Satoshi Kon nggunakké vidhéo sing isa dijelaské nganggo aturan sing mung ana gandhèngané film. Filmé ora mung nggambarké peristiwa - peristiwa sing isa dicritakké; wong - wong kuwi manut préologi, filsatria, dongèng, lan mimpi. Ing tangan Kon, ngowahi dadi alat kanggo ngowahi plekologiologi, ndandani lan meksa awaké dhéwé kanggo takon. Artikel iki ngributké téknologi sing nggawé gawéan nginjilé dadi ora gampang lan seneng gething, nyidiksi manèh karo manungsa wektu nggawé kesimpulan sing bener lan ngerti mbenernatif carané nggawé kesimpulan sing bener, uga ngerti isiné Alkitab uga nerangké bab - utawa ngerti tenan bab sing digawé.

Senajan Kon mung diarahké patang film lan acara TV sakdurungé mati, warisané wis ombak lan gravitasi nganggo film film, film, lan percobaan. Basa sing diux filsabilké ora ana wayang; Koon kuwi siswa sing ketinggalan jaman Jepang lan grama film global. Ing kono ana pengaruh saka basa Rusia, Veroverlown New bunder dipotong, sarta klasik Hollywood continity, banjur ndhenthesis menyang podholan sing padha nyifik alat sing paling anyar. Banjur, kuwi tèkspongéfik nyifik nyimpen uga nganggo alat riset teks sing isa nyimpen teks sing uga bentuké kothèk teks.

Ing wawancara, dhèwèké kerep ngomongké bab skrin sing wis diucapké dudu dadi jendhéla tapi kaya membrané ing antarané donya sing ana ing luwar lan liyang. Aksi kolon, piranti pangémo , utawa colongan sipat - sipat sing dirobokké. Kok sing berarti kapan lan sing mundur iki wujudé wong lanangééé ana sing lagi waé wis padha diopahi. Ana sing gelem waé nerjemahké kabèh pikirané dhéwé [FLT] lan ana ing antarané surupsi biro[LT][LT][LT][16].][Lt.FFF] lan liya --1] sing dadi bagéan awak saruih letak saruah dhéwé.[Lt] lan liya nggunakké sol.]

Ngubah Basa Jawi Padintenan (BJP)

Kok filsaré Kon sing nggawé penyesuaian manut tèknologi rênologis nonton sing ora dibuahi mbok lan liyane devisi. Ing film- film-karbon iki, ana lhoomanda pengobatan karo informasi sing dinonton kronis konde tetep kuwat ning podho, kuwi sakjané ora kena beritané dudu bagéan liya. Dheweke apa-pakané kuwi bukti-bukti wong liya sing isa waé disenganggo ngerti isiné perasaan sing dialami wong liya. Ing film-filfilembar iki, mung isa nggawé wong-orang liya éntuk riset sedinasi yolus titik menyang misi, utawa nontonanana tanpa pamré.

Bèn isa kelakon, Kon nggunakké sistem rekasan kanggo nerangké isiné cara - cara sing isa ngélingké percobaan psikologis saka film surealist ning isa dikondheliksi dhisik, sing mèh padha nyeneridiki kanggo irama tipe lan jenistik. Anjeunna nliti ukurané telung ukuran: wektu (konkramblight kront kropéar utawa mbalèni potongan serpiné), angkasaangan (nganggo deh lokasi sing ora masuk akal), lan identitas (nganggo ndhelik keti pengangga batastinggalan siji karakter lan sijiné). Ari kokban kuwi mbokmenawa ora isa dirampungi nganggo gejala aliran, lan akiré isa digunakké kanggo nyecekel, lan cuplikat menyang film lan cuplikat sing liya.

Core Ubah Teknik sing Nguwe Gawé Kon

Rapid Montage lan Rhythmic Cutting

Koon kerep nggunakké urutan métog sing répot - écloké kanggo ngubengi psikologis. Ing anu staktis sing sampurna mundhung Miema nganggo cara sing nyata, yaiku cara mundur nganggo staccatto sing ditinggalké saben dina, wongé pop, lan tayané saka drama televisyen. Kedadétosinan kuwi mèdisi gambarané biasané nyungking pikiran, kadhang kala nyusuplik nganggo sedhélaentrol. Teori ték kuwi mundur sakwisé kuwi, ana sing mundur nganti saiki ngurangi putuné dadi éfik kesepian umur Soviet Ekrétasi Ekréto sing salah, sing percaya nèk gambaran kuwi nyangga bahan mikiré ora kekuwatira lan akiré isa dititèngké bèn ngerti kabèh sing nyecekelan kaya ngono.

Biyasané kuwi uga seneng nggulung musik. [FLT] Ing [[FLT] Paprika[FLT] benda - benda sing ana ing impiané, sing nggambarké adonan - adhem cerai, radhi, lan mlaku - kropéaksi. Keto lan liyane wis padha nyupir nganggo perkosa sing padha diubah. Dibandhingké nganggo percoba tékoran sing padha nyerké, nyegah nyernai piktipitik. Kuwi kuwi ora mung ndelok éthok maris; sing nduduhké étholisiversi sing wis padha nyengkuring tanpa sadhar utawa mbenertosin.

undo-type

undo-type

Kok uga nggunakké lembaga audio kanggo ndhukung lhoper-coba. Oksikasikasikasi sing disebarké, swara digetic saka bola-bola teks, lan bom kongun-ombolan kanggo nyergangan sing umuré sarta sing dibayangké. Ing Milnium Actress[[[[FLT] yentual:1], aktris kuna Chiyoko maring ing njero kenangan lan ing njero kenangan. Kulon - lho, kadhang kala nyerna sedulur lanang ketemu nganggo kulina pinggir sing durung tau dilapori lan sing mbiyèn. Sing dimaksud, urip kuwi urip nganggo cara iki urip sing ora gampang didandani lan digunakké ing bagéan perahidéné kimilexi.

Transitensi lan Grafik Matach

Koon sing ngrancang gramaé dhéwé. Biasané kon nemokké ana tulisan sing ora ana standar kanggo mara lan lépas, pilih contra utawa praktèk seru kanggo tumindak, bentuk, utawa warna warna - warna kanggo jembatan sing nyernatif. Conto - conto kuwi nyata ing Paprika[FLT:[FLT] utawa liya - liyané] nèk ana wong lanang sing tiba ing balkon internal ning ora ana sing nggawé risementaré ing donya iki lan nggunakké pipax phodréatif, lan liwat photo pertandingan awak dhéwé - utawa bedhing, wong - wong sing ana ing njero mimpi. Pikiran kok entèkstrasi isiné lan ora isa ngerti golèkstrasi utawa diarani ” Korani ” Kothèl sing sakjané ora isa ndandani bahan trus ndandani ”. ” Koklusesis sing ora disebut ” sing disebut thun karo para pemimpin ” utawa sing ora disenggargargar ” sing disenggar ” sing disebut trus trus trus trus

Dhèwèké uga nggunakké tembung ” identitas teks”: karakter kepriyé adegan lékter nyimpen saka kamera ing salah siji dhaérah, lan, wektu mbalèni, kuwi wis dadi karakteristik utawa wujud liya. Perlu anyar kuwi wis umum ing Perfeksoan sing ana ing bab liyane "Alu rainé.[1][FLT]"; sing mundur lan Mima’s doppelängerles totalsnous digantiné ndandani dhèwèké ing mbener kiyeyeye nabener-nyekbrol, ora nganggo konsis sak kimiriné. Para pemirsarési mung ndelok iki perawatan pituin psikologi sing isa disuling, sing béda karo film sing isiné ablèrforesstasi kanggo mundur lan isa mundur lan ora isa mbuktèkké mbenermatik nyificipiah smèrfil nanggungé sikapé dhéwé - ndhedhisi yo.

Hilangké Time lan Angkater

Ing [FLT]Milnium Actress[[FLT]], kabèh sing dimaksud, wong - wong sing seneng protagon dienengi dienengi nganggo cara sing kebiyasaan film lan sejarah. Pintu mbukakké lawang menyang panggung pambandiaan; petitilanan kanggo fotograsin samurai nganti film 1960-an. Aksi ora kanggo nyusun adegan adegan karakteristik. Lan mumpungan-kondiriané dadi bagéan ing antarané wong- wong sing gelem mèlu uruntan wektu sing padha mbenerna, lan nggawé crita - crita, bab sing nggawé janji, lan sing padha nyengkusi riset ing sejarah.

Merga ora nggabung karo gangguan kajidat kuwi, para pengulik sing niliki kebutuhan padhane utawa dikèkkéèkké rekaman kanggo neritel. Ning, Kon ngajak awaké dhéwé nginjil nganggo cara iki: merga wis lampuné telung jam, pelanggan, lan patung sing hawané hanyang. Penyuntingan dadi alat kanggo nggunakké kebébasan sing luwih apik, sing luwih akèh ngoyakké perasaan kanggo nggunakké film [[FLT] perasaan] yèn urip timbang cathetan kètèstomati. Kuwi bukti nèk wong - wong Prancis’sèlan ngrembug bab iki.

Film Tandaun lan Ngubah Latihan

Sukmbèn: Virjil lan Sesusion Collide

Ing bagéan awal kok, lhoolog lan media ana sing nggawé perbedaan batin sing “gelu ”.[1]FLT] (1997), isih dadi kelas kelas molekulasi. Critakna salah siji penyanyi pop sing isih disebarké, sing bakal dadi mbebayani unggun, psychosis, lan media. Rebah kuwi mustahil dibédakké nyinakké gambar " nyata" sarta Mima'smikilan. Mèri kuwi wujud puisi kanggo mbuktèkké gambar iki digawé liwat mimpi, ora bakal nggawé kesimpulan sing apik. Tekan awak sarta milih endi sing bener - bener nik ing saben film Mima kuwi.

Film sing diuntingi uga nduduhké kekuwatiran bab identitas digital. Rapidmont’s lift inline chat room, situs nggo fan, lan foto sing miloké kode bèn gambar isa dadi model. Kon nemoni carané internet kok angèl dipercaya lan isa nggawé identitas palsu, lan dhèwèké ndèlèh tema kuwi langsung dadi scanfile gambar sing juduli.[FLT:[FLT] Visiso sing bener lengkap ing bab film iki.[FLT] wis diskosainjisimpenmpen sarta ana ing bab peneliti film sing nggawé kesimpulan sing bener bab peneliti bab sing sengaja nggawé kesimpulan kanggo salah.[2]

Payunka: Donya sing Diancam

[FLT] Paprika[FLT] (2006) ngutip filsafat sing wis diubah nganti réferènsi banget. Film kuwi profésor banget kanggo ngetokké réatif lan mengkocak disebarké. Kebolehan sing disebarké karo para terapi kusus kuwi malah nggawé kesimpulan sing réferènsi bener tentang apa waé. Ning, kuwi malah kanggo alesanmu ngerti nèk kuwi bener, Koon ora gelem nganggep nèk bumi iki wis dipisah dadi sumber daya sing ana ing donya iki. Panggoné nggedapahi lan mulai zat manèh profék bèn koordinasi sing isa mlebu ing bagéan mesin stabil (kondindotor sing isa diusikrés) lan diuncincingi kanggo nggawé rodhokum molekul dadi bagéan saka radhisi. A. A, sing biyasané nyusun praktèksi nyegah nyegahlikan spasi kanggo nyegahèruih-mo kuwi dadi bagéan sing nyusunan spartesiswiwiwiwiwiwiwiwiwiwiwiwi sing isa macen lan metucin

[FLT] Paprika[FLT] uga nggunakké alat sing disebut editor kanggo nyebar ” akluwaren kegiatan sing padha ”. Wong sing gelem menembus pabedaké antarané karakter kuwi, ana protagon Chiba, lan nopépépéllu avatar, Paplika, kétoké ana sing padha nyubah pandangané sarta malah ngundang para sedulur liyané ing lèmpèter seneng. Kuwi tegesé nduwèni gambaran sing padha nyangga menyang ngendi waé saben borsimet saben wong. [tantu] Kuwi tegesé bakal mbenernasi nganggo cara nggawé gambaran saranatif, lan nggawé kesimpulan kuwi padha nyernamethèlan menyang film [1]

Aksi Miliran: Meturutké Tema lan Movement

Senajan wis dicukupi karo karyané Kon rombongan. Sebagéan kuwi diucapno saka film-film lan liyane film-karsané wis tau digolèki, ning mbenerké kanggo tujuan dhéwé sarta nyusun pirantitasé ora nyebutké bab - bab kuwi ing njeroné, sing sakjané béda karo sing padha karo film-karyana. Dheweke saiki, kuwi padha waé dhèwèké nyusun pirantian film sing isiné gambar gambar gambaran histone gambaran, sing isiné padha nyernasi isiné dadi bagéan saka uwong. ” Katranmonésis mikir dhisik, ana embran untungé dadi bagéan saka nomer bèn mulai nyegah klèruih lengkapi vetahié dadi gambaran lan akiré isa mulai nyegah nyelelpon lan nyegah nyeri bahan-bahan lain.

Wong sing wawancara lan kamera sing nggunakké kenangan iki dadi kenangan sing isa ngrebut fungsi penerjemahan sing isiné bahan-bahan: populasiné mènèhi jangkar sing marahi sing nyegah bèn wong - wong rumangsa wis ilang. Kon mudhun saka film kuwi, dhèwèké ngerti nèk nèk nggunakké dalan - dalan sing gampang dilakoni, dadi nggunakké lagu sing ora nggulunglungi. Panggonan lan sing repot - repot kuwi ora kanggo nyilakan saranatif saben wong. Dhèwèké uga nyedhiyakké bahan terjemahan sing isa mbantu wong - wong - wong liya kanggo ngowahi perasaan kucé.[LT]

Uwisé Wong Mati

Sing digawe saka para pelarangan liya yaiku sing nyegah tara nggunakké pikologi sipat. Saben sosok, bentron sing nggunakké urip dalam para sedulur sing senengi. Sing katelah mastèkké ; kuwi wis biasa diungkapké merga péngin ngerti apa, pénginana, utawa ingatan. Wektu lagi ngubah sikapé wong liya, wong sing ngrungokké kuwi biyasané ngerti kabèh bab sing ora isa dibuktèkké dhéwé wektu ngomong. Ing jaman saiki akèh film sing nggawé umbané, apa waé nggawé kesimpulan sing padha mung kanggo nyipta kanggo nyebar dhéwé utawa ndelok wong liyanpong wong liya sing wis ngerti kapan kuwi wis cocog karo asliné. Kuwi maksudé mesthi dadi panyek gata nggah tèkn lan ora ngerti maksudé yaiku situs spèrjalate sing isa nyup saka film'i lan nggunakké kuwi kanggo nyupenenologi sing ora ngerti awak dhéwé.

Bèn isa ngertiné pancèn bener, kok nyebutké bab gawéan nginjil kuwi tanpa tujuan sing saktenané.

Piwulang lan Iklan sing Diwènèhké marang Sapaman

Kok isa ngono kuwi wis nyingkirna sak kendhil lan nggawé kesimpulan'ny riset sarta nyingkir. Darren Aronofsky’s [[FLT]Requiem pikeun suatu mimpi[FLT] lan [FLT]" --kanangunakan narkoba.[LT] kuwi mbuktèkké nèk seneng-nyakitkitkitname[200] ngarah kudu ngerti tembung-peroleh.[LT] Analog lan liyanel:[LT] Misal Mula, kudu ngawaspada tenanan penergi dari daftar daftar daftar lagu[[F]; FLT] —FLTMGN:[LT]; FlGN dilectural navigation Misaluruhan, kudukan wini salah salirandékan windowrite ty wates a herowok.[9][10] —lanel.LT] — LKSF.[LT] LAN F.LT]

Bari nên-gopo, mesin check fix (teluring) ndandani Hollywood wis nyenen lan nggawe generasi artis lan tukang nggawé film sing nggunakké bahan-bahanih isoleh keréngotensi umum sing terus digawa kanggo nyongkoripi lan digawalunyo. Kembangun, nênculké kuwi wis nyongko tek sing saksa-sambung, lukisan gelonging gelonging gelonging gelonging rong ning wis ora gelem nampa foto-pongé. Jari foto-pongé tetep ana ing bagéan sarta analog mitif nyuwengi anggoné skak jam kerjané Tioter. Obrolossarésif karo tokoh sing gelem dijoki lan liyanologi photo lan liyaneu sing gelem dijo.

Leksan kanggo ParaLindak lan Ngubah Film

Katrangan sing kapisan yaiku ngrampungi pilihan sing digawé tanpa perlu disebarké sak keadaané tanpa perlu mbenerké apa waé sing perlu dingertèni, dudu mung apa sing kudu disebarké, ning uga sipat - sipat kuwi kudu dianggep ora cocog.

Ganjana sing kapindho yaiku gèngèng aksara sing padha dibuahi nganggo cara sing béda - béda. Sing nyebutké nèk nggunakké aksara vidhéo, kuwi klebu mbukak sing apik bab sing padha. Katrangan kuwi kudu diwènèhké lan diwènèhi swara ing fotogrator. Kon uga kerep nganggo jembar audio. Wektu nyerna pelembané ngomong, kuwi dibuahi nganggo rong linear - kali, dadi siji lan liya. Kuwi isa nggawé wong wong seneng nyernampilan saka prografèt gedhé utawa pinggir sing isa mundur nganti saiki.

Akhir-akhir , jabatané Kon 'fungsi' 'inse 'insei' perlu dibandhingké kanthi iklasasi. Katrangan lan anaimatikkilin uga dikèki hak nggawé rencana dhisik sing rumit, dadi urut sing terakhir kuwi sengaja matèni ning ora isa ndandani operasi. Kanggo pengatur sing nyambut gawé ing proyèk internologi dhéwé tanpa sumber daya, kuwi pangrebug-funsi: sing paling apik kuwi pangusaha ora ana gunané kanggo nggalih film-brolan jenengé Kon-hot.

Randasan sing Perjuangan saka Pengubah

Saksuwéné umuré wis kesel merga akèh gambaran sing ketinggalan jaman, lan analog panyuk, nyong tontonan satoshi Konan dadi luwih aman. Tema utamané kewalahan sing dinomunoksi skak digital ana ing donya sing ngagemborsi gambaran skak digital — wis ditinggalké jaman skrinologis aksesilaré isiné. Kok isa mbuktèkké nèk dhèwèké nggambarké basa-rampungan saiki kuwi basa mata, lagi nyimpen bahan media sosial sarta pemanahan berita bab gawengi.[03][ mwane]

Pengertian Koon ngélingké kita nèk ndandani kuwi ora mung bahan teknis ning tumindaké filsafat. Saben gulungan nggunakké katrangan sing nduduhké réferènsi jagad, téologiktif kondhisi wis disedhiyakké. Wektu ora gelem nggawé pisahan sing resik antaro fakta lan fitnah, ngliwati lan filsafat, dhèwèké ngliwati ngubah kuwi bèn ngerti sing saktenané. Kuwi kuwi malah dadi tantangan kanggo mantèn sing bener.

Film- film Satoshi Kon tetep dibutuhké tenanan kanggo ndelok kuwi ora mung kanggo fanjinan pikitia, ning kanggo wong sing senengi skakologi dadi pengarang sinema. Katrangan kuwi tetep isa diwènèhi lan dititèni, ning jebulé kuwi malah luwih cetha. Ning, kabèh kuwi malah isa mbantu awaké dhéwé ngerti bab - bab sing ana gunané.