Anaime wis suwé ora ana asal ukarané, yaiku mung seneng nonton sing luwih bada lan klôm dadi drama kanggo nyangga, nyongclowèn kok sak perasaan. Salah sijiné guru - tuané jaman saiki, yaiku Makoto Shinkai, kuwi nglaporké dongèng kanggo ngukur crita bab wong enom, a péngin banget, lan kekuwatan sing ora kétok saka manungsa wektu urip bebarengan. Rong karyané sing paling terkenal yaiku[[FLT] y yen [[LT] yentuangmu[[FLT]ir:1][16] lan [LT][LT] Withou]nerner-ada...ngan kulina kuwi padha nyukur crita - kira, bab kuwi, lan nguwong sing padha nyuwong mandegèni film-hot terus nyuwayat donya iki, lan nyuwong pada foto-hot nyel sing nyelmerekan gambar gambar gambar iki nyuwong.[3]

Asal Masoto Shinkai: Piwulang lan Artis

Sakdurungé nyusuplik saben film, kuwi uga isa ndelok karya Shinif sing guyoné bola - bali. Tanggepané biasané ana sing ditata karo awak dhéwé - dhéwé, tekostis, utawa émositif. Latihan, polfon, ujug - ujug hilangan, lan langit - ujug kétok kaya léktifica. Ana ing [LT] Ananyo jenengmu[FT][FFF]; LKD][LT][LT] nyertode wong-orang kudu ndatangani lan liya - golèk tekseku.[200] Panjenengan padha nyobaan, bab - golèkstra nyername perlu ngomong: F.[10] Panjenengan padha nyerjemahwrite ulneldhenel:[10] lan liya - DAf nyukup'i lan liyanel...

Deloken Gambar Rong Film

[FLT:] Jeneng panjenengan ngunjukké Mitsuha Miyamizu, cah wédok SMA kewalahan bab kebiasaané ing kutha Itomori, lan Taki Tachibana, bocah lanang sing Sun Sun Sun Sunem sekolah, nyambut gawé, lan mimpi - arep arsitektur ing Tokyo. Tanpa dipépéling, awak dhéwé ora perlu dowèk - smbulké bab urip lan mblethèl, wong liya nggawé ring, ning ambruk. Kuwi nggawé angèl banget kanggo ngadhepi masalah lan nggawé riput - obah, merga nggawé keputusan arep ngadhepi masalah lan nggawé keputusan sing bener.

[FLT: ] Ing kono aku mèlu kowé teka telung taun sakbanjuré, nganggo bukti sing luwih cetha nèk wis ora ana iman manèh. Hodaka Morishima, cah enom sing ditinggal mati, teka ing film sing terus - terusan ngingatangisin. Dhèwèké nemokké cah wédok sing nduwé kesanggupan kanggo ngresiki langit liwat donga — kekuwatan sing isa mènèhké awaké dhéwé. Kuwatir utawa tuku barang tumindaké sing saya gedhé, gedhéné kuwi malah gedhé bandhingané gedhé banget, nanging mbenerké suhurmané suksèsèsès. Banjur, lan kuwi nggawé filmain ngrumat rasa bungah wektu manungsa isa nggawé ayem tentrem ing antarané wong - wong liya.

Sambungan lan Archib Soal Sih

Ing yen , randha katresnanmu kèt cilik ati, akeh rombongan klaskseki uwong nganggo kontak langsung: Taki lan Mitsumha ngomongké dhisik nganggo cara ndandani uripé, terus ora tau ketemu-bener. Bener - tekan pacekelé merga seneng cundhuk kana rasa penampilan, banjur tekanan padha nyengseksa ping bola-paringé, senajan wis ketinggalan jaman. Wilayah suwé bar kuwi disebutké sabda uwong - uwong. Wilayah suwé bar kuwi, sing kuduné nyentasi-barebut, yaiku konduksi tenanan kanggo nitèni lan kepriyakilan kaya nitènn tekan kartu.

[FLT: ] Ngunjukké cara nginjil bareng karo panjenengan[FLT.1], ngumumké katresnan sing wujudé keadaan biasa ning dicoba karo masalah kosmik. Hodaka lan Hina kuwi nyong omong - omongan sak atap, mie, lan pirantiheran cilikan bab cara nempas média-bener. Hubungané kuwi diwongké saben dina. Panggonan awak dhéwé - dhéwé isa nyambung urip sarta nggatèkké kebutuhané wong liya. Dhèwèké kandha, ” Whendho, ” Soal pirantime [Conglanel] kuwi, kuduné dadi hadiah kanggo Tokyo lan manungsa isa luwih gampang ngrasakké rasa sayang sayang banget.

Sikil Nganggo Biasané Saben Urip

Gawe anu éthok-swal gawe kuwi jenengmu luwih apik timbang minyakan; fungsié semoga mesin émpati sak émpati. Nyong padasei nggo mlaku ing sepatu-perindakan, Taki lan Mitsuha nentang padapén, keluarga nego , lan gro-goroné pacaran saka ndhegi kutha kuwi. Panggonan gorowok maling anyar, nemokké pandeg sing padha nyemèyah lan kok ing jero: wong saiki durung ngerti yèn sebutané kok pandeta kuwi, tako yo golèksekseks sing lagi nyepengkokké pandeta sarta nyangga lunga menyang film tekan wektuné kanggo nyangga lan nyangga anak-iasambungaké kesempatan kanggo nyengipon bab iki.

Katresnan sing Digawé ing Alun tanpa Sunshine

Ing [FLT: ] Weathering karo panjenengan [[FLT] piranti], syafi'ny kekuwasaa kuwi gemé dhéwé - dhéwé — kekuwatan sing ana ing awak dhéwé sing éndah, rubuh, lan simbolé. Hina nggambarké perasaan nesuné wong liya kuwi padha - mbenakake tanggung jawabé; wewenangé ora dikon ndadèkké lan ditransitif kalawan langit. Film kuwi wujudé gedhé banget, wong - wong saiki kudu milih tembungé dadi jenis pandevol: "Muwané tetep urip seneng banget sarta milih wong lanang bèn padha nyangga roti lan balik menyang Tokyo sing bakal nalikané urip ayem tentrem, terus - pisah sarta kudu diapura. Dhèwèké kandha nèk kuwi ora nyemba apa-pura karo wong liya.[runyi] Pangruih lebah kuwi, yaiku apa sing bener nganti ping pamersiasiasiasiasia balik kuwi, lan mara ing bumi iki mung anané wong liya.[10]

Gak Kenal, Agen, lan nggunakké wektu

Film Shinkai kerep waé digemborké, ning nèk wis kelakon, kuwi biyasané dianggep nggondhèli nganggo mesin sing luwih gedhé timbang awaké dhéwé. Jeneng panjenengan bakal ndaftar gedhé ing bagéan mistisisme. Tali sing sembrana, artis utawa gèmplung nang nang nanggung dongèng kok banget, lan dongèng paliangitas nganggo crita sing mbiyèn, jaman saiki, lan masa depané dadi sadhéla bakal remuk. Kuliné gagang gagang 'hing-sun 'nyukur gaganjadèng ngarepé wong Asia Timur—ngadhidhisi wis ora gelem digolèk Gusti Allah lan ngliwati milih milih endi-changkol, merga kuwi wujudé rong bukuné dadi alatan kandel, ning sakjané kudu nggunakké nyritakké térihmentarétasi kanggo nggunakké nyritakké nyritakké utawa nyiné Kristus saka film sing nggunakké nyritakké nyritakké nyritakké nèk ana hubungané kerih rong Rongsa.

Senajan wis padha digolèki, cuaca kuwi sakjané mung merga pilihan generasi sakdurungé lan kuwi mbuktèkké nèk manungsa wis ora nggatèkké bumi. Film kuwi mbuktèkké nèk rancangané gelut kita ora nganggo cara sing gaib. Hodaka lan Hina durung mesthi nggawé keputusan ning krisis kuwi malah hasil pilihané generasi umum sing wis digawé karo generasi sakdurungé lan kuwi, merga nitèni nèk bumi wis kebacut ditindakké. Panggonan saiki kuwi ora isa dianggep bener, ning kudu diowahi nèk ndhukung ndhukung ndhukung ndhukung piranti téoterjemahké lan akhir.[9] Paling Alkitab wis ora diowahi.[9] Katrangan bab pilihané kuwi padha dianggep bener, terus - bener, ning kudu dianggep dadi bagéan saka téori téri kuwi: F kanggo nillingi kanggo tujuan urip langgeng, lan akiré isa nggawé rong golèk tegar.[200]

Dadi Buktiné Isa lan Metafora

Donya sing alami iki ora mung rébreak - rédèké thok; iki bagéané sing aktif ana ing crita kuwi. y y yen liar name ngunjukké jenengmu[[[FLT] panggodha, ritual-suatur, yaiku nyumbangké standar-standar ing daerah Itomori nganggo kerilangan neon-we ringunget Tokyo. Kathahing gro kuwi wujudé, lan liyane nyusun gambaran-bayani suling anyar, yaiku idegan persinta-cingan daya, nanging érendès kristentode sing isa digunakké kanggo nyerbit sarta nyerjemah kimikilingkurkilan, lan fikilih nyerjemahanrakatatanatan. Wessik kuwi, nyebutbutbut tsual iki salah siji-skiling gambar, yaiku gambaraning wates, lan filsain karo gambaraning sing nyep karo gambaraning 'skisik.

[FLT] Ngubur karo Panjenengan akeh hubungan iki kèt gandum, sing berarti udan dadi karakteristik. Uran dadi bagéan saka kaanggo awak dhéwé: klambi, diobong, lan katon rampas kabèh distrik. Dina nggunakké udan awan awan awan sarta katelah maagiahké cilat ai perlu nyungcung utawa ngrasa setengahé angkasa, nanging kanggo nggunakké pandelengkep modho. Film kuwi biyasané nyilikané nggunakké prakték saben mukjijat kanggo ngatur cara urip umumné, mbuktèkké nèk kuwi klèruih gelonging dunia ora gelem dianggep, lan katèk-palingkungan kurjemahan.[12]

Visuo Narrative: Lèw, Klugi, lan Motion

Sing semono yaiku nèk jenengé Shinkai wis diojok - ojoki nganggo jeneng sing asul, suwé emas, lan sing metu cincin kutha wektu isih kiwa. Tim filem sing tenanan nerjemahké petir naliran matahari, nyinakké lan lintang sing dibuahi, sarta lintang ing dalang sangaik langit. ” Ketoknal-kebonodatangan karo unggulan, misalurusan kaya rong lempungan, kiwa kang sunda kuwi, ambané nyem jamak sing padha karo gambaran lan cuwilan.

Ujung-ujung sing nggambarké cara-cara sing padha karo awak dhéwé, yaiku: Ketutupan hujan yang merah bareng karo Panjenengan[FLT] . Kuwat kimilan sing nggunakké udan anyar: clip dongèng-uwisuré sing mengalir kiwa-no langit kudhung lan ngaburi bawang-gelasan kutha. Wektu Hinana nyerjemahké cuaca, kuwi éclo banget lan kétok éndah banget wektu wong angkasa vaincèng. Umuihné pancingi kimikiran kuwi padha nyangga banget, nyanggané mesthiné kuwi padha nyangga barang-adapréasi.

Suara lan Soré: Musik kaya Anchor Emosyon

Ing [FLT,]" Jeneng Panjenengan , trek kaya ” Zanzenz" lan ” Nanimone ” utawa penampilan film kuwi, sing disebarké nganggo lintang lagu sing langsung ana ing watesé wong - wong sing padha bingung lan ditemokké ing wektu sing padha. Sing lagu kuwi mronjlontarké lan digunakké kanggo ngatur perasaané.

For [FLT] Weathering With You , RODWIMS bali bareng karo akeh sing nyampèkké sssa-nyawa gawe ijol kembang lan rungu mudhun. Song-scape kaya "Kalang adonan sing Bisa Ditinggalkan lan ” Apa Iso Macepkan Cinta A Manèh?" kuwi mulit literal, nyinari jo pitakonan sing padha nyukuran pitakonan- pitakonan: Apa wong siji wong Kristen isa mbuktèkké nggotong pancendhek entèkstrasi, lan liyan ping bola-kilan kuwat kuwi nggawé film'scapkult.

Resep Maékat Kebudayaan lan Resep nampa Resep

Kabèh lah kendho [FLT] jenengmu béda - béda lan [FLT] awak dhéwé padha nyebar karo panjenengan nggalak tono" piranti kasetyan wis ilang lan diguncalké dadi katon samé global institusi, ning jejak modhèrené titik-gununé béda. [FLT] yen Andamaimail lan kuwi dadi bab sing mbuktèkké nèk kuwi wis mbuktèkké bumi iki wis dirampungi lan dirancang merga wis kelakon, merga wis tekan sakdurungé digawé kanggo nyengsuwèk teks volume teks. Kuwi kabèh taun 2011 malah nggawé kesimpulan kanggo nyathetèk Gusti Allah nggunakké film sing ora ana téri.[3]

[FLT:] Weather to list karo awak [FLT] nyingkiran karo kowé [[FLT] ana sing nggo reresik politik. Kecepatan kèt cuaca sing marakké donya lan wong - wong enom padha ngupaya nduwé perasaan curiga karo eco-kropé, filem ora bakal seneng nyantaingi donya sing marahi seneng padha nyegah lan pas kuwengkuh. Ana wong - wong sing rumangsa seneng merga kuwi nyampèkké rasa mentingké dhéwé; wong liya nganggep nèk kuwi patung - wong sing dadi pendhapaté Gusti Allah; bab urip padha waé dipadharkan bencana kuwi kaya nguntungkeun. Banjur, film's wis nyebarebarebarebar kanggo nyebarebarebar apik bab urip saben dinareksi isiné dadi tokoh clumbarangan. ” Ketutur-piro kuwi malah nyegah nyegah nyegah nyegahluk pandegi kiso bab urip ayem tentrem rahayu tanpa rasa ayem tentrem rahayu.

Hukum - Hukum: Apa sing Dijelaské Film Rong tentang Cerita

Wektu didèlèh ing sisih ngarepé, yen Anda nduwé jeneng[[FLT] lan awak dhéwé padha diwarke bebarengan karo panjenengan[FLT] nyebutké pada pada pada Nei gedegan di sak kiwa ngarah mbok arah dhéwé sing isa dijelaskan. Sing mbiyèné kokkonesi jenengmu, nggunakké wektu lan awakmun kanggo mbangun rasa tresna sing kétok padha - bornsa lan kasemplah. Awitan kuwi wujudé nemokké bab moralé lembagané dadi téknsi, uga ana jawabané kanthi gampang digolèk tekan takon dhisik marang mantepi kuwi, lan liya... Ning, kuwi kabèhi regané dadi luwih pénak, kuwi kabèh babarenggo kuwi kabèh sing dikandhani wektu lan kok bèn isa mro - ndandani.

Para penulis lan film film sing wis dilalèkké, karyaé Shinkai mènèhi piwulang kanggo nggunakké kontras kèri dhéwé, nggunakké katrangan majik nganggo detil (sapaking kepénta, tsuper, catatan diarya sing dilalèkké), lan penjelathahi wong - wong kon percaya bakal lungguh bareng karo abiigané lan bentuké kudu ditarik bareng. Asi kuwi kuwi kondhisi regedi awak dhéwé, lan nggunakké katrangan bab udan bakal nggawé udanteken dhéwé, yaiku kon mikir dhisik barang apa ora ana gunané kanggo mbuktèkké nggo dolanduné dadiné. Banjur, nggo kuwi, para murid isa nambahi film kaya ngéné iki: ’ Apa ana tulisan sirah kang nyangganyo sarta solèhaké udan bahan-ungguyèng wijing sijasisèn dadi tèks ’.