ್ಯೂಟ್ಮನ್: ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಳೆಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ, ಅಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ, ಮತ್ತು ಅವಿಶ್ರಾಂತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಅನೇಕವೇಳೆ ಅವಸರದಿಂದ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
HOSಡೀಯ ದೃಶ್ಯ ಶೈಲಿಯು ಅವನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಶುದ್ಧವಾದ, ದ್ರವ ಕಲೆ ಕಲೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುವಲ್ಲಿ, ಮುಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮುಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅವನು ಆಂತರ್ಯಭರಿತವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪರಿಸರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮನೆಮನೆಯ ಒಳಭಾಗ, ಜೈವಿಕವಾದ ಲೋಹದ ವೃತ್ತದ ಸಣ್ಣ ತೇಜ, ಅಥವಾ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನೀಲ ಕಾಲ್ಪಕೀಯ ಬಾಂಬ್ಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೃಶ್ಯ ದೃಶ್ಯ ವೀಕ್ಷಕರು, ಎರಡೂ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲದಲ್ಲಿರುವ ಅಪೂರ್ವವಾದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ನೋಡಲು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.
facepata_BAR_preferences [FLT: 0] reason [FLT: 1] ಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅಶಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ [FLT]
[FLT:] ಮಿಾರ್ ರೈ [ಅಂದರೆ,ಸಂಘಟನೆಯ ಸರಳವಾದ ಮನೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ: ಅವನ ನವ ಸಹೋದರಿಯರ ಬರೋಣದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಕುನ್ ಕುನ್ ಕುನ್ ಕುನ್ ಕುಂಟನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹೆತ್ತವರು, ಮತ್ತು ನವನ -ನವಿರುತ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದ ತಾಯಿಯು ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಕುನ್ ಕುರುಹುರರು ಕುಂಟರು, ಅವನ ಹವ್ಯಾಸವು, ಅವನ ಹವ್ಯಾಸದಿಂದ ಕುಂಟರ್ನ್ ನಯವು, ಮತ್ತು ಅವನ ಪೌರತ್ವವು, ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರವು ಒಂದು ಮಗುವು ಒಂದು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜಗವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಸವಲತ್ತಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿ ಬರುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಒಂದು ಮನೆಮೈಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
. ೨೦೦೦ ರ ಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ : ೨೦೦೦ ರ ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿಯುವ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಸ್ನಾತ ಪೀನ್ ಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಪ್ರಯಾಣವು ಅವನ ವಂಶದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಕುನ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಹದಿವಯಸ್ಕರ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಬಾಯ್ತುದಿಕೆಯನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಗೋಳಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಾಟದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಬೈಕ್ ರೇಖಾವೃತ್ತಿಯಂತೆ ವೀಕ್ಷಿಸುವ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಸೈಕಲ್ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಯುವ ಪುರುಷನನ್ನು, ಭಾವೀ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ದೂರ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
: ೨೦೦೦ ರ ಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಮನ್ಸುಖಭಾಯಿ [FLT: [FLT:] ಕುಟುಂಬದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಒಂದು ರೂಪಕಾಲಂಕಾರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ತಂದೆ ಒಂದು ಮಧ್ಯ ಅಧಿಪತ್ಯ ಮರವನ್ನು, ಅದರ ಕೋಣೆಗಳ ಒಳಗಿರುವ ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮನೆಯು ಹಾಸ್ಟೇಮ್ನ ಕೆಲಸದೊಳಗೆ ಹೊಸತಾದ ಮರವು, ಸೋಪು ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು, ಸೋದರ - ಅದರ ಬೇರುಗಳು, ಸೋಪುಗಳು, ಮತ್ತು ಸಜೀವ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಜೀವ ವಿನ್ಯಾಸವು ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶಕ ಅಂಶವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಚಲನೆಗಳು, ವಿಸ್ತಾರವಾಗುತ್ತಾ, ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ತಲ್ಲುಗಳಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣಾ ನಿಬಂಧನೆಗಳು [FLT( 0: 0) ಹುಡುಗ ಮತ್ತು Bango '[FLT1]
[FLT: [FLT:] [FLT1], ಬಾಲ ಮತ್ತು ಹಾಲುಣುವ ಬಾಯ್ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲು [ಅಥವಾ ಎರಡು ಸಮಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಚುರುಕು ವೃತ್ತದ ಬಾಯ್ತುಣುಕುಹೊಡೆದ, ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯವರ ಮರಣಾನಂತರ, ಕಿರುಕುಲದ ಒಂಭತ್ತು ವರ್ಷದ ವ್ರ ಬೀದಿಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತವೆ. ಅವನು ಶಾಂಬ್ವಂದ ಶೀರೋವದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರಪಣಿತವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೊಂಬಿ ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರ ಒಂದು ಬತ್ತದನ ಕಾಲುವೆಯ ಕಾಲು ಕುಸ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಏರುವ ಪೌರ ವಿಸ್ತಾರದಂತರು.
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆಯೇ ಮೇಲುಗೈ ಪಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈಕಲ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 90 ಲಕ್ಷ ಜನರು ಒಂದು ತಾಸಿನಷ್ಟು ಮೊತ್ತದ ಹಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನದಿತೀರದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನದೀಚಾಟದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಟೊರಾಂಟಾದಲ್ಲಿ, ಟೊಟೊಮಾಟ್, ಮತ್ತು ಟೊಮಾಟ್, ಟೊರಾಂಟಾ, ಮತ್ತು ಟೊಮಾಟೊಮಾಟೊ, ಮತ್ತು ಟೊಮಾಲಾಂಟಾಮ್, ಮತ್ತು ಟೊಮಾಲಾಂಗ್, ಟೊಮಾಟೊಮಾಟೊಮಾಟೊಮಾಟೊ, ಮತ್ತು ಟೊರಾಂಟಾಮ್, ಟೊಮಾಟೊವಿಂಗ್, ಟೋಟ್, ಟಾಟಾರ್, ಟಾಟಾರ್ಲೆಟ್, ಮತ್ತು ಟಾಟ್ಸ್ಲಾಟ್, ಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾಟಾನ್, ಈ ಮುಂತಾದ ಸ್ಥಳ, ಈ ಮುಂತಾದಾನ ಲೀನ್
ಈ ಎರಡೂ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಡೆತ
[FLT:], ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಾಗಿ, ಮಿರಿರೇ [FLT: [ಅಥವಾ : [FLT1] ಮತ್ತು ವೃತ್ತ] ಬಾಯ್ ಮತ್ತು ವೃತ್ತದ ಪೂರ್ಣವಾದ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀರಿನ, ಬಹುತೇಕದ ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತದ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ [FLT3], [FT] [FT] ನಲ್ಲಿ [FT], [FT: [FT]] [ಅಕ [ಅವಿಶ್ಶೇಷದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾದ]]] ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ್ನು ಬೇಕು. ಅವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದ್ದರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಶಂಭಾವಗಳು ನಿಜವಾದವಾದವುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ” ಎಂದು ಟೊರಾಂಟೊ ಟುವಾಲುವನ್ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಭರಿತವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ” ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ,“ ಹೊಸ ಹೊಸ ಕೃತಿಯನ್ನು ” ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮೂಲಕ,“ ಹೊಸ ಹೊಸ ಹೊಸ ಹೊಸ ಹೊಸ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಸಾಧ್ಯವಿದೆ ” ಎಂಬ ಲೇಖನವು, ಈ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿತು.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನ
ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೋಸ್ಟ್ ಫಾರ್ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದು: “ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು, ಟಾಬ್ಲೀಗ್ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಗ್ ಅನ್ನು, ಆ ಪ್ಲ್ಯಾಗ್ನ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್ನ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್ನ ಪ್ಲ್ಯಾಟಿನಮ್ನ ಮೇಲೆ ಆನೆಯು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆಂದರೆ, ಅದು ಆರಾಮದ ಮೇಲೆ ಆರಾಮದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಪ್ಲ್ಯಾಂಡಿನಂತರವನ್ನು ಆಸ್ಟಿಕ್ ಮಾಡಿ, ಅದರ ಪ್ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಪ್ಲ್ಯಾಂಡೀಕ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವ ಸ್ನಾಮ್ನದ ಮೇಲೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ಕಟ್ಟುಕಟ್ಟಿನ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲಾಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
[FLT:] ಬಾಯ್ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದ[FLT[FLT1], ನೇರವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿತವಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಹೋಸ್ಟೀಯ ಮಾರ್ಗಕ್ರಮಗಳು, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಲ್ಲದಂತಹ ಕಲಾಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಹೆತ್ತವರಾದವರು ಸಹ ಸಹ ಜೀವಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿಚಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಯೂಟ್ ಶ್ಯಾಟ್ಶನ್ ಶ್ಯೂಸೂಸಿನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಹೊಂದಿ, ಮತ್ತು ತಾನೇ ಒಬ್ಬ ಮನಸಾಧಕಾ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿರುವುದಾದರೂ, ಮನಸಾಧನಕಾರದ (ಜರ್ಟ್ ) ಶ್ಲಾಘಾಜ್ಞನ ಕಲಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಎಲ್ಲೆಡೆತದಂತಹ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಆರೈಕೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯ ಮೂಲಕ ಹೊರಬರಬಹುದು.
[FLT] : ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಪತ್ರವನ್ನು ವಿಕಸಿಸುತ್ತದೆ [44] ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಕಸಿಸುತ್ತದೆ [ಎಫ್ಎಫ್ಎಫ್ : [ಒರ್ನ್ ] ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. [ಎಫ್ಎಫ್ಟಾ] : [ಎಫ್ಎಫ್ಟ್ [ಎಫ್ಎಫ್ ] ಗಳು [ಎಲ್ ] ಗಳಲ್ಲಿ [ಎಲ್ ಗಳಲ್ಲಿ [ಎಫ್ಟ] , ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. [ಅಂದರೆ, ಅವನ ಕೇವಲ ವೃತ್ತವನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಮಾಡುವ ಒಂದು ಕುಟುಂಬವು [ಎಫ್4] ಮತ್ತು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. [ಅಂದರೆ, ಅವನ ಚಲನಾತ್ಮಕ]
ಸಜೀವವಾದ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಭಾವ
[F2] ಇದು ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದೆ. [FF2] ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಯೋಮಿತಿ [2] ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪಥವನ್ನು [ಅಂಗತದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಮೂಲಕ. [FFF4] ತಮ್ಮ ಪಥವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. [ ಪುಟ 4ರಲ್ಲಿರುವ]
ವಿಮರ್ಶಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. [FLT: mariii] ಮಿಾಯ್ರೇ [FT: [FT1] ] ಮ್ಯೂಲಿವಿಕ್ ಗೆ ಒಂದು ಅಕರೆಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಮ್ ಫಿಲ್ಮ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮೊದಲ ಮೆಲುಕು ಹಾಕಿತ್ತು. ಇದು, ವ್ಯಾಪಾರದ ಅಸಮಾನವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಒಂದು ಮೈಲು ನುಸಿರು , ಹೋಸ್ಕಾದ ಧ್ವನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿತು. [F2] ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ನ ಬಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್ ನ ಪ್ರಶಸ್ತಿ , ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಐಕ್ಯದ ಪ್ರತಿಭುಶಯದ ಮೂಲಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಶಂಸ್ತಾಪವನ್ನು ಅವರು ಈ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನೆಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಾಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಿದವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಸ್ಕರಿಗೆ ಆಹ್ವಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು.
ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಹ, ಪ್ರಧಾನ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೇರ್ಜಿಕವಾಗಿ ಕೊಡಲ್ಪಡುವ ಅತಿ ಪ್ರಮುಖತೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ ಸಜೀವವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ: ಮಗು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ನವೀಕರಣ ತಂದೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರುತು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ.
ಒಣಹೆಮ್ಮೆ, ಕನಿಕರ
ಕೀಯೋರ, ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ನೀವು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುವ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
"ನಾವು ಕೇವಲ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು, ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಇರುವಂಥ ಒಂದು ನಿರೀಕ್ಷೆ, ನಾವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೋಮಲವಾದುದೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ." ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹುತ್ತಿರುತ್ತವೆ, ನಾವು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹೋದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ.