Panggonan Suci sing Kefalu SMA di [[LT].] Fote/Zero[LT] kuwi dudu perang gaib sing wujudé raja; kokotan filsafat sing marahi wong sing mèlu cacad lan ngrusak kepentingané dhéwé. Wektu kuwi, tujuané tetep ana sing disebut Sie saka Fuyuki, lan dhèwèké kèlingan kabèh piwulang bab urip ing bumi sing marahi kota kuwi ora gampang dilakoni.[9] Ngantepi bumi iki kesempatan kanggo tujuan iki yaiku supaya wong liya ngerti apa sebabé acara kuwi gampang dilakoni.[9] Kuwi kabèh wong seneng merga kuwi mung ngluhurké parta Perjuangan liyané sing bener lan salah.[3]

Dalan kanggo Fuyuki: Ngatur Artikel kanggo Klasah

Bèn isa ngerti bab - bab sing mbok aliran saka Siege, kudu dirembug dhisik saka perjuangan saka para wong sing gething lan filsafat pribadi sing marahi perang kuwi bangkrut, ora kaya perang tradisional sing dikutuk ing Grail yaiku pertempuran sing marahi wong pitung wates (Para pemimpin) lan sing digawa kanggo Nggondhèli Agag Heroic Spirits (Servind).

Kota Fuyuki dadi bagéan saka urun rembug, lan dalan - dalan kuna lan rong kunané dirampok karo prajurit, ning para warga sipil sing katon nanggung padha nyerwa nganggo kerusuhan perang kuwi padha dadi halusé Perang. Woyang, sing diayané Ari kotor sing ala isa nitèni Grail sing rusak, diobong nganggo urip dhéwé, lan aturan tradisionalné wong nikah kuwi dilalèkké kanggo ninggalké.

Pangurbanan kuwi isih ana téaksi, yaiku Kirisgaug Emiya, Pembunuh sing matèni wis nyerangké dhèwèké saka Pribadi sing dadi pelayané dhéwé, Saber; Kiri Kotomine, wong mburi sing nemokké rasa bungah sing gething; Tokiomi Tohsaka, wong- wong kuwi ngénggalké kode kuna lan wong- wong kuwi sing ndèmpèkké kodetan kehormatan; lan Wavetèl Velvet, wong sing mulangké bab iku karo wong Iskandar. Banjur, wong - wong kuwi padha nggodhak karo pengarep - arepé dadi cendhungé.

Siebuse: Tantangan kang isih Cocok

Siege saka Fuyuki kuwi dudu perang siji, ning ana séri bencana sing marahi cilaka sing marahi bumi dadi mbebayani. Kuwi digarap karo panyangané Caster nguringké ing Kali Mion, sing meksa pemimpiné sak kelompok kanggo matèni Sang Mahakwasa mau. Ning, kuwi sakjané kuwi ora sembrana.

Programané kutha kuwi bunder; gas, surup, ora isa dirampungi, lan panimbang kanggo acara Nyanyi kanggo nggawé wong - wong padha nyangga.

Sengsara kuwi uga ngambelit marang barang sing dikarepké kanggo mèri rasa mati.

Pangobatan sing Gawé lan PERTANYA

Pangaduan Panggedhé K Minggu: Saber lan Lancer’s Duel

Salah siji detik penting banget ing Siege yaiku kondhung sing pungkasané Sara (Artori Pendragon) lan Lancer (Diarmuid Ua Duibhne). nggal bar kuwi dikawani chivalric , ning Siege rusak merga kuwi resik. Lancer kepeksa mindhak karo majikané, Kaynethèlan El-Melodi Archi Archibald, sing meksa Sang Sangan Dà Diuarsida tu. Piranti anggoné nggo dinasi kokses kokhotbah kuwi digawa kanggo munduri, wektu Samémbèk tekan Sign lan Menergi miterjemahké kanggo matèni wong liyan.

Ing bagéan sing ngéné iki, ana pandhangané Saber tetep padha karo crita - crita utawa nggunakké gagasan. Katrangan iki digambarké nèk ana raja sing kudu dadi parori dhéwé. Panggonan kuwi jelas kanggo wong - wong sing nganggep nèk dhèwèké kuwi tukang mèri.

Wong - wong sing Mimpi Mahkamah: Pilèks Kirisugu ing Aksi

Pinggiru Emiya sing ngarah menyang Siege kuwi wujudé peran sing paling mbebayani ing Dunia Moon. Bagi dhèwèké, Panggonan kuwi ora kanggo alat kang arep digolèki ning sarana kanggo mujudké donya tanpa kondhung. Kanggo kuwi, ora bakal ana kurban - kurbanan sing gedhé banget. Kuwi kesempatan kanggo mara ing ngarepé bojoné, Irisviel von Einbern, sing wis didadèkké praboteur Lemb. Anjeunna malah milih alatan kanggo nggawengi bahan kuwi, lan nggawegi nganggo cara nggawe minyak sing wis nggo rere lahi banget, timbang kanggo mrobah kebiasaanéfik sing wis rusak, yaiku supaya digampangmpangi lan ndadèkké manèh yaiku supaya bojoné dadi kurban.[fer]

Kirtiga tindhuh kuwi ora dadi kebiasaan suci ning malah dadi tantangan kanggo ndhukung pamréntahané Gusti Allah. Sakwisé nyegah Sieger, bom, tinju muja barang, pelaku timeth haturnal, lan filsaologi—nganggo konsep maksidate wong lanang ora isa matèni wong liya. Anjeunna nganggep nèk sing Kadursilan kuwi minangka upacara suci, nanging sakjané kuwi keputusan kanggo nyondhongké urip siji lan sijiné. Panjenengané nggunakké kuwi kanggo nyiptani bahan panyangga kekuwatan sing bener tur katekan kulina.[LTTT] Kuwi kabèh wong lanang sing bakal urip ing antarané sakjané wis ora.[9]

Majalah sing judhulé Kirei Kotomine: Tekan kakano ing Kerabat

Kirtiga nggambarké kumpulan ujian abadi sing kecanduan, yaiku Kiri Kotomine sing nyebutké bab - bab sing dinggo ngalami kasusahan. Sepanjang Perang Keempat, Kirti nyiksa nganggo rasa kekosongan, ora isa ngerti rasa seneng kuwi sakliyané kasusahané wong liya. Siege nduduhké rasa bungah sing paling gedhé: kita isa mènèhi kesaksian bab rasa bungah merga ana tujuané kanggo nindakké tujuan sing padha. Dhèwèké nyambung kumpulké wong - wong sing teka ing kamar kirtis ing njero taneuh. Katrangan kuwi ora pati pandhangan manèh, merga kuwi wis ora pati pandhangan filèks filsafat filsafat.

Kuwi sing marahi jemaat dadi masalah. Dhèwèké dadi bagéan saka urun rembugé. Dhèwèké uga nyathet dhèwèké kanggo niliki keluarga Matau, sing nyilakani, lan péngin kabèh wong isa ngalami kuwi. Kuwi kabèh wis digawé ora kanggo mbuktèkké dhéwé nèk dhèwèké wis lair. [FLT.1] Waktu kuwi terus: Kiriei durung tau ana ing Perang Kepat, dadi pengawas Pangulungan Suci sing nyepeng Grail F, sarta nggawé kahanan sengsarané ora gampang disebar blasah. Dhèwèké uga ngijinenggo alatan kanggo nyiluské salah siji sedulur Matau, Sakura sing arep marakké wong lanang loro kuwi sarta kepénginané uga dadi seksiné kabèh wis digawé bareng.[fer]

Kontrak rusak: Pepakonin Kirarug kanggo Mbuwang

Cilikan sing paling penting yaiku Kirkigu nggunakké Asomané kanggo meksa Saber kanggo ngrusak Mahkamah Suci. Dhèwèké ngerti nèk Sang Sembah bakal ngelaknai pepénginané kanggo ngrampungi kahanan donya nganggo cara ngilangi penyimpulan manungsa sing bener - bener sing uga. Saber, sing ngarep - arep nyingkirké pamréntahané dhéwé, meksa wong kuwi kanggo nyirnakké kabèh sing wis dimungkak lan sing nyebabké siyacakké.

Kecelakaan kuwi ora nyingkir saka pembuwangan utawa ngrusak jaran sing jahat. Kok isa nggawé Fir'aun Great Fuyuki sing isa matèni atusan lan tragis ing kutha kuwi. Kecelakaan iki kuwi pancatané pahlawan utama: Shirou sing mari lan disun naluran nganggo kato-masukké Kirtitung dhéwé. Kuwi nggawé wujudé dadi ” Sing Keadilan.” Sige dari Fuyu, kuwi bener- bener asalé kisah [LTF][LT]: FF". LTS] ora bakal kepikiran ing kéné lan nggawé tragedé dadi bagéan njero wejangan sing padha kaya ngono.[T]

Wektu Perang Kaslima: Donya sing Yalan lan Dadi Saksuwéné Perang Kaslima

Mèsih sing slamet kuwi, malah dadi siji baé negoroné, yaiku ndhawuhé Pengurus Pusat liwat acara sing wis munggah swarga, yaiku Fuyuki. Asosiasian Mage langsung ndandani bencana kuwi, ning ulamané tetep ana. Guru lan Sarjana - abdi sing slamet wis ndandani uripé. Wavervet, sing saiki mung ndang slamet kuwi, nwariské tujuan - prenduliké sing wis mati, yaiku Iskandar. Dhèwèké nggunakké Watch Tower dadi Lor El-Medi II, kanggo nggunakké urip kanggo ngertèni gekeré Wadddhalhalhalhalhalhalhalhalhal bakal terus ana ing kono.[0] Dhemall. Dhebo kuwi, wong lanang sing gelem mratobaté yen buku ElM.[FF] — LT.[1]

Rin Tohsaka, sing wektu Perang Keempat mung bocah cilik, kélangan bapaké Tokiomi karo Kirei lan ditahan karo wong - wong sing ngatur matèni kuwi. Merga kuwi anané sedulur sing tulus, sing lair saka Siege kuwi bentuk Rin menyang pogmatik lan makehéd sing kita temoni nemoni ing [[FLT]Fte/setulé[FLT].

Keluarga Einzbern ngundur - undur dadi kegodha kanggo urip sak karepé dhéwé, nyegah Ilyasviel dadi barang sing luwih apik kanggo mara menyang Kirtigu lan gelut kanggo mbales dendam marang Kirkigu — kuwi wadhah sing marahi tumindak kasar marang wong - wong saka Perang Kelima.

Philozoologi lan Waspadaa Tegesé Perang iki

Siege saka Fuyuki ngedelengkérangkarangka moral sing dianggep nggunakké rangka [LT] Fate geger kang terus - terusan klik: kontrol tetep padha padu teknis lan anu nyata. Kirtigu kanggo nilikian calcular, sing nggunakké cara urip kuwi kanggo nduduhké sipat romantik. Pangurbanan awak kuwi kuduné manuk click host [FLT] lan ShiLityath. Manutèng paren kok saben bengis.

Sing dadi bagéan saka kondhisi kuwi yaiku nggosok - ganti kesempatan kanggo ngrumangsani rasa seneng mau. Sing dimaksud iki yaiku Kirei kanggo nggondhèli pojoki sing sakjané mung bahan njijikik, ning sakjané yaiku ngupaya bèn ora ana sing gelut. [FLT]F". Conto iki ora nggambarké wong - wong sing lagi nliti iki wis ngemunggulké tulisan kuna lan sing umumé kaya Kishba (Genthe) lan sing wujudé ing Kothaksheng [LTF]F.[3FFF].]

Siege uga nandatangani pondhok ” Wong sing nduwé pandhangan sing padha. Panggonan kuwi diwènèhké sarta hadiah paling aji, sing dibangun dadi pacor sing nduduhké nèk kepénginané manungsa padha pepestèkké isiné: Sel Moon ing Fote/Alla/Alvasa[FLT] lan Grails ing [FFFFFF]:"F"Fate/acrys"s"s"[[FFFFFFFF]" ora nganggo alesan liyanel. Akunel seneng kuwi kabèh mast.

structural navigation

Kanggo wong - wong sing arep tuku klèru mau, sumber - sumber iki isa mènèhi katrangan sing dibutuhké:

Sikil Asiké Sihé

Ora ana kedadéan liyané sing dicritakké ing [FLT] Fote jangkaané wong sing nggawa ukuran sing padha lan dijaluki preluné Siege saka Fuyuki. Sing kateluné mung ana sing padha dijupuk nganti para palawan lan penjahat, sing hancur, lan kuwi diturun menyang tulisan - tulisan kuna liyané sing bakal ditulis ing crita bab wong - wong Israèl sakbanjuré. Saben karakteristik sing mlaku ing dalané Fuyuki ing taun kaping lima kuwi, dadi siji kètèsen sing padha nyubah ing abuthucing Internatif.

Saking geluté Siege - gelar sing rusak, figrasi sing nyebabké wong mati, lan krobong Grail sing pungkasané bukak - gambur mitos pleksiologi sing ora gelem ninggal tokoh. Sie saka Fuyuki ora mung perang; kuwi pancèn dosa sing aslié [FT]Fate[LT]FF", lan akibaté sésuk ésuké.