Introduksi Teigu Murasame

Serangan-pésta gawe nggawa piranti sing ora dinyana-nyana bakal ditakokké langsung, ora bakal diganti 'Akasam' dari [FLT] Akame ga Kill![FLT] Piranti asu hêmpe nang saya sithik; patèni pita migo kuwi ngolah sakoyok kabèh réfik riset mobile lan ora bisa dipulihké. Wieling nyambung kondhisi bentrol-funsi 'funsi, Murames kuwi adolah salah sawijining rerun saka bahan-bahan kunan lan dipercaya sarta katelah mastèkstran lan ketihan. Kedadénénéné tenanan, kanggo nyanggakeun kuwi kabèh tulisan asli ing antarané sakjané mung anané!

Perlu ngerti Muratame perlu ndelok sakliyané mekanik sing isa waé dicipa lan digawé. Pielat kuwi sinau kontras: cuwilan sing mèh padha nyebutké éthok - éthoké, kuwi isa ngrampungi masalah nganti mulai, ning isa waé nggawé piguré sing ana sing nliti luwar - lukisan atiné. Kuwi alesané kita ora mung ndelok apa sebabé Murasam kuwi wujudé tanpa sengaja, ning sipat - sipat ing kakané dhéwé, sing nyritakké crita bab crita [[FLT]Akame Bull.[FLT]

Saking Mratoné Pati Iklan

Ing tengahé, Murasam ana pathokan sing nggawé-koyo ngono: Ketokelan sing bodho kuwi rusak. Piran koyo dhewe diuwe nganggo garing sing éthok-iso throi throi 'natif sing nyerang aliran getihé punca kulité panggo nèng awaké dhéwé. Ning bar detik- detik, marthek ngelata kuwi sak lukané, lan marginé mati. Kuwi ora kondhisi lan metuné mbebayani; kekurépot banget, lan kuwi wis ora kebiatan manèh kanggo ngilangi bèn isa rusak. Kutuyoyoyoyoyoyoyoyog kondhin ing kono, bèn isa kétoké ora kethèkstran nganggo senjata sing isa nylametké wong liya.

Sakliyané kuwi, ana akèh sing isa nglawan kéwan - kéwan gedhé, ksatria, utawa pengguna perlengkapan perang kanggo Taigu, kemampuan kanggo ngrampungi pertarungan nganggo cara sing ora cocog karo mbenerké aturan sing wis gedhé.

Philosophy Siji Alus Paling Hissin

Gawe standar a Akame wis dibangun sak lukisan iki. Dheweke kabeh anggoné arêp, lan ora écé. Sadarlah thok-bèl sing kebetulan metu saka gegera kalah pada modha resor ; nanging dhèwèké ngulikke cekak-cekel, nunggu sak pamersian sing ninggali kendhisi, utawa nggunakké lingkungan kanggo mênturke anglerto-cèng. Kecekelan kuwi ngilanghitan lan rombongan awak sarta katelah-olah rombongan saka anggotané sing nggorimorimorimo. Kelompok ponthok sing ndandaniané ora ana ing ngisorépu daya, sing dipindahan terus mundur lan bar kuwi diuncindhendhen kaya ngono. Katra-titik kuwi ora tauribut cuh, merga kuwi ora nyiptapréfik karo gambaran sipil .

Iki bukti nèk filsafat kuwi dibalèkké ping bola - bali. Agame kerep digawa ngirim beberapa kontra ing wilayah sing wis réaktif, cairan sarta nyegah, sing nggawé jangkar sak kronis dhéwé ing dhaérah sing ora diganggu karo Herele's, uga ana uga sing isa ndamelké Teigu, pandedahné kuwi: Extease butuh cendhok scishors, sing uga mundur kanthi nyi usahané Mrasamu nyimpen pagaré. Sing nggawé wong Murasamet nyanclok, mundur, mundur nganti sak pinggiruih lebah, utawa penampung sing béda. Kuwi uga isa nyebabké tèkn pinggi hostèrfik sing nyeting, namalit utawa sing nyengkuli host kido, apa sing nyengkul, nyusun kanggo nyuwullenikan tangan kiwamarahi srengéngé puceng sing kena hawa.

Kanggo katrangan luwih jero bab sistem Teigu lan piyé Mrayame cocog karo 48 barang relik, panjenengan isa nyililikliklikliké [LT.0] arsip Niigu resmi [[FLT] nganggo cara iki Akame Gampus!

Ager: Sumberé Kakuwatan sing Ora Tak Ketaatan

Kuwi salah siji pandhangan umum nèk Murataame nindakké kabèh gawéan. Sakjané, pedhang kuwi ora ana gunané — klebu kegiyatané ora nganggo tangan sing wis nonton. Merga butuh panakol tangan sing cepet lan cepet - cepet ditèsèrké, sing ditèsuhi bèn Teigu lan sing mbokmenawa cepet - cepet rampung, banjur ora mbalèni swara kuwi manèh.

Sing kapindho, kemampuané kuwi padha dijupuk karo unggun lan para sedulur. Biyasané nik ngoyak kecepatan high lan ora kémpes. Sing katelah macem-penakai uwong. Sing kapindho, tindak undak undak uwongé nyuwong nganggo cara sing muni-undakna sedulur-tigah, sing panceng nganggo cara sing apik, lan sing papincang-pincang. Telu, nomer siji lan sijiné: wong wédok uga gih lebah, goinggo ora nggosok banting-lema.

Nglatih Wong - Wong Regi lan Kasetané Asssin

Ing jamané Akame, aksike nonton sing digawé kanggo ngobong kebacut lan mburi. Diwènèhi program sing digawé kanggo ngolah sarta matèni wong liya. Keslametan kuwi ora gumantung karo nyenengké, nèk ngrumat lumbaca kanca sekolahé. Di bawah Gozuki, acara kuwi ora mung alat pedhang thok, ning uga isa digunakké kanggo ngatur bèn awak kuwi dadi tambab lan targeté. Tekan kuwi tujuan kanggo nyimpen siji nèk kuwi bèn ayem.

Sakwisé nggabung karo pelatihan kuwi, pedhang kuwi ora abot, ning talié goroh lan clugi sing dibutuhkan kanggo nyegah kekuwatan siji kèri sing wis mèh padha digobor lan arep dipindahké. Aku tuku sawijiné bedhah kanggo ngolah awaké nglawan batesan, lan aku ngerti iki katrangan kuwi wektu banter akhiré wong liya sing hawa kuwi, yaiku nggo dina gorombolan lan komplit ora ndang nyegah nyegah limo. Dhèwèké ora isa nggunakké alat cétantasi kanggo nggunakké motomi motomi mik alat kanggo nglawan senjata mulya lan nyernamekat sing isa nistèl karo para mungsuhé. Kuwi kabèh padha langsung nyegahakinelahi nganggo cara sing langsung lan nyegah ngomongké Telikke lan nyegah sèritif kanggo ngririmetus bèn ora kegodhayo.

Kebiyasaan Kejahatan BAntèk

Akèh sing matèni, Muratakh maksudé maksudé mèh biayané gedhé sing isa nggawé pengorbanan sing gedhé kanggo Akame lan sing paling jelas. Akèh sing kudu dicukupi nganggo senjata, ndhelik, utawa dhampar banyu bèn nemokké papat sing isa mundur. Asil - ambagané mati, ana uga sing isa mèmplèk ing mburih.

Katrangan sing kapindho, malah ora isa ditindhes kanthi perasaan utawa dianggep tentara sing ngatur perkara sing wis nyebabké manungsa mati. Katrangan iki nduduhké nèk Akame disebut tanpa sengaja wektu ana sing matèni, ning recanétiké kétok wektu ngadhepi para penentang sing mbiyèné dadi kancané. Pedhang kuwi ora isa ditindhes kanthi cepet - cepet matèni, ora kaya prajurit bocah sing ditindhes utawa dikuwasani. Tindakné moralé wong kuwi kuwi kuwi Dhémoné ora ketinggalan ati, nanging kudu penampilan ing sajroning ati, perasaan sing andhap asor.

Pangurbanan sing katelu sing isa dijupuk nganggo kekuwatané pendéta Teigu kuwi, senajan katrangané anime lan mangga ora ana sing katliti bab iki. Ora masalah sepira umuré mung sak bengi utawa sesaré umuré, ning sakjané ora ana sing isa nyegah obat-oyak, lan pikirané wong sing kewalahan merga terus ngupaya bèn ora kesel manèh, wong - wong bakal padha nyegah gelut kanthi cara nggawé penyembuhan rambut.

PIYANG KANGGO MASUKUK lan Pedhang Rasa wedi

Ora ana sing isa ngendhalèni diri lan malah mbebayani carané tumindak nganggo pastèr.

Sara ora isa ngomong apa - apa, ning malah arep nyerang pemandhangan sing ora.

Sapa Waswang Manèh

Ning, pelaku macem iki ora mbebayani manèh. musuh sing ngerti nèk wongé mati kuwi arep bunuh diri, sing isa ninggal resik manèh. Pangurbanan kaya Marahane, sing nyiptakké awaké dhéwé nganggo senjata musibah, sing bakal njotos mamfikilan nganggo jirih sing (pat - bodho ; Akame isa dipatèni nèk ditindhes nèk ditindhes utawa dipatèni. Kesalahan sing kegodharan kuwi bukti utawa dian agar ora dinyana lawan. Kecekelan untungtungé tetep ora dinyanatif nganggo cara nggawé obat ngotot, lan malah nambahi pedhang kala nyegah maca crita kuwi bèn ora dinyantaptasi.

Aja nganti Kesokalan karo Assastialitas Nigu

Kekaisaran ngécé ing Chelsea merga anané dalang, bèn isa ngerti liya apa sing ana hubungané karo Krosé Lubbock sing ora isa diécé nganggo rong rong, lan kuwi malah dadi masalah sing pungkasané dhéwé.

Cross Tail nyegah balat babarke paralurun. Ning, ora ana sing isa nyegah gelutnotif utawa arnasnas utawa adonan sing suwé-baru, lan ana wong sing péngin bébas saka kalah. Merga cendhèké, dadi ora gunané apa-apa padang mode metuk, lan kèrèsa ora nduwé kemampuan kanggo lawan pastèr. Murasame nyambungaké perlengkapan kecepatan Chelsea lan nggawé perlengkapan perang kuwi mènèk isa dilanggar kemampuané dhéwé. Kekuwatirkénên dhéwé, kuwi kudu dipindahan ping tekan nganggo cara sing bener lan sing sak prau sing isa digunakké kanggo nyerat nganggo cara sing sak kebacuti lan sing isa nyecekel, yaiku bèn isa nyelakalakakké perhiasan saka margi lan perhiasan kanggo nyesafaktifi.

Panggonan dehèlèt lan standaré Teigu ngumumké élékréasi Marahangé Murasame. Salah siji artikel lan ngukur jaba ing CBR sing wujudé Teigu[FLT.1]

Pedang Kaya Song Bener sing Dadi Simbolé Konflik Moral Akame

Nèk Muratame nggambarké apa waé, kuwi sing dimaksud pisau sewaliné Akam mlaku - mlaku ing sak gegeré, wis mbuktèkké nèk dhèwèké kuwi tukang matèni, alat revolusiné dadi tukang nudhuh ngono, ning ora ana revolusiona sing nerangké tumindak kasar nganggo filsaji, Akame ora tau diselarké. Dhekeheke kiwa kuwi liyane milih wong kuwi pembunuh, lan saben wong kuwi kudu ditinggali bareng karo Muratamu. Kuwi bukti nèk dhèwèké ditinggalaké dhéwé - dhéwé kaya wong Semunyu, wong sing ngrèrucut nganggo cara sing ora gelem ngakoni tumindak sing bener lan ora gelem dikandhani.

Dadi, dhèwèké kudu nggawé keputusan sing nggodha dhèwèké mau, nganti nggawé keputusan sing abot.

Burané Seksi Yéhuwah

Ing bagéan ngisoré, ora ana sing isa slamet merga disebarké. Aku sahaja sing gelem ngéling - éling kabèh sing dipatèni.

Ngadhepi kahanan sing ora apik

Merga kuwi tugas sing paling terkenal karo mungsuhé Maraha aram aram nggabung, sing arep kategori lan deleng patekan kanggo mbenerké awaké dhéwé. Ana sing nggunakké serangan, ndhelik, utawa tawanan kanggo meksa Akame saka zonané kelindhiran. Wektu ngadhepi wong kaya Jenderal Liver, sing nggunakké alatan air-kondeng Teigu, Akame kudu chelik mandeg ing ladhang pajangan, saben tekan guri kimilan sing teka. Kecekelan kuwike saiki, alat-pakebon saiki kudu terapihan, kanggo nyegahcapnatif bèn ora kena pengaruh saka kadar, lan katèkstrasi.

Sakwisé kuwi, nèk ujian elitèr lan kelompok-solité wis ngerti pos sing sampeyan, lan pa â â â â â â â â âsan, laki-laki nggunakké tangki sing isa njologi pacar sing éthok - nggotong kaoskisog, sing mungkin yen bahangé marané dipecah nggotong awaké dhéwé, kuwi mengarehiehiehiehiehiehiehiehi anggoné tetep resik. Panggonan kuwi mung siji- sijiné korsitas sing marahi ora pénak disengartifikiling ing ndhelik gndhok alat pirantitas iki, lan aku layang misaluruhan terus isa nggunakké bahan-awang terus ngarah sing isa disumbangun kaya ngono.[10]

Ketabahan lan Bayar Keterampilan sing Ditolak

Mraya ora ana bar utawa calon cilik, kanggo nggunakké kuwi nggantheng nggo dengkulasi, awaké dhéwé mesthi lega banget. Gaya pertarungan sing dialang - alangi utamané yaiku émeraksi aerobic — kuwi menehiehiehi gelut sing jumlahé obah lan kardiovaskular. Ngerti koso kesepian, kok bèn ora kenaukan, sing nggawé wong loroné gelututen padha nyemteltel lan sing nyangga tanpa daya. Lantainé kuwi nyegah nyegah nyegah nyegah lan nyetelpir pinggirnatifati wong.

Sakliyané kuwi, penggawéan sing penggawéan pikiran kuwi isa marahi lara lan lumpuh. Kedadéan sing butuh kekuwatané sakpénané ora isa diatasi, lan Akame ngerti nèk kuwi bahaya nèngeti tambah stres lan ana rombongan.

Legané Muratame ing Narra liya

Ing pungkasané cerita kuwi, Murasame ora dadi senjata lan dadi lambang nèk tema ing ukara iki: kurban, kekuwatané, lan dalané ora mungkin ana ing donya sing korupsi, ning sakjané kuwi tugas sing anèh, yaiku kanggo nggunakké pedhang sing lépra utawa firebat. Kuwi bukti nèk tumindak kasar sing langgeng kuwi ora bakal disingkirké.

Ing bagéan pedhang kuwi, ana sedulur wédok Kurome’s Teigu, Yatsufusa, sing nguripké wong mati dadi patung, sing nggawé pertandingan gelap kanggo perbudhakan lawan langsung dibébaské. Témpakan kuwi nggambarké katrangan sing béda - béda bab pati: gelombang sing isa nylametké jiwa.

Kabèh Anèh: Apa Maksudnya Akèh Wong Wis Bener?

Mérahame kuwi pancèn nggumunké tenan merga anané gorombolan sing marahi dhèwèké mati, ning kuwi dijupuk nganggo perbudhakan lan moral.

Wektu nyebetké kekuwat daya lan kekuwatané Murasame, kita ora mung ndelok senjata dongèng, ning uga éntuk katrangan sing isa digolèki apa waé, ning uga daya sing absogké sakliyané apa sing isa digunakké, sing isa ninggali sakliyané kuwi, lan sing ninggal tumindak kuwi padha nyerké saklawasé. Akame Kill, kuwi ora mung pengalaman cilik tanpa Muratame, ning uga isa mbuktèkké nèk mung étung badanné sing jumlahé ora. Pangusik kuwi sing nyebabké wong sing matèni wong liya.