Table of Contents

ნიშების მეტაფორის ნარატივული ძალა.

ანიმმა დიდი ხანია აჩვენა შესანიშნავი უნარი გაშლილი სტირინგისთვის, მაგრამ ცოტა ტექნიკა ისეთივე სიმშვიდით ეფექტურია, როგორც მეტაფორიული ჩარჩოების ინტეგრაცია. როდესაც ხასიათი ხსნის წიგნს ნარატივში, აუდიტორია იშვიათად ხვდება მარტივ მხარდაჭერას. ტექსტი უფრო ხშირად ფუნქციონირებს როგორც ფსიქოლოგიური რუკა, ჩაგრული მეხსიერების საცავი და ფსიქოლოგიური განფენილი გამოწვევების უფრო მკვეთრი გეგმა, ვიდრე ფსიქოლოგიური განსახიერებები, ვიდრე ფსიქოლოგიური განსახიერებები, რომლებიც უნდა შეიცავდეს.

მკითხველისა და ტექსტის ურთიერთობა თვითშემოწმებისთვის ვიზუალური მოკლე გზა ხდება. ისტორიის წიგნი, რომელიც თავის მხრივაა დაკავებული, ხშირად წარმოადგენს იმ ნარატივის, რომელსაც ისინი ცხოვრობდნენ, ან ის ისტორია, რომლის გაქცევაც ცდილობენ. ეს ქმნის სქელი ნარატიულ ტექსტს, სადაც სიმბოლოები ორმაგ ვალდებულებას: ბავშვობაში წაკითხული ცვლილებების მხოლოდ საკუთარი გამოწვევის, კომფორტის, ფიზიკური აღდგენის და კომფორტის სახით, რომელიც თავისებური საფრთხის სახით, ფიზიკური აღდგენის შესაძლებლობას იძლევა.

ისტორიის წიგნი, როგორც ხიდი მეხსიერებასა და სურვილებს შორის.

ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით, ისტორიები, რომლებიც ხშირად ჩნდებიან ტრანზიციულ ობიექტებად, რომლებიც ხიდს ქმნიან ხასიათისა და გარე ქაოსის შორის. დიალოგის მიერ გამოწვეული ექსპლოატაციისგან განსხვავებით, წიგნის შინაარსი პირდაპირ არ იძლევა საშუალებას შიშებისა და გრძნეობების გამოხატვისთვის. როდესაც პროტაგონტაგონისტი ამბობს, რომ მათი ამჟამინდელი მდგომარეობა ანდაა, ფიქციის უკანა და უვნო გამოცდილების ხაზი, რომელიც ქმნის ხელახალი გამოცდილების ჭარბობას, რომელიც ქმნის შურის და უხეშნიერობას.

წიგნები როგორც ტრანსფორმაციის კატალიზატორები.

ეს ამბავი, რომელსაც ისინი მცენარეების თესლებს მოიხმარენ, რომელიც შესაძლოა გამოიწვიოს ეპიზოდები. ეს დაგვიანებული ფსიქოლოგიური გავლენა ასახავს, როგორ ვითარდება რეალური მკითხველების მნიშვნელობა, მოულოდნელი მომენტებით, როდესაც ანიმის შემქმნელები იყენებენ ამ საკითხს ადრეული ემოციური ხილებით, რაც სრულად ცხადდება.

ტყავის ფართივები მიუთითებენ მემკვიდრეობით ტრავმაზე, რომელიც თაობებით გადის. პრიშტინა, უკითხავი მოცულობები, რომლებიც მიუთითებენ ჭეშმარიტების სახეებზე, არ არიან მზად, რომ შეხვდნენ. წიგნები, რომლებიც ოცნებებში ან სიურეალურ თანმიმდევრობაში ჩნდება, ხშირად კარგავენ მყარ ფორმას, გვერდებს ან ტექსტურ გადაცვლას, ვიზუალურად წარმოადგენენ მეხსიერების არასტაბილურობას და წარსულის ერთ, ობიექტურ სიმართლეს, ობიექტურ სიმართლეს.

წერილობითი ნარატივების ვიზუალური ენა.

იაპონური ანიმაციური სისტემა უნიკალური უპირატესობა აქვს, როდესაც აღწერს კითხვის შიდა სურათს. საშუალო სისტილიური ცვლილებების უნარი საშუალებას აძლევს დირექტორებს შეუფერხებლად გადავიდნენ ხასიათის კუნთიდან იმ ისტორიებზე, რომლებიც მათ კითხულობენ, გვერდიანი ცვლილება შეიძლება გამოიწვიოს სრული ესთეტიკური ტრანსფორმაციისა და წყლის მართვის სისტემა, რაც მხოლოდ ფსიქოლოგიური გამოსახულების გამოსახულების მსგავსია, ან არა აბსტრაქტური აბსტრაქტური.

ხმის დიზაინი თანაბრად კრიტიკულ როლს თამაშობს ამ მეტაფორული ისტორიების მიწაში. გვერდების ჭრილს, მკითხველის გარშემო დუმილის ხარისხს და მუსიკალურ მოტივებს, რომლებიც მხოლოდ კითხვის დროს ჩნდება, ყველა პირობად აქცევს თქვენს ემოციურ პასუხებს. კომპოზიტორები ხშირად ქმნიან თემებს, რომლებიც დაკავშირებულია კონკრეტულ წიგნებთან, რათა მოგვიანებით მუსიკას უფრო საშიში, მარტივი, სიმბოლური სიმბოლური სიმბოლური აქტი, სიმბოლური აქციის აქციის გარდაქმნა.

მთავარი შემთხვევების კვლევები მეტაფორულ ინტეგრაციაში.

რამდენიმე მნიშვნელოვანი სერია აჩვენებს ისტორიის სახელმძღვანელო ინტეგრაციის სრულ პოტენციალს, თითოეული ტექნიკის მიმართ განსხვავებული ფილოსოფიური შეშფოთებით. ამ ნაშრომების ყურადღებით შესწავლით ჩნდება ნიმუშები, რომლებიც აჩვენებს, როგორ იყენებენ დირექტორები და მწერლები ჩაშენებულ ნარატივებს, რათა გაუმკლავდნენ საკითხებს, რომლებიც ძალიან დიდი ან მტკივნეულია პირდაპირი მისამართით.

ნოონ გენეზის ევანგელონი და ფრაგმენტირებული თვითმყოფადი.

FLT:0on geness vaelogion:Felions Fergably 1 ტექსტურ მითითებებს იყენებს, თუმცა იშვიათად აჩვენებს სიამოვნების მხოლოდ წაკითხვას. ნაცვლად ამისა, სერია ადამიანის ცნობიერებას განიხილავს როგორც ერთგვარ დაუმთავრებელ მანკრულ, სავსეა ძველი ინფორმაციული ტენდენციებით, გადახედვები და ძალადობრივი ადი პრაქტიკული ფრაზები ფრაზები ფრაზები ფრაზები ფრაზები ტექსტებით, პილოტი, პრაქტივები, პრაქტიკული პრაქტივები, პრაქტივები, პრაქტივები, პრაქტივები, პრაქტივები, პრიზაციები და ძალადობრივი პრიკაციური პრაქტიკული პრიკაციები, პრიკაციური 1.

ჩვენ უნდა ვიყოთ ფრთხილად, რომ არ დავუშვათ, რომ ეს არ იყოს უბრალოდ პოლიტიკური, არამედ უბრალოდ უნდა იყოს ადამიანის უფლებების დარღვევა, არამედ უნდა იყოს ადამიანის უფლებების დაცვა, როგორც ეს არის, და არ უნდა იყოს ის, რაც შეიძლება იყოს ადამიანის უფლებების დარღვევა.

ჰოუკა და დეტექტივი იმპულსი ლიტერატურულ სივრცეებში.

FLT:0HouHoFLT:1-ში, სიუჟეტი უფრო პირდაპირი, მაგრამ არანაკლებ დახვეწილი ფორმითაა. კლასიკურ კლუბს აქვს ფიზიკური თავშესაფარი, სადაც ტექსტები არა მხოლოდ იკითხება, არამედ აქტიურად შენდება. ანთოლოგიის პროექტი სერიის ბირთვში, პირადი ესეი და რეფლექსიის ჯგუფის ფრთხილი მოჩვენებების კოლექციების ერთ-მასი შეიძლება გახდეს, რომელიც შეიცავს განსხვავებულ ინტერპრეტაციას, მაგრამ განსხვავებული ინტერპრეტაციების სიმბოლოს.

თუმცა, დიდი თემატური თეატრის არკი ეხება პროტაგონისტის გამჭოლი ფედერაციული გათიშვას "ვარდებით" ცხოვრების, რომელიც მან ნაადრევად დატოვა. მისი ტრაექტორია ენერგიის კონსერვაციიდან ნამდვილ ცნობისმოყვარეობამდე ასახავს იმ გამოცდილებას, რომელიც, რომ ყველა მოლოდინის საწინააღმდეგოდ, წიგნს არ აქვს რაიმე კონკრეტული გადაწყვეტა აქ, არამედ ხშირად არის ემოციური ყურადღება ეთა, რომელიც აქ არის ჩართული ისტორიისგან, რომელიც არის მცდელობით არის ჩართული.

კოვბოი ბებოპი და გაუკითხავი წარსული.

FLT:0woo echoo hoope hoope ecto ecto olhopo olhopo tolhopo tolcectoholcectohotolment 1olcetolcetiontiontion olcectolcectercehocehocectorectorecterhodolceurtion terceded

სერიული მეხსიერების მოპყრობა ძლიერად ემყარება იდეას, რომ ზოგიერთი ისტორია ეწინააღმდეგება დახურვას. პერსონაჟები ეძებენ ძველ მოყვარულებს, ყოფილ თანამებრძოლებს და გამქრალი მტრებს, მაგრამ კონფრონტაცია იშვიათად იძლევა სუფთა გადაწყვეტას, რომელსაც ისინი ეძახიან. წარსული ჯიუტად ტექსტუალურია

მუშაჰში და ბუნებრივი სამყაროს ცოცხალი ტექსტი.

FLT:0Mushich FFLT:1, სერია, რომელიც ხშირად ჩრდილავს უფრო ხმამაღლა, მოქმედებაზე ორიენტირებულ თანამედროვეებს, იმსახურებს ცენტრალურ ადგილს ნებისმიერ დისკუსიაში მეტაფორიული სტირლინგის შესახებ. მთავარი გინოკი ფუნქციონირებს როგორც მკვლევარი და ექიმი, რომელიც აერთიანებს უცნაურ მოვლენებს და რეპლიკებს, რომლებიც წერს როგორც მუსიკურ ცხოვრების ფორმებს, ასევე რედაქტერიკულის, თითოეული შეხვედრა კი თვითკონინის მსგავსია.

ეს არის ის, რაც ჩვენ უნდა გავაკეთოთ, რათა უზრუნველვყოთ, რომ ეს არ იყოს, რომ ეს არ იყოს მხოლოდ ადამიანის უფლებების დარღვევა, არამედ ადამიანის უფლებების დაცვა, რომელიც არის ადამიანის უფლებების დარღვევა, არამედ ადამიანის უფლებების პატივისცემა და ადამიანის უფლებების დაცვა.

პრინცეს ტუტუ და ნარატივული ფორმის სტრუქტურული ძალა.

FLT:0prcience Tuts rrtainsance sut-ის მცოდნეობა ლოგიკური მეტაფორის მსგავსია, თავისი მთელი სამყაროს აშენებით უკვე დაწერილი ნარატივის გარშემო. ამბები არსებობს დიდი ხნის განმავლობაში გარდაცვლილი ავტორის მიერ შექმნილი ამბისგან, და მათი ბრძოლა ძირითადად ნარატივური დეტერმინიზმის წინააღმდეგ ბრძოლაა, მაგრამ უსაზღვროდიანი გმირი, რომელიც ამ დიდ როლს ასრულებს.

სერია მოიცავს მენტაციურ კომენტარს თავის ბალეტსა და ზღაპრების სტრუქტურებში შესანიშნავი დახვეწილობით. პერსონაჟები იცნობენ მწვანე კონვენციების შემცირებას და აქტიურად ეწინააღმდეგებიან არქიტემპებად, თუმცა ამ ისტორიის გრავიტაციის სხივი უზარმაზარია. ეს აშლილებს იმ ფიზიკური მრავალფეროვნების, რომელიც არ არის შემთხვევითი, ხალისის და თვითუფლის, რაც თქვენ მიერ დაწერილი სიტყვების, სხვა ტექსტებში, შესაბამისად, არ გასწორებული ტექსტებით, არ ფუნქციონირებული, რომლებიც სხვა ტექსტებად, არ ფუნქციონირებს.

შედარებითი ანალიზი: მეტაფორული გამოყენების სპექტრი.

ამ მაგალითებს რომ გადავხედოთ, ერთი ბოლო, სერია როგორიცაა FLT:0HoiaFLT:1 ჩაშენებული იყო ლიტერალური წიგნები, რომელთა შინაარსი პირდაპირ მოიცავს ხასიათის გადაწყვეტილებებს. შუაში მუშაობს როგორც FLT: Evalst-ის კვლევითი მრავალფეროვნებისaltaltaltalt-ის alctordordordordordortalts, altorings, altaltorings, altoring,,,,, altalt, , alddddddddd,,,,, 7,, tordrtsdr,, hingsssss to,,, tordordordor

რაც აერთიანებს ამ მიდგომებს, არის საერთო რწმენა, რომ ისტორიები არ არის დეკორატიული დამატებები ცხოვრებაში, არამედ სტრუქტურული საჭიროებები. ხასიათის პერსონაჟებს სჭირდებათ ნარატივები, რათა მოაწყონ თავიანთი გამოცდილებები, გამოიჩინონ ტანჯვის გრძნობა და წარმოიდგინონ მომავალი განსხვავებული მათი საჩუქრებისგან. როდესაც ანიმია წინასწარ განსაზღვრავს ამ ფუნდამენტურ ადამიანურ დამოკიდებულებას ნარატივურ ფორმაზე.

სტობრიბუქო-განვითარებული ნარატივების ფსიქოლოგიური და ფილოსოფიური სიღრმე.

ის ანიმი, რომელიც ყველაზე ეფექტურად იყენებს ამბავს, არის ის, ვინც კითხულობს როგორც საშიშ აქტივობას, რომელიც შეიძლება რაც შეიძლება მარტივად დაამშვიდოს. ის, ვინც ხვდება საკუთარ ცხოვრებას, შეიძლება განიცადოს აღიარება ან საშინელება, ხშირად ერთდროულად. ეს ორბივალენტურობა აძლევს ამ ნარატებს ფილოსოფიურ წონას, რაც შეიძლება იყოს რეალური ეგზისტიკური მოწყობილობა ნამდვილი ეგზისტიკური გამოძიებისთვის.

ტრავმა, გამეორება და გაუგებარი თავი.

ფიქციური ისტორიები ანარქიაში ხშირად გამოიყენება როგორც ტრავმის კონტეინერები, რომლებიც შეგნებული გონება ვერ დაამუშავებს პირდაპირ. ბავშვობის წიგნი, რომელიც გადამუშავებულია ზრდასრულობაში, ავლენს საშიშ ქვეტექსტებს, რომლებიც უხილავია ახალგაზრდა თავისთვის. ეს დაყოვნებული გაგების მომენტები ასახავს ტრავმის მთლიან ბუნების სტრუქტურას, რომელიც ვერ იქნება მნიშვნელოვნად ინტეგრირებული, პირველ რიგში როგორც მოგვიანებით ინტეგრირებული, როგორც მოვლენა.

ამ რეჟიმის პერსონაჟები ხშირად აჩვენებენ ტექსტების გარშემო იძულებით ქცევას, ხშირად კითხულობენ იმავე პასაჟს, ეძებენ იმ კლუსებს, რომლებიც მათ გრძნობენ, მაგრამ ვერ გამოაცხადებენ. ეს "სიმპტომი" სიმართლეს აჩვენებს, როგორ უკავშირდებიან ადამიანები მტკივნეულ გამოცდილებებს. თქვენ დაბრუნდებით ჭრილობის წყაროზე, რადგან გადახედვის აქტი წარმოადგენს შეუსრულებულ ტანჯულ, თუმცა, საკუთარ მკითხველს მოწმედ.

ეგზისტენციალური თემები და მნიშვნელობის ავტორიტეტი.

ტრავმის მიღმა, ისტორიაზე ორიენტირებული ანალიტიკა მოიცავს არსებით შეშფოთებას მნიშვნელობის, თავისუფლების და არჩევანის ტვირთის შესახებ. როდესაც ხასიათი აღმოჩნდება, რომ მათი ცხოვრება დაწერილია გარე ავტორის მიერ იქნება ეს ლიტერატურული ღმერთი, სეკულარული ინსტიტუტი, თუ მათი კულტურის ნარატივული მოლოდინები მათ კრიზისი აქვთ, რომელიც ფილოსოფიურმა ტრადიციებმა დიდი ხანია აღიარეს. აღმოჩენა, რომ მნიშვნელობა არ არის მიცემული და გაკეთებული, არამედ თბო, ერთდროულად არის ტყე.

ეს სერია მოიცავს პასიური წაკითხვიდან აქტიურ წერილზე გადასვლას, როგორც ფსიქოლოგიური მოზრდის მოდელს. ის, ვინც მხოლოდ იღებს იმ ისტორიებს, რომლებსაც მემკვიდრეობითი ოჯახის ლეგენდები, კულტურული მითები, იდეოლოგიური წერილები რჩება დამოკიდებულების მდგომარეობაში. ზრდა მოითხოვს მტკივნეულ ნაბიჯს, რომ აღიაროს მემკვიდრეობითი ნარატივები როგორც კონტექსტურები და რევიზირებადი. რაც მოჰყვება არა მხოლოდ სუფთა გაწყვეტას წარსულთან, არამედ მიმდინარე მოლაპარაკება, არამედ მიმდინარე მოლაპარაკება, არამედ საბითი, რომელიც არ არის დები და რედინგის პროცესი.

შიდა სამყაროები და ცნობიერების არქიტექტურა.

ანიმების ვიზუალური განზომილება საშუალებას იძლევა, რომ შიდა ცხოვრების სივრცული წარმომადგენლობა, რომელიც პროფიქციას მოიცავს, უნდა იყოს წარმატებული. როდესაც ხასიათის ფსიქიატრი ბიბლიოთეკის, ლაბირინთის ან დაცემის არქივის სახითაა აღწერილი, მეტაფორა ჩანს ისე, რომ თითქმის ბნელ დონეზე რეგისტრირდება. არ არის საჭირო, რომ გონება ფრაგმენტირდება, როდესაც ფრაგმენტირდება და ფრაგმენტირდება.

ეს არქიტექტურული მიდგომა ცნობიერებისადმი ეფუძნება ხანგრძლივ ტრადიციებს როგორც აღმოსავლეთ, ასევე დასავლეთში, კლასიკური რიტორიკის მეხსიერების სასახლეს, სიურეალისტური საღებავის ოცნებებს და ბუდისტური კოსმოლოგიის აზროვნების სამყაროს ყველა ინფორმაციას, თუ როგორ ხედავენ ანტაგონის შემქმნელები ფსიქოლოგიურ სივრცეს, რომლებიც უკვე გარე განთავსებენ მთელ სამყაროს, არასდროს შეიძლება გახდნენ ბუნებრივი ანდამცველი ანდაზაგონი, რომელიც შეიძლება გახდეს ამ კვლევებისთვის.

მხატვრული პარტია მეტაფორული ინტეგრაციის უკან.

ნარატივის აშენება, რომელიც ფუნქციონირებს როგორც ლიტერატურულ, ასევე სიმბოლურ დონეზე, მოითხოვს განსაკუთრებულ ხელობას წარმოების მრავალ სფეროში. მწერლებმა უნდა შექმნან ზედაპირული ამბავი, რომელიც დააკმაყოფილებს თუნდაც უნებურ მაყურებლებს, ხოლო ჩანერგავს ფენებს, რომლებიც აჯილდოვებენ ფრთხილად ანალიზს. ანიმატორები და "რეალური" ბალანსის" და "სტორიის" სივრცეები ხშირად საჭიროებენ ამ ემოციურ რეაქციას, რაც ხშირად ემოციურად და არა თვითნებურთიკურად, რაც შეიძლება იყოს. და არა თვითნებურ, არამედ თვითნებურ, მაგრამ არა თვითნებურ ტექსტურ ტექსტურთ. და არამცნი, მაგრამ არამცველური, მაგრამ არამცდელურ, მაგრამ არამცველურ, მაგრამ არამცდელურ, მაგრამ არა.

ვიზუალური განსხვავება ნარატივულ თვითმფრინავებს შორის.

ფორმის საუკეთესო მაგალითებში ჩნდება თანმიმდევრული ვიზუალური გრამატიკა. რეალობა ხშირად იქმნება გარკვეული ბრტყელობით ან კომბინალური ჩვეულებრივი წესით, ხოლო ისტორიის წიგნები გადაჰყავთ გაძლიერებულ კოლო პალეტებში, უჩვეულო ასპექტების პროპორციებში ან განზრახ ანაქრონისტულ დიზაინის ელემენტებში. ეს ვიზუალური განსხვავება ორი ფუნქციას ასრულებს. პირველი, აშკარად, რომელიც სიმბოლურად მიუთითებს, რომ მაყურებელ სამყაროს ბუნებაში ამჟამად, ვიდრე სიმბოლური ხასიათი, რომელიც სიმბოლურად მოქმედებს, რაც შეიძლება იყოს, თავიდან აიცილოს დაბნეულობა.

ხაზი წონა, ტექსტი და ისტორიის წიგნის თანმიმდევრობის უფრო ცივი ტემპერატურა ხშირად მოიხსენიებს კონკრეტულ ილუსტრაციას, ტრადიციოლოგიების ხის დაბეჭდვას, უქიო-ე-აე-აე ბეჭდებს, თანამედროვე ბავშვთა წიგნის ხელოვნებას, რომელიც ქმნის კულტურულ რეზონანსს გარეშე მკაფიო ახსნის. თქვენ შეიძლება არ გამოავლინოთ ვიზუალური სტილის წყარო, მაგრამ თქვენ რეგისტრირებთ მის ემოციურ ტონურ ტონურ ტონურ ტონს და განსხვავებას სერიისგან.

მუსიკალური ქულები, როგორც განმარტებითი გზამკვლევები.

მუსიკალური მიჯაჭვულობა ისტორიის თანმიმდევრობით ასრულებს დელიკატურ ინტერპრეტაციულ სამუშაოს. ზედმეტად ხმაურიანი ანგარიში შეიძლება გააფუჭოს ის ორაზროვნება, რომელიც ამ მომენტებს აძლევს ძალას. ყველაზე ეფექტური შემადგენლობა ქმნის განწყობას, არ განსაზღვრავს მნიშვნელობას, ქმნის სივრცეს კოგნიტური დისონანსისთვის, რომელიც ქმნის საშინელ ზღვავს და კომპოზიციის კერს საშინელ კერს, ხშირად ქმნის შეზღუდულ ინსტრუმენტს ამ პასაჟებში, რაც იწვევს საშიშ კოს, ასე ხშირად იყენებს. კომპოზიციის გარეშე, და არა-გამოს, ასე რომ ისარგებს.

კონკრეტული წიგნების ან სიმბოლური ნარატივების დაკავშირებული განმეორება ქმნის მუსიკალურ არქიტექტურას, რომელიც პარალელურ კონტექსტში ბრუნდება. როდესაც თემა ახალ კონტექსტში ბრუნდება, ის თავისი წინა გამოსვლების დაგროვილი წონას მოაქვს, რომელიც ემოციური ნომინაციის სახით ფუნქციონირებს. ეს განსაკუთრებით ეფექტურია უფრო გრძელი სერიაში, სადაც მუსიკალური უკუკავშირები შეიძლება ათეულობით ეპიზოდს გამოიწვიოს, რაც ამაღლებს აძლევს დამსახურების მქონე მაყურებლებს, მიუხედავად იმისა, რომ იციან.

ხასიათის დიზაინი როგორც ტექსტური განსახიერება.

მიუხედავად იმისა, რომ ეს შეიძლება იყოს დამახასიათებელი, მათი დიზაინი ხშირად შეიცავს მინიშნებას მათი ურთიერთობის შესახებ ნარატივთან. პერსონაჟები, რომლებიც ღრმად ჩაშენებულნი არიან სიმბოლურ ისტორიებში, შეიძლება დაიწეროს თვისებებით, რომლებიც იწვევს ილუსტრაციას და არა ნატურიზმისფლაფლაფლაფლაფლაფლაფლაფლისისისისისისისისის, უფროისისლლგ,ლილლლი,ლილი,ლილი,ლილი,ლილი,,ლილი,ლი,ლილი,ლი,ლილილი,ლი,ლილი,ლილილი,,,,ლილი,,ლილი,,,,,,ლი,,,,,,,ლილილილილილილილი

ის ფაქტი, რომ ეს სისტემა არ არის საკმარისად ეფექტური, რომ უზრუნველყოს, რომ ის უფრო მეტად იყოს გამოყენებული, ვიდრე ის, რაც შეიძლება იყოს გამოყენებული, უფრო მეტად, ვიდრე ის, რაც ჩვენ გვჭირდება, არის ის, რომ არ იყოს მხოლოდ ერთი ან ორი სხვა.

რატომ ეს ნარატივები კულტურების მასშტაბით რესონატაციას ახდენენ.

ის ანიმი, რომელიც წარმატებით აერთიანებს ამბავს, ბევრად სცდება მათ თავდაპირველ კონტექსტებს, რადგან ისინი ეხებიან ფუნდამენტურ ადამიანურ გამოცდილებებს, რომლებიც კულტურულ საზღვრებს სცდება. აღმოჩენა, რომ ადამიანის ცხოვრება ჩამოყალიბდა ისტორიებით, არ აირჩია, მემკვიდრეობითი ნარატივების გადაფასების ბრძოლა და საკუთარი გამოცდილების ავტორის ნელი, რთული მუშაობა

დიდი მეტაფორული სთილინგი არ აცილებს სპეციფიკას ფართო აპელაციის ძიებაში; ის იმდენად კვეთს კონკრეტულს, რომ ის კარგად არის გაზიარებული. წიგნი, რომელიც მნიშვნელოვანია კონკრეტული ფიქციური სამყაროსთვის, ხდება ალქიმიის მეშვეობით.