ಆಂಟಿಮೀನಲ್ಲಿರುವ ಆಂಟಿ- ರೇರೋ: ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಅಕ್ಷರದ ಡಿಕಾನ್ ಅನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದು

ವೈರಸ್‌ ವೈರಸ್‌

Any-herao ಒಂದು heray ಕೇವಲ ಕೆಟ್ಟ ಮನೋಭಾವವುಳ್ಳ ವೀರನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ಆರ್ಗೆಡಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಮನೋಭಾವವುಳ್ಳ ವೀಕ್ಷಣಾ ವೀಕ್ಷಣೆ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ; ಆ ಆರ್ಗೆಡಿಟ್ ಆರಾಮವಾದದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಆಯ್ಕೆ, ಅಥವಾ ಉತ್ತಮಕ್ಕೋಸ್ಕರ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಸಿದ್ಧಮನಸ್ಸು. ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲು, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಾನಿಯ ಸ್ಥಳದಿಂದ, ಗಾಢವಾದ ಹಾನಿ, ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಂಡವಾದ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಚುರುಕುವಿನತದ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕೃತಿ ಕಥೆಗಳಿಂದ ವಿಕಸನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಕಸನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೀಸ್ಮೇಟ್ ವೈರಸ್ ಕೇವಲ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿರದಿದ್ದರೂ ಗಾಢವಾದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವುಗಳ ಹೇತುಗಳು ವಿರಳವಾದ ಕಾರಣಗಳು. ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಬಯಸುವುದು ವಿರಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಬಹುದು, ಆದರೆ ಕ್ರೂರತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಬಹುದು. ಅವರು ಅನೇಕವೇಳೆ ನೀತಿಸಂಘನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು, ನೈಸನ್ಯತೆ, ಕಲಾಕಾರ, ವಿಕೃತ ನಿಷ್ಪ್ರೇಶಕ, ವಿಕೃತ ಹಾನಿ, ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ವಿಕೃತ ವಿಕೃತ ವಿಕೃತ ವಿವಾದವನ್ನು ಆರೋಧಿಸಲು ಆಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು, ಯಾವಾಗಲೂ ಒಪ್ಪದ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ವರ್ತನೆಯ ಮಧ್ಯೆ ಹೊಂದಲು ಸ್ಫುತವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿಕಸನಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ, ಅಂದರೆ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ, ಅಂದರೆ ಸಿಡಿಮಿಡಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಡುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ, ಅಂದರೆ ಆ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಮೂಲಕ, ಅಂದರೆ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಡುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ, ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಮೂಲಕ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅಂದರೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಕತೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಿರುವ ವೀಕ್ಷಣೀಯವಾದ ವೀಕ್ಷಣಾರೂಪವನ್ನು, ಅಣುಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಈ ರೋಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ”

ಲೈಟ್‌ ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ಗಳು, ಸಾ.

ಅನೈಕ್ಯ ವೈರಸ್‌ಕ್ಲಯವು ಮಾನವ ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಅವರ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಗಾಢವಾದ ಆಶಾವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನೂ ದೂರವಾದ ಭಾವಾಸ್ಪದ ಅನಿಸಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ, ವೈದೃಶ್ಯ, ಎಡವಿಹಾಕುವಿಕೆ, ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ನಿವಾರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅನೇಕವೇಳೆ ವಿಪತ್ಕಾರಕ ಅಪಹರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು. ಈ ಸಂಬಂಧವು ವಿಷಮ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಸ್ವಪ್ರೇಯ, ಕ್ಷಣಗಳು, ಸ್ವಪ್ರೇಯ ಕ್ಷಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಕ್ಷಣಗಳು. ಸ್ವಪ್ರೇಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ, ಸ್ವವಿರೇಷವನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣಗಳು, ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮಾಡುವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಮರಳಿನ ಗ್ವಾಹವನ್ನು ಉಳಿಸುವಂತಹ ಗೂಡಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹೊರಬರುತವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಾನೇ ಉಳಿಸುತ್ತವೆ?

ಪಾರಂಪರ್ಯವಾಗಿರದ, ವೈರಸ್‌ ವೈರಸ್‌ಾಮಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆ (ವೈವಿಧ್ಯೀಯ ವೀಕ್ಷಣೆ) ಒಂದು ಕಲಾಕೃತಿ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ದಳವಾಣಿ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡದೆ ಇರುವ ಒಂದು ಜಗತ್ತು, ದಿಟ್ಟವಾದ ನೈತಿಕ ಕಥೆಗಳಿಂದ ದಣಿವಾರಿಸಲ್ಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಬಿಡುಗಡೆ ಆಗಿರಬಲ್ಲದು. ಪ್ರತೀಕಾರವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಧಾರಾಭಿತ್ವದ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಿನವು ಅಸಭ್ಯವಾದ ಸಾಲಗಳು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಸಂಖ್ಯಾಜ್ಞಗಳು [FFT1] ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಸವಲಭ್ಯತೆಗಳು [NOTTTTHATHATHE] [NOP: [NT1] ನ ಸಮಾಚಾರದ ವಿಮರ್ಶನ

"ಅಪಾಯಕರ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕು" ಎಂಬ ಸಂಭಾವ್ಯತೆಯು ಸಹ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮೈಶಾವಣೆಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ಕಾಂಕರಾಗಿಸುವ ಹಿಂಜರಿಕೆಯ ಚಾಲಕನು, ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದ ಪರಿತಾಪವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ ಸಭಿಕರಿಗೆ ವಿಪತ್ಕಾರಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಉಪಾಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಸಹ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರಗಳು ಸುಳ್ಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅನಿ - ಅಂಟಿ- ಹೆರೋಸ್‌

ಅಮೀನೋವಿನ ಭೂದೃಶ್ಯವು, ಒಂದು ನಾಯಕ ಲಕ್ಷಣವು ಏನಾಗಿರಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪುನಃ ನಿರ್ಧರಿಸಿರುವ ಪ್ರಯೋಗಕಾರರಿಂದ ರಚಿತವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ ಅನೇಕರು, ಒಂದು ಹಿಡಿಕೆಯು ಆರ್ಟಿಫಿಪ್‌ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಮುಂದಿನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವು, ದೇವತೆಯಂತಹ ಅಹಂಭಾವದಂಥ ವೈರಸ್ಮಾಂಕಾರದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರುಚಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಲಘು ಯಾಗಾಮಿ —⁠ ದೇವರು ಶರೀರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ದೇವರು

“ ಈ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಯು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೈಅಂಟಿಸ್ಟ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (g03 5 / 22)

ಗುಟ್‌ಗಳು —⁠ ಅಡೆತಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವವನು

ಗೂಟ್ಸ್, ಬರ್ಸನ್‌ನ ಪ್ರಯೋಗವಿಜ್ಞಾನಿ, ನಿರಂತರವಾದ ಪ್ರಸನ್ನತೆಯ ಸಂಕೋಚದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಸಂಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ. ಸ್ವೇಚ್ಛಾಪರಾಧ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನ ದೆವ್ವಗಳು, ಅಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತುವರಿಯುವ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನು ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅದು ಮೂರ್ಖವಾದ ಭಾವಾವೇಶಕ್ಕೆ ಮಡದಂತಲ್ಲ; ಇದು ಜೀವದಿಂದಿಹೋಗಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಜಾಗದ ಕ್ಷಯಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿರುವ ಗೂಟ್ಬೈಡ್ಡೆಗಳನ್ನು, ಅವನಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಬಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ಅವನ ಸಮರಸವು, ಅವನ ಸಮರಸದಲ್ಲಿ ಕುಂದಿಹೋಗುತ್ತಾ, ಅವನ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಢವಾಗಿ ಪುನರಾಶ್ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಚಿತ್ರಣಿಸುವಂಥ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ಪೈಕೇನ್‌ - ಹೀಬ್ರೂಟರ್‌

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದದ ಕಲೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ”

ಷೀಜೀ ಈರೀ - ಮನೋರೋಗಿ ಸೈನಿಕ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಅನೇಕ ವರುಷಗಳಿಂದ, ಈ ಪೀಡೆಗಳು, ಸಾಹಸದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಕಸನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಪ್ರಚಂಡವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ”

ಲ್ಯೂಷನ್‌ ವೈ ಬ್ರಿಟಾನ್ಯ - ಮುಚ್ಚಳದ ಆರ್‌ ವಿಕಸನ

ಜೀನ್‌ದಾಸ್ ವೆಲ್ಶನ್ ವೀವ್ ಬ್ರಿಟಾನ್ಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ರಾಜಕುಮಾರ. ಲ್ಸಶನ್ ಒಂದು ರಕ್ಷಾ ರಕ್ಷಾಕವಚದ ಮೂಲಕ. ಅವನ ಕೈವಾಡವು, ಯಾವುದೇ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡದೇ ಯಾರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡು, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಿಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧವಾದ ಮುಂಬರುವ ಮಾಲೀಸನ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಅವನು ಚದುರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾರ್ಗವು ಒಂದೇ ರೀತಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ವಿಭಜಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಮೇಲೆ ಅತಿರೇಕವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಬೇಕಾಗಿರುವ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಅವನಿಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಇದು ತನ್ನಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ವಿಕಮಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಜಮಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಜಮಕವಾದವನ್ನು ಕೈಹಾಕುವ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಆರ್ನ್ ಯೇಜ್ಜ್ಜ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕಾಗದವು ಇನ್ನೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಇದೆ. ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವು, ಟಿಟನ್ ನ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅವರ ಕವಿತಾಂಡವು ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಯದಿಂದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗೊಳಿಸಿ, ಒಂದು ಜೀನೊಕ್ರಾನ್ ರೀಡೈಡ್ ನ ಎಲ್ಲಾ ತ್ರಿಕೋನಾಳಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೆಳಗಿಸಬಲ್ಲದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತರ್ಭೂತ ಪರಿಸರವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು (ಥೀಮ್) ತೆಗೆಯಲು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ವಿಧಾನಗಳು ಹೇಗೆ( ಥೀಮ್) Name

ಆರನ್-ಹೀರಸ್, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ವೀಕ್ಷಣೆಗಾರರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತಹ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧನಾ ಉಪಕರಣಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನೈತಿಕ ಅಧೀನತೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಿರ್ರಚಕನು ನೀರ್ಗಲ್ಲ ನಾಗರವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದಿ, ಸೇಡುತೀರನ (ಮೆಡಿಗರ್) ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಹಕಾರವನ್ನು ನಾಗ್ವಣೆ (mynerogramer) ಎಂಬ ಬದಲು ನೊಂದಿಗೆ ನಾಗವಣೆಯ ಪರಿಮಾಣಾ ಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ನಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಲೈಟ್ ಯಾಗಮಿ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವಂತಹ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೇಳಿದರೆ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಹೀಗೆ ಕೇಳಬೇಕು: ಒಂದು ವೇಳೆ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಹಕ್ಕುಕೋಲು, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವರಾಗಿದ್ದ ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಾಗ, ಪಂಜರ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಸಾಲು ಸಹ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂಟೊ-ಹೀರೊ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸದೆ, ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಒಂದು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದದ ಯೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತವೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ವಿಶ್ವದ ಪರಮಾಧಿಕಾರದ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ದ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್‌ ಟೈಮ್ಸ್ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ವರದಿಸುತ್ತದೆ.

ರೆಫ್ರೇಷನ್ ವೈರಸ್‌ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಳೆಗಳು ತೀರ ಸರಳವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರು ಶಾಂತಿ ಸಂಪಾದನೆ ಹೊಂದಬಹುದು ಅಥವಾ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕಡಿಮೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು, ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ನೈತಿಕ-ಸಂಘಟನೆಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಂದು ಮುಗ್ಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನಂತೂ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಮೂಲಕ, ಈ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಆಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಶುಭ್ಯವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಜಗ ಮತ್ತು ವೃತ್ತವು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತರಹದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಲೋಕದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲೆಕೆಗಳ ವಿಕೃತವಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಲು ಮತ್ತು ಸ್ನಾವತ್ತೆಗಳಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದು ಬಹಳ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ vs. ಆಂಟೇ - ಹೈರೋಸ್: ನೈತಿಕತೆಯ ಒಂದು ಭಾವನಾರೂಪ

ಕಲಾತ್ಮಕ ஹீರಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ವೈರಸ್ಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗಾರರು ನನ್ನ ಹಿರೋ ಆಕ್ಟಾಡಿಯಾ ಅಥವಾ ಟಾನ್ಜಿರೊ ಕಾಮಾಡೊ, ಪೈಥಾರ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯು ವಿನಮ್ಯೂರಟಸ್ ವಿನಂತಿಶುದ್ದೆ. ಅವರ ದಯೆಯು ಬುದ್ಧಿಹೀನವಾದದ್ದಲ್ಲ ಆದರೆ, ಅನೇಕವೇಳೆ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವು ಇತರರಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಲು ಒಂದು ಆದರ್ಶವಾದ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಸ್ಯೂರಟ್ಸ್ , ವಿಭಜಕವಾಗಿ, ವೈರಸ್‌, ಒಂದು ದ್ವಿಮುಖವಾದ ಬೀಡು - ವೀರಸ್ಖಾನೆ (prigragtimics) ಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸ್ಪ್ರಿಡ್ಜ್ ಪ್ರಖ್ಯಾತಿ ಷಾರ್ಕೈನ್ ನಂತಹ ಒಂದು ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಮುಂಬರಿಕೆ ಹೊಂದದೇ ಹೋಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಮುಂಬಾರಿಯಂತೆ, ಈ ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರ್ಖಾಲಿಕಾಗದ ಕಾರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ವೈರಸ್‌ಗೆ ಎದುರಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಅವನ ದೃಶ್ಯ ದೃಶ್ಯ ದೃಶ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣುವ, ಅವನ ವೈರಸ್‌ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಪಾರಸನ್ನತವಾದ ಚಿತ್ರಕತೆ (ಪ್ರವಾಹರ್ಜ್ಯವಿಶ್ಲೇಷಕ), ವಿರೂಪಕವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವ , ವಿಕೃತ್ಯಾತವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು (micosticostico) antacry antimictionary antaptyleica on on on on re't on on on on on on on on on on on itt on

ಆ್ಯಂಟಿಮಿನಲ್ಲಿ ಆಂಟಿ- ಹೈರೋನ ವಿಕಾಸ

Amiso-hero ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲಕ ವೈದೃಶ್ಯವು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಚಂಡತೆ ಮತ್ತು ಸಭಿಕರ ಸಜೀವ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಒಂದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಿಯಲ್ಲೇ ಅದರ ನೈತಿಕ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟತೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಿಷ್ಕರ್ಷಕವಾದ ಪಾರಿತೋಷಕವಾಗಿ ಬೇರೂರಿತು. ಸಾಲ್ಸಲ್ ಗೂಮ್ ಜ್ವಾಲಾ (Shift Sogram) ನಿಂದ (197) ನಂತಹ ಆಲಿಕ್ಸಸ್ ದಂತೆ, ಸ್ವತಃ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಕಾಪರ್ಸಮ್ಸ್ , ಅಂದರೆ ಸ್ವೀಕಾರಾ ಸ್ವರೂಪದ ತತ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರು. ಇದು ಸ್ವೀಕಾರೀಯವಾದದ ತತ್ವವಾಗಿದೆ.

1990 ರ ಮತ್ತು 2000 ಗಳಲ್ಲಿ ವೈರಸ್-ಹೆಡ್ ಸ್ಫುಟವಾದ ಕೇಂದ್ರವು ನೋಡಿತು. ಕಾವ್ಬಾಲಿ ಬೆಂಬೊಪ್ (1998) ಮತ್ತು ಬರ್ಸರ್ಕ್ (1997) ಸಹ ಅವರನ್ನು ಎಂದೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದೆ ಸೀಸದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾನಿಯನ್ನು ಹಾಕಿತು. ಆ ಖಜಾನೆ ಗುರಿಯು ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲ ಆದರೆ ಅಂತ್ಯದ ಗುರಿಯು ಕೇವಲ ಬದುಕಿಯೇ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಮತ್ತು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅಧಿಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು ತಿರುವು, ಜಪಾನಿನ ವೃತ್ತದ ಸಮಾವೇಶವು, ಹೆಚ್ಚು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಕ ಜಗಣೆ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಕಸನದ ಜಗದಭಿವೃತ್ತವಾದ ಜಗಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಭೌಗೋಷಿಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಆದರೆ ಈ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಕೇವಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಭಂಗಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಇದು ಒಂದು ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಕ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಆ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ವಿಕಾಸವು, ಮಾನಸಿಕ ಗಾಢತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ನಿಜತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಸಭಿಕರನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ವೈರಸ್‌ ವೈರಸ್‌ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಾಧನವಲ್ಲ, ವೀಕ್ಷಣೆ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಹ ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

[ ಪುಟ 13ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]

ಶ್ಯಾಮ್‌ ಇಂಜೀಯರ್‌ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ ಸಭಿಕರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕೇವಲ ಗಮನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವರು ಅವನ ಖಿನ್ನತೆಯ ಸಂಕುಚಿತತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಹೊರತೋರಿಕೆ ಒಂದು ಅಪೂರ್ವ ರೀತಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ವೀಕ್ಷಕರು ಅನೇಕವೇಳೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹತಾಶೆಗಳನ್ನು, ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೂದುಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಇಂತಹ ಅಂಧಕಾರದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಇರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಯಾವುದೇ ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸುರಕ್ಷಿತ ಪಾತ್ರವಹಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪಾತ್ರವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಇದು ಒಂದು ಚಿತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಭಯಭೀತಿನ್ನತನದಿಂದ ಬಾಧಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಗಳು, ಅವರ ಸ್ವಂತ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೆಂದು ಅಂಟಿ- ಹೈರೋಗಳು

"ಫ್ರೆಂಚ್' (FLT: 0) ಮತ್ತು [ಮಾನವ ಸಂಬಂಧ] ಮನ್ನೋಯ್ ಡ್ಯೋ [FLT: ಮಾನವ ಭಾವ]], ಆದರೆ ಆಧುನಿಕವಾದ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿರುವುದು, ಆದರೆ ಈ ರೀತಿ ತಾನೆನಾಗಿಯೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ವಿಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯವಾದ ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜನಜೀವನದ ಹೊರಗಿರುವ ಜನರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ರೀತಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಾನಿಗೊಂಡಿರುವ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿವಾಗಿ, ಈ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಭೌಗೋಳಿಕ ನಿಶ್ಚಲವಾದ ನಿಶ್ಶಬ್ದತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾರ್ತಾ ಮಾಧ್ಯಮವು, “ಸರಿಯಾದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ” ಎಷ್ಟು ದುಬಾರಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಷ್ಟು ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಥೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಚುರುಕುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ವೈದೃಶ್ಯವು, ತಮ್ಮ ಜೀವನಾದ್ಯಂತವಿರುವ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಸಮಪ್ರಮಾಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಆ್ಯಂಟಿ- ಹೆರೋವಿನ ನಿತ್ಯ ಸ್ವತ್ತ

"ಅತಿ ಖ್ಯಾತ ವಿನ್ಯಾಸ" (ಅಧಿಕವಾದ ಅನಿವಾರ್ಯ) ಅನಿವಾರ್ಯ ವಿಧಾನವು, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿರಲು ಸಭಿಕರಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತದೆ, ಅಸಮರ್ಥತೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸ್ಥಿತಿಗಿಂತಲೂ ಜನರಿಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನೀಯುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಟ್ ಮಿಮಿ ಅಂಧಾಭಿಮಾನದಿಂದ, ಗಟ್ಸದ ಅಹಂಕಾರದ ನಿಶ್ಚಲತೆಯಿಂದ ಅಹಂಭಾವದಿಂದ ಅಹಂಪಡುವುದರಿಂದ, ಈ ಲಿಪಿಗಳು ಜ್ಞಾಪಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಬಹಳ ಮನೋಹರವಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಬಹಳ ಮನೋಹರವಾಗಿ ಪುನರಾಶ್ವಾಸಿತವಾಗಿವೆ.

ಪ್ರಯೋಗ ಶ್ಲಾಘನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸರಣಿಗಳು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತಾ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ವೈರಸ್ ಹೀರೊ ಎಂಬ ವೈಟ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವುದು ಅಂದರೆ: ಒಂದು ಬಿಳುಪನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಪ್ರೇಮಿಕವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವುದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟವೂ ಇಲ್ಲದ್ದೂ ಇಲ್ಲದ್ದೂ ಇಲ್ಲದ್ದೂ ಇಲ್ಲದ್ದೂ ಇಲ್ಲದ್ದೂ. ಆ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ, ಆ ಅನಿವಾರ್ಯವು ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕರ್ಷಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.