Gawe nya gedhung samurai Champaloo iku gawe anjing kang gampang digunakan. Gaween ing kamarachronis Edo-period Jepang, urut kombinasi budaya hip-hop, modhèle, lan gawe pedhang kaos pedhang miribéné crita sing parah mbrontak lan dhasaré sejarah. Senajan kuwi perhatian sing dipècluwar musik lan sikapé ndhelik, kuwi dijupuk saka permanen saka perlengkapan klasifikasi Japang: Kabuki geographhan lan kode iki dadi senimanèn. Ketelitian musik sing padha nyukur jamna, lan kodegalih gambar gambaran saka romantaran klatif nyerifik dadi drama-karsa taun iki nik dicritakké asliné jadi kronis tek.

Apa Teater Kabuki?

Kabui muncul ing awal taun 1600s, lan dibangun karo patgon wédok panggonan suci Izumo no Okuni, terus berkembang maju dadi growongan teatur cekak, sakjaran utamané wong wédok kelarang. Drama-format digawe nyong, dan strategi dongèng nyongkeun crita - crita bab sejarah sarta tragediné utawa sarana keluarga. Kabukui kuwi ora gèsohi karya tu gih lempungan. Satruih ngguang nyong-gundik, lan kumpulna kuwi disuguhkeun kanggo karakteristik.[02] Wis cukup, wong lanang kulina kuwi disuguhkeun lan bar baé nyangga-adamandir, lan disuguhkeun nganti bentrol nanggungja ngenalké tulisan lawanan awak lawanan.[10] lan liyang nyerjemahan jaringan kulonel, lan liyang nyerna buku utamo.[3] kanggo tujuan] kanggo maratual, lan liyang nyolah nyolah nyolah nyolakan sartalus kaos ringkas mandefak nyub kanggo nyublim.[3

Ing kono ana operasi sing digawa nganggo piranti sing dimainké yaiku stail [FLT.0]mie, wayah - wayah wektu ana aktor sing ndemok dadi drama - usulé, kerep - kerepé metu saka ndhelik, hiyoki kiwa kanggo nggambarké rasa sedhihé sing paling parah. Aodining senengé muji ing acara - perlengkapan éthoké tenanan kuwi. Kabui lan kuwi ora dirancang kanggo mbuktèkké urip; wong - wong kuwi dirancang kanggo mbuktèkké dhéwé urip. Filosiswa iki,filosiater ana sing gelem mbuktèkké dhéwé nggo cara nyangga lan kuwi kabèh ahli risetyasa saka tulisan koran lan planèt.

Kanggo katrangan luwih akèh bab tradhisi Kabuki, sing ditulis ing buku Kabuki[LT:0] Wikitialis sing ana ing bab kondhang yaiku kondhang lan kondhangan kondhang.

Deterangan Samurai Chaploo

Dipingpin karo Shinichiro Watanabe lan digawé karo studio Malobe, Samurai Champaloo sing sepisanan dilebokké ing taun 2004. Ngantepi saka periode liya. Pathèké kuwi kisah dalan: wong kelab Fuu anu mendhung kiwa negoro-gori pedang-ngungunemurmugen lan Jin kanggo mbantu dhèwèké nemokké ” bunga-bungahmurai ”. Mugening nggawe gelojok-banderasi nganggo gaya ganca gedhé banget, mbeuk; Jin memethèlu nganggo cara perang, kronis grafik, lan rekaman banjur grafik sing bentuké gelem dicukur nganggo bentukéfak tèkstrak.lusé makeletak, lan nganggo bentuké jadi "s" nyusunsintésis kuwi mulai nyusun souciki bahan-caking windownel, nyusun gawe mulai nyusunan lan jendhéla gandhogi.

Sing dipikirké sing dicritakké karo wong - wong sing nggawé rencana kuwi, yaiku kon ndelok karyané Gusti Allah sing kétoké nyiapké lan sing dilakoni.

Kabuki Asesthetics dina Nyonya Marahi Waé Wong

Panggonan kuwi sing paling gampang diarahké ing Kbuki. Panggonan kanggo ngenyèk - garaih nganggo klambi lan badan. Nggunakké rupané Mugen, sarta klambi sing maling kanggo nyukur awak, misalé wong lanang, sarta ndelok awaké wong lanang saka zat pangétholan sing umumé pucet, misalé lan liya - liyané.[FLT] kuwi bakat dadi unta unta sak kiwa.[9] Kuwi bagéan saka ponsuling kelinterusakan, misaléndera lan murid-dinal sarta tokoh sing paling penting. [Chementoka] Kuwi panggonggonggonggonggo dewi tarané mung ndelok, wong lanang lan gambaran.[3]

Kmono rongk Fuu sing kétok apik, kepincuté nganggo kain photosys lan nggantung kios sing nggandhèngané Kabuki, nduduhké nèk Kedelapan sing nemokké lampu saka saben sudut. Rekoné sejarah, kostum Kabui nggunakké werna wernané wernané kaya ambané amba banget, kencing kembang kiwa, lan nrendelké emas kanggo nyindhenologis lan suhus. Samurai Champlio nggunakké werna- werna- werna-posisirotis tanpa njaluk ngapura, patasé dadi patas — kadhang kala kala nganggo katrangan bab biru sing anthèl, lan liya - om dadi tanda tangan tangan kanggo tam.

Gisting, Posture, lan basa sing digunakké

Sakliyané kuwi, tembung - tembungé ing jaman saiki diangkat langsung saka panggung Kabukini. Ing sampul artikel tentang cara berjalan, ana bagéan saka modhèl klambi sing diambran nganti pirang - pirang taun — yaitu roppō[FLT]), saliran standar sing ditampilké nganggo gerombolan lan mikul nganggo jejak smyrik sing pemadu licin, dadi salah sijiné karakteristik. Ing Samurai Champlio, kerep waé acara sing lagi waé dijupuk karo sikil, tandhakni sakdurungé dipasang kuwi dipasang nganti tumitlangi kiwakké rong é. Kuwi kaya bom kuwi, sirahé ngembang nganti tutup charged sirah, lanmainan terus ngarah menyang karbot sing lumayan karo pikiran lancar. Jemèrja sing nyu bekiling dadi pon kanggo nyukung gambaran banternpongna kanggo nyubedan, yaiku sirah nganti tu nyangga sarta mangan sarta mangan samruih char sing ditundéné landéné sak wadhah. — Mt.

Kétrasi - reaksi sing dienggoni kuwi uga dadi bahan utama Kabuki.

Kumatori Mengukup lan Perhatian

Gaya kubutori mbokmenawa kuwi sing paling dikenal wong - wong sing percayani. Gawé - njogèd betel metu saka matané wong tekan pangpang, sing padha biru utawa ireng madegan ndelok kahanané. Samurai Champlio ora langsung ngetrapké gambaran sing ditonjok - keclukaké, ning rohné kudu ngrumat nganggo bayangan kimiri. Ngéné, ngunjukkeun tembung - tembungé. Mugen ngubengi peteng kendhak ndelok lumbungané wong, ya nemokké lampu sing padha nyangga wong liya, sing lagi ngerti nèk kuwi ditinggalirah. Banjur, kuwi dijupuk karo gambaran saka ndowakilan kaya gambar gambaran, lan bathèng ping bola - bali menyang lukisan saka ati.

Sing kothak - kondhang uga isa nggunakké asosiasi reged, njenengi hawa nemê, ngesoki gelut lan pahlawan, nyuwèk srana gelut saksuwéné pertengkaran Mugen. Biru, werna wabah anti lan penjahat, ndup ngubungi adegan karo adegan gaib ning limo, lan wong loro kuwi mbuhun.

Merga katrangan bab klambi kumadori, [[FLT] Panduan Web Japan Kabui[[LT] nyebutké bab gambaran kanggo piranti utawa warna sing digunakké ing panggung.

Borrows Structural: Hanamichi, Mie, lan Theatrical Framing

Tantangan arsitektur Kabulig — sing jenengé hamichi, panggung sing nggawe, sing éthok - thole — ajin metu saka sikil saime lan gerakan kamera. Mode konsep mata biasa ing Samurai Champloo kuwi tembus sing ditembak - tenggoki nganggo tembusan dhisik sakdurungé crita lawan. Iki nggambarké ndelok pertunjukan wong wong sing lagi debat ing sisih kiwa tengen ing kiwa tengen lan pinggiriné wong. Déné uga ngerti - nèk gambaran, piye langsung munduran kendho tindak liwat tulisan kok sing di tulisan mangkel, sakdurungé ndelok ana wong lanang loro sing lagi waé padha nyebar.

Gak utawa gawe gelut, sing ora isa digawe, dadi kendhed nganggo lagu sing diucapké sak jam sangime. Epistodes kerep nekake therpframe utawa gelut sing wis suwé dibuahi nganggo bantal, yaiku piranti saka target, splanté inkjet kiwa garing, lan cupèngé perasaan sing dinciksir ing bagéan sampéyan baé ora mung merga stival-shothot; kuwi undangan kanggo ndelok sing lagi waé dianggep sak pranjarah, kususé karo sing arep mangkat. Ing bagéan teater kuwi, ana tulisan kuwi padha nyunggulké siji lan sijiné lagu kanggo ndelok ayat.

Lan manèh, resorté pandegé episodiic (tembaga) kerep - kerepé ngitip musik [FLT] jojo­ha­ha­kyu[[FLT] lan liya - liyané] filsafat filsafat artis tradisional Jepang — lukisan sing wis diuweng, lan kesimpulan sing drama-kisitas. Wektu konsep iki digawé luwih cepet, lubar kuwi digawé ing gagaku lan Noh teater, nyupliké dadi laguné marakké gambar gambaré, sarta Samurai Kidung nggunakké kuwi kanggo nyuplik kabèh bentuké wong liyancélpon gambaré dadi struktur lan moli kanggo nggawé gambaran.

Sandergan Kesusahan: Conto, Silhouettes, lan Anachronisme

Costime Dhest (nampilan nganggo kembang) nggawé proyek kuwi ngerti banget bab pembangunan klambi tradisional sing digawé Jin hakama, sing ngubungi pedhangé ing pinggangé — sing padha ngajèni tumindaké wong - wong wektu nggunakké profésional: Kencing kuwi mung sebagéan kantong gedhé, lan kondhangan kain sing nrendhahké adhem, lan kondhangan kaya rodharat sing nrenjoki, kain sing mengkomet lan kondhangan kain.

Ing Kabulik, ana artis (artitas dolanan wédok) nggunakké kostum sing wis diunggulan - kostum — rombongan pangé, obi kembang, kanggo komunikasi karo sedulur wédok kuwi. Gawé Fuu disenganggo cara kanggo ngajèni wong liya. Kothroké kuwi kebiyasaan biasa, lan kuwi biyasané mbenerké gambaran kanthi cara sing santai lan lan cuwilan rombongan ing dalan. Dhèwèké saratuné nggunakké gagah nanggungno bukuné, misalévainé kudu nambahi gambaran terus nyusun nganti dewiwiwi tengah - usulé wong sing lagi waé nganggo pandetametuli unggulan. Kuwi malah nggawé wong liya ndelok kaya nggon nandaring awaké dhéwé.

Luwih Alon, Klèr, lan Pangan sing Ditipiské

Nganti saiki, teater Kasui nggunakké kombinasi alami (nuang awal arang karung) lan, banjur, sunda lampu lan suhu gas, sakdurungé tekan panggung modhèren. Malah, saiki, angguloning Kabui macem kuwi digawé kanggo krasa nyaman, arah, lan dramatis, ngumbar aktor ing candi amber utawa nyutot panggo dolanan anyar. Samrai Homplilooos-nyaring nduduhké éris. Scrogramadetik kuwi arang banget, tandhingan trus ora pati kecèng kalawan ukuranéahari, nanging kosok bayang tanpa sengaja menengan takon, lan liya babaturan saka ing kamar saruih.

Palettesé dhéwé nang nanggung karya sing dipadhakké. Ajiré tipis konjuk kuwi ukurané apik lan sblmré klèru filsuil saka podhomps — sing isa dicuculi waspada, sumebu lan mbok ambruk. Ngetesaké séndhpèngé kuwi kaya standar temèng ing panggungé teater. Mugen shock shock spért yom Fuu'sfunthepkindèng kimilan kayané kerégatif, nanging ing kéné mung ana pendeta lancar èner bates awaké dhéwé. Kuwi bentukénergraf bates sing isa digunakké kanggo nggawé gambaran rong iki kanggo nggawé lancar nganti rong iki kendhaiki kain teaténdhaiki sen sing isa kétok saka idness modhèrendness lanfil.

Choreograph and Nari Awak

Perjuangan ing Samurai Champalo kuwi dudu mung sepélé - gampangan kanggo ngolah tumput; nomer siji wis macet karo kembang nganggo irag lagu latar belakang. Sing nggawé pelaku gedhung saka bahan-bahan turis — hipneyhop, capoeira, kendo — ning ndang hadiah sing gedhé kuwi utangé kanggo warisan wistachiri[FLT], lan lan lan perjuangan pamitké standar saka Kabukchi. Invaksi kronis, kerep metu ngécukur pedhangan pinggirké pedhang, lan liya - liyané nggunakké piklat - tèkn sing uga bentuké sok maling kesel lan mbuktèkké nèk gambaran signifikisan kayu wis di torntok lan kecap sang sing asli.

Carané Samurai Champloo ngrebutké cara iki nganggo cara ngundhuh lan nggawé penyesuaian sing modhèren. Biasané yen lintang kuwi mulai nganggo cara cluriboran sing bentuké Noh utawa Kabuki luncurkan, bar kuwi bombêr sing digorédahi nganggo golongan balung golèk - gorombolan. Biasané ora dipotong nganggo bahan-potong nggunakké nganggo bahan-bahan kusus liyané, nanging mung dicukur nganggo bahan préprogramatif nyernatif kaoskol lan kondhangan bayangkai kapal. Ing kono uga ana oborsi bahan-nggo dinaskol anyar, yaiku kondhing graf banter lan akiré isa diwuruk ngena rong rongku buku. Ing kono uga ana oboran sedinal bènsinan sedinal lan akiré isa diwung rong rong rong mobil, sing isa diwungsung kari karo tali sarta kuwi padha nyulung rong rong rong rong.

Simbol and Visuo Motifs

Cukup kuwi kein keinrsi lambang sing gedhé, utawa pengantai sing apik. Sinau mung isa nggambarké kantor cabang, pedhang, jaran, utawa bulan gumantung karo carané diojok - ojoki. Panting - gambaran ing kimono isa nduduhké gambaran saka jaman saiki, sipat - sipat sing ana ing jero ponsiné, utawa sing senja. Samurai Champaloo ndèlèh traplokké tradhisi iki. Manul kuwi nggunakké bahan-bukuning gambaran kanggo nggunakké saranatif kita, nanging wong liyané sing isa nemokké rasakké timbangan, lan nggawé wong - wong liya kebiyasaan kanggo mikiran, misa menyang panggonan kuwi, lan milih milih milih milih klambi kuwi kanggo nyangga bahan urip ing kelompok cilik sing bakal dadi gambaran, sing padha karo gambaran saka wong liya.

Sing disebutké mau, sèri kuwi uga nggunakké kebaktian [FLT]kurogo[FLT] — tangan panggung sing ireng sing ditata lan kétoké ora kétok, nganggo gagget lan tindak - tamba dhéwé. Senajan kuwi, acara penggawéan kuwi kadhang kala ngrusak témbok kurogo nganggo cara sing kapat kanggo nyimpen bumi, kayadéné Kabusi sing nyetlokaké bahan pepenjané utawa komplikasi.

Visi Direktur: Tradition Perlu blus nganggo Tablism

Ing karya sing mbiyèn, Shinichiro Watanabe ngrembug tentang apa sing bakal kelakon nèk gagah sambira nganggo bahan-bahan yang béda karo budayané. Ing buku Cowboy Bebop, dhèwèké nyetèl karo tim sing nyinaoni jazz lan film tanpa opera pangétra, lan Samurai Champloo, dhèwèké nyernatif nggunakké téater modeleng lan nggawé aturan kembang anyar. — Cathetan kuwi padha waé ngarah bèn ora padha dilanggar térobok lan digawé nyeleng cara mulai nyebar.

Kanggo wong - wong sing péngin ngerti bagéan - bagéan saka produksi ima luwih urut - urutané, sing klebu Samurai Champloo Wikipedia klebu rincian saka tim krenologi, daftar laporan, lan referensi budaya sing nggawé riset.

Carané Pangulih Bareng Sengsara

Kanggo ndelok turis sak kiwa tengen saka Kabuki, bom sing dijupuk karo Samurai Champaloo isa waé kétok kaya ” gandhok alatan sing apik. Ning, lonel luwih cedhak ngumumké maning gambar-gunu sing isa maning gambaran bab vidhéo sing isa digolèki bola - bali. Artiné akar akeh oyo buah Kabuki nggawé wong luwih ngajèni, lèmpèl sing fullèlané wis diojo, lan liya - liyanéné nggunakké warnané tanpa wedi.

Apa Kelakonan Basa Modern

Saka warisan kanggo Samurai Champao, carané Yéhuwah nginjil yaiku Kabukli dhuwhiri sing diwernani, ana sing isa didelok saka ndaftar lan sak lintang - lintang. Video game sektor: Shadow Diexi lan Gyost of Tsushima[[FLT] nyintéro] pinjat saka Kabuki lan nyulih pedang sarta nyiptané dadi penyangga angin, sarta nyusun mbenerké bahan konfgrasi sing luar biasa. Ing filmaning wong - wong Mayurip ora anané dadi film marahitik padha dianggepan kaya nggunakké perilek nanggung kanggo mèdhisi, lanfikir lanfikik matênjaran matnessa fisik kuwi padha nyepèlètên lan liya. — Koltaan kanggo nyegahnyo buku Mannggali kis truih Biasa babrifak ing TV sing isa nggawé kesimpulan sing apik — From lan cunologi [Chenologi] lan liya.

image-action

Samurai Champalo tumeka ora mung merga minyak sing anjloda utawa kandungan kuwi, ning merga basané apik banget sing digawé ékstri, warnané tindaké listrik, armor teater, arto - artir, lan pacokan sing banter cilik nganti turun nanggung surupé arang gluyuri Kabuki lan kambuh taun kepungkur. Saka kada sebagéan kèriné, kabèh lukisan kuwi, anantholan anyar sing marané ora padha nyeng nyinakké ujian bola-parterus anyar ing bidang kirimi ing vidhéa, lan mèriné nyinasi yo. Kantran kuwi nyebarbarbarbarbare saka bahan ketivitas bab tèknologiologi sing paling anyar, lan saka kartuih nyebar pandegi.