ಅನಿಮೇಲ್‍ನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ರಚನೆ: 'ಮರಣ ಟಿಪ್ಪಣಿ' ಯಲ್ಲಿ ಮರುವಿಚಾರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಅಧ್ಯಯನ'

ಮರಣದ ನೈತಿಕ ವಿಶ್ವ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವು ತಿಳಿಸುವುದು: ನ್ಯಾಯವು ಎಲ್ಲಿ ಆಯುಧವಾಗುತ್ತಿದೆ?

ತ್ರಯೈಕ್ಯವನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು, ತನ್ನ ಸ್ನಾತ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಚಾರವನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅದು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಮರಣದ ಲೋಕ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಪ್ರಯೋಗದ ಕುರಿತು ತಿಳಿಸುವ ಒಂದು ನಿಯಮಾವಳಿ

ಶ್ವೇಗಾ ರೀಯ ರಕ್ಷಾಕವಚವು, ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯಿಂದ ವಿಮುಖನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವರ್ತನೆಯು, ಅವನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರರಿಂದ ಸ್ವಪ್ರಾಪಂಚಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಕರ್ಣವು, ಕ್ಷಿಪ್ರಾಜ್ಯವು, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೃಷ್ಣಾಜ್ಯವು, ಕರ್ಪಕಾಂಗದ ಮೂಲಕ ಏಕಪ್ರಾಪರಾಧಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪತಂಗ - ವಾಚ್ ಎಕ್ಸ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಂತಿರದೆ [FLT: [FLT:] ಮರಣದ ಬಾಹ್ಯ ನೈತಿಕ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಂತ್ರವು ತಂತ್ರ ಪ್ರಯೋಗ, LL ನಿಂದ ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿ ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷಸನಿಚಾಲಕ, ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮೂಲಕ. ನಿಜವಾದ ನೈಜವಾದ ಪೊಲೀಸರ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾಪಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿರ್ಧೇಯವಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಓಬಾ ಮತ್ತು ಓಬ ಹ ಹ ಹಸ್ಮೇ - ಆರಾಹಸ್‌ ಮತ್ತು ಒಬ - ಹಿರಿಹೈನ್ ಕರ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು: ಬೆಳಕಿನ ದೇವಮನುಷ್ಯನು

ಆ ಲೇಖನಮಾಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯದ ಎರಡು ಮಾದರಿಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಹೋರಾಟವಿದೆ: ಈ ಎರಡು ಮಾದರಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಲೈಟ್‌ ರಚಿತವಾದ, ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವಾದ, ಮತ್ತು L.

ಕೀರಾದ ಉಟ್ಲಾರಿಯನ್‌ ಇತ್ರೋಸ್‌

ಲೈಟ್‌ನ ತರ್ಕಸರಣಿಯು, ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೌಲ್ಯವು ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಿಚಾರವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೌಲ್ಯವು, ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯೋಜನದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾದ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಿಚಾರವು, ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಿಚಾರದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಮಿಲ್ ಎಂಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಜೊಯೆಲ್ ಸ್ಕ್ರಾಯ್ಡ್ ಮಿಲ್, ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ನಡುವಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಹವ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಪರಿಗಣನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಫಾರ್ಮೇಷನ್ನ ಬೆಳಕು ಫಾರ್ಮೇಷನ್ನ ಮೂಲಕ ನ್ಯಾವಿಗೇಟನಾಗುವ ಹಾನಿಯು, ಕಾನೂನು ನಿಶ್ಚೇತನವಾಗದ, ಮತ್ತು ಅನಂತವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯ ಕೆಳಗೆ ಸದಾ ಜೀವಿಸುವುದರ ಮನೋಭಿಲಾಷೆಯನ್ನು ಅಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಣಿಯು ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ, ಏಕೆ, ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆ, ತಪ್ಪು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಮುನ್ಸೂಚಿಯನ್ನು ಮುಂದಿಡಬೇಕು.

ನಿಯಮ ಮತ್ತು L ಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶ

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು, ಈ ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ, ಈ ವಿಚಾರವು, ಆ ರೋಗಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪವನ್ನು ಹೊರಿಸದೇ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪವನ್ನು ಹೊರಿಸದೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗದು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗದು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗದು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಗದು ಎಂಬ ವಿಚಾರವನ್ನು ಹೊರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರೋ ಎಂದು ಕೇಳಲು ವೀಕ್ಷಕರು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿವೆಯೋ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತವೆ. LINE ಸೂಚಕವನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ಅದು ಕೇವಲ ಕೆಟ್ಟವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು, ಕೆಟ್ಟದ್ದೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬಲ್ಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ. ಹೀಗೆ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು L5 ರ ನಡುವಣ ಯುದ್ಧವು ಜನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ, ಮತ್ತು ಮರುವಿಚಾರಕತೆ ಮತ್ತು ಪೌರಸ್ತ್ಯಾಶ್ವಾಸದ ಸಂಕೋಪಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಅನಿರ್ಯವಾಗಿದೆ. [FF1]] ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆ, ಅಪರಾಧಿಭಾವ ಮತ್ತು ತಿರುಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

ನ್ಯಾಯವು ಪ್ಲ್ಯಾಟ್‌ ಎಂಜಿನ್‌ ಅನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಸಾಗಿಸುವಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಧಾನ ಪಾತ್ರಧಾರಿ ಕದನದ ಬಣ್ಣಗಳ ಮುಖ್ಯವಿಷಯವು, ವಿಮುಕ್ತಿ ಕಬ್ಬಿಗೆ [ಎಫ್‌ಎಲ್ ಸೂಚನೆ] [ಎಫ್‌ಎಮ್‌ಎಮ್‌: ಟುಕಿಕಾಗಸ್ ಸೂಚನೆ] ಬದಲಾಗಿ, ಅದು ಒಂದು ದುರ್ಬಲವಾದ, ಅನೇಕವೇಳೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಹಾದಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಅಮಾಯಂ: ಸ್ವ - ವೇತನಕ್ಕೆ ಪಥ್ಯ

ಕೀರ ಎಂಬವಳಿಗೆ ಗೊತ್ತಿರುವ ಮಿಲೇನಿಯಳ ಈ ಭಾವಾವೇಶವು, ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಶೈನಿಮಯಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಸರ್ಜಿಸುವಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ರೆಮ್‌ ಯಜ್ಞ: ನೈತಿಕ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಹೊರತು ಪ್ರೀತಿಯೇ ಇಲ್ಲ

ಶ್ನಾಮಿ ರಿಪೇರಿ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಿಲೇನಿಯಾವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯಳೋಪಾದಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಬ್ಬ ನಿಯೋಗಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ಇರುವ ಬೆಳಕು

ಈ ವಾಸ್ತವಾಂಶವು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಸಂತುಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದರಿಂದ, ಅವನ ಕಳಂಕವು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಳಂಕವು ಸಹ ಅವನನ್ನು ನುಂಗಿಹಾಕಲು ಅತಿ ಬಲವಾದ ಕಾರಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವಾಗ, [FLT: ONS[FLT: [FLT] [ಅಥವಾ : ಸಮನಾಗತವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ [FLT: ] ಅಂತರಾಳವಾದ ವೃತ್ತವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲದಲ್ಲಿ [FT2: Bretandana] ವಿವರಿಸುವಂತೆ, ನಿಜ ವಿಮೋಚನೆಯು ಅನೇಕವೇಳೆ ಒಂದು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕಕೊಡುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ಆಂತರಿಕ ರೆಸ್ಟೊರೆಂಟ್ ಎಂದರೆ, ಆದರೆ ಆಗಷ್ಟೇ ಆಂತರಿಕ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ ಕ್ಷುಲ್ಲಣೆಯು ಏನು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಅಂಧಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಅಸಮರ್ಥತೆ

[FLT:] ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಚಿಂತಾಾಭಾರಕಾರಿ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು [FLT] [ಅದರ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥ್ಯಾ ಗಲಭೆಯನ್ನ ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಕನನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯು ಮೊದಲ ಬಾರಿ-ಹಿಂದೆ ವೀಕ್ಷಣಾ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿ ಜಂಬಕೊಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದಿಷ್ಟು ಅನುಕಂಪವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆಪಕ್ಷ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವೀಕ್ಷಕರು, ಬುದ್ದಿ ಮರೆಟ್ ಗೆ ಲ್ಯಾಟ್ ಗೆ ಬೇರುಸುವಿಕೆ(Last), ಕೇವಲ ಆರನ್ ನಂತರ ಅವರು ಒಂದು ರಕ್ಷತಾ ವೀಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಎದುರಿಗೆ ಬರಲು ಮಾತ್ರ, ಇದು ಒಂದು ಅನಿರ್ಧಿಕ ಕ್ಷಿಪ್ರಭ್ಯಾಜ್ಯ(flimer) ಉಪಾಯಕ(freclactions) ವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣೆ(frearirack) ಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣೆ(freary) ನ್ನು(freat on') use usicace.

ಅನೈಕ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಲೋಭನೆ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ” ಎಂದು ಯು.

ನೈತಿಕ ಚದುರಂಗದಾಟ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು, ಒಂದು ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವಾಗ, ಅದು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಕ್ಷರದ ಆಳದ ದೀಪಗಳು:

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಖ್ಯೆಯು ಒಂದು ಭಿನ್ನವಾದ ನೈತಿಕ ನಿಲುವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಮ್ಮತಿಯು ಆ ಕಲೆಯನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಲೈಟ್‌ யாಗಾಮಿ: ದೇವರ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಶಕ್ತಿ

“ ಆ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಆಘಾತಕರ ಆರಂಭವು, ಆ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುವುದೇ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

L: ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ಲಜ್ಜಾ ರಕ್ಷಕ

“ ಈ ಶಾಸ್ತ್ರವಚನವು, ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯ ನಡುವಿನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆ:

ಈ ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು, ತಮ್ಮ ಸಮವಯಸ್ಕರಿಗೆ ತಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲವೊ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮಿಂದಾದಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಅದ್ವಿತೀಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಗನ್ಲಾಟೆಕ್‌ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ

[FLT:] ಮರಣದ ಸೂಚನೆ [FLT: [FLT1] ; ಇದು ಅಪರಾಧ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಸರಕಾರದ ಗಡಿಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಂದೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಕೀರಾವಿನ ಪ್ರತಿವರ್ತನೆ, ವೀಕ್ಷಣೆ, ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅಲಕ್ಷಿಸುವ ಸಿದ್ಧಮನಸ್ಸು, ಪ್ರವೀಣರು, ಪ್ರವೀಣರು, ನೈಜವಾದ ವೀಕ್ಷಣಾ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಪ್ರವೀಣರು, ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರಸಾರದ ವೃತ್ತವಾದ ವೀಕ್ಷಣಾ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ವಲಂಗಣಗಳು. ನಾನು ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಭಯಭಂಗಿಕಾರದ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾಧ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭಯಾವಾದ ವೀಕ್ಷಣಾ ಕ್ರಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ವಾರ್ತಾಮಾಧ್ಯಮದ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 90 ಲಕ್ಷ ಜನರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ”

ನಿರ್ಣಯವಿಲ್ಲದವರ ಅಪಾಯಗಳು

[FLT:] ಮರಣದ ಅಂತಿಮ ಎಚ್ಚರಿಕೆ[FLT1], ಯಾವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಜೀವ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಉದಾತ್ತವಾದ ಇಲ್ಲವೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಲಿ, ಅದು ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕ ಹತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅಜಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನ ಸ್ವಂತ ಹಿಂಬಾಲಕರು ಸಹ, ಮಿಮಿಾಯಂತೆ, ಮಿಮಿಾಯರರಂತೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಹ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ರೀತಿಯು ಎಷ್ಟು ಹತ್ಯೆಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಎಷ್ಟು ವಿಕಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ಅವನು “ಕೇವಲವಾದ ಭಕ್ತಿಯುತವಾದ ಮತ್ತು ನೀತಿಗೆಡಣೆ (ಹುರುಪಯೋಗ), ” (ಹುಡುಗ), ನೀತಿಗೆಡಿಕೆ (ಸೂವೀಯತೆ: ನೀತಿಸಂಸ್‌) ಅತಿರೇಖ್ಯವಾದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವಾಗ, ಮತ್ತು ವಿಕವಾದದಂತಹ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವಂತಹ ಅಪಾಯಗಳು [fT2]

ಬಾಳುವ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಮಯೋಚಿತ ನಯನಾಜೂಕಿನ ಪ್ರತೀಕ್ಷೆ

'ಅದು ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಶಕದ ನಂತರವೂ, [FLT: ೨. ೨: ೨೦೦ ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದಿನಗಳ ಮರಣದ ಸೂಚನೆ [FLT] ಭೂವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮೇಲೇರುತ್ತಿರುವ ಕಪಾಟು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ [FLT] ಇದು ಮಾರ್ಪಡುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಸಜೀವವಾದ ಚಲನಚಿತ್ರ, ಒಂದು ಮೆದುಳು, ನಾಟಕ, ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸಮಾವೇಶನವನ್ನು ಪುನಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುಕ್ರಮವು ಹೊಸ ಸಭಿಕರಿಗಾಗಿ ಅದರ ನೈತಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿವಾದವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ತರ್ಕಪ್ರೇದವು, ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಕಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಸ್ತುತವಾದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾದ ಹಂತಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಈ ಸರಣಿಗಳು, “ಪಾತಾಳ, ಮರಣ ಮತ್ತು ಮಾನವತೆಯ ಅರ್ಥ [FLT: FT [FT2: [FT]] [FT [FT: [FT]]] ಮೇಲೆ [FT: ಮಾನವನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಬಳಸಿದರೂ, ಅಂಥ ಪರಿಣಾ ವಿದ್ಯೆಯು [FF4: F4] ಕೇವಲ ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ವಿಚಾರವಲ್ಲದ ವಿಚಾರವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಉತ್ತರ: ಅಜ್ಞಾನದ ಸಂಭಾಷಣೆ

[FLT:] ಮರಣದ ಸೂಚನೆ [FLT1] ಮತ್ತು ಈ ಲೋಕವು ಬೆಳಕಿನೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸನ್ನತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಲೋಕವು ಸಹ, ಇಲ್ಲದೇ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿನ ಸೂಚನೆಯು, ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯೇ ಅಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅದು ಒಂದು ಶುದ್ಧವಾದ ನೈತಿಕ ಠರಾವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ವಾದವು ಎಂದಿಗೂ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಂದು ರಕ್ಷಾಶಾಸನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಂದು ರಂಗಮವಾದ ಕೃತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ರಂಗಮಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ರಂಗಮತದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನದ, ಮತ್ತು ನಾವು ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ವಿಶೇಷವಾದ, ಮತ್ತು ನಾವು ಒಂದು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವಂತಹ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಮದ ನಂತರ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರಯತ್ನದ ನಂತರದ ವಿಮರ್ಶೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ.