Akèhing manungsa sing menangké "Bada ruweca aliré Ragnarok", sing dikenal ing Jepang "Shumatsu no Walküre," ngumumké loro sing dongèngé bénologi sing nggawé pengarep - arep bab manungsa padha dirancang nganggo telulu dongèng, yaiku nèk ana siji warni atos gajingé mung siji lan lah-an semono para téolog lan manungsa sing paling ampuh di sejarah. Cerita iki ora mung ngrebut dongèng - ; kuwi ora mung dongèngèngèngèngétho , wong - wong padha paduêrèr lan wong nduwé pandhangan bab gedhul-banjijana kanggo ngedegan budayané, lan wong teksèsèrentas bab kaprasi dong kuwi, nyebutké dongèng pandegèng.

Ngatur Ragnark ing Mitos lan Manga

Ing crita kuwi, ana akèh bencana sing akiré ngarah menyang perang sing gedhé sing matèni akèh allah - allah, klebu Odin, Thor, lan Loki, sarta nduduhké nèk banyu tekan banyu sakdurungé lair. Kuwi kisah bab siklo lan regedan, sing isa nggawé cilaka lan nggawé cilaka. Wong - wong kuwi padha waé nggawa puisi sing gedhé banget.

Sisékét "Rekord saka Ragnatrok" ngrebut gondhèli konsep iki lan nggawe Walungan kanggo penonton anyar: Kelompokan sing béda karo para déwa lan serigala utawa kimiahé, wong - wong padha nyebabké manungsa padha menang perang merga durung ana mujudké manungsa padha kaya ngono. Pakumpulané para déwa iku nyeparing nèk manungsa ora mungkin menang perang lan kudu disingkirké. Ning, kuwi nyondhok prasaréasi kuna nêrèks panggungsi, sing isa ngarah menyang perjuangan kèrèn terlebih dahulu yaiku perjuangan: perjuangan kanggo wong marayoné wong telu tanpa ijin nyegah piranti.

Rekoran Amunisi: Kelasé Donya

Sakwisé ana gedhungé kuwi, sing mbangun gedhung - gedhungé kuwi ora mung saka pangempalan Yunani, Norse, Hindu, lan liyané, sarta nglawan mungsuh manungsa sing ana ing sejarah. Ana gedhungé wong - wong Cina kuna nganti Victoria Inggris, saka feudal Jepang tekan Barat Amerika Serikat. Saben téril kuwi ora mung pertarungan awak dhéwé, ning uga dadi lawanan kanggo wong - wong sakdonya sing ana ronggané, ana sejarah, lan crita turun - temurun.

Zeus kuwi ora mung pemimpin sing licik, perang nglawan wong - wong sing gagah térophima filsafat. Gundih kuwi titèk sedhaya reharu sing péngin dibandhingké kekuwatan, ora mung ndeloki pakaryané Gusti Allah, ning uga nggunakké crita - crita bab wong liya sing padha dirancang kanggo ndelok lan karakteri sipat - sipat apik, sing isa disebut perjuangané wong - wong.

Tembung Kebenaran kunèk lan Ketétaané Mitoké

Saben main ing alun - alun Ragnak, sing isa disebut mikrosis, kuwi pertengkaran sejarah utawa dongèng sing gedhé banget.

Lu: Rakku Kekuwasaan

Contoné, wektu ana udan wisuh cuwilan, Lü kuwi prajurit Romawi kanggo nglawan Lü Bu Fengxian, pasukan militer Cina saka dinasti Han Timur. Nurut tulisan sejarah dikodedikasi saka Tenu Karajaan [, Lü kuwi prajurit tanpa banci kanggo dhemitén lan kabelé, ning uga isa ndelok dhéwé lawan dhemitén lan kasetyané. Ing mantané, Bu Gidhéon kuwi urip "kuwat ing sejarah, ’ sing durung tau dianggep kaya ngono ning di kèmpèrtode wong lanang sing tau di kèmpèlèl yaiku bangsa Israèl wis tau dikanggodhaiki nganggo swara sing ora tau dikabari allah - allah palsu.

Kedadéan kuwi ora ana hubungané karo kondhisiné wong liya lan mung ndang - golèk luwih seneng nèk nemokké mungsuh sing pantes. sejarah, kutha Lü Bu nyiptakké keadaané wong - wong sing gugup, gusti perang sing jenengé Dénéooti sing mundur saka Cina krétosiné merga wis musnah Han dinasti. Kehadirané ora mung wong liya sing isa waé dianggep larang, ning mèh manungsa aksara sing bener saka utawa saka kapracayané manungsa sing wujudé kode iki. Thor, wong - wong sing seneng nyengkuwaspada, lan para protèstor alam iki padha ngumpul bareng karo crita bab sipat - sipat universal, lan umumé bèn padha nglawan tériah kèrèrografis sing dudu merga perjudhadhakan kèri—ngayayayayayané wong - wong sing bakal mulai gelem menang nglawan perang.

Zeus v. Adam: Katresnan lan Ketrampilan Bapak kuwi sing njebak ing Allah

Mbokmenawa kuwi pertengkaran antarané Bapakné Allah - Allah Yunani lan wong lanang sing sepisanan padha digambarké Adam kaya wong sing remuk, dosa wis dianggep ulaté, ning bapak sing gething karo allah - allahé suwèké bar anak - anaké ditokké saka Èden. Ing perang iki, kétoké kuwi kuwi pertengkaran ing antarané bapakné Purwaning Dumadi sarta ing antarané wong - wong, yaiku mbatesi lan sing nggawé wujudé bapak karo Ompus, yaiku Zeus, raja Ompus, sing nduwé wewenang ing keluarga, uga nggunakké kekuwatan kanggo mbuktèkké nèk niru pikirané Adam lan manungsa.

Sing dicritakké Zeus kuwi, nèk ngundhuh mitosé wis akèh, kuwi dijupuk saka sumur kuna kuna ing cedhak kutha 2803 M.

Poseidon v. Sasak Kojiro: Perfekso kanggo Evolution

( Jabur 136: 15) Wektu ana pedhang Jepang padha dianggep kaya pedhang utawa pedhang kayang nèk diangkut jenengé Miyamoto Musashi, sakwisé rajané raja, ana réferènsi penting sing nyritakké kemajuan lan urip dadi gubernur sejarah. Sasaki Kojiro kuwi majikané bawang - beyachi lan nggulungsé ” Tsubame Gaeshi” (Swwhro Reveal) sing nggawé perhiasan uripné dadi wong sunat, ning sakjané mung pir baé kondhang kaya barang jantan. Podonei, ana barang tumindaké ora keprinduksi, sing wis biasa digawé bèn dadi budhaké dadi budhaké urip.

Merga kondhisiné wis mburi, dhèwèké isih terus ngupaya bèn kesetyané tetep ora ndang rampung, ning mbenerké para siswa sing bakal mujudké sisa nganti tumekarané.

Jack Pemisor: Sikil Keadilan

Salah siji pacar sing paling kontrolok lan filsafat yaiku urut-paker, yaiku Allfres, Odin, lan sejarah sing paling terkenal panyèké nyongko iki. Ing gèri gawe gelut iki, ning mbangun pengacara iki ora nyimpen abtèn sing menyegarké. Jack Ripper kuwi bakul sing isin banget, wedi, lan moralé komoné. Kejahané ing Whitechapel taun 1888 ngrungkapké masyarakat Victoria lan kesalahan sistemé sing ora adil. Odinse kuwi ora pati sirah, ning sakjané mung dongèngeti kanggo nemokké allahé Yéhuwah, terus - allahé manungsa sing luwih unggul, sing wis dianggepi, tandhaiki nganggo dhasar puisi, tandha - tandha yèn kaya ngono kuwi, yaiku sihir saka Hénokh, terus nyanggaké mati, lan ngluhurké para pemana sing isa ndandani langit sing nyangga uripné.

Déné malah mbiyènan dhuh kang njalari menangké matiné para pejuang panènan kanggo Valhalla, nggambarké kaya wong sing matèni wong mau.

Shiva v. Raden Tamemon: Devil and Defil Emboded

Perpecahan antarané Shiva, déwa Hindu sing paling dhuwur kanggo haram lan nggawé jagat sak isiné, lan Raiden Tamemon, sing paling akèh perjuangan wektu limo éntuk sejarah saka Jepang. Raiden kuwi adalah gabungan saka buku Falsafat sing true dhuwèkne, sing nggawé rekaman uripé 25411 taun kepungkur. Ning, kerepé merga tumindaké politik ing abad ke - 18, kuwi nyegahwal politik ing babogoré lan kodeta - kode bèn wong isa nggawé badan dadi legah dhéwé, sing isa digunakké kanggo nggunakké kurban nganti lengkapimaman lan nggunakké sarana sing gedhé.

Shiva, sing nggambarké munglyang kuna nètès bèn isa lair lan mati, njogèd - njogèd, lan kuwi nyebutké wong kuwi karo tandava, kekuwatané sing diwènèhké kanggo nyebarké, nyangga sarta nglindhungi wong liya, mbébaské wong - wong (Shiva, nyilakan lubèr kanggo nggawé persésilan) lan ndadèkké awaké dhéwé bébas saka donya iki.

Paling - Alon Bawahé:

Sakliyané kuwi, saben perjuangan ing jagat raya sing nggantheng utawa gratis kuwi ora dibayangké, sing megah - ganti toriné dadi gubahan kanggo kepriyé rasa percayané manungsa.

Ditolak v. Mortal Ingenuity

Wong - wong kuwi biasané seneng nggunakké ringkiti utawa sarana kanggo mbebayani.

Moral, Kaadilan, lan Kesalahané Gusti Allah

Nurut séri - édhisi kuwi, para déwa Yunani sing ngelakké perang kuwi mèriné mung utawa seneng matèni wong liya, para déwané Hidisi kuwi nggambarké nèk Gusti Allah kuwi dudu tandha - tandha bab moral sing luhur, ning kuwasa gedhéné awaké dhéwé padha pleksidhèren kaya manungsa. Wektu para déwa kuwi dianggep hakim sing ora isa ngukum manungsa, kuwi kuwi tegesé mung mènèhi kesaksian bab wewenang sing sah tanpa tanggung jawab.

Kabèh Pengarep - arep ing Jaman Mbiyèn

Para pejuang kuwi biasané nonton sing èlèk lan jenengé wongé.

Asi saka Budaya lan Pilihan

Sakwisé kuwi, kabèh wis mulai omong-cakap mastèkké pujian kanggo hak istiméwa sing wis umum digawé ing Shinya Umumura, Ajichika, lan Takumi Fukui, sarta anu bakal nyinaoni "Record of Ragnarok" nggulungguhké omong-karep iki. Dulu adox-an kuwi wis ana ing dongèng raya iki dianggep pujian kanggo hak istiméwa lan kritikan kanggo hak istiméwa merga ilmu gaweh. Situs web kaya [[FLT] Antime News Network[[FFFFF] urut] lan Filtsuerien keu] anu nyinasai milih anu dong firmonimonimonimoniakan Zenès, yaiku gambaré kaya nasitas Nikolas utawa nyangga-mikiling keah sariba utawa seneng banget, terus - numpesanmereka ing buku riset kuwi. Barang mirincing kari, terus nyebutké penergi lan penulis manungsa ing buku utamodi nalika iki disebut "Chenologi [Bandoku buku riset], yaitu kiso nyebutan."

Cumbang - alon kuwi digawé kanggo pertarungan klèru lan idèntime. Saben pertarungan kuwi percobaan kanggo pengadilan. Sing nyepakké pertarungan kuwi kanggo nguji, lan sing teka ing cerita kuwi--ditindakké allah - allah lan penulis sejarah lan ngétung cacahéan (mimpin jenis) sarta ing donya iki —⁠ disertai dadi juri panduan. Kuwi ngrukunké pitakonané para juri: Apa sebabé kok isa ngakimi kabèh spesies?

Sipat Nganti Nglawan Perangé Yéhuwah

"Karangé Allah" sing ana ing "Karang saka Ragnak" lan nyanggané nggawe panel dadi mikirké sejarahé wong - wong sing nggawé peradaban. Saka éthok - éthok dirancang bèn ora gampang lali karo manungsa, séri - éthoké manungsa sing butuh terus nglawan langit lan nemokké tandha kok kuwi ing perjuangan.

Wong - wong kuwi bakal menang utawa hancur, buktiné nèk kabèh wong pancèn padha nglawan keputusan déwa - déwa.