ದ್ವಿಭಾಷಾ ವಿಭಾಗ: ಪ್ರತಿದಿನ ಕಥೆಗಳ ಪಂಥಾಹ್ವಾನದ ವಿಧ

“ ನಾವು ನಮ್ಮ ಫೋಟೋ - ಡ್ರಾಮವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಯಾವ ವಿಷಯಗಳು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಬಹುದು?

ದ್ವಿ-ಸಂಘಟನೆಯ ಒಂದು ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

“ ಜೀವಿತದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ” ಎಂಬ ಪದವು ಮೂಲತಃ ಫ್ರೆಂಚ್‌ ಪ್ರಾಕೃತಿಕವಾದ ರಚನಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ, ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಪದವು ಮೂಲತಃ ಫ್ರೆಂಚ್‌ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗದ ಪ್ರತಿವರ್ತನೆ

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‍ನ [FLT] ಕಥಾರೂಪದ] ಸಂಪ್ರದಾಯ, [FLT[FT: [FT], ಈಗ , ಮೂಲಭಾಗದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳ ಸರಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬೆರೆತುಹೋಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿವರಗಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಈ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂಗತಿಯು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಂದು ಕಥೆಯು ಎಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತೋ ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು. ಈ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಲೇಖಕರು, ಒಂದು ಕಥೆಯಿಂದ ಹೊರಗಡೆಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಅಗೋಚರವಾದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅದು ಆ ಪಥ್ಯ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಅಸಂಘಿಕವಾದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ಅನಿಯಂತ್ರದ ಭಾಗ್ಯವಾದದ್ದಲ್ಲ.

ಅಕ್ಷರದ ಮೂಲಕ ಪುನರವಲೋಕನ

೨೦೦: ೨೦೦: ೨೦: ೨೦೦: ೨೦: ೨೦೦: ರು ಎ ಎ ರು ೨೦೦: ರುಟ್ ರುಟ್ ಗಳು. ಈ ಪ್ರಕಾರ ಪೀಡೆಗಳು, ೨೦೦: ರುಪಾಯಿಗಳು. ಈ ಪ್ರಕಾರ, ೨೦-ಯಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದೆ....

ದ್ವಿ- ಇಂಡಿಯನ್ ಹೆರೋ

ಪ್ರಚಂಡವಾದ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಅಪರಾಧದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಥವಾ ನೈತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾದ ಡೀಆಕ್ಸೈಡ್(hea- folo- first- focus) ಅನೇಕವೇಳೆ, ಅಕ್ಷರಗಳು ಸುಮ್ಮನಿದ್ದು, ಜೋರಾಗಿ, ಅಥವಾ ತೀರ ದಣಿದವಾದರೂ ಆ ಆ ಆಪಾದಕ ಸಂಪಾದನೆ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಜೀವಿತವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆ, "ಅಶಕ್ಯವಾದ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ [FTHS: FL: FAT] [ಸಂಘುರ]] [ಸ್ಕಷ್ಟ]] ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮನನವಿಚ್ಛೇದ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವಿಮರ್ಶನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಆಧುನಿಕ ವಿಮರ್ಶಕನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಆನೆಗಳು

Streotypes, ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆ, ಆದರೆ ತೆಳು ಜೀವಕಥದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುವಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿನ ಪೊಟ್ ಫೋಟೋಗಳು ಸಹ ಸವೆಸಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳೆದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರ ಕಾಣಿಸುವಾಗ, ಅದು ಸೂಚಕವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಿವರವಾದ, ರಕ್ಷಾ ಆದ್ಯತೆಗಳು, ಕೌಟುಂಬಿಕ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಗಳು, ಮನುಷ್ಯೀಯ ಆಚಾಲಕಗಳು. ಈ ವಿಧಾನವು ವಾಚ್ಯಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಣಿತವಾದ ಗ್ರಹಗಳ ಮೂಲಕ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ಲಾಟ್‌ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು

ಒಂದು ಮಾನಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಒಂದು ಆರಂಭದಿಂದ ಒಂದು ಅಚ್ಚುಬಿಂದುವಾಗಿ ಸಭಿಕರನ್ನು ಇರಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಿಸಲಾಗಿದೆ, ತೆಳು- ಜೀವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಆ ಪರಿಮಾಣವು ಅನೇಕ ಸಲ ಆ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಆ ಸೇತುವೆಯಿಂದ ತೆಗೆದು, ಅದನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಗುರಿಗೆ ನಡೆಸುವ ಸರಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ಉಪಗ್ರಹವು ಸಂಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಅನುಭವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ದಿನಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪರಸ್ಪರ ಗೂಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಪರಸ್ಪರ ಪೀಠಲಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ರಕ್ಷಾಕವಚ ವಿಗ್ನೆಟ್‌ಗಳ ಕಲೆ

ವೀಕ್ಷಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ ವಾರ್ಡನ್ ನ ನವಿಲುಗಳು ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ , ಸ್ರೀಸ್ ವಾರ್ಸಿನ್ [FLT: ಕರ್ಮಿನ್ ನಂತಹ ರಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಸ್ಪ್ರೆಸ್ ಕರ್ಮಿನ್ : ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅತಿ ಸ್ಮಾರಕ ಕವಿ (FLT: FT1)], ಇಲ್ಲಿ, ವಿಭಜಕವಾದ ಕಲಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಅನುಕ್ರಮಿಸುವವರು ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಅನುಕರಿಸುವ . ಇಂತಹ ಕಥಾರೂಪದ ಕಲಾಕೃತಿ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಅನುಕ್ರಮಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಂಥ ಕಲ್ಪನಾ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಮುಂಜಸನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ರೇಖೆಯಿಲ್ಲದ ಸಮಯ ಹಾಗು ಭಾವಾತ್ಮಕ ಲಾಗಾರಕName

"ಗುರುತು ಬಿಸಿ" ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸದೆ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಗೂಢ ವಿವರವನ್ನು ಸೂಚಿಸದೆ ಬಿಡುವುದು, ತೆಳು ಜೀವನ ಕಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕಾಲಗಣನಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸಲಿಚ್ಛಿಸುವ ದ್ವಿಭಾಷೆ ವಿಮರ್ಶನವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತವೆ. ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಶುದ್ದ ಸಂಜೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಂದು ಒಂದು ಪಾರದರ್ಶಕ ಘಟನೆ ಮರಳಿಗೆ ಮರಳುವ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಒಂದೇ ಕಾಲ್ಬಲವಾಗಿ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಶಕವಾದದ ಈ ಸಂದರ್ಶಕರು, "ಪುಂಜ" ಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಭಿಕರು ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪಂಥಾಹ್ವಾನದಾಯಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಲೆನೋವು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗವು ಒಂದು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಬಹುದು, ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೈಅಂಟಿಸ್ಟ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅಂಡಾಸಾಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಜೀವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧೀಕರಿಸುವುದು

"ಅತ್ಯಂತಿ ಜೀವಮಾನದ' ಮಧ್ಯ-ಸಂಖ್ಯಾತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಗುಂಪಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವರು ಆ ಜೀವಿತಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಆಪತ್ತಿನ ಅಥವಾ ಅಪೂರ್ವವಾದ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಯ ಮೂಲಕ ವರ್ಣಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ ಪ್ರಕೃತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು, ವಿಭಜಿತ ಕುಟುಂಬರ ಒಂದು ವಯಸ್ಕರ ಊಟದ ತಯಾರಿ, ವಿದ್ಯಾಸನದ ಅನಿರ್ಧರ. ಅವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥಗೊಳಿಸದೆ ಅದನ್ನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು, ಬಹುಸಂಖ್ಯವಾದ ವೆಬ್‌ಕ್ಯಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನಮೋಹವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನಸಮಭ್ಯಾತಿಗಳಿಗೆ [F1] ಸಾಂಸ್ಕೃತವಾದದ] ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸವಿಶ್ಲೇಖ್ಯಾಭಿತವಾದವನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅನುಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ [F1]

ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವವು ಗಹನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಮೂಲಕ, ಪರ್ಸ-ಜೀವನ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಕಲಹ ಮತ್ತು ಕೌತುಕತೆಯಂಥ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ತರುವಂತಹ ಒಂದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ನಿಶ್ಚಿಂತ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿಬಿಡು. ಆ ಕೃಷಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು, ಮತ್ತು ಫಲವದ ಮೌಲ್ಯದ ಮೌಲ್ಯದ ಮೂಲಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪಿಸುವ ಒಂದು ಶಾಂತವಾದ ನಿರಾಧನದ ಕೃತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನೊ, ಅಥವಾ ಮೆಲುಕುಗಿಡುವ ಕೀಮೈನ್ ಆಟದ ಆಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವ ಕಲಾಕಾರವು, ಆ ಕ್ಷಣಗಳು [FT1] [FT1] [FT]]]]] ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ತುಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಮರ್ಶನಾವಾದ ವಾದವು ಪಾರಸೌರ ವಿಜ್ಞಾಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಿತವಾಗಿ ವಿವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪಾತ್ರ

ವಿವಾದದ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಪರಾಕ್ರಮವುಳ್ಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಡಿಸುತ್ತವೆ: ಚಂಡಮಾರುತ ಪರ್ವತ, ಚುರುಕುಗೊಳಿಸುವ ಮಹಾನಗರ. ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾಂತಿಕ್ಕಿಂತ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಮಧ್ಯದ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಶಿಖರ, ಶಾಲಾ ಮಹಿಳೆ, ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಗೃಹದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ ಅರ್ಥವುಳ್ಳವು ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಅವು ತೀರ ಸರಳವಾದ ಅರ್ಥವುಳ್ಳವುಗಳಾಗಿವೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅರೇಬಿಯಗಳಂತೆ ಮನೆಮನೆಯ ಸ್ಥಳಗಳು

FITSE- ಫುಟ್ ಮ್ಯಾನ್ಸಾದಲ್ಲಿನ ಮನೆಗಳ ಒಳಗಣಗಳು [FLT: [FLT: and T2] ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳು [FLT: Center [FT: eargy - onn [FT2] [FT1], ಸೈಕಲ್ ಸಾಂಸ್ಕತವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕಾಂಶಗಳ ಮೈಕ್ರೊ-ಕೋಸಸ್‌ಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವಿಭಜಕವಾದ, ವಿದ್ಯಾಸನದ ಕ್ರಮ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಸವಲತೆ, ವಿಸ್ತೃತವಾದ ನಿವೇಶನಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತವಾದ ನಿದರ್ಶನಗಳು, ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಸಾಂಸ್ಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪೀಠಾಸ್ಥಳದಿಂದ ಕೇವಲ ಸಾಂಸ್ಕಸ್ಕತತೆಗಳು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಕಲಾಖಾಕ್ರಮಿತವಾದದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರಣೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಿಸುತ್ತವೆ.

ನದಿತೀರದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಣವು, ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಗಳನ್ನು ಕೊಡದೆ ಇರುವಂತಹ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಭಾವಾತ್ಮಕ ಆಳ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರ

Sclite-Dof-ve-ve-ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಸಭಿಕರ ಮೇಲೆ ಕುಕ್ಕುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವ್ಯಾಕುಲದ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವುದು, ಚಿಕ್ಕ ಆಕ್ಷೇಪಗಳ ಸಂಕುಚನದ ಮೂಲಕ ಶೇಖರಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲಕ, ತಡವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಖರೀದಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ನಮ್ಮ ಜೀವಿತಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವಾಗುವ ವಿಧಾನ.

ಶ. ಪೂ.

SLA-ಸೃಷ್ಟಿ (-ಸೃಷ್ಟಿ) ಬಹಳ ಸಾರಿ ಸಂಕುಚಿತವಾದ ಒಂದು ಅಸ್ಥಿಪ್ರಭುಜವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವು ಎಂದಿಗೂ ಅವಳ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿ ನಿಂತ ಒಂದು ಚೌಕವು ವಾಣಿಜ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಾಗದದದ ಮೂಲಕ ಕೊಡಬಹುದು. ಈ ಅನುಕ್ರಮವು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ-ಅನ್ವೇಷಕಗಳ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಹ ಭಾವಾಭಿವೃದ್ಧಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭಾವಾವೇಶಯವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀರ್ಗಲ್ಲನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಡಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

[ ಪುಟ 12ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕವಣೆಗಳು ಒಂದು ಕಟ್ಟು-ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಒತ್ತಡವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ. ಆಗ, ಬಿಡುಗಡೆ ಬಂದಾಗ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಣಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆತ್ತವರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಜೀವನವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು, ಒಂದು ಡಬ್ಬಾನರ ಊಟಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಆಗಬಹುದು. ಈ ಮಾರ್ಗಕ್ರಮವು ಹೆಚ್ಚು ಅಸ್ವಸ್ಥ, ಒಂದು ಭಾವಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ, ಸಂಕೋಚನೆಯ ಸ್ವರೂಪದ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಘಟನೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ದ್ವಿಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿನ ಸಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ಅನೇಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅತಿ ಬೇಗನೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಕಥೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

[FLT: ೦] ವೆಂದರೆ ವಾಲ್‌ಹೇವ್‌ ಆಗುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು [FLT: 1] ಸ್ಟೀಫನ್ ಚ್ಲೋಸ್ಕ

CobosksCop ನ ನ ನವಿಲು ( ಮತ್ತು ನಂತರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿಕಸಿಸುವ), ಆದರೆ ಅದರ ನಿಜವಾದ ಉಪಪ್ರಕಾರವು, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ, ಅದರ ನಿಜವಾದ ಉಪಾಯವು, ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚರವಾದ ನೀಲಾಕಿಂಗ್‌ನಂತಹ ಚಿಕ್ಕ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗಲಿಬಿಲಿಯಂತಹ ಗಾಯಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊರತರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಖ್ಯಾ ಕ್ಷಣಗಳ ಆಶಾವಾದಿ ಆಶಾವಾದಿಗಳ ಆಂದೋಲನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆ ದಿನವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ವೀಕ್ಷಣಾ ಕವಿರೇಖನವು, ಒಂದು ವೀಕ್ಷಣಾ ನೋಟಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಂತಿರಬೇಕು. ಅನೇಕವೇಳೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವಿತದ ಅಂತರಂಗಣದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗಣಿತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ. [ಪ್ರಭುತವಾದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು]

[FLT[ 0] ಫ್ರಾ್ಯಂಕ್ ಬಾಸೆಟ್ [FLT[ನಕತಾಳ uzikki ಟಕಾಯ]

ಫ್ರುಡಿಟ್ ಬಾಸ್ಕೆಟ್ [FLT: [ಅಂದರೆ ಮಾನವೀಯವಾದ ಶಾಪದ] ಅಪೂರ್ವವಾದ ಸಾಹಸವಾಗಿರಲು ತೋರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ, ಅಂತಸ್ತಿಕ ಊಟಗಳು, ಶಾಲಾ ಉತ್ಪಾದನೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಹದ ಚಾಳಿಗಳು. ಈ ಪೌರಸ್ತ್ಯವನ್ನು ಚೀನೀ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾದ ರಾಶಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಣಿಗಳು, ಚೀನೀ ಪೌರಸ್‌ ಪಂಥವನ್ನು ಒಂದು ರೂಪಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ, ದಿನಚರಿ, ಮತ್ತು ದಿನಚರಿ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧೆ ಮತ್ತು ದಿನೇತದ ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾಪನೆಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಜ್ಞಾಪನದ ವಿಕಸನದ ವಿಕತಕರದ ವಿಕತಕರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತವೆ.

[FLT: ೦] ಪಟಾರ್ಸನ್[FLT: 1] ಜಿಮ್ ಜರ್ಮಸಕ್ ನಿಂದ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಆ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು.

[ಎಚ್ಚರಿಕೆ(FLT) The Mzzz ಸಿರಿನ್ ನಿಕ್ಸಾನ್ ಬ್ಯಾಕ್

Babber ನ ನವಿಲು ಒಂದು ಆಫೀಸ್ ನವಿಲು ಒಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸತತವಾದ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನಿಮಿಷಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಪಾನೀಯ ವಿನ್ಯಾಸ, ಶೌಚಾಲಯ, ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲು ಹಿಡಿಯುವ ಕಲೆಗಳಂಥ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಅನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲಾಗಿದೆ. ತೆಳು - ಜೀವನ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವು ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಥಾವಸ್ತು ಕಥಾಥಾಪಿಲೆಗೆ ಒತ್ತುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂಲಕ, ಕಲಿಕೆಯು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂಲಕ, ಕಲಿಕೆಯು, ಗಣಿತವಾದ ಗಮನವು ಬಹಳ ವಿಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಭಾಜ್ಯವಾದವು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಕೃತಜ್ವಮಾನಗಳು, ಒಬ್ಬ ವಿಕೃತಿಜ್ಞನು ತೀರ ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾರ್ಯವೆಳೆಯಾಗಿ ತೋರಬಹುದು.

ಚೂರು- ಫಾರ್ಮಿನ ಸಂಜ್ಞರ ಪರಿಣಾಮ

೨೦೦: ೨೦೦: ೨೦: ೨೦: ೨೦: ೨೦: ೨೦: ೨೦೦: ರುಲುಬುಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವು, ಕಥಾಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕಲಶವು, ಕಥೆಗಳ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಾಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದದೇ ಅರ್ಥಭರಿತವಾಗಬಹುದು. ಈ ಪಾಠವು. ಈ ಪಾಠದಲ್ಲಿ, ಸಮಕಾಲೀನರು ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಗಣಿತಜ್ಞರು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮನಮುಟ್ಟುವ ಕಥೆಗಳು ಕಥಾವಸ್ತುತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡು, ಈಗ ಕಥಾವಸ್ತು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೂಡಿದ್ದಾರೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ತುಂಬ ಅಪಾಯಕರವಾದದ್ದಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ಡಾ.

ವಾರ್ತಾಮಾಧ್ಯಮದಾದ್ಯಂತ ಬರುವ ಸ್ಲೈಡನ್ ತಂತ್ರಗಳು, ಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಸಿವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಅದು ನೈಜ ಜೀವನದ ರಚನೆಯನ್ನು ಅದರೊಳಗಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿಮಾನಗಳೋಪಾದಿ, ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಿಗೆ ನವೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ನವೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲಸಗಳು, ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ಇಡೀ ನಿರ್ಮಾಣ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ.

ಪ್ರತಿದಿನ ವಿರೋಧದ ತಾಣ

ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅನುರಾಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಂದು ಬರೆಯುವ ಹಾಗೂ ಓದುವ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನಗಳು, ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಕುರಿತು ಆಯ್ಕೆಯಾದ ನಂತರವೂ ಒಂದು ಪ್ರತಿನಿತ್ಯದ ಪ್ರತಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಇದು ಒಂದು ವಿರೋಧದ ಕೃತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಕೇವಲ ಗ್ರೇಟ್‌ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಹೋಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪುಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿಸಲು ಅವರು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವಿತಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಲಿಫೆಕ್ಟ್

Shi-ಆಯಯಯದ ಕಥಾಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಕೋಮಲವಾದ ಆದರೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಉಪಾಯವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಪೂರಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಪಾರಸೀಯತೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರ ದಿನಚರಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಆದ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರು ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದು ಯಾವುದೆಂದು ಸಮಾಜವು ನೆನಸುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೆಲಸಗಳು ಸತತವಾಗಿ ಸತತತವಾಗಿ ನಮ್ಮದೇ ವ್ಯವಸ್ಥ್ಯಾ ಕಾಲಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅನೇಕವೇಳೆ ಆ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಮುಖತೆಯನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತದೆ.