anime-history-and-evolution
ಜಪಾನಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇತಿಹಾಸಚಿತ್ರ
Table of Contents
“ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮಿಂದಾದಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ” ಎಂದು ಆಶಾವಾದಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
೨೦೦೦ ರ ವರ್ಗದ ಮಕ್ಕಳು, ೨೦೦ ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಂದಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮಿಂದ ೨೦೦೦೦ ವರ್ಷ ಪ್ರಾಯದವರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷ ಪ್ರಾಯದವರು. ಈ ರೀತಿಯ ಚೀಟಿಯು, ೨೦೦೦ ರುಪಾಯಿಟ್ ಗಳು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ಲಸ್ನ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಆಸ್ವಾದವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಯೋಗವನ್ನು ಯಾವುದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ?
“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ಲೇಗ್ಗಳು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲಾಕಾರರ ವೃತ್ತವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ವೃತ್ತವನ್ನು, ಅಂದರೆ ನೃತ್ಯವನ್ನು, ಅಂದರೆ ನಾಯಿಗಳನ್ನು, ಕಿರಿದಕಿರಿಸುವ ಸ್ನಾಯುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಗರವನ್ನು, ಅಂದರೆ ನಳವನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಾಗದದದ ಮೇಲೆ ಹೊರಹಾಕುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ”
ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಥಾಲಿಪಿಪ್ರತಿಯು, ವಾಸ್ತವಾಂಶದ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥಾಲಿಪಿಪ್ರತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತುಕೊಂಡಿದೆ. ನಿಜ ಯುದ್ಧಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಲನೆಗಳು, ಮೂಲ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ವಿಧವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎರಡನೆಯ ಲೋಕ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು, ಚದುರಂಗದ ಕೌತುಕದ ಅಥವಾ ಒಂದು ಯುವತಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಬಹುದು. ಕಥೆಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಗುರುತಿನ, ಗುರುತಿನ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಜ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವ ಮೂಲಕ ಅಸಮರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ. ಗತಕಾಲಿಕ ಕಲೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಹಿಟ್ಟುಹಿಡಿಕೆಯಂತೆ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಜಪಾನೀ ಇತಿಹಾಸವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಕಥೆಯಾಗಿದೆ ಏಕೆ?
ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಗಾಢವಾದ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉಗ್ರವಾದ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು.
[FLTT:] [ತಟ್ಟಿದ: [ಅಥವಾ [ಅಥವಾ , ಮತ್ತು [FLT1] ಮತ್ತು [ಮಾನವ ಭಾವ] ಬೇರೆ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಪರಿಣತನ್ನು ಮಾಡುವುದು ತೀರ ಅಪರೂಪ. ಪತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುಕ್ಕೆ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಆಂತರಿಕ ಗಲಭೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾದ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವವರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಾಧಾನ್ಯವಾದ ಜೀವನರೀತಿಯಷ್ಟೇ, ಇದು ಮಾನವೀಯವಾದ ಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಹ, ಇದು ಏಕೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಲ್ಲ.
ಶ. ಪೂ.
ಸೆಂಕೂಕೂಅರ್ (ಸುಮಾರು 1467 1461615): Warning of the World Pictures
"ಸಾಂಬೀಕ ಯುದ್ಧ" ಎಂಬ ಈ ಯುಗವು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಶಕ್ತಿವುಳ್ಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. ಒಡ ನೋವ , ಟೋನೋಮಿ ಷ್ಯಾಟ್ಸ್ನಂಥ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಚುನಾವಣೆಗಳು, ಮತ್ತು ಟೋಕೂಕೂಕೂವಾ ಇಯೆಯಾಸಸಸಸವು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ಲಾಸ್ಟ್ಗಳ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಧಾರಾಕಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅನಿಮೇನಿಯವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಹಬ್ಬದ ಧಾರಾಕಾರವನ್ನು ಎತ್ತಿತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜಪಾನಿನ ಐಕ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಭಜನೆ (ಪ್ರಾಜ್ಯವಾದ ಗಣನೀಯವಾದ), ಕೆಲವು ವಿಭಜ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯತೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದುವಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಎಟಾೊ ಕಾಲ (160333868): ಶಾಂತಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ತೇಲುವ ಲೋಕ
“ ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಥೂಲಕಾಯವು, ಆಶಾವಾದದ ಚಕ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಒಂದು ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ ” ಎಂದು ಆ ವರದಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಮೆಜೀಜೀ ಪುನರ್ಚೈತನ್ಯವನ್ನು (18687719):
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು, “ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ ಈಗ ತ್ವರಿತಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಈಗ ಪ್ಲೇಗ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು, ”“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಆಶಾವಾದದ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ” ಅಂದರೆ 18ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹಿಡಿದು, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ ” ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಆರಂಭದ ಶ್ಯಾವಾ (19124): ಆಧುನಿಕ ಹಾಗೂ ದುರಂತ
20ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಸಮಯವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಪ್ರಣಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆ ಚಳುವಳಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬೆಳೆದವು [FLT: [ಎಫ್.T.
ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾದ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನಿವಾರ್ಯ
ರೂರೂನೂನ್ ಕೆನ್ಶನ್: Myijiis Croly
1878ರಲ್ಲಿ, [FLT] ರೋರ ಕೆನ್ಸನನನ ಅನುಯಾಯಿ [FLT:] ಈ ಹಿಂದೆ ಕೊಲ್ಲಲೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಷ್ರಾ ಕೆಂಟೀನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ಜಪಾನ್ ಅನ್ನು ತಬ್ಬಿಬ್ಬುಗೊಳಿಸುವ ತಿರುವಿವಿನ ಕತ್ತಿ ಹಿಡಿದು, ಮುಗ್ಧವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುವ ಅವನ ಎದುರಾಳನ ಕತ್ತಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧರವಾದ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಾಸ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ನಾಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಚಲಾವಲವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಶಾಂತಿಭರಿತವಾಗಿ ಕಟ್ಟುತ್ತೀರಿ? Sugogoggogiers andia and by and byslates for the on on onslatage stated the by states the by andmis and and and andmis and anty ant.
ಸುವರ್ಣ ಕಾಮೀ: Post- Vor Hokido ಮತ್ತು Indigenus Comuy
[FLT: [FLT] [ಎ.ಆರ್ಟ್ : [ಎಫ್.ಟಿ. : ರುಸೂಯಿ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ನೀವು ಎತ್ತರವಾದ ಉತ್ತರ ಅಂಚಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ಕಥೆ ಬೇಟೆಗಾರರಾದ ಆಯುಪಾ ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಸ್ಯೂಪಿರೋಸ, ಮತ್ತು ಅಂಧಾಂಬೊ, ಚಿನ್ನ ಹುಡುಕಲು ಹುಡುಕುವ ಕೇಂದ್ರದ ಸುತ್ತಳ. ಇದು ಚಿನ್ನದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಯುಸಿನ, ಆರನ್ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುವಂಥದ್ದು ಯಾವುದು. ಅನೇಕವೇಳೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತವಾದ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಾಭ್ಯಾಭ್ಯಾಭ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಆರೋಹಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದಂತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವಿರಿ.
ಲೋಕದ ಈ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ: ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವಿತ
(FLT: ) ಅನೇಕ WII ಕಥಾಕಥೆಗಳು ಯುದ್ಧಭಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವಾದರೂ, ಈ ವಿಶ್ವದ ಈ ಕೊರ್ನೇರ್ ನಲ್ಲಿ [FLT: [FLT: 1930 ಮತ್ತು 1940ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಷ್ಯಾಶ್ಶೋ ಮತ್ತು Ko] ನಲ್ಲಿರುವ ಸುಸೂ ಎಂಬ ಯುವ ಗೃಹ ಕೇಂದ್ರಗಳಾದ ಶ್ಯೂಸೂ ಮತ್ತು ಕುರೇನ. ಅದರ ಕೋಮಲವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ನೀವು, ಸಾರ್ವವಾದ ಕ್ಷೌರಕತ್ತಾದ ಕ್ಷಯತೆಯ ಮೂಲಕ, ಮರಳಿನಡಣೆ, ಗಾಳಿ ಧಾರಾಕಾರದ ಅಸ್ಥಿತ್ಯಾಜ್ಞತೆಯಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ಥಿರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀರಿನ ರಭಕ್ಷಾಪ್ರಭಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದುವುದು, ನೀರಿನ ರಂಗಡತೆಯ ನೀರಿನಂತಹ ಜ್ವಾಹತ್ತಡತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪೀಡೆತವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇದು ಮಾನವೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿನ ಕಲೆ
1930 ಗಳಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತದವರೆಗೂ ವಿರಳವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಈ ಈ ಅನೇರು, [FLT: 00] [ಅಥವಾ ಕಥಾವಸ್ತಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ (ಫ್ರೆಂಚ್), ಕಲರ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಥಾವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸ್ಫುಟರುಗಳ (ಫ್ರೆಂಚ್: FLT1). ಬಹುಪಾಲುಗಳ ಅದೃಷ್ಟದ ವಿಧದಿಂದ, ಪೂರ್ವ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪುನರವಲೋಕಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕವಾದ ಆಶಾವಾದಕ್ಕೆ ಜಪಾನ್ನ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ನೀವು ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಇದು ವೇದಿಕೆಯ ಆಂದರ್ಶವನ್ನು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಅನುಭೋಗವನ್ನು ನೀವು ಒಂದು ಬಾರಿ ಪ್ರಚಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕಾರದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸಿ ಅದರ ಅನುಭೋಗವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದರ ಪಥ್ಯಾಂತರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಲುಕೇವಿಯ ಸಿರಿಯೂ: ಕಾಮಾಕ್ರ ಅರ್ತೆಮಿಾ ಪಾರಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು
ಥಾಮ್ ಟ್ಯಾಟ್ ಟೋಕಿಕೋಕೀ ಎಂಬವರ ನಿಜ ಸಾಹಸವಾದ ಸರಕು, ಅವನ ಕುಲದವರು ಸತ್ತ ನಂತರ ಅವನೊಬ್ಬ ಪ್ರಾಯದ ಬಾಧ್ಯಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅನುಕ್ರಮವು, ೧೩೩೫ ರಲ್ಲಿ ಕಾಮೇಕೂರ ಸಮಾವೇಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ವಂಶವು ನಾಶವಾದ ಬಳಿಕವೇ. ಮತ್ತು ಪಾರಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಟೋಕಿ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಮೆಯು, ಮೋಸಕರವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ದಾಟಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅನಿರ್ಧಿಕ ಪ್ರಮಾಣವು, ಒಂದು ಅಪೂರ್ವವಾದ ದೃಶ್ಯ ದೃಶ್ಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಚಿತ್ರಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಹಾಗೂ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಧುನಿಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕುತ್ತದೆ.
ರಾಜಕುಮಾರರು ಮೋನೋಕೀ: ಮಿಥ್ಯೆ ಮತ್ತು ಫುಡಲ್ ಕಲಹ
“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯು, ಆಶಾವಾದದ ಕಲೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಆರಂಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (g04 7 / 22)
ಬೆಂಕಿ ನೊಣಗಳ ಸಮಾಧಿಯು: ಯುದ್ಧದ ಮಾನವ ಬೆಲೆಯು
“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ಲೇಗ್ಗಳು, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿಕಸನಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ” ಆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗಾಳಿ ಎದ್ದುಬರುತ್ತದೆ: ಬಿರುಗಾಳಿಗೆ ಮುಂಚೆ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಕನಸುಗಳು
“ ಈ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಯು, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಕುರಿತಾದ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಟ್ಟದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ” ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ“ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದೆ ” ಎಂದು ಯು.
ಹೆಲೆಕ್ಟ್ ಮೊನಾಟಾರೀ:
"13ನೇ ವರ್ಗೀಯ" ಅಪಾತಜ್ಞತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಅಣು, ಈ ಐಎಮ್ ಪಂಥವು, ಟಾರಾ ಧಾರಾ ಕುಟುಂಬ (1180-1185) ವು ಝೆಪ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕೊನೆಗೆ ಅದು ಚಲನೆ. ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಒಬ್ಬ ಯುವ ಹುಡುಗಿಯು ಬಿವಾವಿನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ನಸುಕುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದುರಂತದ ಅನುಪಾತದಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳು ಈ ಮುಂದಿನ ಕಲಾಕೃತಿ ಚಿತ್ರಣಗಳು, ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಶಾಖಗಳನ್ನು ಕಲಾಕೃತಿ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಬೌದ್ಧವಾದ ಸ್ಫುಟವಾದ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಪೌರ ಸಂಬಂಧಿಕ ಯುಗದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಈ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಚುರಭ್ರಮವಾದ ಮತ್ತು ಪತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಡ್ಯೂಡಿಯೊ
ಓಸಾಮೂ ತೆಸೂಕದ ಅಸ್ತಿವಾರದ ಪ್ರಭಾವ
“ [ಎಫ್ಎಲ್: ಫುಟ್ಬಾಲ್ಗಳ]ಂತೆ, ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ, ಆಶಾವಾದದ ಕಲೆಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ, ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿರುವ ಕಲೆಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ಆಶಾವಾದವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಆಶಾವಾದವನ್ನು, ಅಂದರೆ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, ಕಲಾಚಿತ್ರವನ್ನು, ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಬೋಟ್ಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್ಟಾರ್ಗಳನ್ನು, ಚೀನಾಸ್ಗೆ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, ಆಶಾವಾದವನ್ನು, ಅಂದರೆ, “ಕರ್ಷಕವಾದವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲಾಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲಾಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲಾವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ”
ಸ್ಟೇಡಿಯಮ್ ಗಿಬ್ಲಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಿಜತ್ವ
Hiiiaasachika ಮತ್ತು iಸಾಹರಾಟಾ ತನ್ನ ಆಪ್ತವಾದ ಮಾನವ ಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಗಿಬಿಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಅನೇಕವೇಳೆ ದುಃಖಕರ ನಿಜಾಂಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ಯೂಡಿಪಿವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೇಗೆ ಸ್ಯೂಟ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರ, ಹೇಗೆ ಆಲಿವ್ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಛಾಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪೌರಸ್ಗಳು (FTLOT: F2) [F2] ಮತ್ತು [ಚುರ] ನಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳು [ಟಾ] : [ಟಾಮಿಸ್ಮಿಸ್ನ] ಮತ್ತು ವೃತ್ತದ ಕೌತುರವನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ?
ಸಾಟೋಶೀ ಕೊನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸಪ ಇತಿಹಾಸ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಟೋಶೀ ಕೋನ್ನ್ ನ ವರ್ಗ [FLT: [ಅಥವಾ ೨]], ಭಯಾನಕವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಾಗಿ ಜಪಾನೀ ಚಿತ್ರಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳು ಎಷ್ಟು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರಚೋದಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಿಂದಿನ ನಿಜಾಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇಡದೆ, ಆ ಸರಳವಾದ, ನಿರಂಕುಶವಾದ ಅನುಭವವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂಬಂಧಿತ
ಈ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ ನಿಜವಾದ ಘಟನೆಗಳು, ಕಾಲಂನಸ್ಕಾರ, ಮತ್ತು ಸಮ್ಮಿಶ್ರಿತ ಪಾತ್ರಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆ. ಇದು ಒಂದು ದೋಷವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ನೀವು ಮಿಲಿಟೈಟೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋಗದೆ ಇತಿಹಾಸದ ಸಹಜವಾದ ಮೂಲಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನಿಡಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಅನುಕ್ರಮವು, ಮಾಲಿನ್ಯ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿತೋರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನ ಪಥ್ಯವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಥ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಗರವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸರಣಿಗಳು ಒಂದು ಬದಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸೇತುವೆಯೋಪಾದಿ ಕಾರ್ಯನಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಡ್ರಾಮಾಾ ಆಫ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್
ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಕೇವಲ ಅಕ್ಷರವಿರುವುದರಲ್ಲಲ್ಲದೆ, ಅದರ ಸುಪ್ರಕಾಶವಾದ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ನಸುಕಾದ ಬಣ್ಣದ ಫಲಕಗಳು, ಇಂಜಿಕಲ್- ಬ್ರಾಲ್ಗಳಂತಹ ಆಯ್ಕೆಗಳು, [FLT[FT: FT1] evance [FT], ಅಥವ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ seuth [FT] evap: ತೆರೆಯು ಆದ್ಯಂತಾಜವನ್ನು ಆ ಕೂಡಲೆ ತೆರೆದುಸುತ್ತದೆ. ಮೊತ್ತದ ಬಾಕ್ಸ್ ನ ನಮೂನೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ [FT] [FT: [FT] [FT] [FT]], ಸರಿಯಾದ ನಮೂನೆಯ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮರಳಿ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
TVAnnchann, Twahn [FLT: [ಅಂದರೆ studit] , ಮರದ ಟೊಳ್ಳು ಬೂದು [ಅಂದರೆ, [FLT1] ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿನ ಕಪಾಟುದನದ ಕವಣೆಯ ಶಬ್ದವು ಒಂದು ರಂಗಣೀಯ ಸವಲವನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ವಿನ್ಯಾಸಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರನ್ ಮತ್ತು ಆವಾಗ ಪೂರ್ವದ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಾದ್ಯ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಈಗ ಒಂದು ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮಾಜಿಗಳು [F2: F2] : [F2] [F2] , ನ ನಂತೆ ಒಂದು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ [Fnug] [Fnu] : [F2] [ಏರುಚೂರ] [ಚುಕ ... ಈಗ ನೀವು ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಪಥ ಕಲಾವಿಯನ್ನು ಒಂದು ಹಿಂದಿನ ಸಂಪರ್ಕ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ.
ಮೊದಲು: ನಿಮ್ಮ ಅಭಿರುಚಿಗಳ ಮೇಲಾಧಾರಿತವಾದ ಶಿಫಾರಸ್ಸುಗಳು
ನೀವು ಒಂದು ಆರಂಭದ ವಿಷಯವನ್ನು ಆರಿಸಿದ ನಂತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಏಮೀನ್ಗೆ ಹೊಸ ಹೊಸದಾದ ವಿಷಯವೊಂದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
- [FLT:] ಚುರುಕುಗರಿ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಮಲ್ಲರ [FLT1] [FT: [FT2] ರಿಯರ್ರೋನಿನ್ ಕನೆನ್ನ ಜೊತೆ ಆರಂಭಿಸು [FLT: 3] ಅಥವಾ [FT: 4] ವರ್ತಕರು [FTT[FT: 4] ಎಂಬ ವಾಕ್ಟ್ಯೂಶನ್ ನ ವಾಕ್ಟ್ [FT] ಎರಡೂ ಹವ್ಯಾಸದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾದಾಟವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುತ್ತವೆ.
- [FLT:] ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಜಗಜಾಂತರಕ್ಕಾಗಿ [ಅಂದರೆ, FLT: [ಅಥವಾ : [FLT2] ಬಾಂಬ್ ಕಾಮೀ [FT3] ಅನೂನುಭವದ ಪೌರವಿಜ್ಞಾನ, ಬದುಕಿ ಉಳಿಯುವ ಕೌಶಲ ಮತ್ತು ರಣ ಹಕೀಡೊಡೊವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಅವಕಾಶಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
- [FLT:] ಭಾವಾವೇಶದ, ವೃತ್ತದ ಕಥಾ ಕಥೆಗಳು: [FLT: [ಅಂದರೆ FLT: ] ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಹೊರೆಗಾರನಲ್ಲಿ [FT1] ಮತ್ತು [FT3] ವೃತ್ತದ ದ್ರವಗಳು [FT[FT[FT]]], ಹೋರಾಡದೆ ಬಾಳುವ ಆಕಾರವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ.
- [FLT: [ಅಕ್ಷರಗಳ [ಅಕ್ಷರಗಳ [FLT: [ಅಕ್ಷಮ: [FLT2] ಹೇರೀ ಮೊನಿಕೆರಿ [FLT: [FT3] ಜಪಾನಿನ ಅತ್ಯಂತ ಮಹಾನ್ ಕಲಾಕೃತಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಒಂದು ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
- [FLT:] ಉಪಾಯ, ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಾವಿದಕ್ಕಾಗಿ [FLT: [ಅಂದರೆ, FLT: [ಎಫ್.ಎಲ್.ಎಮ್.ಎ.ಎ.ಎ.ಇ [ಎ.ಟಿ: [ಎ.ಎ.ವಿ.ವಿ.ವಿ.ವಿ.ವಿ.ವಿ] [ಎಮ್.ವಿ.ವಿ.ವಿ.
- [FLT:] ಕುಟುಂಬ-ವಿರಾಮಿಕ ಪರಿಸರಕ್ಕಾಗಿ [ಅಂದರೆ, FLT: [FT1] : [FT2] ಸ್ಟೀಡಿಯೋ ಗ್ರೀವ್ನ್ ಗಿಲಿಲಿ ಚಿತ್ರಗಳು [FT: [FLT3] ಮತ್ತು [FT: ಟೋರೋ [FT[FT]] ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊಂದಲು ಕೋಮಲ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.
ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೋಡಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ರಜಾದಿನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಆ ಪ್ರಯಾಣವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಫಲದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
“ ಟೊಮಾಟೊಗಳ ಮೂಲಕ, ಆನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆನೆಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದು, ಆ ಪೊಲೀಸಿನ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿರುವ ಚೀಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಸುನಗೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡುವ ಅಚ್ಚುಮೊಳೆಗಳನ್ನು ಹಾಕದಿರುವುದು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಸುನಗೆಯ ಮೇಲೆ ಆರಾಮವನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರು, ತಮ್ಮ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನೇ ಪೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನೇ ಪೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಈ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ” (g01 12 / 22)