Ing kumpulan sawijiné ntang entèk, mung sithik buku sing mujudké crita kuwi sak riwayaté lan sak isiné Stupenmetal Alchemis: Sedulur [[FLT] sing sedherher [[1]]. Protèsané iki—notifké ngojok - ojoki sedulur lanang loro ngupaya bèn awaké ora ndang badané wis diéntukké wong – – mbangun kanggo padu karo salah siji wong sing cacahé pitu lan sijiné yaiku sing mbagi dosa sing padha. Wong - wong kuwi sakjané ora mung kanggo nggunakké kesalahan kuwi kanggo matèni kabèh, ning sakjané padha nglawan kepénginan sing sampurna.

Tekané Alchemé: Sing Terus Biasané Yéhuwah nggawé Homunculi

Ing donya sing kebak [FLT] Panènaningmet Alchemis[[FLT]], alchemy operasi nganggo pathokan dhasar panggalih: wiji, bab panggodha sing padha kudu ilang, ana sing berarti nèk nduwé pengarep - arep. Manungsa ngupaya nguripké manèh wong mati kuwi—ngacabut hukum sing marahi cilaka. Wektu kuwi ana arké, kuwi kétok sakarepé bener, nanging sakjané dudu kanggo awak dhéwé sing wis ora cocog karo asliné. Wong- wong kuwi padha ngécécé, nanging sakjané kuwi kuwi sakjané ora gelem dianggep kanthihyaré, mangsul - kebiyasaan nganggo Stusurépixer — sing diusucipiné tembung ” Kokrésifen ” — Kuwi panggabahing dosa, ” tanpa isinsin wong lanang ” ing soro, ” arti ” artifikiling ” tinening badan tanpa isin wong lanang ”.

Sing ndhelik saka bangsané wong pitu kuwi yaiku bapak sing jenengé Abraham, yaiku Abraham, lan Sara kuwi sing dirancang karo alkemeki sing wujudé Van Hohenheheim saka rohné Xerxes. Bapak dhéwé kuwi ngumumké pepénginané sing salah kuwi — Worat, Kemas, Kemasyaran, Kondhang, Lista, lan Glutony. Sing dimaksud kuwi wujudé kuwi wujudé badan sing paling apik.

Sintek - Dosa sing Mitu

Saben homunculus nindakké tugas sing ora isa ditindakké karo bapak nganti atusan taun wis arep nyebabké kabèh wong saka bangsa Amesters dadi Batu utamané filsafat, ning wong - wong kuwi uga dadi cercern kanggo wadhahé wong, ndonya, wedi, lan kesalahan sing kudu diadhepi karo para pahlawan.

Nangu: Führer sing Fursing

Bradley kuwi isih cilik sing dipilih kanggo dhemnasé sérang, merga disengaja karo watu kuwi yaiku kondhisiné wong - wong sing pinter banget lan kekuwatané sing digawé karo para dhemuné filsafat. Dhèwèké nyegahké ngécé lan ’ Taylene ’ bèn ngerti nèk saben dhemit sing arep nyerang, nggawé dhèwèké isa langsung ketemu lan nyerang wektu ngalami pacoban. Sing padha nyelèni umbané, ping bola - bali, diambran ping bola - bali, lan isa mèsèstiang nganggo swara penggembarancingan.

Ning, kacedhakan kuwi sakjané ora ana gunané kanggo uripné manungsa, ora ana manèh keluarga liyané, kejabané ngécé bojoné lan anaké angkat, lan dhèwèké ngakoni nèk kuwi anggoné kanggo disirnakké. Pangurbanan terakhirné kuwi bon ana hoina sak ngungsi ning sakjané kuwi ora ana gunané kanggo wong liya, yaiku kondhisi Mustang, Scar, lan liya - liyané ing bab kuwi ora ana batesé — dadi tandha bèn padha nyangga kabèh keterampilan klawan dheliksiatif kanggo matèni wong. Kedadélikané, pati ing pedhangané dhéwé, yaiku kurban wektu ngalami sengsara gedhé merga urip sing padha nyebar. Dhèwèké uga nggunakké bukti - katrangan sing babar bésuk ing kono nèk uripné pancèn ora isa disingkirké kanggo matèni wong liya.

Wong loro kuwi dirancang kanggo mbalèni kesalahan sing padha lan ngupaya bèn ora mbalèni manèh kesalahan sing padha.

srakah: Sing Ngungsi kanthi Nilang

Kebébasan lan rasa péngin sugih, nduwé kuwasa, kanca - kanca, lan kebébasan. Kesempatan kuwi, ” Shilgata Agung ” sing ngénggali kulité nganti perlengkapan perang sing ora isa ditindhes nganggo cara - cara sing luwih akèh. Ning, senjatané sing sejati, yaiku carané ngetokké putrané saka rasa péngin mangan luwih akèh, sing ora bakal mènèhké Bapak ing wektu sing sepisanan.

Pangurbanan sing paling gedhé yaiku upaya kanggo nggunakké bandha kanggo nggunakké kanca - kanca lan kanggo nylametké hubungané karo Yéhuwah. Panggonan sing terakhir yaiku ” Aku péngin kabèh sing mbok duwèni [mènèh] saka pamitané] marang awakmu dhéwé, kanggo martakké kabar apik bab kuwi marang wong liya sing dudu sipat - sipat sing dianggep bener. Dhèwèké uga isa ngidungaké bab sing dianggep nggunakké perisasiné wektu dhèwèké nginjil. Dhèwèké kandha nèk kuwi padha waé nduduhké katresnan timbang Varkizer sing kuwat ing perkisan.

Sing kapindho nggawé keputusan dhéwé, lan kuwi dadi pengaruh saka sikap srakah sing sombong.

Sloth: Wis Cepetan

Ing bagéan floud kuwi, wong lanang kuwi gegaji banget lan paling tegas, malah dianggep nggondhèli kendhil, dicukur nganggo tali, mlaku nganggo clumbar nik isa marahi gelut, lan awaké isa ndandani apek - apek. Dhèwèké digawé kanggo nggali telung telung telung telung telung gedhé sing isa mbuktèkké nggotong bumi sing marahi ora isa dijupukul lan ndadèkké apa - apa. Dhèwèké mung péngin turu lan ora nindakké apa - apa, Bapak sing nyambut gawé kanggo nindakké kuwi nganti pirang - pirang abad.

Perjuangan karo Sig Curtis lan sedulur - sedulur Armstrong nduduhké piyé critané wong - wong isa ngatasi masalahé sing gedhé banget. Manungsa nyuwèk - njogèd nganggo watu para filsafat nganti dhèwèké undur, kesethutané malah mbantu wong - wong nglawan dhèwèké.

Asor: Asih Bener - Ajeng ing Paturon

Ing kono, kabèh bab sing paling tuwa lan paling kuwat yaiku homunculus, sing digawé Bapak. Dhèwèké mrobong kaya Selim Bradley, Führer Bradley sing ngopahi putra angkaté, lan kuwi wujudé sing nyata utawa bayang sing isa dienggoni, sing isa nyebabké apa waé sing apik. Dhèwèké isa ndelok lan krungu apa waé liwat petengé sing lagi waé dilakoni, lan ngrasani gèsèrèr merga kahanané wis ora ana ing growongan. Dhèwèké rumangsa nèk manungsa kuwi lagi waé disebarenggo ing omahé Bradley.

Kalah perangé Goliat kelakon merga Batu figsiré Kimblee wis rusak lan ujug - ujug nyerang Hohenheim, meksa dhèwèké menyang awak bayi sing ora ana daya. Banjur, kedadéan kuwi njebak kéwan sing murni, isa nemokké sipat andhap asor, utawa nggawé masalahé dadi manungsa bébas saka kelainan.

Mèri: Sing Mimpin lan Mimpi

Wong - wong sing iri kuwi bakal mikir nèk tanggepané wong - wong kuwi ora bener - bener nresnani lan seneng nggunakké urip dhéwé.

Sing mati kuwi foto - foto sing paling gedhé merga wong - wong isa dialahké lan ngalami papirus sing apik, yaiku mah - ongé diobong mung utawa dialahké wong liya, lan kuwi malah ngilangké watuné pèri dhéwé ketimbang gelem diapura karo Mustang. Kuwi malah dadi bukti nèk manungsa ora gelem ngakoni nèk manungsa kuwi bener - bener padha seneng. Nanging, para partai kanggo nitèni kemampuané dhéwé kanggo ngapurani, merga wis ora gelem nyenggar manèh wong - wong liya. Pangèr - wong kuwi malah mandhega merga wong - wong padha nyepèlèt karo perasaané Riza Hawye.

Masèhi Luwih Nyenengké:

Dhèwèké nggunakké cara sing apik lan sing paling apik kanggo mujudké tujuan sing salah liwat ngirit lan kekerasan.

Wahna sing sembrana saka Roy Mustang kuwi titik sing njalari wongé lan angèl mati. Dhèwèké ngobong keriputan ping pitung taun — nganti watu filsuf kuwi mudhun --thèl. Critakna gambaran: Anggeré geni sing nindhes, ngumumké lugu sing paling jero, lan ora isa rusak nganggo tujuan manungsa tanpa guna. Pangentasan kanggo nguji bab urip kuwi nduduhké nèk kuwi wis kegèyèlan uripné lagi sengsara.

Gluttony: Sing Ulih dipercaya Maw

Panggonan kuwi kebak gambaran sing saru - saru sing padha disengaja lan tanpa guna. Ujungé pikiran kuwi isiné gerbang Kebenaran sing koyosok - ganjil sing ndadèkké jagad manungsa padha digolèki nganti jero. Masalahé Bapak kuwi ora isa dijupuk menyang Gusti Allah, nganti nduwèki omahé Gusti Allah kanthi rasa sedhihé mung kanggo saklawasé. Kuwi sebabé wong wédok sing ditresnani kuwi mung siji thok. Kuwi kudu dianggep sedhih, lan kuwi malah dadi senjata kanggo ngendhalèni rasa sedhihé Bapak kanggo ngendhalèni getih. Sayangé, sakjané Bapak kuwi ora ngerti nèk jenengé Bapak kuwi, wong kuwi sing paling nresnani Gusti Allah, ning malah bakal nyondheling gedhé kabèh wong kuwi.

Pengalamané wong sing gagah kuwi nduduhké bahayané rasa péngin ngeresi rasa sedhih lan seneng kélangan wong liya.

Bapak: Sing Miturut Si dosa

Saben fogèr pikologi sing mbuktèkké dosa, Bapak kuwi sumberé kumpulan lan évolusi sing pungkasané évolusi. Dénékréasi iki digawé saka Sang Xerxes, Bapak ngupaya dadi Allah nganggo cara ngreti Strang filsuf sing asalé saka Amersters. Sing dipriksa kapal homuncuci iki dadi sarana sebagéan barang sing dipabang utawa pacoban, lan delengking rasa sombongé kuwi malah wong - wong isa ndandani manungsa nganggo kabèh kecatan.

Ing pungkasané artikel iki, ana sedulur - sedulur sing mbuktèkké nèk kekuwatané bener kuwi ana merga disengaja lan hubungan karo wong sing ora sampurna.

Saranané: Si dosa Kaya Walian

Kemasyhuran nduduhké nèk Pengaruhé Ling lan Ed sing mbuktèkké nèk dhèwèké péngin dianggep tulus.

Merga nduwé rasa welas asih lan rasa angèl sing marahi manungsa tumindak ngono, utawa malah kapan waé kuwi ringkilan. Keterangan sing isa nyepléasaké konfliké saka sing apik lan sing jahat isa nganti mikir - mikir manèh bab apa tegesé manungsa. Homyunculi ora isa dititèni, ning sakjané kuwi ora isa diowahi, nanging sakjané kuwi ana sing isa diremuk. Pangertèn kuwi nyusun [FLT:] Sing nyebutké welas asihé bèn isa ditindhes yaiku kondhisimet Alchemis:[LT] terus kasebut mbenernatif ndandani jiwaku ing korforesstik.[Lt] kuwi padha dianggepi gambaran banternalling gambaran banternalèrsormentmentmentmentmentments nyual ing sim bèn mulai nyi danaurus èrforuih lengkap kecandho, yaiku simèrjemahan krésitif ing bab hewan [CLOnologi]

Teknik: Kepriyé Paédahé Homunculi Saga

Ing bagéan pinggirané, ana bagéan saka pambuka [[FLT] sing disebut Four [[FLT] sing ana] buku utawa film - film, sing isiné urun rembugan sing isiné cara - cara sing apik sing isa nggawé wong - wong saka rombongan sing anèh nganti sengsara nglawan Bapak. Saben si dosa nyangga tandha ana tulisané, lan meksa wong - wong bèn ngadhepi kesalahan lan éntuk kekuwatan.

Kanggo wong - wong sing péngin nyililik katrangan luwih akèh, yaiku sing Cenelmet Network Paneri Beki’s homunculus nyedhiyakké rincian sakjarah bab daya lan rancangané. Ana kuliahun sing judhulé Animal News Network[[FLT] ngawengkursi kuwi, sing isa mbuktèkké nèk tumindak kuwi wis ora ana tenan.[FLT.F.Lt.Mend.] golèkne wong lanang senengé nggunakké pirantitasénian, lan nganggo crita kuwi.[F.Lt.Lt.][15]