ಅನಿಮದಲ್ಲಿ ಮರಣಪಟ್ಟ ಪಾತ್ರ: ಭಾವಾವೇಶ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೇಳುವಂಥ ಒಂದು ಕಥೆ

ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ನರಕಾಗ್ನಿ

“ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಈ ರೀತಿಯ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯವು, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಂತೆ, ”“ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಆರಾಮದ ಮೇಲೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರುವ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಜ್ವಾಲಾಮುಖ್ಯವಾದದ ಜ್ವಾಲೆಕ್‌ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯು, ” ಈ ಚಿತ್ರಗಳು,“ ಕಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ” ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದರಲ್ಲಿ“ ಸ್ನಾಯುತೀಯತೆತೆತೆ, ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

FATH ನ ಮೇಲಿನ ಮರಣವು ಬೇರೆ ಕೆಲವು ಸಾಧನಗಳು ಸಹ ಸಹಕಾರಿಸುವ ಒಂದು ವೈರಸ್ಮವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತತ್ಷಣದಿಂದ, ಷ್ಯಾಲೋಡಿಸುವಂಥ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪಂದ್ಯದಿಂದ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಕಾರವನ್ನು ರೂಪಾಂತರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಶ್ಯಗಳು ಇಡೀ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಕಕ್ಕೆ ಸೂಚಿತವಾಗಿವೆ, ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸುವುದರ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಭಾವೀ ಅಂಕೀಯ ತೂಕವು ಕೇವಲ ಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜಗತ್ತಿನನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ಕೇವಲ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಸದಾಕಾಲಕ್ಕೂ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು, ಅತಿಹೆಚ್ಚುಶುತವಾದ ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯಾ ಸಾಧನಗಳ ರೂಪವಾಗಿದೆ.

[FLT: ೦]

ಸಾವಿನ ಕಲೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕೀಲಿಕೈ

ಈ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕೆಲವು ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಏಕೆ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆಂಬುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಕರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ.

• ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಸಾವು ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆಯೋ ಅಷ್ಟೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದು ಜೀವಕ್ಕೆ ಹಾನಿಮಾಡುತ್ತದೆ.
• ವೀರಮತ ಮತ್ತು ವಿಜೇತತೆಯ ಮಧ್ಯೆಯಿರುವ ಗೆರೆಗಳನ್ನು ತಣಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾವ ಬೆಲೆಯನ್ನು ತೆರಲು ಸಿದ್ಧರಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು.
• ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಇದು, ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಪಾಲಿಗರಾದ ಮಿತ್ರತ್ವಗಳನ್ನು ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸಬಲ್ಲದು.
• ಕೆಲವು ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣವು, ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂತ್ಯವಾಗಿರುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಅಥವಾ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಶೀಲನೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಇನ್‍ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ ಆಫ್‌ ಗಾಡ್‌ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುವುದು: “ಈ ರೀತಿಯ ಸೂಚಕಕಾರ್ಯಗಳು, ಅಂದರೆ ಚಿತ್ರಗಳು, ಕವಿಗಳು, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಲೆಗಳು, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಲೆಗಳು, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಲೆಗಳು, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಲೆಗಳು, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಲೆಗಳು, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು, ಕಲೆಗಳು, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು, ಕೌತುಕದ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳು, ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾಚಿತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ಕಾಗದಗಳು, ಮತ್ತು ಸ್ಫುಟಿಕತೆಗಳನ್ನು ವಿಕಸನಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಬರುವಂತಹ ಕಲಾತ್ಮಕವಾದ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಾವಿನ ಭಾವೋದ್ರೇಕ

[FLT: ೦]

ಈ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಕಥನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಶಂಸೆಯ ಕುರಿತಾದ ನಮ್ಮ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿವೆ.

ಜೀವವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಕಸನಕಾರಿ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೈಅನ್ಸ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕವಾಗಿ ಜೀವಕಳೆದರೆ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡವು, [ಅಂದರೆ, [ಎಫ್‌ಟೆಡ್] [ಅಥವಾ, [ಅಥವಾ, ಇಲ್ಲಿನ] [ಅಥವಾ] ವಿವಾದದ ಮಧ್ಯೆಯಿರುವ ನರಕಾಗ್ನಿಯನ್ನು [ಅಥವಾ, ವಿವಾದಗಳ], ಅಂದರೆ ಸತತವಾದ ಜ್ವಾಲೆಗಳನ್ನ ಬಿಡುವ ಕೃತ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.

ದುಃಖವು ಹೀರೊ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾದಾಗ

ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಮ್ಯೂಸಿಯಮ್‌ ಆಫ್‌ ದ ಬುಕ್‌ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುವುದು: “ನನ್ನಿಂದ ಇಷ್ಟೊಂದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಂತಹ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯೊಂದನ್ನು ನಾನು ಪುನಃ ನೋಡಿದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯಗಳು, ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು

ಈ ಮುಂದಿನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು, ಇಂತಹ ಭಾರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಾರ್ಗವೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಯುಧಗಳಾದ ಮರಣವು: [FLT: 0] ನಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಸಮನಾಳ

ಪಾರದರ್ಶಕ ನೋಟ್ [FLT: [FLT] ದಲ್ಲಿನ ಶಾವತ ನೋಟ [ಅಂಕುಲವಾದ ಸಾಧನವಾಗಿಸಾಗುತ್ತಾ, ಸಾಯುವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು [FLT:], ಭಾವೀ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಒಂದು ಪುಟದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಸರಿಗೆ ಇಳಿಸಿ, ಒಂದು ಪುಟದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೆಸರಿಗೆ ಇಳಿಸುವುದು. ಮರಣದ ಲೈಟ್‌ನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಕೊಲೆಗಳು, ಬಹಳಷ್ಟು ಚುರುಕುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಭಾವಾಭಿಷಿಕ್ತ ದೃಶ್ಯವು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸರಿಯಾಗಿ ನೀತಿವಂತರಾಗಿದ್ದು, ಭಯಭೀತಿನ್ನತನದಿಂದ ಸತತರಾಗಿ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವೋಕ್ಷಿತ ಭಯದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ನೋಟಗಳು, ನಿರ್ಭೀತಿಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತವೆ.

[FLT:] ಮರಣದ ಸೂಚನೆ [ಅಥವಾ ಅಪ್ರಶ್ಮವಾದ] ಈ ವರೆಗೂ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ [FLT:] ಲೈಟ್ ಮತ್ತು LIT1] ದೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಚುರುಕು ಚಿತ್ರವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ನಕಲುಗಾರನನ್ನು ಮರುಸಂಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಒಂದು ಸುಳಿವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ತಾನೆ, ವಿವರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಯಾವುದೇ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟತೆ, ಆದರೆ ಯಾವ ಲಕ್ಷಣವೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇತಿಹಾಸದ ಏಕಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಬಲವಾದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಪುನರಾಜ್ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಪುನರಾಜ್ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನಃ ರಚಿಸಿದ ಸಂಖ್ಯಾಜ್ಞರನ್ನು ಪುನಃ ಕ್ಷಮಕಾರದ ರಕ್ಷಾಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ.

ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಮೆಲ್ಲಮೆಚ್ಚು [FLT] ಮತ್ತಿತರ [FLT] ಮತ್ತು ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿ ಪಡೆದಿರುವ ಮರಣ

ಆರನ್ ಅನಿಮ [FLT: ೦] ಮತ್ತೊಂದರ ರೀತಿಯ ಭಯಭೀತಿ [FLT[fT1] ಮತ್ತೊಂದರ ಮರಣವನ್ನು ಒಂದು ಅಕಸ್ಮಾತ್ತಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾದ ಪರಿಸರ ಒತ್ತಡದೋಪಾದಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಬರುವ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವು, ಯಾವುದೇ ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಯಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನ್ಯಾಯದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅನಿವಾರ್ಯವು ಭಯಕ್ಕೆ ಕೀಲಿ ಕೈಯಾಗಿದೆ. ಈ ಅನಿವಾರ್ಯವು, ಸದ್ಗುಣ, ಭೂತ, ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿನಿತ್ಯವೂ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿರುವಂಥ ಅಂಶಗಳಿಂದ ವಿಭಜಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ವಿಸ್ತುಶುಜಕತೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾಭಾಜಿತವಾಗಿರುವ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧಕವಾದದ ವಿಶ್ವವು ತಾನೇ ವೈರಾಗುತ್ತಿದೆ.

[FLT:] ಇನ್ನೊಂದು [ಅಥವಾ] ಮತ್ತೊಂದನ್ನು [ಅಂದರೆ] ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಬೆಳೆಯುವ ಮಾನಸಿಕ ಚಲನವಲನವು ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಯುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ, ಅದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ನಡುವೆ ಚಿತ್ರಿಸುವಂಥ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯು. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಾಯುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆ, ಮರಣದ ಭಯವನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ದು, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾವಿನ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬನೆ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಆರಾಮಿಕ ಜೀವಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಾದ ವಾದದಲ್ಲಿ, ಅದು ಸಂಭವಿಸುವ ರೀತಿಯ ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಾದದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಗಳು ಒಂದು ನೈಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಅನೇಕವೇಳೆ, ನರಭಕ್ಷ್ಯಾಜ್ಞದಿಂದ ಅಪಾಯವನ್ನು (f2), ಅತ್ಯಾಶ್ವತವಾದ ಅಪಾಯದನ್ನ (F2), ಅತ್ಯುಜ್ಞೆ), ವಿಕೃಷ್ಟತೆ (F2 ), : : ತೀರಾವೇದ ವೃದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ವಿಕರ್ಷಣೆ (ಕಾಮೈತಾವಾದದ).

ಹಿಮಾಲಯ ಕದನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಥ

ಈ ಪ್ರಧಾನ ಜಲಪಾತ ಸರಮಾಲೆಯು [FLT: [FLT] [FT1] [FT1] : [FLT] ಬಾಲ್ನ್‌ ಪೌನ್‌ ಸೆ [FT: [FT1] [FT1] [ಅಂದರೆ, ] ] ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳಿಗೆ [ಎಫ್‌: ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮರಣವಾಗಲು ಬಯಸುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕ್ಷಣಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ (FFLT], ಮತ್ತು ಟಾಟ್‌ [FFFT] ನಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳ] ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಂಭವಿಸುವಾಗ, [ಹುಚ್ಚುಪಥಿಯ] [ಹುಚ್ಚು [FFFT], ] [ಹುಚ್ಚುಪಥಿಯಂತೆ], ವಿಕಾಳವಾಗಿ ಹೊರಬರಿಸುವಂಥ ಮತ್ತು ವಿಕಾಳವಾಗಿ ಬರುವಂತಹ ಹೊಸ ವಂಶಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು, ಆಶಾವಾದಿಗಳ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಒಂದು ಆಶಾಕಿರಣದ ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಸಂಕೇತಗಳ ಭಾಷೆ: ಅದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು

ಹೂವುಗಳು, ಕಾಲಗಳು, ಹವಾಮಾನ, ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಕಲೆಗಳು ಸಹ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮರಣದ ಕುರಿತಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಆಹಾರವು, ಬೋರ್‌ ಆಗುವ ಲೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಗಮನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಚಿತ್ರಗಳು, ಒಂದು ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಸವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಶಾಪಗಳು, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಪ್ರಸನ್ನವಾದ ಸತ್ತವರ ವ್ಯಾಪಾರ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು, ಈ ಅವಶೇಷಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೊಡ್ಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮರೆಯಲಾಗದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಈ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣವು, ಮಾನವನು ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತುಂಬ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಲೆಯುಳ್ಳ ಸಾವಿನಂತೆ ಮರಣವು

ಇದು, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಕಥಾಲಿಪಿಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪ್ರೊಫೆಸರರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕದನದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿತು.

Thematic Focus	Representative Anime Examples
Systemic injustice causing death	Attack on Titan, 86, Psycho-Pass
Grief driving social change	Fullmetal Alchemist: Brotherhood, Your Lie in April, Anohana
Death as cultural ritual	Mushishi, Natsume’s Book of Friends, Showa Genroku Rakugo Shinju
Technological transcendence of death	Ghost in the Shell, Serial Experiments Lain, Sword Art Online

ಬದಲಿಗೆ, ಈ ಕಥೆಗಳು, ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹಬ್ಬಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಭಿಕರಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು:

“ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತವು, ಒಂದು ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಕಲೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ”

ದೃಶ್ಯ ಮಾತೃಯ ಪಾತ್ರ

ಸ್ಯೂಡಿಟ್‌ನ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧತೆ, ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬಲ್ಲ ಮೆಸೆಜ್‌, ಮತ್ತು MAPA, ಸಾವಿನ ಲಕ್ಷಣದಂತಹ ಖ್ಯಾತವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಂದು ನಿಶ್ಶಬ್ದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಂದು, ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ಶ್ಲಾಘನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಬೆಳಕು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಕೈಯ ಮಬ್ಬೆಗೊಳಿಸುವ ಬೆಳಕು, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾದ ಭಯಾನಕವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂವೇದನದ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಈ ಮೈಕ್ರೋಪಾಯಿಅಕ್ಸೈಡ್‌ಗಳು, ವಿಶ್ಲೇಷಕಗಳು ಸಾಯುತ್ತವೆ, ಜೀವವು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ವಿಸ್ತೀರ್ಣವಾದ ವೃತ್ತತೆಗಳು ಅಥವಾ ಜೀವದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಚಿತ್ರಾಭಿವೃತ್ತವು ನೀವು ಚಲಿತರಾಗುವಾಗ, ಈ ಚಿತ್ರವು ನೀವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಚಲಿತರಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಧದ ವಿಸ್ತಾರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿತ್ರವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಾಗ, ಮತ್ತು ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಭಾವ: ನಗು, ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಇನ್‌-ಬೆಟ್ವೆನ್

ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು, “ಸಂಸ್ಕೃತತೆ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿತವಾದ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು, ”“ ಈ ರೀತಿಯ ಮರಣಕ್ಕೆ ನಡೆಸುವಂಥ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ” ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಳಂಕ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು, “ಸಂಸ್ಕೃತ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ” ಕುರಿತು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿರುವ“ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಒಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಫೇಲಿಕ್ಸನ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಫೇತ್‌ ಹ್ಯೂಸ್‌ ಮನ್ಸಲ್‌ ವೆಲ್‌ ಮನ್‌ ಮನ್‌ ಹ್ಯೂಸ್‌,“ [ಜರ್ಟ್‌ ಬಾಸ್ಟಮ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ ” ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವು ಹೇಳುವುದು: “ಸೂತೀಯನ್‌ ಪಂಥದ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುವವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಾಗ, ಆ ರೀತಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬೇರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೀಕ್ಷಕರು ಕೆಲವು ಸಾವು - ಸಂಬಂಧಿತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ವಿಚಾರವು ಲೌಕಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ಸರಿಯಾದ ಅಂಚೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮಹತ್ವ, ಅನನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ. ಒಳ್ಳೆಯ ಅನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕು ಈ ಅಂತರಣಗಳು ಮುಖ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು, ಅದು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಂಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು, “ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಂಗತಿಯಾಗಿಲ್ಲ ” ಎಂಬುದನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸುತ್ತವೆ.