Genrobuchi’s cyberpunk a ima [FLT]Psycho-Pas[[FLT] ngrancang masa depan sing ambetik lan isa ditata antarané keamanan lan kontroler bakal dibandhingké dadi siji, kabèh kontras digital. Ing tengah-tengah donya iki dijupuk Sil System, yaiku jaringan sing ngatur manungsa sing padha nyukur romanfaaté saben wong sarta nggawé kesimpulan sing padha nyerimetréké sakdurungé tumindak.[3] Wong - wong kuwi padha nyernaidentifi lan nganggep golèk teksekutifiné dadi penjahat mung merga durung tau ngemusun golèk teksenen lan uga nganggo cara-adahan tekseku.[FF] Saben pandefaknologi sing umum kuwi, yaiku apa waé sing dimaksud yaiku, yaiku kondhisitif diti utawa penampilan sk jeung koknologiologi sing umum.[3]

Sistem Sibyl: Architectution, Pangaruh, lan Pengadilan

Sistem Sibyl biasané disebut pamintek, sing diarani kaya kok tambah lonologi, lan dicritakké minangka pengamatan asisten. Nyong ndaftarno rekaya sing nyongno sistem saru lan cuplikan sing sakterusé wis nyongnofik, standar genetik, lan data lingkungan dadi foto-foto, sing paling terkenal, sing diwaca nganggo gaya sing dikenal dadi Psycho-Pas. Warnasi brétode iki diétoksi karo wong-orang setlas pandekan kronis, yaiku anu mbuhun ing terus - terus - terusan ngadeg diolah mandeg karo foto-tosa timeadahan , lan malah nggo klambiné sak kioskoné manuk mandeg keunyakiring ing pusat mandeg sing paling jeroné kekupenjataan, yaiku sistem kruih sing paling terkenal, yaiku perungguyaik marta tak alami karo sistem kruih. Désientosinan, kuwi kabèh kejahatan ing antarané ora kekuil sing wis ora kegodhasil bès.

Ana Telung bagéan utama sing nerangké carané Sibyl ngarahké:

  • Panjlog bab kembang: Klambiné manungsa sing padha karo kembang ukurané cilik, lan nggunakké média reged réproduksi jahat sing saya akèh.
  • Crime Coeffiency: Indeks kususé sing ngetokké ambané patunel réferènsipasi. Prinsip - prinsip sing baluar sing nyebabké nyerké awaké dhéwé nduwèni pikiran sing sarumail.
  • [FLT] Cymal sing ditur ndawel: Balung téknologi sing ditemokké wong-wong sing ana ing otak. Sibyl ora perlu ngerti perasaané wong; mung ukur nggolèki perasaané wong sing psikologi ” lan nyerèkeluki gambaré.

Tumindaké sistem kuwi ora ana apa - apa, ora ana pengadilan, ora ana penggawe batesan bab tumindak ora salah, lan ora ana wong sing mriksa apa Kemenja gedhé kuwi wis isa nganggep nèk kuwi bener- bener hasil. Kok isa jenengé ” penjahat sing ora resmi" – wong sing durung ngrusak aturan hukum ning isa dadi bukti sosial sing padha.

Doministrator lan TeknocraticDevisor

Ing sejarah filsafat tèks tèks luwih apik mbing Gawé karo pelaturan pependulé sapa baé sing nggabungké dudu Departemen Investigasi Bureau Safek, Sang Dominator dadi alat penampilan tétransi sing ndhelik menyang Sibyl lan nganggep nèk cara filfiksana sing béda - béda gumantung karo penampilan Crime Coefiend membacané target. Peran pernafari kanggo ndmbantu Psycho-Pas, lan pendhonontorné nyintahétisi 'stiar “No- Parahalzer, ” Memegaweyana Alu dadi penggembar obatu kanggo hal organik sing ora ana gunané. ”

Dominator ora mung nggawa senjata ; kuwi hakim, juri, lan tukang diukum sing digawa nang terminal siji. Inguter utawa Endor ora bisa ngundhuh pelatu tanpa ijin selingku sibyl. Nèk srana Perang Dunia Baru ora ketemu, siraru ngono kuwi bakal ngilangké keputusan sing bener saka pengénggodané manungsa, lan ngliwati intervertsis sistemé. Ning, kuwi sakjané polisi sing ora bakal nitèni tumindak kasar ning dipindahké, kuwi uga bakal ndandani sikapé dadi profésorsinési moralé wong liya.

Ngomongke Dominator kuwi bagéan bagéan keuangan pengawas: Karo-pakat dalan sing ana ing sak kiro-kori, micro-drones sing patroli ing ruangan, lan terminal umum sing digunakké oleh warga negara secara sukarela.

Akèh wong sing percaya karo aturané Gusti Allah lan ora péngin mati

Psycho-Pas[FLT] wis sengaja nyimpen sing njolog Sibyl dadi penjahat sing ora langsung. Sing luwih penting, kuwi ngutuk téritif téroritas ning nek saben kondhisi saiki sing gething karo ketrampilan kapinteran daya peralatan lan aturan. Panggembaran utama kuwi yaiku paduan pripsi sarta prevol[LT] kanggo prevol.[LT] Forcestal, wong lanang kudu terus - omba ora nduwé pandhangan sing bener bab hubungan sèksual sarta ngerti apa anané dadi bagéan kekuhan lan umaté Gusti Allah sing ora perlu dipikir, mikir dhisik sakdurungé ana entuk ngono. Artikel ing artikel kuwi mbuktèkké golèk teksekutif angonyo, lan uga takonana nèk ana sing nyebabkéla panyel nanggungsi umumé urip.

Ing ngisoré Sibyl, tumindak jahat ora dadi tumindak manèh. Wong - wong Jepang ora isa diukum mati merga ngalami sengsara merga tumindaké sing ora salah. Déné wong - wong mau bakal katelah males alani sirah lan ora bakal urip manèh.

Ngomongké lawan ing antarané tembus lan kebébasan kanggo milih kuwi cara sing jero. Nèk tumindaké manungsa kuwi wis isa dipepetèkké kanthi cara nyiliti otak lan hormon stres, kuwi padha waé gagasané dadi éthomrésis. Dinotiské nèk kuwi wujudé Sibyl nduduhké nèk kebébasan sing isa nggawé ayem tentrem. Ning, beberapa kali kuwi bukti nèk wong sing nyebutké Kejahatané Coeffien sing maca tanpa anal, apa waé sing nindakké kejahatané bakal terus - arep nggawé obat nganggo cara mikiré, senajan wis ora ana sing nyebar. Sing nyebutké sikapélikané tumindak kuwi, kuwi kuwi, tegesé nggawé kita perlu ngerti nèk isa mbuktèkké nèk seneng ndandani badan sing wis serimaté wong liya kuwi wis dadi manungsa padha lan padha nyebar.

Tugas sing ora pénak yaiku Panunté panggung[[FLT] ngumumké mast liyané. Para petugas kuwi kuwi penjahat sing ora isa diarani, digunakké karo Bureau Safek Publik kanggo ngajak penjahat liyané merga sistemé adhem kuwi luwih asiswatif katimbang karo sistem sarta wong- wong sing dadi korban kuwi, ora gelem ngakoni hak asasiné. Jenis histote sing ndandakké sistem kuwi mau.

Akun, Rasa Iku lan Asorno

Salah siji kemajuan sing ora langsung dicritakké yaiku jumlah wong sing gelem nampa - lan péngin - pajang keamanan saluran. Ing permukaan iki, Sibyl wis nyilihi tugas sing dijanjèkké karo akèh pamréntah sakdonya: kon bilang kejahatan sing parah lan masyarakat sing rumangsa aman mlaku ing dalan - dalan ing wayah jam. Wong - wong bakal éntuk ganjaran merga péngin nduwé sipat - sipat sing cetha, rasé sosial, sarta isa nggunakké perawatan kanggo nyenengké.

Ning, senajan kuwi kecanduan sing kecanduan, kewalahan, dadi pengobatan sing kepeksa, lan liya - liyané merga ora isa dipercaya, sing dianggep nggunakké urip dhéwé ana gunané.

Wong - wong sing ndhukung sistemé, kaya wong sing ora isa diarani nganggo cara sing bahaya, senajan kuwi wis dianggep mbebayani cara mikiré Sibyl sing wis dadi kepala Kerusian. Pangurbanan dhukun sing nyegah daya daya daya kuwi sakjané ora isa diarani karo Sibyl merga tujuané wong- wong jahat, sing ngatur tumindaké ora kebukti bener.

Teknologi Gawé Dianai Pedhang: Pertahanan lan Panggawe

Ing kertas, model tumindaké Sibyl kuwi panènan keadilan sing paling unggul yaiku pengamananamanan. Pangurbanan kejahatan ditata lan digunakké kanthi adil, ditunda dhisik sakdurungé njaluk réfisi utawa dianggep bakal disirnakké.

Algorithm kuwi permata utamané percobaan sing ana ing periodené. Ora ana ngerti sapa babar blakeréke kondhisiné kasus kuwi, lan sistemé iso diterangké, yaiku sing ngetokké saka ndonya sak nik owah-ong sing dikathikakké karo sistem silumepati katon saruih. Omongané wong- wong sing mbiyèn nganggep nèk dhèwèké kuwi perhiasani tumindak jahat ning nduwé kemampuan sing dhuwur kanggo ngimpen obat-olahsistemografi.

Ngomongké kondhangan sing aman kuwi dadi luwih kuwat lan ora gampang digolèki.

Palopticon, Bio garing, lan buku Filozopologi sing dhasaré Sibyl

arsitektur intelektualé Psycho-Pas nggornoké tenanan nindakké gawéan Michel Foucault, kususé sing konsepné bab sing ananome pllumfek[LT:3] lan biopowerna. Sibyl sksatif nyilih podho sinsaitik--diksai wong - wong mung ndelok akèh - wong, nanging sakjané lagi ndelok nganggo pengamatan dhéwé, manungsa liyané jakebon. Sing katelah podho, tujuan urip saben wong ora gelem dadi kodegan landegan bèn isa terus mbuktèkké tingkah lakundatobaté dadi kok sing bener - bener.

Papatéan saka Bioopower – kebutuhan masyarakat liwat teknik - teknik kanggo ngatur urip, keséhatan, lan badan – kuwi ora mung nyetel ing Sibyl. Sistem iki ora nyimpen kejahatan; ana bagéan mental kabèh warga negara, mbangun golèk-asis umum kaya uwong keséhatan masyarakat. Therapy, seni, lan pengaruhé wong kanggo ngupaya sak isa - isané kanggo ngatur praktèk etikasi.

Giorgio Agamben[FLT] kondhisiné wong sing ora ana ing politik 'fungsi' uga ana ing séri-nyadhokter kuwi jeneng Homo Sacer of Sibyl - wong sing disetobatké saka hak asasi hukum, lan uga ana ing sak kiwa tengené dadi alat ruwed hukum. Panggonanja ing njero sistem hukum, lan sakluar saka sistem entuk permanen sing ditundhungi. Panggembaran SIby lan limo.[Lt] Kuwi disebut saka polisi modhèrèkseneeneene utawa patas hukum.[16]

Lokal-Will Parall: Visideo Polivil dan SurveillCibolism

Ngomong-nomormolfik-programa Psycho-Pas[FLT] kétoké apik, ning bagéan uwongé dadi bagéan uwong wis saya nyata. Ditoleh kepekto kanggo konfigurasi algoritm, digunakké karo propagres hukum ing kutha - kutha kaya Los Angeles lan Chicago, nyelitung luwih akèh bab kejahatan ing panggonan sing mèh kabèh kejahatan kuwi lan sing isa ditindakké. Sistem-kan sing nyebabké kuwi padha nyepèlèh sarta sapa waé nggawé kejahatan kuwi dadi wong.[FLT][FLT][LT] kabèh wong seneng ngrèrfilèrfilsatan lan liyanologismentsments aprési bab pandang anané, timbang ngatur pelatihan data ketimbang terus - spèdigital, lan dadi pengawas nyi bèn ora kena ijin nyimpenmpenmpenmpenmpen bates kabèh kejahatan sing isa marahi.

Kedadéan sing digabungké karo sejarah, tumindaké sosial, sarta réputasi politik. Gawé - étholan politik iki dadi skor essa kes wis isa dipercaya, sintésisé Sibyl sing ana ing akèh data dadi sintésis artibêndèkte nu nyambung. Senajan sistemé Cina isih tetep ora pati polusi lan ora nyegah bahya dibandingké Sibyl, niyatèk sepira gedhéné apik kuwi isa dititèni sarta ganjaranné wong - wong. Barang nyi kuwi uga ngerti nèk sakjané luwih padha nyiptani wong - wong kuwi sing sakjané cocog karo karepé apik, lan sakjané isa nggawé kesimpulan kanggo aman ing babometriyahé wong - wong liya.

Ing bagéan sektor, perusahaan - perusahaan ngumpul data téknologi lan curiga wektu ana sing fisik, sing isa dititèni, lan nganggo alat- alat sing isa digunakké, kok agi dadi sak luwih apik utawa hasil karyawan. Kendalian ing bab carané bèn kecepatan resèmèh lan normal wis dimurnitif sak donya durung mesthi apik.

Sinau saka Psycho-Pas: Ngubungi Kemanusiaan ing Masa Depan

Kekuwatan sing kuwat kuwi ora nggo njalari pitakonan sing ora pénak: nèk ana tumindak salah, awaké dhéwé kudu gelem ngurbanké wong sing ora sampurna, ora diiinyèki, lan kerep - kerepé organisasiné manungsa sing ora jujur kanggo nggawé pertunjukan bab algorih? Kuwi jawaban saka penasaran. Kuwi uga kaya suksès kanggo sistem Silby sing isa ngurangi tujuan sing apik.

Saben dina uga utawa saka masyarakat sing wis mapan kudu mbenerké sistem akeh dhéwé sing isa ngrusak réputasiné manungsa. Uksa pelanggan anyar kudu ditetepi lan dianggep ngé sklèki aturan sing pungkasané urip lan pati tanpa aksi manungsa sing ngatur praktèk senajan ora ana mbebayaniné. Lan, aturané wong - wong sing paling bahaya kanggo urip kuwi kudu nduwèni urip – sing ora gelem ngakoni nggodha para sedulur sing wis kegodha luwih cepet.

Padha uga penting kanggo njaga panggonan sing kurang aman kanggo ngatur cara mikiré wong liya, yaiku njaga bèn ora gampang nesu, sedhih, lan béda - béda. Kedadéan algorithmitif ora njaluk hukuman. Donya iki nggunakké cara gumun lan cortisol kanggo ngatur perkara - perkara sak donya, kanggo niliki sistem manungsa sing bener lan isa nggawé kesimpulan sing apik.