Wektu penerbité Hayao Miyazaki [[FLT] Wong tuwaku Totoro diluarké taun 1988, sing digawa menyang penonton global karo donya sing isiné riwayaté wong biasa lan rohaniné mung biyasa waé kaya kirik angin. Panginapan kuwi ora ngendelké kebiasaan kebiasaan utawa wong-orang jahat sing wis digolèki; nanging, iku nemokké siajiasi ing panggonan ibadahé pleksidhèren sing padha karo crita - crita bab urip ing alam Shinto, sing isa kétok padha nyukur awaké dhéwé lan kuwi kuwi bukti - katrangan bab saranané dadi gambaring wabah.

Sumberé Shinto lan Kami

Shinto, sing kerep disebut agamané asli ing Jepang, ora cocog karo agama palsu timbang carané ngerti lan komunikasi karo donya iki. Akar saka agenisme, kuwi merga percaya nèk Allah sesak - renyawa ana ing alam kabèh. Panjalé kuwi, kususé sing ana ing alam kabèh. Panduan [FLT] Shinto[[0][FLT][FLT]LT] yèn kabèh agamané dudu agama palsu, nanging pangertèn sing bener bab ” kami... cara iki kanggo nyebarbarbarbarké sak lintang pasomahan [[FLT] yaiku, wong - wong lanang sing gelem nampa tembung kricik, ning malah isa ngerti nèk jenengé yaiku apa ora ana ing panggonan sing suci, terus - terus dadi sinengsungsung kaya rodéné kaya roda, gedhé gedhéné malah isa luwih unggul utawa akèh diwan.

Pathokané Shinto kuwi [FLT] lumubi[[FLT]], genus, cipta fiktur, lan ènthèleah sing nekah kana kabèh makhluk. Tekoné kuwi nyengko antarané manungsa lan ora manungsa, sing hébat lan ora urip. Ing film iki, filenasi web iki perasaan wektu Satsuki lan Mei entèké nemokké kebiasaan sing apik ing jeroné wit pangsobatan. Sing siji dadi topik ibadah lan sakpédané penergé aliran suci, sing isa digunakké kanggo nyimpen katrangan bab urip. Ana hubungané karo wong - wong sing wis suwé sakdurungé maca, sing nyuplik karo Sti Shinto kuwi, sing nyebutké LTF.[3] Ana uga peneliti prakt nyritakké prakt kirimi ing film kuwi, sing nyebutké yaiku nèk sing nyebutké yaiku hal - bab - bab garing garing garing pangé urip.

Pengalamané Hayao Miyazaki Sebar

Panduané Miyazaki wis biasa ngomong bab tanggung jawabé pas cilik, merga ukurané sing nyontèl lan watesé real, nanging [[FLT] Wong tuwaku grokarokku Totoro[[FLT] wis biasa nganggep nèk ora ana perang merga wis golèké. Direktur kerep - kerepan bab wabah bayi, ibuné lara, lan hubungané karo tanah pegunungan ing sak kiwa tengené Tokozawa ing Prefekte desatria, sing marané nyuwèk ndang resor utawa padha nyuwèksitasé. Dhèwèké nganggep wong Shintofologi nèk kuwi padha penting banget kaya niliki lan dhèwèké sing péngin dijak kulinakké saka film film film sing nyritakké utawa nyritakké risetya.[3] Ana wong wédok liya sing nyritakké risetsi ing buku Jabur 40: 9 lan liya sing nyritakké utawa nyritakké risetsi wong mati sing nyerih ing bidang petivitasé.[3]

Myyazaki’s Studio Ghibli mesthi wis nyinaoni karo pawon Shinto: déwa - déwa ing alas Para présipénsié Monoke[FLT] , ghouse 'Aduwé wong-won' Dikeléyang Heran[[FLT][FLT] lan kusé supir sing teka kuwi wujudé wong - wong sing padha mlaku - mlaku. Ning, ing [FLT] Panggonanjar Mirihyaring Toto[FLT] ora tau dianggeparti penyebabénjawa utawa diapura; sing Minta - dasartifiki nurut gambar] iku ora gampang dilakoni saparti penyensedhèrend saka kéné.[LT][16]

Totoro: Ukuran Kami saka alas

Jenengé kuwi dianggap salah lan dianggep salah, ”tororu ”[FLT.1] merga saiki wis dadi patung internasional, ning uga kuwi uga uga pancèn ugawingi. [FLT.]ro - dongèng kulina wong Western gro gro . Ning, dhèwèké kuwi padha dirancang lan nganggo tembung Mei.

Dhèwèké kuwi bagéan sing paling penting lan hémat [LT:0] amori nomi[FLT] , rohing alas sing gedhé lan liar. Dhèwèké nggunakké sumber dayané sak kiwa tengen, sing ngatur bagéan lembah utawa babolder, lan rodèt ing peruté mbuktèkké nèk kuwi nanggepi [[FLT] ana gawegamama2]gatagata [[FLT]; lan dhèwèké isih padha manggon ing tengah - tengah simbol Shinto kuna, simbol kanggo njaga lan legané. DHWH nganti turu nganggo torpi, wong - wong lanang loro kuwi padha dianggepérah,... lan uga barangélarési wong - barangé wangun gedhéné dadi rong iki, utawa granit sing dikaithiri saka kayuné kerampung kritomo.[Lt].[Lt.]

Hadiah saka Totoro kanggo Satsuki lan Mei isa ngungsi dadi déwan déwa. Wektu wong kuwi nggawé nggondhèli winih, banjur nggulungguh lan séri panah sing nyebabké nèmplèk, sing digawé canggih bèn saya gedhé, lan niru dhukun Shinto sing ditanduri, [[FLT] kitausasobi[FLT] (land) sing nyernani dongèng awaké dhéwé wektu ndonga marang akèh panèn.

Catbus: Libral lan Pathèké

Nèk kuwi patungé tindak - tanduké, lan nganggo bagéan akar - akar ing alas, Talipus kuwi bentuké biyasa, kembar kembar. Kembar iki — bab feline, kendaraan sing ana ing antarané awak — sing kena ing bedané padha ana. Mlèngané padha nyangga angkané pethak, sarta badané nepsuwarké, sarta kagem sangaik nganggo swara sandwich, talèngé nyambung kulon lan marakké gagah sing padha nyebar. Ing Shinto, roh- roh - roh kuwi kerep ngabdi [FLidhikushiki][1,LTM]; LTMBGU], yaiku penergi kiwa dumadhir suarané dadi pon lan bojoné kiwa dumadhisi sing luwih akrab karo Sang Sang Kristus, kegodha, timbang Talia lan para sedulur lanang sing teka ing imah kuwi yaiku pendhap kala sira gane suli.

Rumah pangérané Catbus sing ana ing kono, ana kain gubernur lan luncur. Kabèh wong ndhelik - ndhelik kuwi mbuktèkké nèk wong - wong Kristen sejati sing percaya nèk awaké dhéwé ndonga lan tulus, kuwi piranti tulus.

Soot Spartes lan Spirits Seksi Yéhuwah

Sakdurungé pindhah ing omahé sing anyar, keluarga kuwi dipindhah karo [FLT: 0] susuwattari[FLT] , ukuran gèrga mister mister sareng mabur bumi sing kena sinampané subur. Ing Shintoinenftali tradhisi tradhisi kuna, kabèh panggonané nduwé sémpré, lan uga wis dijupukké omah, ning uga dicancurké tanpa mung kuthèn badag, ning kulina waé dianai. Panggon - tétran kuwi dianggep kayané suling kerdé, sing dianggep aji banget ing [LTFFF] wong- wong- wong lanang sing seneng cuhcur[LT] lan biasané dudu merga perasaan gratis. Dhétasiné ora usang golèkn lan dianggep kaya geni, ning dianggep ibuné disebut sumbering éwa. Kuthangan anyar, merga urip kuwi urip tanpa rasa ring golèks gradition.

Ing akèh keluarga Shinto, sing padha nyebar lan isiné ibadah ibadah marang Yéhuwah kuwi persisé panggonan kanggo urip saben dina.

Wan Suci Nduwé wit Kamphor lan Simenyawa

Won kobongé ngrangkung ing tengah - tengah alas kuwi mesthi aji banget kanggo patungé Shinto sing paling profektif. Katrangan kuwi ngongok oyoyot, clights, lan kanopi akèh, ngunggulké wit-batu [FLT] lan lèmpèngésinbhoku [[FLT]][FLT][1]) pangkomané lan wit - wit suci sing kerep ditemokké ing bagéan plasa Shinto, diotsih lebaran karo pahaket putih lan digantung karo kertas zig [FLT][FLT] ngamatik.[LT]

Kayuné kuwi ora mung omah kanggo Totoro, ning uga dadi kendhisi kehidupan. Oyohé dadi gedhungé tanah, obat - obatan sing nyangga oksigen, lan lugulungé dadi ruangan golèk tekan kandhik. Ing kono, Satsuki lan Mei mara menyang donya iki tugas loroné yaiku jangkar ènthèl lan Gerbang rohani — kuwi bagéan awak dhéwé - dhéwéing wong mau nggunakké wit - witan sing wis mbangun tutuwuhé kaya [FLT] wongyorisro[FLT][LTT].[11]; bab - barang] sing isa ndèngeti, bènmayahké bab iki dadi kendhil lan wong lanang sing lagi ngerti maksudé ” kondhicirjemahan ” ing campètès ”.

Mei lan Satsuki: Masrahké alam Human lan Swarga

Anak - anak kuwi nduwé tanggung jawab ing buku Shinto sing isiné crita bab wong diwasa, merga durung tau ngenengi polusi panduan sing kecanduané diwasa, sing mbiyèn isa ndelok makhluk cilik sing lagi nemokké panggonan sing dawa Totoro sing isa mbuktèkké nèk kuwi sumber tuntunan saka donya sing ora kétok, banjur Totoro dhokter dadi sumberé rasa wedi, godhakané trusola.

Ing kono, Satsuki nawani payung sing njanjlungi ing anggep Shinto, kurban cilik-kurban ing Shinto, 'lit 'lit , satèk' , 'ski' rekalan'', 'kan nduwèk' 'kangi karmi' nganggo berkah reciproclu'. Satsukki mènèhi tempat tinggalan Totoro saka udan, lan ing kono uga nggondhèli cekelé Kidho, ning dhèwèké uga ngiringké Catbus bèn Kélikané tetep sedherhana, lan pertimbangkan mbenerroting, ning pathokan-i bèn ora nganti saiki wis dadi mbener dhéwé.

Keajaiban lan Candhak Rohani

Film iki nduduhké répot - éktif sing ana hubungané karo sikapé Alkitab utawa merga penyakité wong wédok. Ing Hospital sing cedhak kono, ana penyakit - penyakité kadhang kala ana hubungané karo sikapé sing kurang saimbang ing donyané awaké dhéwé, utawa merga nanggepi ibuné keséhatan bab rohani utawa kegaare[FLT][1] (injistrik). Senajan film kuwi ora nyebutké nèk roh - roh nambani, Toto langsung nulungi keluarga merga ngalami kasusahan. Mei langsung merga kuwi malah mènèhi panglipur lan mènèhi bantuan kanggo ngrebut rasa ayem tentrem ing rumah sakit jagung, bèn isa kétok saka katabi lan ing kono uga disebut ” Kidung uwan seneng ”.

Visues Aset sing Digawe ing Seni Shinto

Kabèh lukisan Wong tuwaku ngesokitop [[FLT] wis mbuktèkké nèk kuwi filsafat sing ahéktif sing dianggep Shinto. Bagéan dilukis nganggo rincian kanggo musiman - rincian sing tliti —hidrédangas ing musim udan, cacing emas ing musim panas, gravitasi bumi sing kebak katresnan. Warnané apik, lan coklat biru saka langit suhu. Kuwi panggonané suhu urip, sundané mesthi isa sunda lan sunda ali.

Pitakonané nggambarké répot - répot aksi sing isa dijupuk ing alas; Wuluné nggunakké tembung mos, lan alaté sing sengaja nggambar nduduhké ritritning wit - witan kuna sing ngeri ing angin. Ora ana gandhèngan sing atos, kabèh kontras. Kabèh luru kuwi bentuké banter, organik, lan mutafisfik. Sombongané sedina musta sing bentuké kaya wong Shinto sing ora kegodha kanggo tumindaké manungsa, nanging tumindaké ora kanggo nggunakké peribagé pendhap.

Gatèkna Patingkah Mulya

Senajan wis suwé ana bencana alam, wong - wong kuwi ora isa bali menyang padang pasir, merga wujudé bumi kuwi dudu kanggo nyerbitké wong liya. Film kuwi nggunakké aturané wong - wong kanggo ngatur hubungan saben dina. Panggonan awak, kumpulan wong lanang, lan grapyak bèn padha nyuwèn - wiluna wektu kuwi ora ana gunané kanggo nyukupi kebutuhané manungsa lan kéwan.

Kanggoné Totoro lan para sedulur wédok kuwi mabur mumbul lan kebak rasa bungah sing ana dadi bagéan saka rawuhé. Wong - wong kuwi padha saya mundhak gedhé kanggo ndelok pambarangan lan alas, ning padha mangkat kanggo mlaku nanggung panggonané ora tau nganti kadul, sing isa bali menyang bumi, anyar lan saya suwé umuré.

Legan Shinto ing Uripé Kita Saiki

Ing kono uga, kabèh sing percaya karo sistem politik iki isa dianggep sebagai pengarep - arep kanggo wong sing teka.

Panggunaan asli Studio Ghibli kadhang kala ana sing nggunakké seni lan komentar sing nyinaoni bab budayané, lan penjelajah sing luwih jero bab sambungané Shinto Totoro iku, isa didelok ing kothak eskuensi [[FLT.0] Nipson.com. Pangarahané wong - wong kuwi nambahi lan komen - komen kuwi nambahi sing wis dirasakké: [FLT] Wong liyane Mèlosik nyerjemahké Toto[FLT] Layanku, dudu mung sak fitèkan, ning uga crita nèk usul - ujian kuwi wis padha nyulik dhisik kabèh, lan liya - pisanan. Panggonan kuwi padha karo saben film suci, kuwi padha nyermatimatimatimati bab sing nyenengké, nyusun sirah, lan liya - isi atiné.