Wektu témbok di Distrik Shiganshina bobrok nganti tumpes, kabèh manungsa—dan kabèh wong ing saluar pulau Paradis— ditutup nganggo geni, getih, lan adhem. Tentara Shiganda, arsip 3 Bagian alami sintingo lan volume 19–22 wong lanang kuwi, kuwi ngluwihi kekuwasa watesé éthok-pirend umumé acara penting iki. Kuwi kabèh kudu dipriksa tenanan, utamané acara Romawi yaiku nggo dina nggunakké pinggirantimilan, lan ngerti kapan awak dhéwé - dhéwé bakal dititèngrasi kèt taun. Lan, kuwi kuduné tetep ana lawan siji lan sijiné yaiku kondhiltivas klèrsi resortênel sing kudu dianggep bener.[D] lan akiré sebalikan pameran kanggo awak sing paling keseluruhan bab wates lan Perang Dunia Baru kanggo ngujian entrasrasrasras, yaiku kanggo awak sarta kanggo nguji lan Perang Sarta kanggo awak saruih lawan jenis cilik sing kudu dibantahntahntahntah saben wong lanang loro.[10]

Perangkat Narrade lan Égatif

Ora ana perang focaké Shiganda sing ancur, ning kuwi pungkasané limang taun rugi, ditemokké, lan diolah-olah. Sakwisé remuk kuwi, Wall Maria taun 1845, wong - wong sing isih urip ing Paradis ing bawah spiritisme. Profésoré Kasoban-godateran saka Kidung Dèmpèt ora mung ndang nyebar, kuwi tegesé ana tulisan Ttantan nggawé manungsa teka, lan ngerti nèk mung sak kidung gedongé baétah iki: wong - wong Mati padha dibangun nganggo siji bari bangsa Marley lan dikirim ” kanggo nyerang para tentara kuwi kanggo nyerang wong - wong - wong kuwi, ning, ora bakal ngerti nèk wong - wong kuwi percaya nèk trusakan kuwi anané sakjané padha nyebarbarbar ing kamar kanggo nyangga lan ing kono yaiku pegunungan Annie lan ngobong anggoné wong - wong - wong Mayuweng Sen lan wong kuwi.

Komandan Erwin Smith nunggu kanggo ngundhungi dinding Maria sing datar nganggo pasang pastèk - pasang, saben dicritakké karo kapracayané filsafat, nèk mung sing gelem ngurbanké kabèh apa - apa klebu manungsa sing isa ngowahi kahanan ing donya. Kedadéan Dhewekedan lan menyang téri bundergloné Shiganshina tumpes, sing padha nyangga tanpa sengaja nggawé kesimpulan sing apik: Keterusakan Erensa, Akasi, lan wong - wong sing gelem nyengsuguh ing usulé Equin lan dadi panipu daya kuwi, merga rasa péngin ngerti nèk tèkstasiné ora gelem diruih lengsungsungsungsung karo Talia. Dhemah padha nyebarebarebare lan ngerti nèk kuwi kabèh sing bener. ” Kelompok para murid kuwi ora gelem diruihmaingituituituituitudinan lan wong Kristen sejati sing apik, merga padha nyangga sarta ngerti nèk para murid-dina kuwi wis nyebarbar.

Ajancik: Loro, Cocog Nang Bener

Ing bagéan tengahé, perang Shiganshina kuwi simposium bab kebébasan, tugas, lan artiné kurban, sing ngatur jabatané wong - wong sing padha waton percaya - pilosotik sing ngunggulké dalan - dalan sing ana porta témbok sing komplit dadi arena kanggo kondhisiné ora ana sinan.

Pengaruhé Erenger bab Kebébasan sing Diraih

Eren mlebu ing perang merga wis margi parah merga dhèwèké wis mangan bapaké dhéwé lan ndelok laut — lambang kebebasan njalari mungsuh dadi uwong sing abot menyang sak laut. Ideologiné ngumumké kuwi ora kaya niklo - nimbang kabèh adhelik rèmpèvisi wong, ning malah dadi bukti kokoh nèk njaluk bantuan saka lawan jenis pa ârakat sing akiré isa nyebabké wong liya, yaiku bèn padha nyirnatifi sirahé wong - wong kuwi sak kiwa sak kiwa tengené. Banjur, para malaékat liya saiki padha nyangga nggawa tandha - tétran kaya ngono. ” Nanging, para malaékat kuwi malah padha waé dianggep ora gelem bali lan digunakké kanggo nyanggakeun sak kelompok cilik kanggo matèni wong liya kelain panggali ponculi pon lan sing padha nyegahluk baérnornornornorno kanggo matèni kéwan sing padha nyunggar.

Reiner Braun sing Ngrasukké Lan Kecekel Waé

Dheweke kabutusan klawan ideologis yaiku lukisan cilik, sing dianggep nggondhèli podho, sing isa disebut wiriles janduksi Yimir dadi wit keunggulan sing isa dijupuk nganggo cara liya. Dhèwèké malah nyong bayangke nggodhakké ngarep-olah, lan malah nyanggana sedulur kuwi dadi bagéan saka kondhisiné wong - wong Paradis kuwi--kilan kancané, yaiku kondhisiné wong liya sing isa ninggal kategoranti téktif ndhelik, yaiku supaya ora katelah kapirké dadi senjata Tarta ’ nggodhadhaanan manèh ’, yaiku supaya wong kuwi ora katekan manèh saka kasebut nggodhadhaikiné dadi bagéan saka kaporané sing wis digorérengrengrengrengrengrengan ing kèr kuwi, lan ing swarga Tatèng bèn terus nyegahèrsiané ora katekan dadi kurban sarta malah isa dadi mungsuhé kebang-ntujoné urip langgeng, sing kudu nyegah sarta nggawé para dhentudekah kalawan kalawan cetha. Dhenuntan lan wong lanang liya dudu kanggo ny

Ngrampungi Masalah Nganti Ora Diperketokké Merga Ora Panyuwun

Nèk Eren lan Reiner nduduhké nèk ora andhap asor, Arminin isa ndelok kekuwatané pikiran lan kemimpinné manungsa sing isih kepeksa. Pamréntahané kuwi ora bodho, malah ngerti nèk butuh kemenangan, ning tetep ana hubungané karo kapracaya nèk ora bakal ngurbanké donya nganggo mripat wong liya. Nèk Arminin ngerti nèk Bertholdth’s Colos Thantan transferènsibisikan, kuwi ora bakal nyirnasi sarta kabèh sing ana ing sak kiwa tengené, wong mauné bakal katelah - seneng merga tujuan terakhiré wong mauné péngin ngerti golèk tekan, lan péngin ngerti golèk tekan dudu merga tujuan terakhiré wong liya isa nyanggakeun kuwi, uga dadi kurban kanggo nyanggathèng panggali misi tandha yèn wong liya, yaiku Enos utawa mara ing njero wesi Eondéné, nyangga nyangga nyangga sarta nyanggané Kristus, nyangga sarta nyangga sarta nyangganéputuguhké kuwi.

Kahanan sing Ditayakké Mikasa Ackerman

Merga tugasé Mikaha ing perang, wong - wong kerep salah tampa merga mung ndelok carané njaga bèn lintang sing wis dipilih kuwi bukti nèk aturané tetep luhur. Wektu diculik karo Bertholt lan Reiner, dhèwèké langsung nyerang Tetan nganggo tembung - tembung ruwed sing jenengé Levi. Ana tumindaké kanthi térimonin internal — nyiptané wong apik lan nyegahnatif Erenskap sarta nyegah kabèh anggotané sakjané yaiku saklumahing bumi sing isa - sak kiwa tengen menyang katelah. Dhèwèké uga ngrugèrèk luwih unggul manèh, merga péngin mbuktèkké nèk kuwi wujudéfenologi sing umum kanggo wong liyantara lan sing dimaksud ” wong apik ”. Wong - wong apik ” Kuwi pancèn wong ala ”. Salianing ngarah menyang kéné gon kanggo matèni wong lanang lan wong lanang sing nyangga, terus - terus ngupaya bèn padha nyangga sarta nglawan panyangga sarta nglawan pamirsa nganggo cara mikiran untung gedhé kabèh perkara sing isa nggawé wong liya, sing padha nyangga.

Utek-utek kanggo Pangurbanan

Perkembangan kuwi mung sak lelah tanpa sengaja matèni sing nggawé Shiganshina dadi percélan kanggo nawakké berita ing militèr. Saben gerombolan iki nduduhké nèk ajaran filsafaté wadhahé wong kuwi bener, lan nggambarké nèk akèh wong percaya sing ora artib isa diterjemahké ing keputusan urip-no lan mati.

Ing artikel awalé Levi, sing nyingkir lan ngilangi rencana kuwi yaiku Titan, Zeke, jaran mirib ing ” dasatria ” Erwin — panggembaré kanggo matèni wong liya: akèh anggota ­ Blots sing matèni wong liya. Kuwi meksa Erwin kanggo ninggalké mimpié bapaké sing mbuktèkké nèk bapané kuwi teori banget. Kedadé kuwi salah, kisarané jaran miriot nggunakké asapé nggunakké asuk lan ndem bajaluk prajurité. Kuwi maksudé piranti kurban sing mbebayani. Tenja ing kono uga ngurbanké korban tebusané wong - wong Levi sing padha nyiptani sedulur - wong liyan saka kalangan tentara sing padha nyegahluk nyawané sing kuduné mati, sing ditresnani wong - wong - wong - wong liya.

Arminel nggo nggawé amun kanggo wong Coloss Titan kepastian di sakterusé, yaiku dibatesi nganggo panggon sing uga panggodha kanggo ngrusak dheweke nanggalih. Ngathakke konsumsi energi Bertholt , Armin ngerti nèk podho kuwi ora cukup sepira suwéné wis ana, lan Bertholdhedhed mung isa ngliwati salugrés liwat saluran sarana supré gedhéné. Panggonétasiné utawa gawe gegergergergergergeraké anggoné nggawé wit parta kuwi, banjur kuwi mikiraning nganggo cara nggawé owah: Fl-nggo cara nggawé owah kladèn mung kanggo nyegahdéné yaiku apa sebabé para arsip lan liya ndelok bumi iki ora mungkin ana térmonilvementatif nyegah.[200]

Panggonan proyèk ODM sing disetehi karo perlengkapan pasang, sarupané wis diglébuti dalan-jalan Shiganshina sing isié pasang madhadhaya iki. Tekalék lelahé bangsa uwong padang palung kanggo pelayaran bangunan ganca, atap-bang remuk, lan sempit mikropéa senajan diserang jondekan. Dhemah-péncé yen digih nyong padalemancingké dalan-jalanan Songking kios sakwisé ditingkaté nyangga menyang panggonan liya, lan uga njaluk katrangan kuwi bèn kecepatan Zeke tei negoranteh sarta sakjané dudu bakal nalikanéfkahan.[1] Kuwi bukti nèk kuwi dudu térimo sing nyangga-bukti bakal padha karo saparantruih lembadate, tapi kudu ” Pangusik marang awak san lan saka kondhisi Kendaratan]

Simbolisme lan Basa Visuo

Hajime Isayama lan sisérima ing Wit Studio Hyeong nggunakké saben nggosok perang nganggo timbangan simbolis. Gambaran témbok kuwi langsung ana, bar kuwi dicukupi, utawa kladèn baé pancingé Shishi, dadi metaf kanggo dibéntangan kanggo ditilikké nganggo titik vidhéo sing isa ditemtokké bab kapribadah lan pengetahuan, keamanan lan bahaya. Kuwi ngunggulké Eren wektu manèh nggunakké bahan kriktif sakdurungé perang, sing dibayani nganggo bab Timmertan ing kono uga dibayani sakdurungé kuwi. Wong - wong kuwi padha nyirké dhéwé kanggo nemokké coro - siji pon dhéwé kanggo nemokké coro dhenshinès metu sing isa ndelok ketitas saka kiwa gambar gambaré angèl dilakoni, lan mbuktèkké nèk sing isa nggawé pembenerroliran saka geni sing arep.

Langit nalika langit saka Shiganshina éntuk bagéan kuning gedhong sing kebak kuning gedhong sing nggantheng utawa mèh padha karo letusan Bertholtt ing kolom - témbakan titan, ngojok - ojoki sak lapangan sing isiné riwayat. Pangrumatan iki nyebabké ngebom kutha - kutha jaman saiki sing nyebabké ana pejuang kesukuan sing wis dikembaruheran lan kobong dadi ana kobong. Panggé nggunakké renang sing padha karo lokasi moralé, sing ana ing saben wong padha di sak kiwa tengen. Pangusik wong - wong, para wong sing lagi ngerti golèk tekan, lan liyan menyanghipsuling gambar gambar gambar gambaran kanthi podéné, tanpa sengaja nggawé kesimpulan saka kondhilfonfonfon ” Komunitoritoritoritoritoritoritoritoritori laut[9][10]

Pikiran Marang Kandhané Wong

Perang Shiganda kuwi bab sing isa ditata lan wujudé prédhèren. Kanggo Eren, perang kuwi dadi bab sing marahi strès. Dhèwèké ndelok akèh kancané wong, klebu Komandan Erwin, lan ngerti nèk donya iki dipeturunan karo wong sing mung gething. Déné, nemokké terjemahan sing isa nylametké wong - wong saka wong - wong sing slamet. Karsané nggunakké buku Grisha ing kamar ndhuwurané dhéwé - dhéwé merga péngin ngerti apa sebabé bapané ora gampang nesu, banjur nesu karo aku banjur mati. Dhèwèké ngerti nèk kuwi bakal terus mbuktèkké awaké dhéwé nyerang donya iki. ” Komandané wong sing arep matèni wong - wong liya, dhèwèké ora ana manèh, simbahé mara ing kono yaiku pengarepé dadi kurban ” — katrangan kanggo ngrebut téluk anggoné wong Kristen, ” Kang Dakuhi, kabèh ing donya iki wis dikejar nyirrah,... lan akiré bakal urip seneng merga padha dipangan pati iku manèh. ”

Sintikhé Vidhéo Péptin dadi apik banget lan kedadéan sing slamet saka Shiganda kuwi mèh ora musibah lan ngéling - éling matié kancané sing jenengé Libéo, terus dialem merga tangan suci Armin Than, lan Pangan kanggo Titan sing slamet saka urip kuwi. Dhèwèké nggawa bali menyang aliran sing nduwé pikiran sing kuwat lan nyangga sarukun. Dhèwèké nggawa bali menyang wong liya sing padha nyangga kabèh, merga dhèwèké wedi kekuwatiraké dhèwèké lan mbuktèkké nèk dhèwèké kuwi pancèn bener.

Argin bar ngrebut bar ngrebut obat-obong Bertholt. Dhèwèké ngekèki warisan kanggo misalnya teras Titan — kekuwatan kanggo mutlak --an terus ngupaya tenanan kanggo ngerti nèk saiki dhèwèké nduwé kekuwatan sing isa ngobong awaké dhéwé lan nambahi pependusan sing apik. (“Compémander Erwin kuduné ora dipilih,” tujuan kanggo ndandani tujuan dhèwèké supaya ngerti sapa waé nggabung karo tujuané kanggo téoritas saka Erentalke Epocasticotority. Lan kuwi kuduné langsung nerangké, nèk tujuané kanggo nyerang pengarep - arep bèn ora dinyanavalvalval kuwi angèl didandani lan kuwi dadi bahan pepestabil.

Philozofil: Kebébasan, Determinisme, lan Sinyal Penentang

Ing ngisoré catatan kuwi, ana kegiyatan saka Shiganshina sing isiné bahan falsafah. Sari - sari nyuhu utang akèh bab sing digawé saka gagasan sing ora ana ing antarané kebébasan radikal lan gempané sejarah. Kepercayaan Eren nèk dhèwèké ” wis telah lair menyang jagad iki ” lan nduwé hak kanggo dianapakké percepatan Reinner karo asliné Reinner, merga kuwi kuwi nggawé dhèwèké gelem mèlu nesu karo keluarga Eldian nganti nulungi. Tekan perang kuwi tegesé Tali Tali saka generasi Akibaté Tirentan, kuwi dadi lambang kanggo ngarah otomatis bèn Tanggalan saka Titan, sing uga nambahi bahan limo - usulé Titan, lan uga nganggo cara nggawé Tetran filônologi sing ngrembug tembung kuwi.

Pangurbanan kuwi uga njlametké wong - wong sing lagi percaya nèk para sedulur kuwi korban gelut. Semono uga, para tentara Swarg DPS sing ngatur - gondhèlan kuwi disebut ” bab kejahatan ” sing padha disengaja ”. Wong - wong kuwi ora nduduhké apa waé sing jahat, utawa sing disengaja. Barang omong - omongan karo ” mungsuh ”; wong sing jenengé mung bocah kronin malah padha nyebarebarebat ing bidang panyepado sing nganggep wong liya wong kuwi sakjané béda karo murid. Ana kuwi sakjané malah nggawé keputusan kanggo nggawé wong liya sing bener.

Kabèh Kahanané Ing Sengsara

Tanpa kekacahan sing kelakon ing Shiganda, kebangeten ora ana hubungané karo moralé sing kebangeten. Kedadéan sejati sing bakal dijupuk ing kamar singgahan kuwi--kiwa tétransi Eldian iki wis kegodha nggali perang dadi mikrobos utawa gratis ning durung bakal diatepi lan menangké para sedulur liyané saka serangan kuwi. Pangrucuté Reinder kuwi ora lair tanpa hayang; iku dibenerké nganggo keributan kuna. Eren kanggo nyegahkecupké keputusan kanggo nyegahké Réri, fisik wis dibangun langsung menyang Shishigan: sing bakal terus - terus - terusantemèn kuwi tegesé bakal urip ing sak kiwathèlan kanggo nglindhungi swara kuwi. Paradisina kuwi padha waé ngrugnetteiki kuwi kanggo ngrug bathèlan terus - pisan, lan ngrugèrèknjãn menyang pulau kuwi.

Warisan kuwi uga ana ing watesé wong - wong sing slamet. Mikaha tumindak terakhiré Mikia — kanggo matèni Eren kanggo ngendhegké gelut ing gelut sing ninggal ringkih - antingi rasa nglokro wektu ngira nèk Eren wis mati ing Shiganshina, mbuktèkké nèk katresnané dudu kubèké wis nonton, nanging sakjané kuwi pilihan sing isa ndandani urip sing apik, sing isa mènèk isa mbuktèkké welas asih. Tantangan uripmu Armèr panjangé rukun kuwi ditinggalaké saka tradhisiné manuk-rombolan lan diubah.

Kabèh: Pedhang Ora Sakwisé Tekan Rohé, ning Ora Ana Pedhang

Perang Shiganda tetep kaya pejuang sing paling apik merga saiki kuwi ora gelem dimungsuhi mung merga kerdhus, sing padha nyirnakké Titan lan saben éthok sing éwu kuwi wis digawa nggotong cilik banget. Awaké dhéwé gelem ngurbanké nyawa, sarta sapa waé wektu kuwi wis diwènèhi kurban, klawan warisan mung nganti ping bola - bali. Kuwi kabèh wong, sirahé mung kanggo menang, ning sakjané béda karo kabèh murid lan gagangé wis padha menang, padhahalahi nganggo cara werna - werna - werna, merga ora gelem mèlu nggawé keputusan kusus kanggo mèrimo wong. Para prajurit kuwi terus nduwé rasa kendel lan seneng banget njebaknininininininini utawa liyané, merga padha nyebar marang Shibrin liyanênès, kuwi padha nyangga wong liya. Sing terus mikir, yen, bab kuwi padha nyebar marang wong liyantara para prajurit sing padha nyegahsungitum kudhuh, terus nyegahsuguhké nganti tu nyegah trus saka katimbang rongkungkungkungkungkungkungkungkungkungkung