ಬೆಲೆ: ಪವಿತ್ರ ಪಂಕ್ತಿ ಯುದ್ಧದ ಭಾವನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಒಂದು ಆಸೆಯ ತೂಕ: ಭಾವನೆಗಳು

FATE ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಪಂಕ್ತಿ ಯುದ್ಧ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆತ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಒಂದು ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ. ಇದು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯದಲ್ಲಾದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ವಾಗ್ದಾನವು, ಅಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಕುಸಿದುಬಿದ್ದು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯು, ಶಾರೀರಿಕ ಗಾಯಗಳು ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಈ ಲೇಖನ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಲೇಖನ, ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ, ಭಯ, ಭಯ, ಅಪರಾಧ, ಮತ್ತು ಭಯ, ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆ, ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ವಿಭಾಜ್ಯ ವಿಭಾಜ್ಯ ವಿಕಸನದ ನಿಜ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ.

“ ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಚಕ್ರದ ಕುರಿತು, ಆ ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡವು ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯಾಚಾರದ ವಿಕಸನ: ಗುರುಗಳು ಏಕೆ ಮುರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ?

ಮಾಜಕರು ಈ ಹೋರಾಟದ ಮಾನವ ಲಂಗರುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವಾತ್ಮಕ ಹಾವುಪಾಲು ಅನೇಕವೇಳೆ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವ ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕಾಸ ಯುದ್ಧದ ವಿಧಾನವು, ಶುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸಹ ಕಲುಷಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಗುಪ್ತ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ಸಂಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಭಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಒಬ್ಬ ಮಾಲೀಕನು ಆಪ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಇಲ್ಲವೆ ಸ್ವಾಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಒತ್ತಡವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಭಜಿತತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಪರಾನುಭೂತಿ

“ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ವರ್ಡ್‌ನ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ, “ಅಧಿಕವಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡುವುದೇ ”“ ಆರಾಮವಾಗಿ ನಡೆಯುವುದು ” ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡದಿರುವುದೇ“ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ಫೋಟೋ - ಮೆಟ್‌ ” ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೀಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ: “ಕೇವಲಿಂಗ್‌ ಆಫ್‌ ಫಾಸ್ಟ್‌ ಫುಡ್‌ ಟರ್‌ಮ್ಸ್‌ ” (ಕಂಪ್‌ - ಫುಡ್‌ಮ್ಸ್‌) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವು,“ ಫಾಸ್ಟ್‌ - ಫುಡ್‌ ರೈಲಿಂಗ್‌ ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ.

ಅಪರಾಧಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಭಾರ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಆಬಾಲವೃದ್ಧರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬರುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ದ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್‌ ಟೈಮ್ಸ್ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ವರದಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥೈರ್ಯದ ಸದ್ದು

ಪವಿತ್ರ ಪಪೈರಸ್ ಯುದ್ಧವು ಒಂದು ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಆಜ್ಞೆಯು ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜತ್ವವು ಈ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಬೇಗನೆ ಕೆಡವುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಆತ್ಮಗಳು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು, ನೋವಿನಲ್ಲಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನ ಸ್ವಭಾವದ ವಿರುದ್ಧ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ, ಮಾಲೀಕರು ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಮಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಕಾಗದದದದ ಮೇಲೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲು, ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ, ಅಥವಾ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಬಲಿಯಾಗದೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಪತನಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ವಿಮುಕ್ತರಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ಣಯವು, ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ.

ಸೇವಕನ ಕೋಣೆ: ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಬಾಧಿಸಿದಾಗ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಸ್ಥೂಲವಾದ ಸ್ಥೂಲಕಾಯಿಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಬೋರ್ಡನ್ನು, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಬೋರ್ಡನ್ನು, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಬೋರ್ಡನ್ನು, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಬೋರ್ಡನ್ನು, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಬೋರ್‌ ಆಗಿ, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಟಿನಿಂಗ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ ಆಗಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಬೋರ್‌ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ನ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಸಮರ್ಥ ದುಃಖದ ಪರಿಹಾರ

ತ್ರಯೈಕ್ಯದ ಅನೇಕ ಆತ್ಮಗಳು ಏಕಪ್ರೇಮಿ, ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರಿಗಾದರೋ, ಅದು ರಾಜ್ಯವೆಂದೇ ಕಾಣಬರುತ್ತದೆ; ಒಬ್ಬ ಪ್ರಿಯನೊಬ್ಬನಿಗೆ ದ್ರೋಹಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ತತ್ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪೌಸ ಯುದ್ಧವು ಈ ವಿಷಾದವನ್ನು ಶೋಕಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾದ ದುರಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ತಪ್ಪಿದ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು. ಆ ಕೃತಿಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪುನಃ ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸುವ ಒಬ್ಬ ಯಜಮಾನನು, ಆ ಸೇವಕನನ್ನು ಪುನಃ ಒಮ್ಮೆ ಹೋರಾಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಯುದ್ಧವು ಅವರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನರಾಶ್ವಾಸನೆಯಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಕಾಣಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪುನಃ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಏಕೆ ಇದು ಅತಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ವೇದನವನ್ನು ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವ್ಯತ್ಯಾಸಿತ ಗುರುತ್ವ ಮತ್ತು ಸೇವಕ-ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟಕ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುವ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದ, ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ, ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ, ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಜ್ವಾಲಾಮುಖೀಯವಾದ, ಕೃತಕ ಲಕ್ಷಣವಾದ, ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕರ್ಷಕವಾದ ವರ್ತನೆಗೆ ಹೋಲಿಸುವಾಗ, ಆ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಆಧಿಪತ್ಯ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳ

ಕನ್ಸಾನ್ಡನ್ : ಆ ಸೇವಕನು ಕಳೆದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕನಸುಗಳ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾದ ಚರತ್ತಿನ ನೃತ್ಯದ ಮೂಲಕ, ಇಬ್ಬರು ಅಪರಿಚಿತರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ನಿಜ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಶೋಕಿಸುವಾಗ, ಈ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಸಿಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಆ ಯುದ್ಧವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಅಗಲವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ನಿಜತ್ವವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು. ಈ ರೀತಿಯ ನಷ್ಟವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಣ್ಣದ ನಷ್ಟವನ್ನು, ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ - ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಧಣಿಯು ತಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಶೋಕಿತಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ತಮ್ಮ ಧಣಿಯು ತಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವಂತೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಭೂಗ್ರಹ: Cactira of Camaze War of the Changear

ಪವಿತ್ರ ಔಪಚಾರಿಕ ಯುದ್ಧದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಳಿದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡದ ಕಾಯಿಲೆ ಪೋಸ್ಟ್-ಟ್ರಾಫ್ಟ್ ಇ - ಟಿ - ಪ್ರಕರಣ ವಿಕೃತಿ (PTSD). ಜನೀವಿಶ್ಶಯದ ನಿರ್ದೇಶಕತೆಯಲ್ಲಿ (ಪ್ರೀಸ್ಟ್ರಾಕ್ಟ್ ಪ್ರಸವತತೆ), ಪ್ರಸವಸ್ಥೆ (ಕಂಬದ ಮಸುಕು), ಅಂಧಕಾರದ ಮಸುಕು) ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿತಂಥ ಪ್ರಕೃತ್ಯತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಹ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಸಂವೇ ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಕಾಲವು, ಇದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬರುವಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬರುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಭಯವು ನಂತರದ ಭಯವು, ಭಯಭೀತಿಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಚಂಡತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಚಂಡನೆಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಯುದ್ಧಾನಂತರ ಉದ್ದೇಶರಹಿತವಾದ ತಿರುಳು

ನಾಗರಿಕರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಂಥಾಹ್ವಾನದಂತಿರುತ್ತದೆ: ಪಾರಾಗುವಿಕೆ, ವೀಕ್ಷಣೆ, ಕಾಸವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದು.

ನೈತಿಕ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಒಡೆತ

ಭಯವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನೈತಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆ ದುರ್ನಡತೆಯಿಂದಾಗುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ದ ಹೋಸ ಕಾಸ ಯುದ್ಧವು ನೈತಿಕ ಯುದ್ಧವು, ಮಾಟದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಬಲಿಕೊಡುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಪೀಳಿಗೆಯಂತಿದೆ. ಕೆಲಸಗಾರರು, ಮುಗ್ಧರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕರೆಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾದ ಸ್ವರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಅಪರಾಧವು, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುವುದರಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಹಾನಿಯಾಗಬಹುದು. ಇದು ಅಪ್ರಾಪಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಾಪಂಚಿತವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪಾರಾಗಲು ಸಹಾಯಮಾಡಬೇಕು.

ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಜರ್ಜರಿತಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳು

ಈ ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಯುದ್ಧದ ಧೋರಣೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕಂಪನಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಸಹಾಯಕರವಾಗಿದೆ.

ಶಿರುಬೆಯ: ವಿಯೋಗಿ ನ ಹೆದರಿಕೆಗಳು ಮರುದೂರ

ಶ್ರೂಯಿ ಎಮೆಯಾವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯಾಣವು, ಹೋರಾಡಲು ಕಲಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಕಲಿಯುವುದು ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ವೀರನ ವೀಕ್ಷಣಾ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದರ ಕುರಿತಾಗಿದೆ.

ಶೀರೋ ಅವನ ಸುಳ್ಳು ಆತ್ಮದ ಭಾವೋದ್ರೇಕವು ಅವನ ಭ್ರಾಂತಿಯ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ. ಅವನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾನೆ ಶುದ್ಧ ಸ್ವಪ್ರೇಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನಿಗಿದ್ದ ಒಂದೇ ಗುರುತಿನ ಗುರುತು ಅವನ ಮೇಲೆ ನೋಂಕಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪ್ರಗತಿ, ಅವನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳು ಪ್ರಯೋಜನಾರ್ಹವಲ್ಲದವು ಆಗಾಗ ಶೀರ್ಖಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು. ಯುದ್ಧಾಭ್ಯಾಸಗಳು ಅವನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತವೆ, ಅವನ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮೋಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ, ಅವನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವೇದಿಕೆ, ಅವನ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ಅವನ ಕೊನೆಯು ಮರಿತನದ ಹಾಗೂ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿ ಮರಿಹಾಕುವ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ವಿಕೃತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿತನವನ್ನು ವಿಕಸಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಳಂಕಿತವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಕಸಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಷ್ಟವನ್ನು ವಿಕಸಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಷ್ಟವನ್ನು ವಿಸಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಕಿಂಗ್‍ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕ

ಆರಾರ್‌ ಎಂಬ ಪೌರಸ್ತ್ಯ ರಾಜ ಆರ್ತಡಾಕ್ಸ್‌ ಸಬ್‌ ಎಂಬವನು, ಉತ್ತಮ ನಾಯಕತ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಹೊರಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಶಾಬ್‌ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ತನ್ನ ಮಾನವಜಾತಿಯನ್ನು ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟನು.

ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತ, ತನ್ನ ಕಾಟವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತ, ತನ್ನ ಪ್ರಧಾನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಿರುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅವಳು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ: ಅದು ತಪ್ಪಾಗಿತ್ತು.

ಕೀರೀ ಕೆಟೋಮೀನ್‌:

ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ದುಃಖವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ತೋರುತ್ತವೆ; ಕೆಲವು ಸ್ಥೈರ್ಯವು ಬೀಡಾಗಿ ತೋರುತ್ತವೆ.

Kie ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ ಸ್ವವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ತಾನು ದುಃಖದ ಆಹ್ವಾನದ ಆತ್ಮವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಪ್ರಕಟನೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನೈತಿಕ ನಿಶ್ಶಬ್ದವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮಾನವ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿ ಕೂಡ. ಕಿರೀಯ ದುರಂತವೆಂದರೆ, ಅವನು ಏನನ್ನು ಹುಡುಕಿದನೋ ಅದನ್ನು ಅವನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಅವನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಆ ಯುದ್ಧವು ಅವನ ಉದ್ದೇಶವು, ಅವನ ಭಾವೀ ಶೂನ್ಯವಾದ ಕ್ಷಯವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಞನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಭಾವೀ ನಷ್ಟವು ಕ್ಷಣಿಕವಾದ, ಅವನು ತನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಬಿಡುವ ಕೊನೆಯುತಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ಏನು ಮಾಡಿದನೋ ಅದು ತನ್ನಿಂದಾಗಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ ಅದು ಅವನ ಶೂನ್ಯವಾಗಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನಿಂದಾಗಬೇಕೆಂಬದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನಿಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕೇವಲ ಆರನೆಯು ಎಷ್ಟು ಬೇಗ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತೆಂದರೆ. ಅವನು, ಅವನು ತನ್ನಿಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ಏನು ಮಾಡಿದನೋ ಅದು ಅವನ ಕೈಬಾಗುತ್ತೆ.

ಸ್ಥೂಲ ಪಾತ: ಒಡೆದ ಬಂಧಗಳು ಮುರಿದುಹೋದವು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಡಲ್ಪಟ್ಟವು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದದ ಚಕ್ರವು ಒಂದು ಹೊಸ ಕಾನೂನಿನಂತೆ ತೋರಬಹುದು ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

"ಬೇಗನೆ ಯಾರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ? ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿರುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿರಬಹುದೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿತಿರುವ ಮಾಜಿ ಮಾಲೀಕನೊಬ್ಬಳೂ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದಯವಿಲ್ಲದ ಮಂತ್ರಕಾರನ ಕಗ್ಗೊಲೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಮಾತುಗಳಿಂದ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಕರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸಂಕುಚಿತ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ಪೋಷಣೆ ಮಾಡಲು, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿಗಳು ಸ್ವವಿಚಾರತರು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮರಳಿ ಮುಗಿಸಲು ಬಯಸುವುದರಿಂದ ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥೈರ್ಯವು ಕೊನೇಕಿನದಂತಿರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಬಹಳ ದೀರ್ಘವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ.

<h2.The Cultural and Mythic Resonance of the Grail’s Emotional Cost

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಆರನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆರನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಷ್ಟಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ ಈಗ ಸುಮಾರು 1,500 ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ ನಡೆದವು.

: ಇಲ್ಲಿ ಜಂಗ್ರೀಯನ್ ವಿಭಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಮ್ಮ ಛಾಯೆ - ಛಾಯೆ, ಅಶುಭಭಿಷೇಕದ, ಅನೇಕವೇಳೆ ಅಧೋಲೋಕನದ ಕರಾಳ ಭಾಗಗಳು. ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ಈ ಸಜೀವವಾದ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಬೇಕು. ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ನೆರಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮಾಲೀಕನಿಗೆ ಇಲ್ಲವೆ ವೈರಿಯಿಗೆ, ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮಾಲೀಕನಿಗೆ, ಅದನ್ನು ಪೌರಸ್‌ ಮಾಡಿದರೆ, ಯಾರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಐಕ್ಯವಾಗಬಹುದೆಂದು, ಯಾವುದೋ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಿಷ್ಟು ಐಕ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಯಾರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಾವದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಕತವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿ ಉಳಿಯುವರು.

ಕದನದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಆಚೆ: ಯುದ್ಧದ ಬೆಲೆಗೆ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಇಡುವ ಜನರಿಗಾಗಿರುವ ಛಾಯೆಯ ಮೇಲೆ ” ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ಅವರು ಇಡುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪವಿತ್ರ ಔಪಚಾರಿಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಒಂದು ಜಟಿಲವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಔಪಚಾರಿಕ ಯುದ್ಧವು ತನ್ನ ಭಾಗಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ಕನ್ನಡವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಭಿಕರನ್ನು, ಅವರು ಯಾವ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಆ ಆಸೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇನ್ನೂ ಯಾರಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಲೆ ಯುದ್ಧದ ಒಂದು ಅಂಶವಲ್ಲ. ಇದು ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಭಾವವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಕಾಸಸ್ನನನನ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವನಿರ್ಧರವಿಲ್ಲದೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವು, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅನಿರ್ಧರಿತವಾಗಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದು ಪೀಳಿಗೆಯಷ್ಟೇ.