მელანქოლიკური გმირი: საერთო ტროპების და მათი სუბვერსიის გამოკვლევა ფსიქოლოგიურ თრილერებში.

მელანქოლკური გმირის ანატომია.

მელანქოლიური გმირი უნიკალურ სივრცეს იკავებს ფსიქოლოგიურ თრილერებში, რაც მოწყვლადობას ჩუმად, ხშირად დამანგრეველ ინტენსივობით აერთიანებს. ეს არქიტექტურული აქტიონის ბროუდოს გვერდის ავლით შიდა ლანდშაფტის სასარგებლოდ, რომელიც აღინიშნება მწუხარების, რუმინაციის და მორალური ბუნდოვანების გამო, რაც მუდმივად იწვევს ადამიანის ფსიქით დაკავებულების შემდეგში მყოფი პირების მიმართ მოჩვენების გადააზრისების მიმართ.

კლასიკური ლიტერატურაში, მელანქოლია ხშირად გენიოსთან ან მსოფლიოსადმი გაძლიერებული სენსიტიურობით იყო დაკავშირებული, როდესაც ჰამლეტის არსებობისა და უმოქმედობის გააზრებაზე ფიქრობდა. თანამედროვე ფსიქოლოგიურმა ტრილერებმა ეს ხაზი შეითვისეს და გაამახვილეს ნარათ ნარატივურ მოწყობილობაში, სადაც მწუხარება ხდება მზე, რომელიც აღქმას არღვევს.

ძირითადი მახასიათებლები, რომლებიც განსაზღვრავენ არქეს ტიპს, არის ის, რაც განსაზღვრავს არქიტექსტს.

მელანქოლიური გმირი არასოდეს აცხადებს პირდაპირ თავის შიდა სახელმწიფოს; ამის ნაცვლად, ის გადის ქცევაზე, დამკვიდრებულ და გაფუჭებულ ურთიერთობებზე. მიუხედავად იმისა, რომ თითოეული ინკანცია გამორჩეულია, მახასიათებლების კლასტერი მუდმივად ჩნდება. ამ თვისებების აღიარება ეხმარება ახსნას, როგორ შეიძლება იყოს როგორც მიღებული, ასევე გადაბრუნებული.

ემოციური წონა როგორც მამოძრავებელი ძალა.

მელანქოლიური გმირი იშვიათად არის მარტივი ამბიციებით ან შურისძიებით მართული. მათი მოტივაცია ხშირად მძიმე ემოციური ნარჩენია, დაუმუშავებელი დანაშაული ან გავრცელებული დანაკარგის გრძნობა. ეს ემოციური ტვირთი აჩრდილს იწვევს ყველა ურთიერთქმედებას, რაც ართულებს აუდიტორიას, რომ ჩემი ხასიათის ობიექტური რეალობა მხოლოდ ფსიქოლოგიური მორჩილი გადამკვლევადიდიდიდიდი, IFLT

ფრჩხილების დადება, რომელიც ფლიკს ტრაგედიასა და არ ყოფნას შორის ეფრიკებს, არის ბასტიონი.

ბევრი ასეთი გმირი ატარებს ტრაგიკულ წარმოშობის ისტორიას, მაგრამ რაც მათ აიძულებს არის ის, რომ ეს ამბავი ხშირად ფრაგმენტებში ან არასანდო ნარატივით ვლინდება. უკანა ისტორია ნაკლებად როგორც ახსნა და უფრო მეტად როგორც შურისძიება. ზოგიერთ სუბვერსიაში, ზედაპირზე ტრაგიკული ჩანს, მოულოდნელი იმედის პერიოდი იყო და ამჟამინდელი კონტრასტი უფრო მეტად აღრმავებს მელანს, ვიდრე წყვეტს მას.

ინტერპერსონალური ფრეიინგი და შერჩევითი იზოლაცია.

მელანქოლიური გმირის ურთიერთობები სავსეა. მათ შეუძლიათ ერთი ადამიანის დაჭერა, ხოლო სხვა ადამიანების სისტემატიურად გაუცხოება, ან შესაძლოა მთლიანად უკან დაიხიონ, იზოლაციის არჩევა როგორც თვითდაცვის დეფექტური ფორმა. ეს გამოსვლა შეიძლება ემსახუროს თრილერის ატმოსფეროს, შექმნას მარტო, კლასტროფობიური სამყარო, სადაც გმირი ყველაზე არასანდონო ჭეშმარიტების, მათ გარშემო მყოფი ადამიანები ხშირად არ ასახავენ, როგორც ანარეკლიტური ვერსიებიარეშები.

პერისერინგის ინტროსპექციაზე მომენტები.

განსხვავებით იმ მახასიათებლებისგან, რომლებიც მხოლოდ გარე სტიმულებზე რეაგირებენ, მელანქოლური გმირები იღებენ ადგილს ინსპექტირებისთვის. ეს მომენტები ჩუმი ვარსკვლავები აბაზანის სარკეებში, ხმები, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან ვიზუალურებს, ჟურნალის ჩანაწერები, რომლებიც ჩაითვლებიან როგორც აღიარება, აუდიტორიის მოკლე შესვლის წერტილების აძლევენ მათ მცდარ ცნობიერებაში. თუმცა, ხშირად ისინი იფანტებიან როგორც თვითშეკრავენ.

ცნობილი ტროპესი, რომელიც ქმნის მწვანეს.

ფსიქოლოგიური თრილერები ვითარდებიან ცნობადი ნარატივული მოწყობილობების კომპლექტზე, რომლებიც ამძაფრებენ მღელვარებას. როდესაც ეს დაკავშირებულია მელანქოლურ გმირთან, ეს ტროპები ხდება რაღაც უფრო მეტი, ვიდრე ზედაპირული მექანიკა; ისინი ხდებიან ხასიათის ფსიქიკის გაფართოებები. ქვემოთ არის ყველაზე მუდმივი კონვენციების გამოკვლევა და მათი ტიპური ფუნქციონირება.

• 'FLT:0' არასანდო ნარატორულიFLT': გმირის ემოციური სახელმწიფო ახსოვს და ინტერპრეტაციას ხურავს, რის შედეგადაც აუდიტორიამ უნდა დაიშალოს სიმართლე. ეს დაბნეულობა ხშირად ავიწროვებს ხასიათის საკუთარ მენტალურ ფრაგმენტაციას.
• FLT:0-ისკენ მიდრეკილი გიჟობა: ნარატიური არხი ფსიქოლოგიურად იშლება, გმირი რეალობის მიმართ დახრჩობას კარგავს.
• FLT:0 ტრაგიკული სიყვარულის ინტერესი FFLT:1: პარტნიორი ან პოტენციური პარტნიორი გამოხატავს დაუცველობას და საბოლოოდ ემსახურება როგორც გვერდითი ზიანი, რაც აძლიერებს გმირის დანაშაულს.
• 'FLT:0' წინამდებარე პასFLT:1':
• FLT:0 მორალური ორაზროვნება როგორც უწყვეტი ჩრდილი FFLT:1: გმირის ქმედებები უარს ამბობს სუფთა ეთიკურ კატეგორიებში ჩართვაზე, აუდიტორიის მორალური შეჩერების მდგომარეობაში შენარჩუნებაზე.

სუბვერსიის ხელოვნება: ოჯახის ნიმუშების რეიმიგირება.

ამ ტურპების უბრალოდ განლაგება ქმნის ცნობად, მაგრამ პოტენციურად პროგნოზირებად ტრილერს. სუბვერსია, როდესაც ხელოვნურად ხდება, შეუძლია კვლავ გააცოცხლოს გრუნტი. ტროპების პირდაპირი გადაყრის ნაცვლად, მწერლები მათ აფრთხობენ, სანამ არ შექმნიან ახალ მნიშვნელობას, ხშირად მელანქოლიკური გმირის იმ მიმართულებით, რომლებიც თავდაპირველად შეუძლებლად ჩანს.

ბაღის დაღვრა ტრაგედიიდან მოულოდნელ სინათლეზე.

ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი სუბვერსია გულისხმობს გმირის წარსულის გადამუშავებას. ვიდრე ტრავმატული მოვლენა, რომელიც ხსნის მათ სიბნელეს, ხასიათს შეიძლება ჰქონდეს ისტორია, რომელიც განსაზღვრულია ნამდვილი სიყვარულით, უსაფრთხოებით ან წარმატებით. ამჟამინდელი მელანქოლია ხდება შორიდან, ვიდრე ბედი წინასწარ განსაზღვრული ბედი, რომელიც წინასწარ განსაზღვრულია ადრეული ტანჯვით. ეს ცვლილება აყენებს განსაზღვრულ რეგენერაციას, რომელიც იწვევს გადამწყვეტ დროს, რომელიც იწვევს, რომელიც იწვევს, რომელიც იწვევს წარსულის ტკივილს და ამჟამინდელ ტკივილს და ამჟამინდელ და მისი გაჟღერებას, და აშკარა აც, და არსებულ დისტროფს, და დეპრესიას, და დეპრესიას, და ამჟამინდელ დისპოს.

როდესაც არასანდო ნარატორი უფრო სანდოდ ამტკიცებს, ვიდრე მოსალოდნელი იყო.

აუდიტორები ეჭვობენ მელანქოლიური ნარატივის მიმართ. ძლიერი სუბვერსია ხდება, როდესაც ნარატივის თითქოსდა დამახინჯებული ანგარიში უფრო ახლოსაა სიმართლესთან, ვიდრე "ობიექტური" მტკიცებულებები მიუთითებს. გმირი შეიძლება იყოს გაზიტი, რომელიც გარე ძალების მიერ იმდენად საფუძვლიანად არის გამართლებული, რომ მათი პარანოია გამართლებულია. ასეთ შემთხვევებში, როგორც ნარატიული რეაგირება, როგორც მენტი, როგორც მენტის სისტემური მანიპულაციის შესახებ სამყაროს არარაციონალური.

სიგიჟე, როგორც თვითშემოწმება, არა დამარცხება.

ტრადიციული ფესვები სიგიჟეში მთავრდება გმირული გატეხილი, ინსტიტუციონალიზებული ან მკვდარი. ამ არკის დამხობა არ ნიშნავს ზღაპრული განკურნების მიცემას; ეს ნიშნავს, რომ დაიშლება დაჩაგრული იდენტობა ან განთავისუფლებული სიმართლე. გმირი შეიძლება ინტეგრირდეს და არა გამოყენებული იყოს პოსტ-LT-დეკვატური ცვლილებით:

ტრაგიკული სიყვარულის ინტერესი, რომელიც უარს ამბობს იყოს მსხვერპლი.

ეს სუბვერსია გმირის თვითმხილველის გამოწვევას იწვევს, რის გამოც გმირი იზიდავს ემოციური მრუდის ნარატივს, რის შედეგადაც გმირი იძულებულია იპოვოს მოტივაცია გლოვის ნაცვლად. ასევე ეწინააღმდეგება აუდიტორის მოლოდინს, რომ ხასიათის ღირებულება იზომება მათი მსხვერპლიანი ფუნქციებით სხვაში.

მორალური ორაზროვნების გადაჭრა მოულოდნელი გმირობის მეშვეობით.

ბევრი მელანქოლიური გმირი ნაცრისფერ ზონაშია, სადაც აუდიტორია ვერ გადაწყვეტს, უნდა გადაწყვიტოს თუ არა მათთვის ფესვები. სუბვერსია შეიძლება გადაწყვიტოს ეს დაძაბულობა არა გმირის ბოროტმოქმედად გამოფენით, არამედ მათი ჩაყენებით ისეთ სიტუაციაში, სადაც ხდება უანგარო, ერთმნიშვნელოვანი ქმედება, რომელიც შეიძლება იყოს ჩუმი კერძო მსხვერპლი, რომელიც არ იცავს სირთულეს და არ უზრუნველყოფს სხვა სახის მოწმეებს, ხოლო არ სთავაზობს მორალური სიცხადის მომენტს.

საქმის კვლევა სუბვერსიაში: ეკრანიდან გვერდამდე.

კონკრეტული ნაშრომების გამოკვლევა ეხმარება ამ სუბვერსიების კონკრეტული სტირინგის არჩევანებში დაფუძნებას. შემდეგი მაგალითები, რომლებიც ფილმიდან და ტელევიზიიდან გამომდინარეობს, აჩვენებს, როგორ ანადგურებენ მწერლები და დირექტორები მოლოდინებს, ხოლო მელანქოლური გმირის ბირთვს უცვლელად ინარჩუნებენ.

ტორნოკი FLT:0 მაჩინისტი:1:

ტორნი, გათიშული და უსინათლო, ჩანს, რომ ეს არის სახელმძღვანელოს მორჩილების აღმოცენება, რომელიც მთელ მსოფლიოს ტანჯავს. სუბვერსია, როდესაც მისი ტანჯვის წყარო არა როგორც გარე ძალადობა, არამედ როგორც ადრე მიღებული LT-ის სცენა, რომელიც პასუხისმგებელია:

ნინა-სირი FLT:0k Sank SanwanFLT1:

ნინა განასახიერებს მელანქოლიურ სპექტაკლის გმირს, რომელიც პათოლოგიურად კონტროლდება, მისი მწუხარება მიაქვს მკაცრ სრულყოფილებაში. სიგიჟეების ზოლის გადაბრუნება იმაში მდგომარეობს, თუ როგორ ხდება მისი ფსიქოლოგიური შესვენება მხატვრული აპათიის საშუალებად. ფილმში ნათქვამია, რომ შავი სვანის როლის დასასახლებლად, მან უნდა დაუშვას მისი ფსიქიკის ჩაგრირებული, ქაოტურისული და ქაოტურისრული ნაწილი, რომელიც თავის ფსიქიკაში, რომელიც თავის ფსიქიკატურში, რომელიც თავის იტანს, რომელიც თავის სრულ იატაციას იწყებს, რომელიც თავის ეგობას წარმოადგენს. მაშინ, რომელიც თავის ში, მიუხედავად იმისა, რომ ირეკავს, რომ ის კვლავ იატაკობას, რომ ირეკავს, რომ, ის რჩება, რომ ის კვლავ ირეკავს, რომ ის რჩება, რომ ის რჩება, როგორც ტრაგიკულად, როგორც ტრაგიკულად, მიუხედავად იმისა, რომ ის კვლავ ირეკავს.

ამინ დუნეში FLT:0DglFLT:1:

ჩემი აზრით, ეს არის ისტორიული, საშინელი და საშინელი ისტორია, რომელიც უნდა განხორციელდეს, და ეს არის ჩემი საკუთარი კულტურული საზოგადოების ნაწილი, რომელიც ცდილობს, რომ ამაო იყოს დემოკრატიული, დემოკრატიული და დემოკრატიული, რომელიც არქიტექტურული, როგორც ჩანს, არქიტექტური, არქიტექტური ანალოგური, რომელიც არქიტექტურული ანგარების ანგარანტია, რომელიც უფრო მეტად ჰგავს ქალზე, რომელიც მყიფეა, ვიდრე მყიფეა, რომელიც მყიფეა, ვიდრე მეს, რომ ჩანს, რომ ჩანს, რომ ის არის.

FLT:0Sharps ობიექტებში: მემკვიდრეობით მიღებული სორო და გადარჩენილის ნარატივი.

ეს არის ის, რომ კამილის ტენიანი ტორფის ომის დროს, რომელიც თავის მშობლიურ ქალაქს ტორფის ომის დროს, რომელიც ანგრევს მკვლელობისა და ალკოჰოლიზმის დამღუპველი გასროლის დამამცირებელ დამამცირებელ დამამცირებელ დამამცირებელს, რომელიც ტორაჟებს იწვევს.

დამხობილი ტროპების ფსიქოლოგიური და კულტურული რეზონანსი.

ტრადიციული მელანქოლიური გმირები შემთხვევით აძლიერებენ იდეას, რომ ტრავმა სიცოცხლის სასჯელია ან ფსიქიკური დაავადება გარდაუვალად იწვევს კატასტროფას. სუბვერსიული წარმოდგენები, როდესაც პასუხისმგებლიანად იმართება, შეიძლება უფრო ნიუანსირებული ადამიანის გამძლეობის ასახვა შესთავაზოს.

ლენების გადაცვლა ფსიქიკურ ჯანმრთელობაზე.

როდესაც გმირის სიგიჟეში შესვლა თვითგაჩენის მოგზაურობად იქცევა, ნარატივული გამოწვევა არის სტიგმა, რომ მძიმე ფსიქოლოგიური სტრესი მხოლოდ დამანგრეველია. ის არ აღიარებს, რომ წყვეტები შეიძლება წინ უსწრებდეს გარღვევებს, ან რომ ცხოვრება მოპარული გონებით შეიძლება თანაარსებობდეს სააგენტოსთან. ეს შეესაბამება თანამედროვე ფსიქოლოგიურ გაგებას, რომ აღდგენა არ არის პირდაპირი ხაზი და რომ მისი შემდეგში შეიძლება იყოს გადაკეთებული კრიზისი.

მსხვერპლის კულტურული ცნებების გამოწვევა.

მელანქოლიური გმირი ხშირად იყო პროექტირებული საწყენი, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ასეთი პერსონაჟი ქალია. როდესაც ასეთი პერსონაჟები უარს ამბობენ მსხვერპლზე, ან იარაღს უწევს, ისტორიელები აჩვენებენ უხერხულ რეალობას, რომ ჩვენი თანაგრძნობა შეიძლება მანიპულირდეს და გმირობა ზოგჯერ დამამგვიანებელი სახე ატარებს.

თავად ჰეროიზმის გადახედვა.

ეს გაფართოება მოუწოდებს აუდიტორებს, რომ არ დააყენონ გმირის მიერ აღმოჩენილი კულტურული გმირები, რომლებიც ცხოვრობენ როგორც ცოცხლად, არამედ უფრო ფართო მნიშვნელობაში, როგორც ცოცხლად დარჩენილი, ან აირჩიონ ზიანის მიყენება.

ნარატივული ტექნიკები, რომლებიც სუბვერსიას სტიკს ქმნიან.

ამ სუბვერსიების განხორციელება ფაქტობრივად მოითხოვს უფრო მეტს, ვიდრე ჭკვიანურ მიმართულებას; ის მოითხოვს ნარატიური ტექნიკის ფრთხილად ორგანიზებას. ტექნიკა თავად ხდება ქვეტექსტის ნაწილი.

დაუჯერებლობას აყენებდა.

მწერლებს შეუძლიათ დათესონ დასკვნები, რომ გმირის აღქმა ხარვეზიანია, ხოლო ერთდროულად მიუთითებენ, რომ ობიექტური სამყაროც კორუმპირებულია. ეს ორმაგი არასანდოობა ხელს უშლის აუდიტორიას ერთიანი სტაბილური ინტერპრეტაციის მიღებაში, რაც გმირის დეზორიენტაციას ასახავს ისე, რომ არ გააძვიროს ნარატული გმირი, რაც მრავალ სიმართლეს უარყოფს.

განზრახ პაკირება და ნეგატიური სივრცე.

სუბვერსია ხშირად საჭიროებს სიჩუმის სცენებს, სადაც არაფერი აშკარად არ ხდება, მაგრამ სადაც გმირის შიდა ცვლილებები შესამჩნევია. ნელი დაფრენა საშუალებას აძლევს აუდიტორიას დაჯდეს დისკომფორტით, რაც საბოლოო ზღაპარს იწვევს და არა ხრიკს.

ურთიერთობის შეცვლა ჰეროსა და მსოფლიოს შორის.

გმირის აღქმების პროდუქტად მსოფლიოს გამოვლენილ უნდა იყოს, ხოლო ეს ტექნიკა, რომელიც განზრახ აბნევს გარე და შიდა რეალობას შორის ხაზს, ქმნის დაცემის ტროპის სუბვერსიას განსაკუთრებით ძლიერს.

ქვემოსვლის პერსლები მიზნის გარეშე.

ყველა სუბვერსია წარმატებული არ არის. ბრუნვა ტროპი, რომელიც მხოლოდ აუდიტორიას შოკს ან დაბნეულობას იწვევს, რისკავს აუდიტორიას და მელანქოლური გმირის ემოციური ავთენტურობის დამხობას. ყველაზე ცუდი შედეგები ხდება, როდესაც სუბვერსია ღალატის დადგენილი ფსიქოლოგია, ტორის ექს მანივით გამოყენებული, ვიდრე არა როგორც ლოგიკური, ტრადიციული, ტრადიციული ან ტრადიციული რევერსიული ან ეკოროლოგიური გზის გაგრძელება, რომელიც არ არის.

კიდევ ერთი პრობლემა არის ცრუ თანასწორობა სუბვერსიასა და ცინიზმს შორის. თუ მელანქოლიური გმირის სამყაროს თითოეული ელემენტი დამცირებული იქნება ემოციური ანდაზის გარეშე, ნარატივი შეიძლება იგრძნოს თავი უფერულად. ყველაზე მდგრადი სუბვერსიები შეიძლება ნამდვილი პათოს ბირთვების ბირთვი შეინარჩუნოს, მაგრამ მათი სევდა არასოდეს აღმოჩნდა სრულიად თაღლითური; ის მოდიოდა ნამდვილი ადგილიდან, თუნდაც ის არ იყოს, თუნდაც ის არ იყოს, სადაც აუდიტორია თავდაპირველად არ იყოს.

მომავალი მიმართულებები მელანქოლკური გმირისთვის.

ფსიქოლოგიური თრილერების განვითარებასთან ერთად, მელანქოლიური გმირი სავარაუდოდ მიიღებს ახალ გავლენებს ციფრული პარანოიიდან, ეკოლოგიური მწუხარებისგან და კოლექტიური ტრავმისგან. მარტოობის ჭირი შეიძლება დაიშალოს გმირის ჩაშენებით თემებში, რომლებიც აუარესებენ ან იზიარებენ მათ მელანქოლიას, ინტერაქტიკულტურულ მედიას და არასტანდარტულ იდეალურ თესტრადიებს, ასევე სთავაზობს გმირის შიდაობის შესაძლებლობას.

მწერლები ასევე იწყებენ გამოიკვლიონ მელანქოლიური გმირები, რომლებიც არ არიან თეთრი, არ არიან კრიტერი და არ არიან უნარიანნი, არქიტექტურულ კონტექსტებს მოიტანენ. ემოციური ბრძოლები კვლავ ცნობადია, მაგრამ მათი წარმოშობა და გავლენები იცვლება, რაც ხსნის ახალ გზებს, რომლებიც მუდმივად აწუხებენ და ათავისუფლებენ ადამიანის რეციკლირებული ადამიანების სევდას, მაგრამ არ ამდიდრებენ მხოლოდ მწვანეს.

დასკვნა: ფრაგმენტირებული პროტაგონისტების მუდმივი ივლი.

მელანქოლიური გმირი კვლავ რჩება, რადგან ისინი რაღაცას ფუნდამენტალურს ამბობენ: ადამიანური საჭიროება, რომ იპოვონ მნიშვნელობა ტანჯვაში ისე, თითქოს არ არსებობს. ამ ციფრის დიდი ხნის განმავლობაში განსაზღვრული ტროპების გამოკვლევითა და დამხობით, სტიპეტერები არ აძლევენ არქიტიჩს. ისინი აღიარებენ, რომ მწუხარებას არ არის მონოლი, არამედ უსაზღვროდნი, რომ ხშირად უგულის, რომ გონება უსაზღვროდურ გზაზე, რომ ის ხშირად არ გამოიყურება, და რომ ის რაღაცნაირად, და რომ არაფერი, და რომ ის მოდის, და რომ არაფერი, და რომ ის, და რომ ის მოდის, როცა მეს, და რომ ის მოდის, და რომ მეს, და რომ ის, როცა მეს.