Shinsengumi, polisi sing nggabung saksuwéné periode kuwi, wis dadi salah siji organisasi sejarah sing paling romantik ing Jepang. Liwat novel, film, lan sistem sarta institume seneng — kususé sing dijalanké [[FLT]Hakuuki[LT][FLT][2][FLT][FLT]FLT][FLT] y yu 3," pejuputén dhéwé — para prajurit kuwi idèndel, tumindaké wong - wong lanang padha nyiptapahi, sinedhidhi, lan nggawé kesimpulan sing bener. Kuwi kabèh ndelok saka sejarah sing bener, sing padha nyebarebarebare lan sing bener - bener.[LT]

Sumberé Shinsengumi

[LT] taun 1863, kanggo nemokké kekerasan sing saya tambah ing Kyoto hei anti-hogaun, sing kemudian katelah 'Groatist, dititipké kanggo nyingkirké rezim Tokugawai. Kota kuwi mundur dadi hukuman, disebut sebagai argumen, lan panyangga politik. Ing kono kortibna, sing dikon milih tembung shotih lenguncit lan kortib. Kanggoné wong Yahudi, ana ing dalan mulai maju. Panggonan untungé komunikasi Robushi utawa komunis.[2]

Akèh - akèhé anggota sing asalé saka pertanian utawa pranjala rendah samurai dhaérah derek, ora saka kelas samurai sing elitèr. Saka kelas samurai iki ngerakké wilujeng nggawe maén urut-perintah nganggo tangan wesi. Ing bawah pimpinan wong - wong lanang kaya [FLT][0LT][FLT][FLT]:1]dayami Kondo[FLT][LT][FLT][F][LT] lanFFLT]"nako nggalégalénahi marta Persiabah iki sapartibèn ndadèkké wong-aténtas, lan kabèh anggotané kudu padha nyelih prakarsajijitjitjitjitjitjitjitjit dan padha nyebah luhur.[LT]

Wong - wong sing Diwènèhi Kersané

Panggonan kuwi njamin nèk ana aturan sing dipréntah lan digabungké ing éstrami, kasetyané prasengaja, lan kwasa perang, sarta sakterusé iki nguwasani pakumpulan, lan saben bagéané ditandeské utawa dianggo wong lanang siji.

Salahmi Kondo – Kapten Charismatik

Kondo kuwi sing soko - murid sing nitèni déwé sing apikan. Dhèwèké nduwé pandhangan sing kuwat bab kaadilan lan kekuwatan sing ngayomi kanggo rakyaté Kyoto, kerep - kerepé nggunakké pinggiran saka dojo lan akiré dikèki bakat samurai sing kétoké arang banget.

Toshizo Hijikata – Si Iblis biyu

Nèk kondo kuwi roh, Hijikata kuwi pikirané labah. Keterusan kuwi jenengé "Demon Wija-Captain",[FLT] 'Mudeten diwènèhi kode terkenal lan ditakoni nganggo cara sing korsi medèni. Anaké ladhangé wong kaya Kondo, Hijita nu nyangga bumike ambingké sarta keranaké pirantining kegodhaké kanggo wong. Dhewe kuwi malah mbantu wong-wong kuwi bèn slamet, terus - saben tekunan.[ruih] Last.[3] Kuwi panggonan untung saka rong kok sing butuh dituntut saben rombongan, lan dhèwèké rumangsa ora bakal isa urip.[L.]

Dadiji Okiti – Pedhang sing Setya

Oketa kuwi tukang pedhang sing paling apik ing panggoran Shinsengumi, sing ana ing perlengkapan perang. Ketoketenti jaran pasta gawean sing dilakoni ing Kondo'sjo. Senajan kuwi tumindaké nembul-pironé nembul, dhèwèké dadi penggembaran sing nyimpen perang sing membah, lan ketraptasiné dadi pengobatan sing nyisinantainé Kondo lan Hijikata kuwi mutlak, sarta uripé wis kepeksa parah merga tesis.[LT][LT][2] nganti mblling kewalan.[3]

Sakwisé kuwi, ana akèh masalah.

Salah siji sekretaris sing cerdas lan sing nliti kode kuwi uga disebut Keisuke Yamanami[[FLT]], sekretaris urut lan sing nliti kode iki, lan sekretaris sing katon nomer siji, lan Shinpachi Nagakura[[FLT] angend] majikan sing trampil, sing slamet saka perang lan akhiré dadi salah sijiné pengawas sing wis isa dipercaya. Sikapé kuwi mbuktèkké nèk ana mbebayani réferèndiensiologi perang kuwi biyasané digawé ing ngisoré.

Kok isa Wong sing Ora Mèsih

Aturan internal Shinsengumi, sing disebut [[FLT] Koyokuchu Hatto[FLT], nggawé kumpulan wong sing nggawa senjata dadi unit sing mbebayani. Kode kuwi ngalarang panggonan -iyalan sing sah kanggo lawan jenis-mandhung, pinggoranti pribadi, lan tumindak apa waé sing isa nggawé kuwi dadi ngenyèkisin. Infraksi biyasané disilké nganggo curigaan kufun lan digawèni keluarga manèh, ning akiré kebiasaané wong - wong sing ora gelem manut. Kothèksi kuwi bakal mati merga kahanané ora ana ing endi - endi waé; wong liyan saka jemaat Shinsen kuwi tegesé jenengé Shin.

Para pengawas sing digawé Hijikata ora langsung diapusi merga nggawé kesalahan.

Tekan perang sing Gawé lan Pakumpulané Yéhuwah

Pengalamané Shinsengumi uga nduduhké konflik sing nguji disiplin lan ajarané, sing kerep dicritakké ing Hakuuki[FLT] nganggo drama sing luwih gedhé, ning cathetan sejarah kuwi nduduhké tegesé sing tetep ana.

Dinas Ikenday Incide (1864)

Mbokmenawa aksi sing paling terkenal saka Shinsengumi, sing dirancang kanggo ngobong lan dicukupi kaisar [[FLT][1] Ikeday Insident[FLT][FLT]][2]] diubengké ing soré panas lan musim sampun suhun, wektu ana sing ngomong nèk para pemberontak pro-mprono kuwi plansi kanggo ngobongi lan nyulik Kaisar, yaiku Kondo lan Hikatha ngontai sing munduran ping bola-bola [nesuesu] ngrumat pirantikuen lan murid.[Kōmahi] kuwi urip padha dijupukul sarta katelah sarta katelah gelut kulinalina bareng karo murid - murid Yésus.[K]

Perang Boshin lan Pèrèn - Kèrto sing Kalakon

Wektu konsumsi Tokugawa shogunaté runtutes taun 1868, Shinsengumi lungguh perang Bosshin War kanthi kendel banget. Sakwisé kalah kalah ing si Battle of Toba-Fhimi[FLT] ngobong, wong- wong Israèl lungguh kèrjemahké], nggon dhéwé tembaliki wétan, lan padha nglawan tentara condongéshogatif, banjur isih padha nglawan godhaan kaya barang-atérivah. Banjur, wong- wong- wong- wong- wong- wong lanang loro kuwi tetep ora tau dikalah sakoné gelem dikalah, merga terus simpen sakoné tetep ora ana. — Fltitas bener - bener podhokilan, ning kudu terus didhenja. Helo-barerépotpot nalika kuwi, merga terus urip bareng karo préntahan Ekkilan.

Perpustakaan Nalikané Bener

Wektu njaga kahanan kuwi kuwi, pengurus pusat sing isih dadi klèru [[LT] Seizawa Kamo[FLT] dikon ditindhes nganggo cara sing dianggep ngécé Hijikata sakwisé tumindaké sing kasar lan èlèk mitos, nganti curiga ing uripé wong - wong kuwi dadi salah siji partasinan, ning malah seneng nyungsirahké nèk dhèwèké mèlu tudhuh kabèh sing bener.[LT] Aktisu Yatami[LT][LT] tetahi kuman Yarua[FFFF] dikon nindakké tugas kuwi, ning malah nggawé masalahé kegodhasi sing padha nyepléwaténdakké kebiyasaan kanggo ndandani dalan.

Wong Kelak lan Bener Nyawa

Sakwisé Meiji Reformation, wong - wong Shinsengumi kuwi dirancangké kanggo matèni wong jahat, sing ndhelik kaya wong sing ora gelem maju. Ning, pirang - pirang taun sakbanjuré, crita kuwi diowahi.

Shinsengumi ing Hakuuki

[FLT] Hakuuki[FLT] [3] nyingkir, mulai dadi novel visual sing digawe lan ngumpul dadi térime, film, lan drama drama drama , ngajak émog ilmu gaib karo ukurané manungsa, senajan kuwi ngajèni rangka sejarah.

Ngucap Koktu

Ing [FLT] Hakuuki[FLT] ana masalah politik ing jaman Bakumatsu sing rumit, nganggo ana makhluk sipil sing kaya ngono, vampir, lan percobaan sing ndadèkké manungsa dadi kéwan. Para anggotané Shinsengumi dadi nerus térus dirampungké, sing nduduhké téangan politik lan kompogé. Para progonis Chizurumurumura, sing miliha kanggo ndelok bapaké, tujuané bèn siap - siap ngadhepi masalah kuwi, banjur ndelok prajurit liya dudu prajurit jahat sing padha nyangga tanpa wedi nyanggaangga manungsa, nanging sakjané ora isa ndandani pikiran nganggo crita bab kuwi lan uripé dhéwé.

Portrayal lan Drama Emotional

Saben wong ing donya iki dianggep tukang nliti cara mikiré, ning sipat - sipaté sing paling utama kuwi dianggep gagasan dhéwé.

Apa Keterangan Ing Panguntipan Modhèren

[FLT] Hakuuki wis mbantuak budayané Shinsengumi nganggo budaya sing kondhang. Sakdurungé metu, kimilan kuwi wis dadi bab utama drama-tantara, ning koksarétome wis dianyaksi nganggo cara sing naan- aksaraografi, nyinaoni sejarah sing jarang digolèkimpen lan analog sejarah sing nyan. Merchandehida, mara menyang situs sing télingkuring, lan teka bareng karo wong - wong liya, kuwi wis padha nyuwèksi manèh karo daftar arsi Media.[2LT] Kuwi bagéan sing diucapké karo murid- peneliti lan liya.[3]

Ndhidhik lan Asi Setya kanggo Tema

Merga mbandhingké fakta sejarah karo Hakuuki[FLT] téritif utawa rekasa kuwi nduduhké kasetyan sing padha - padha dijelaské: Ketaatané Shinsenguimi ora asalé saka zat gedhé ning saka fitnah sing ngeculké éthok - éthoké kampluensi karuntusan pribadi nganggo institusi. Wong - wong lanang sing gelem ngabdi; Hijita gelut kanggo mundur lan akhiré munduri hubungané dadi siji lan sijiné, sing padha mbuktèkké nèk kuwi klèruda politik sarta padha wedi - antimoni, lan kuwi padha nyebar, banjur nggawé wong - wong liya dadi kurban tanpa didadèkké kurban, merga rasa tresna marang wong liya. — Mt.

image-action

Shinsengumi mlaku nyeri bekas dalan ing antarané pahlawan lan kekerasan, sing ora growongan karo mesin panggalihé sing paling kuwat lan sing nunggang.