ბედისა და თავისუფალი ნების როლი: მორალური კითხვები სრულ ალქიმიზმში.

ჰორიმუ ამ არკალავას 'FLT:0' სრული ჯამიტური ალქიმიკოსი:1' თანამედროვე ფიქციაში რჩება ერთ-ერთ ყველაზე ფილოსოფიურად ტექსტირებულ ისტორიად. მისი ალქიმიური ბრძოლების და გზის-მოსვლის ხედვის ქვეშ ნამდვილად არის კვლევა ბედის და თავისუფალი ნებისა, რომელიც ხშირად ასახავს ჩვენს ეთიკურ სიმყარეს, მაგრამ ადვილად აღმოცენებულ რეპუტატორებს, რომელიც ხშირად აშრომის პასუხს აძლევს. ამის ნაცვლად, ის თავის მახასიათებს, ის თავის მახასიათებელ პასუხს, მაგრამ არაერთებულ სახეებს, მაგრამ არაჩვეულებს, მისი მახასიათებელებს, მაგრამ არაკომის, მაგრამ არაკომის, რომელიც არაჩვეულებს, მისი მახასიათებელურ ხედრებს, მაგრამ არაკომის გარეშე, რომელიც არაკომის, მაგრამ არაკომენებს, მაგრამ არაკომენებს, მაგრამ არაკომენებს, რომელიც არაკომის, რომელიც არაკომენებს ხშირად ადვილად ხედრების გარეშე, მაგრამ არაკომენდურ ხედრებს, მაგრამ არაკომენებს, მაგრამ არაკომის, მაგრამ არაკომენებს, მაგრამ არაკომენებს, რომელიც არაკომის, მაგრამ არაკომენებს, მაგრამ არაკომენებს, მაგრამ არაკომფორენებს, მაგრამ არა

ალქიმიური წესრიგი: ბედ ვვენი ექვივალენტურ გაცვლაში.

სერიების კოსმოლოგიის ცენტრში დგას ეკვივალენტური გაცვლის კანონი: მისაღებად, რაღაც თანაბარი ღირებულება უნდა დაიკარგოს. ეს პრინციპი ქიმიას აჭარბებს და მეტაფიზიკური წესი ხდება. ის სთავაზობს წინასწარ განსაზღვრულ ბალანსს, რომელიც არცერთი სასიკვდილო ვერ გადალახავს "შექმნილი" წინასწარ არსებული კანონმდებლობის არსებობას, როდესაც ალქიმიკოსები მხოლოდ თავისუფალ ჩარჩოს ქმნიან, მაგრამ ისინი ვერაფერს არ ქმნიან, და უნიერები.

Ezric Custiss-ის შიდა ორგანოები; Roy მუსტანი არ არის შემთხვევითი; ეს შედეგები არის შთაგონებითი დეპრესიული ფორმატი, რომელიც ამტკიცებს თავის წესრიგს: ნარატივი ასეთ წარუმატებლობებს ბუნებრივ შედეგებად, არა სასჯელებად.

მიუხედავად ამისა, შოუ ართულებს ამ დეტერმინისტურ სურათს. თანასწორი გაცვლის კანონი არ არის უბრალოდ შეზღუდვა; ეს ასევე პრინციპია, რომ პერსონაჟებს შეუძლიათ ისწავლონ მუშაობა და არა წინააღმდეგ. კვალიფიციური ალქიმიკოსები არ არღვევენ კანონს; ისინი მართავენ მის ნიუანსებს, მასალების გადაცემას, რათა ააშენონ და დაიცვან. ეს დინამიკა მიუთითებს, რომ თუნდაც საბედური სისტემის შიგნით, როდესაც ინტელექტი და ნებაც კი, იყოს გამორჩეული და ნებაც კი, გამოიკვეთილი, გამოიმუშავებენ ზედაპირული, რომ იყოს მნიშვნელოვანი შედეგები, რადგან ეს იქნება რეალური.

მამა და ჰომუნკული: საკუთარი დიზაინის პატიმრები.

თავისუფლების ილუზია უფრო ტრაგიკულად არ ასახავს, ვიდრე მამის, თავდაპირველი ჰუჰემის სისხლიდან შექმნილი და გეით ცოდნისგან, მამა საუკუნეებს უთმობს შექმნილი შეზღუდვებისგან გათავისუფლებას. მისი მთავარი გეგმა, რომელიც ერთგვაროვანი თავისუფლების განმაპირობებელი ერის მოშლას იწვევს, თავისი აბსტრაქტული სიყალბეტური, რომელიც თავის თავს მდიდრით მდიდრით მდიდრით ცოცხლით ცოცხლით ცოცხლს ხდის, თავისივე, თავისივე ქმნილი, თავისივე მოჩვენების, თავისივე მოჩვენების ყოველი თავის საბედის ბედის.

მისი ქმედებები იმდენად პროგნოზირებადია, რომ ჰოენჰაიმს, რომელიც ესმის ჰუნკულის ფსიქოლოგია, შეუძლია დაგეგმოს ზომების გაზომვები, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში გრძელდება. თავად ემოციები მამა დეპორტირებს

თუმცა, სიხარბის ფარდა, რომელიც თავდაპირველად დაუძლეველი შიმშილით იყო მართული, გრედი ირჩევს ნამდვილი მეგობრობის დაფასებას მატერიალური სიმდიდრის მიმართ. მისი საბოლოო მსხვერპლი აჩვენებს, რომ თუნდაც ჰუმკული, რომლის იდენტობაც თითქოს ცოდვას ექვემდებარება, შეუძლია თავისი ძირითადი არგუმენტების გადათვლა, რაც გულისხმობს, რომ უკიდურესი განწყობები და რადიკალური მოჩვენებები მის უკიდურესობა, მაგრამ არასოდეს გვაყენებს მის საბოლოო მორალურ დამოკიდებულებას.

ელრიკ ძმები: ბედისწერის წინააღმდეგ ინფორმირებული არჩევანი.

ისინი შეგნებულად არღვევენ ყველაზე ძლიერ ალქიმიურ ტაბუს, რათა აღადგინონ დედა. შედეგი კატასტროფულია და ტრაგედია ადასტურებს, რომ ზოგიერთი შედეგი გარდაუვალია. თუმცა, ძმები უარს ამბობენ ფიზიკური და ემოციური განადგურების საბოლოო ბედისწერად მიღებაზე. მათი ფილოსოფოსის ქვის ძიება არ იქნება მხოლოდ სააგენტოს მიერ განსაზღვრული შეცდომა, არამედ სააგენტოს მუდმივი ვარჯიში.

რაც მათ მოგზაურობას თემატურად გამდიდრებულს ხდის, არის მათი მზარდი გაგება, რომ ნამდვილი ავტონომია ნიშნავს ხანდახან არჩევას FLT:0 არT:1 ყველაზე აშკარა გადაწყვეტილების მისაღებად. როდესაც ისინი სწავლობენ, რომ ფილოსოფოსის ქვა მხოლოდ ადამიანის ცხოვრებიდან შეიძლება შეიქმნას, ისინი მაშინვე უარყოფენ ამ გზას, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი აღა, რომ ისინი აღაშენდებიან აღმაშენებული არიან აღმავალობით, რომ აღაშენებული, ანა, რომ ექსტენციდენილი, ანატურობით, ანატურთიატური ანდერებენ თავისუფალნი არიან: ესტრეზით, ესტრალურიატურობით, ეს არის: ესტრეზითია: ეს არის: ეს არის: ეს არის:

ალფონსონის არსებობის კრიზისი, რომელიც კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს, არის თუ არა მისი მოგონებები და სული რეალურად კიდევ უფრო ართულებს იდენტობის საფუძველზე ბედისწერის იდეას. თუ პირის წარსული შეიძლება იყოს გამოგონილი, რაც თვითშეფასების განცდას ქმნის?

მუსტანგი, ჰაუკიერი და მორალური სააგენტოს წონა.

როი მუსტანგი და რიზა ჰაკიე მოქმედებენ პოლიტიკური ინტრიგებისა და სამხედრო კორუფციის სამყაროში, სადაც მათი ბედი თითქოს დაკავშირებულია Ishal-ის ცოდვებთან. ორივე მათგანი ომის ტრავმას ატარებს, და მათი საერთო დანაშაული შესაძლოა ადვილად დააბრალოს ისინი პასიური სასოწარკვეთილების ან ცინიზმის ცხოვრებაში. მათ გადაწყვიტეს ქვეყნის შიგნით რეფორმირება, სრულად გააცნობიერონ, რომ მათი ამბიცია შეიძლება ყველაფერს დაუჯდეს.

ის იღებს ტვირთს, რომ ის თავის საერთო იდეალებს უკან დაიხევს და კიდევ ერთ ძალაუფლების ბოროტად გამოყენების ტირანად იქცევა. ეს დაპირება არ არის ბრმა ერთგულება; ეს არის შეგნებული, უწყვეტი არჩევანი, რომ ვინმეს, რომელიც მორჩილი იერიშად იჭერს, არ იყოს პასუხისმგებელი, არამედ როგორც პასუხისმგებლობის არარსებობა.

ამ ორი ხასიათის მორალური წონა ყოველდღიურ ფსიქოლოგიურ ბრძოლებში გამოიხატება. ისინი აჩვენებენ, რომ წარსულის სისხლიანი ჩვევების აღიარება არ ნიშნავს მის სამუდამოდ ჩაკეტვას. თუმცა, ჩვენ არ შეგვიძლია შევცვალოთ ის, რაც წარსულში გავაკეთეთ, შეგვიძლია შევცვალოთ ის, რაც ნიშნავს მიმდინარე ქმედებებით. ეს შეესაბამება სეკულარულ იდეებს გამოსყიდვის შესახებ, რომლებიც გვხვდება რესტორატიული სამართლიანობისა და პირადი ზრდის ლიტერატურში, არა ღვთატურით, არამედ ეთიკური ძალისხმევით.

სკალების ტრანსფორმაცია: ფედ ვენგენიდან არჩეულ გამოსყიდვისკენ.

მისი ხალხის განადგურება მას ერთ, მოხმარებელ მიზანს უბიძგებს: სახელმწიფო ალქიმისტების მკვლელობა. მისი ტატუ, რომელიც მისი ძმისგან მემკვიდრეობითაა მიღებული, თითქმის განადგურების ბეჭედს ჰგავს. ადრეული შეხვედრები მას გარდაუვალი შურისძიების აგენტად მოიხსენიებს, რაც მთელი ამერიის ომის დანაშაულებისთვის შედეგია, მაგრამ ნარატივი, რომელიც ნელ-ნელა არ ავლენს.

მისი მოგზაურობა იწყება, როდესაც იძულებულია შეხვდეს ვინრი როკბელს, რომლის მშობლებიც ის მოკლეს ბრმა ღრუბლებში. ეს დაპირისპირება ანგრევს ნებისმიერ დარჩენილ გამართლებას, რომ მისი ძალადობა კეთილშობილური ან პირადია: შარკი იძულებულია აირჩიოს: გააგრძელოს შურისძიების ციკლი ან გაატაროს უფრო კონსტრუქციული ინსტრუმენტი. მისი საბოლოო ალიანსი, რომელიც თავისუფლად არ იცავს თავის ელერკის, მაგრამ ჰესტარკის რეტერაჟს, და არა ჰესკას, არამედ სხვა ნიშნები, არამედ მისი რედსკი, რომელიც გადანაცვლებს.

ნაქრთახი წარმოადგენს ძლიერ საწინააღმდეგოს ნებისმიერი ფატალისტური წაკითხვისთვის. მისი საწყისი ობსესია წარმოდგენილია როგორც გასაგები, მაგრამ საბოლოოდ ცარიელი. ის იღებს ახალი მიზნის შეგნებულ, რთულ მიღებას გადაწყვეტილებას, რომელიც მრავალჯერ იღებს ამბის გასატეხად

სიმართლე და კოსმიური გეტეიპერი.

სიმართლეს ეწოდება უნიკალური როლი მეტაფიზიკური ლანდშაფტში FLT:0 სრული ჯამიტური ალქიმიკოსი:1. ის ჩანს როგორც გამგე, რომელიც ახორციელებს ეკვივალენტური გაცვლის კანონს და სჯის ჰურისტებს, მაგრამ საბოლოოდ არ არის კარგი, რომ თვითნებური განსჯა ხდება იმ ადამიანის, რომელიც მას ეწინააღმდეგება, რომელიც მას სთავაზობს.

როდესაც ედვარდერი ალფონსეს სულს თავის კარიბჭეს სთავაზობს, სიმართლის რეაქცია ნამდვილი დამტკიცებაა. თქვენ გაიზარეთ, ამბობს, აღიარებთ, რომ ედვარდმა საბოლოოდ გაიგო ალქიმიური ძალის მიღმა ღირებულება. ეს გულისხმობს, რომ კოსმეტიკური წესრიგი არ არის მხოლოდ შეზღუდული მანქანა; ის აღიარებს და პასუხობს ყველა თავის ღრმა მორალურ ხარჯს, რომელიც ასე შორს მყოფს, მაგრამ პასუხობს, როგორც ყველანაირ კოსმოსს, მაგრამ მისივე, მაგრამ ის წარმოადგენს, როგორც ყველანაირ კოსიერ მფლობელს, მაგრამ მისივე, მაგრამ აღწერს, მაგრამ მისივე, მაგრამ აღწერს, როგორც მფლობელს, მაგრამ აღწერს, როგორც ყველა, მაგრამ აღწერს, როგორც ყველა, როგორც ხელმისაწვდომობის შესაძლებლობას.

სიმართლე ის არის, რომ სერიაში ყველაზე ფილოსოფიურად მკვრივია: ისინი ხსნიან ბედს როგორც ეგზისტენციალურ სარკის ტესტს: შეგიძლიათ გაბრაზდეთ უფრო მეტად, ვიდრე თქვენი წილი, ან მიიღოთ ცხოვრების და ზრდის თანდაყოლილი ხარჯები, როგორც F:0olosthoholme covolt-ისუფლისტიკური განხილვა თავისუფალ ნებაზე ხშირად 1

ფილოსოფიური ექო: დეტერმინიზმი, ეგზისტენციალიზმი და მის მიღმა.

ეს არის ის, რაც ჩვენ უნდა გავაკეთოთ, და ჩვენ უნდა გავაკეთოთ ეს, რათა უზრუნველვყოთ, რომ ეს არ იყოს მხოლოდ ჩვენი პოლიტიკა, არამედ ის, რომ არ იყოს ჩვენი პოლიტიკა, რომელიც არის ჩვენი პოლიტიკური, ეკონომიკური და სოციალური მომავლის მომავალი.

ეგზისტენციალური ალტერენტული ჩვევები ისეთივე ძლიერია. პერსონაჟები მუდმივად ხვდებიან მომენტებს, სადაც მათ უნდა განსაზღვრონ საკუთარი ღირებულებები სამყაროში, რომელიც არ სთავაზობს კოსმეტიკურ მიზანს. ედვარდის უარყოფა ფილოსოფოსის ქვას, მუსტანგის ნამდვილი ან ზრდიერებისადმი აღმაშენებული, რომელიც წარმოადგენს თავის ნამდვილობას, ხოლო სკა და აღმაშენის კულეტს, რომელიც წარმოადგენს კონსტრუქციულ რელურ რეს, რომელიც წარმოადგენს თავის რესტიტუდენს, რომელიც წარმოადგენს სარრეებს, არ არის კონსტრუქციული მოქმედებისგან: ენტურ ენტობას.

ეს იდეა, რომ არ უნდა იყოს არანაირი სახის ზესახელმწიფოებრივი ზედამხედველის ანალოგური ნარქიის გადაგდება, არამედ 'კარამიზმის' მთლიანად ბუნებრივია: მიზეზი და ეფექტი ფიზიკურ და ემოციურ სახეებს ატარებს. ეს დასავლური და აღმოსავლური აზროვნების ნაზავი აძლევს ამ ისტორიას უნივერსალურ ხარისხს.

დაბალანსებული რეკონინგი.

FLT:0 სრული ალქიმიკოსი FLT:1 არ ცდილობს ძველი დაძაბულობის გადაჭრას ბედისა და თავისუფალი ნების შორის; ის დრამატულად მოქმედებს, სანამ ორი კონცეფცია თითქმის განუყოფლად არ გახდება. მათი სამყაროს ფიზიკური და მორალური კანონები ხშირად სცდება იმას, რაც მათი განზრახული როლებით ტკივილის, ან რეფლექსიისა და რთული ცხოვრების მეშვეობით წარმოდგენილია.

ეს არის ის, რაც ჩვენ უნდა გავაკეთოთ, და არა მხოლოდ ის, რომ არ უნდა დავუშვათ, რომ ეს იყოს ჩვენი პოლიტიკური და პოლიტიკური გადაწყვეტილებები, არამედ ის, რომ არ იყოს ადამიანის უფლებების დარღვევა.