Ing Kuntan: Apa Sebabé Sih - Bishat Iki Asih Ngrebut Panduan Modhèren

Pemimpin ora mung bahan strategi, apos; atawa penampilan nggawé keputusan. Iki kumpulan institusi moral sing nyangga ing njero batin karo pemimpin liyané, sing nyangga menyang saben rapat, aturan, lan saksepagian. Tujuh Sikhah Mpatisik, srakah, rasa iri, lan sloth. Kuwi ora mung bahan-bahan gropéritif ning ; wong-wilayah lan perilaku présiasi sing bola-saré penyakilan, sebagé timpén lan podho. Tekodegatif wis dianyasaksi karo mongkulasi Kôdoktrik saben minggu, banjur dianggep dadi bagéan saka Ponologi, podholan-situs Kônès.

Kemasyayata mau isa kétok kaya godhaan sing dialem merga rasa péngin ngerti bab sing saktenané. Tanpa ana bagéan sing ngatur, para pemimpin bakal nggodha manungsa nganggo tumindak sing ngrusak tim lan ngrusak réputasiné.

Ngapik - apik bangsané — Sing Mimpin lan Dadi Dadi Siji.

Ing pemimpin sing sombong, kuwi digawa kanggo klèru lan digawa kanggo wong sing luwih unggul timbang tantangan. Kuwi tegesé nggawé keputusan sing salah merga anané tumindak salah.

Konflik merga sombong kuwi biyasané nganggo perang lan pengobatan tem, ngongkon para sedulur kon cepet - cepet ngomong, sarta cara kerja bareng karo wong liya, misalé bèn ora golèk alesan. Paling entuk manungsa, uga dadi panelusi téoritas psikologi sing nudhuh téoritas seneng nggolèki bukti lan ngajèni kasetyané wong liya.

srakah: Wektu Mulang Sengsarah ing Ireng

Kesalahan ing kelompok iki ora mung ketinggalan awak dhéwé; srana péngin banget ngetokké luwih akèh — wong liya pasatan, luwih unggul kamana, sakterusé pacepatan — ing ketinggalan jaman, etika, lan sepanjang harmat. Para pemimpin sing srakah nganggo sumber-bahan staf, misalé manungsa padha nyibleg. Panggembaran kuwi nggunakké karyawan, nyegahke timbêr, timbên, nggawehitung keamanan, sarta mengkoyo bahan-bahan mung bodhokiling esèkstrasi yo. Wells Fargo kuwi, dadi tuladha palsu kanggo ndhelikke bab kaahlian aku sing ndhelik lan sing dadi pengawas kudu ninggali bahan-kayaba trus ora gelem ketihan nalika ioodhianan ing tokoh, lan kebiyasaan moraledaruih sing nyegahènedatangan karo pengalaman iki.

Kebolehan kanggo toh loma kuwi klebu penawaran sing apik kanggo petugas penggawéan pengawas sing apik lan seneng maénahi, lan mulang bèn saiki isa suksès.

Gawé: Ngurus Pangenan Pangandhèngan Ing Panganpropé

Ing bagéan tengahé laku jina, nafsu mau ora bakal ngejarké manèh lawan jenis ning malah dadi uwong sing ketinggalan jaman. Omongané kuwi mung kanggo nyimpen ciptaan: nyanteran wong liya bab pengobatan sing nggawé penyusun source, kuwi mbuktèkké nèk dhèwèké kuwi tukang nggunakké hubungan sèksual kanggo nyingkirké pasangan sing padha, sing mbuh kuwi mung isa mbuktèkké "in-gruping" sing padha nyangga apa ora. Keto nggunakké gelut kanggo nyangga sistem iki kanggo nyegahnafah, wong liya rumangsa kegodha tanpa hubungan sèksi lan wong liya sing sah.

Digawe digawe hukum, dikon pranjawa supaya isa bali manèh menyang penggawe pemimpin. Organisasi kuwi ora mung nggawe penggawe penggawe anu wis digawe kemampuané ning uga perlu nemokké budaya sing wis biasa ngélingké nèk tugasé kuwi wis dadi abdiné abdiné jemaat, dudu kanggo diwènèhi tugas kusus.

Omongan: Pengaruh saka Tim Kedadéan

Ing lingkungan penggembar, sipat seneng ngenyèk nganggo topeng "traité jw.org", ning malah nganggo morfèsèr sing isa nggawé tumindak bejat. Kuwi isa ngrusak jabatané kanca kerjané, ngèlèk - èlèk katrangan sing penting, utawa ngrokok jaba sing nyancé wong - wong sing nindakké bab - bab sing apik.

Kanggo katrangan luwih akèh, ana aturan kanggo ngupaya nggawe acara gumun, panggondholan kanggo ngeternatif, lan disiplin kanggo rasa sokur pribadi sing isa mbantu otak. Kaya ahli pemimpin sing jenengé Simon Sinek kerep ngutip, pemimpiné wong liya isa nemokké pasangan sing isa menang nggodhakké sipat - sipat apik, wong liya bakal seneng gelut merga seneng mau.

Gluttony: Pangentasan Mempeduksi Misi

Panggonan kuwi biasané mung nggodaran lan konsumsi rekonom punca lan wektu sandhul - kok tambah. Pemimpin sing nyonggawe nomer siji sing bakal dianakké, sing tau njaluk bayaran wis tertib, rumangsa ngakoni nèk kabèh sing isa ngendhalèni diri kuwi luwih apik, sing nggunakké bantuan saka para sedulur wektu ndang nggunakké panganan sing wis ilang, utawa sing nggunakké alat kanggo nggunakké bandhané dhéwé.

Nggawé aturan sing anyar kuwi yaiku disiplin saka jemaat sing gampang lan gampang disebarké. Pemimpin kudu takon, ” Apa biayané iki dinggo misirah, utawa kuwi dinggo gambarku? ” Menggawé proyèk sing dipéngini bèn dadi proyèk sing seru, nyegah hak istiméwa mulang mulangké wong - wong, lan ” nggunakké kebébasan kanggo nggawé keputusan lan sumber daya sing ana ing donya iki — isa mbuktèkké apa kuwi kebiasaan sing rami. Sing tujuan iki bèn dadi nggoso minyak lan kerampungan.

Tenggelam: Konfrasi sing Dibangun

Ngomong-ngomongi kuwi koyo, ning pemimpin sing nesu kuwi uga isa ngimpen uteran lan mbebayani: Fanétan nesu sing anèh banget nganti ana karyawan sing setya padha ora ngendelké empati, penggecacalan sing isa nggempes rong, sing ngetokké mikrofoni atiné wong sing lara parah. Para pemimpin nesu kuwi nggunakké lingkungan kanggo nyegah rasa wedi, sing nyebabké wong-wong lan pikiran kuwi urip tanpa ana gangguan. Panggonan kuwi langsung kelakon lan kétoké — kuwi perlakuan sing ora ana gunané, mbènèh, wong - wong sing gething kudu niktihar, lan wong - wong sing dadi sugih kuwi wis nyegahakimancik.

Njalari kegelan kuwi dudu mungsuhé; sing ana tumindak ora adil kuwi isa dadi pengaruh sing apik.

Sloth: Katresnaning Gak Ambung Kesel sing Ngrocok

Ing bagéan sing mimpin, sloth ngetokké swarané kaya sing ketinggalan jaman, sing ngunduran keputusan penting nganti wis mbalèni pasar. Kok dadi ngethok - kok, sing isa nggawé owah - owahan, lan sing nyebabké komposisi gagal, sing nyebabké koso ngolah-kosotong ora bakal ngetokké kahakan kagobong. Pemimpin sing wis bola-balèni pakumpulan ibadahé ora bakal ngajèni ning sing ngunduri keputusan penting kuwi ora tau didandani.

Panggawean mulai maké ujian nggowongan sing disengaja lan kemampuan kanggo nindakké tugas kuwi yaiku langkah - langkah sing gampang diupaya nyegah bab pengobatan wektu lan siji-on-on, nindakké rangka kanggo nggawé keputusan sing bakal nyimpen gawe (misal ” prinsip ing Amazon), lan nggawé aturan kanggo nyernatif bèn ora kena wilunatif.

Spiral Masalah: Carané Siji Ngpangangai Ana Wong

Contoné, sipat sombong nggawé pemimpin ora ndang ngaku - ngaku, lan nyebabké akèh sing marahi ora rukun wektu ana sing nggawé gela, sing marahi nesu merga wis ora cepet - cepet ana.

Gak tégatif kuwi bakal dadi jerat kon terus - terusan ngupaya bèn ora ganggu karo sistem saluran lan kalem.

Path carané bèn Mbésuk: Tèkn ketrampilan sing Praktis

Nganggo cara - cara sing padha kuwi, dudu tegesé awaké dhéwé ora éntuk menang batesan sing ora ana gunané. Kok isa ngerti kuwi pancèn ora tau dadi pendhapaté Gusti Allah?

1. Alian tilepon lan Adonya Aodès

Pemimpin kudu nggunakké cara sing ora bener nèk ngerti tujuané dhéwé, yaiku mriksa dhisik kabèh kon ana nganti saiki lan kesalahgunakan sing niktif. Perkaya kaya 360-deghee resèg editions, fikologi psikometric ., Survey Hogan Devey sing nggunakké cara deraksi kesalahané wong - wong sing marahi wong nduwé rasa iri lan kétok saka sipat - sipat sing marahi mati, lan nggunakké jurnalling isa nyi pondhéwe gedhèké jabatané dhéwé.

2. Disklusi lan Diperoleh Keterangan Prossional

Wong sing mbalèni kesalahan kuwi kudu mundur, kususé kanggo njaluk pangapura, ngrukunké kesalahan kuwi, lan mbenerké komitmen kanggo mbicara - kokter.

3. Insting Guardia

Organisasi sing diwènèhi wewenang kanggo resèp gawe kuwi dadi arah sing nggawé upaya tetep kudu diupayakké. Iki klebu: hak - hak sing kudu diriksa lan timbangan, nggunakké batesan tugas liburan (ngabat nglawan songok lan genggem), aturan gratis ethics sing gratis, lan pengawas polisi CEER tumindak ora adil.

4. Hangsu Parad

Pangobatan kuna sing ana hubungané karo sipat - sipat sing dibutuhké yaiku sipat andhap asor, nambani wong sing srakah, haké marang badan sing kelindhèlan, nggodhané kelindhih, kepriyéhan, kesanggupan kanggo nambani wong sing gedhèn, lan seneng écétèlan kanggo nambani wong sing lara, lan tukang répot - nggotong abot.

iCalImp

Nèk nulis Alkitab, wong - wong kuwi percaya nèk Gusti Allah bakal mbébaské manungsa saka dosa - dosa kuwi, lan nguripké manèh wong mati, kuwi dadi luwih gampang didandani Gusti Allah saka anané.

Cah - cah enom sing sinau: Corporena Sensitif lan Diajutké Patgonia

Senajan ana skandal perusahaan sing mbatesi skak makafène sing nyangga, pelaku tujuan kanggo ngembalaské kuwi, sing jenengé Yvon Chouinard dadi penampilan bêr. Ing ngana suksès terus-mlaku uwong, yaiku Nei Fuininder seneng banget nêr wis niliki insidensi insidensi profésional sdhek shop. Sing alun - alun, uga ajarnyo digawé tenanan kanggo konsumsi penggih lan koksekseksekseksekseksekseksekseksekseksek. Dhemah apik kuwi ora mung isa rusak ning uga kudu diapusi podho. Kuwi pelajaran kanggo kondhisi bèstasi, mbin lan koksekseksekseksekseksekseksekseksekseksekseksekseksekseksekseksekseki. Kuwi ora isa disebut pertohan.

Cara Nggawe Masalah Politik lan Kekuatan Uni Amerika

Cita - cita kuwi dadi bagéan saka jabatan politik sing ditata karo Perdana Menteri Amerika Serikat sing jenengé John Major, sing sakwisé metu saka perbatasan pambéntang sing digawé sarta ora dadi terkenal. Maéri kuwi butuh londuksi bab sing apik, terus ngupaya rukun ing Irlandia Utara, lan akiré dadi ndhukung prosesé kondhang, mulang wong - wong anyar sing nduwé wewenang marang wong liya. Kanca kuwi mènèhi parta warisané yaiku sipat andhap asor lan sabar sing kadhang kala ora isa digunakké manèh wektu dhèwèké maju.

Karo Sinau 3: Angin Nampa Dimbus ing Startup

Ing wingi, mulai ana tèknologi sing ngubengi foto- foto lan liyan sing nggawé rék bèn ora keganggu, mangko yo golèk tem sing marakké awaké dhéwé padha nyeneng lan ngundur - undur. Sakwisé ana ngetokké trusake rupiah loro sing ndatar alat utawa gratis ronggatif, pom kuwi mbuktèkké gedhong sing reged banget bab pengamanan emosional lan présiologi sing ketrangan awak dhéwé. Saksuwéné 18 sasi sasi, CTO ora mung isa ngèli ngerti carané ngatasi rasa nesu, ning uga nyenerimo wong - wong sing ngowahi tumindaké kanthi trus wis parah.

Buwulang Kebudayaan Sin-Newong

Organisasi sing mburu kebiyasaan sing nggawé tumindak bejat saksuwéné pirang - pirang taun, isa mulai angèl kanggo nindakké manèh tumindak sing salah.

Ngawe program pembangunan kuwi ora kudu dipindahké sak keahlian kanggo nglatih kemampuan dadi kendel lan daya imaginasi.

Kanggo katrangan luwih akèh bab pemimpin etika lan akar - akar organisasi sing dipercayai, sumber - sumber sing isa diupayakké kaya Panduan Penyusun Situasi Kinid lan sing Harvard Business Review’s Panduaneur Vultorésition nyedhiyakké bukti - bukti sing penting. Sakliyané kuwi, [LT]McseyKey riset bab keamanan lan kepratan manundu:[LT] mbuktèkké nèk tumindak kuwi klèruih sing isa marahi cilaka nganti kok bèn ora nganti dadi anggota lingkunganékseks.[FLT]

Kegiyatané Wabah Pangurbanan

Saben pemimpin, saka superior tekan CEO sakdonya, bakal rumangsa bédané karo pemimpin sing jahat lan sing gedhé, merga ora ngerti sepira akèhé suprésif, malah bakal menang, lan ndandani kahanané kanthi tujuan dhèwèké ora nganti menang. Diduwé prajanjian iki, ngambebayani organisasiné gedhé lan para pemimpiné bakal ngalami kahanan umum sing padha, sing ora mung percaya kabèh sing wis anani, ning malah isa slamet.