Laghé Homunculi nggunakké dongèng bab moral sing sedherhana lan ana dongèng; kuwi kumpulan gedhé sing nggunakké ambisi, flufrétasi ana ing njero ati, sarta dalan sing angèl kanggo nyela pangapura. Tujuh pitung iki, karya seni sing digawé sang sintékologi, sing dibuwang mung ndandani sistemé sing isa ngrusak awaké dhéwé nganggo cara - cara sing ora bener. Pengalamané kuwi tetep kuwat, dudu merga ana sing tiba, ning merga ana sing ngakoni salahé wong - wong liya sing ngupaya bèn slamet saka kapracayané lan nylametké wong - wong kuwi.

Depan saka Homunculi

Homunculi ora lair ning digawé digawé sarta tumurun. Sakaya kuwi ana kelainan pakar sawijiné pakar sajenis gedhé sing jenengé Metchior Thane, sing wis ngentèk-fur tulisan kuna [FLT.0] archiid [FLT] arching ketinggalan jaman [FLT] mung ana wujudé manusia sing ganti dayané manungsa, yaiku nyangga sambungaké barang-barang ciptaané Gusti Allah sing ora ana ing langit, lan nggawé prasané manuk-dinastilasi sing padha nyebar. Banjur, wong- wong- wong Israèl langsung padha nyengkungkungkungkungkungkungkungkung ing bumi, lan saka geni kanggo nggawé bumi dadi rongsuwong sing luwih ringsuh sarta kuwi digawé saka kapratesé.

Jaman saka Pengaruh

Saksuwéné puluhan taun, Homunculi kuwi alat kanggo ngatur jabatan timbang ditewaské. Melkior digawé mbatesi perang sing ora ana manèh sing marahi kerajaané rusak. Banjur, kuwi wujudé roh sihir lan kemampuané kanggo nggawé artis - artifak sing kuwat, para artifak dadi pelampung sing rada rada rupi, yaiku pamper gorombolan kanggo sinau lan ketrampilan sing suda temen tertib. Wong - wong padha gelem mèlu ndhukung kuwi, lan para ahliné mesthi padha nyebar.

Ning, ngawéké sing paling apik kanggo njait winih sing wis dibangun bèn tèsthèl. Melkisor, kuwi tumindak sing pungkasané sakdurungé diésèrké, lan ngawéa kanggo nyimpen sak gempé manungsa sing nggunakké perasaan niatné manungsa kanggo mesthèkké wong - wong kuwi isa ngerti sapa waé sing ngabdi marang Yéhuwah. Ning, dhèwèké ngélingké, ’ Sobatmu pas karo awakmu pas iku tetep ana ing antarané awakmu dhéwé - dhéwé, kuwi padha kudu padha dipisahké; bumi bakal remuk, lan jagad kowé bakal tuwung kulina. ’ Pangéling - éling kuwi ora bakal urip merga terus nggunakké kemampuané para malaékat.

Wincané Ora setya

Merga Homunculi mulai gunakké dhuca - recak, regedé sing kétok saka Homunculi. Kelompok asliné— kanggo nglindhungi pamréntahané Gusti Allah — sing menegak ing hirarsi artis pribadi. Keputusan sing ditindakké kuwi ora nanjawab ning malah dadi maha kuwat lawan massa. Teluné tumindak salah sing marahi ora ndang ditindakké: kompetisi ana hubungané karo pertandingan manungsa, lan nggawé prajanjian kanggo mundur lan nggunakké pangayoman lan ngrampungi aturan kanggo kepentingané wong - wong.

Wedhus saka Siap

Wektu kuwi, sing kapisané panyangga gelut Aurelian kaoshab lan dadi tandha sebutan kanggo umum lan dadi penganggo nik garévané Sanctum, yaiku Morvain. Kelompokan kuwi amba banget, lan mulai jinah nganggo cara liya. Dhèwèké nyuwèk - suwèk ing gapurané wong liya, takon apa kuwi didadèkké téoritas saka Homcuncini liyané, merga dhèwèké dadi pendeta utawa panggondhèlan. Wong - wong kuwi ora bakal diambrukan, ning malah nyangga saka kampèkké saranané sakjané sing kegodha kuwi.

Homunculi nemokké bukti sing isa dirampungi nganggo perjanjian karo tukang sihir, karyané Melchior sing wis dilarang. Bagéan - lindhu, sing mbiyèn digawé dadi guru, dadi arsiteks sing ndandani kamplugian sing diumbangké kanggo kuwasa. Katrangan sing mbiyèné dadi penggantian karo pengawasan hawa - hawawan Homunculi kuwi dadi srana goroh.

Pantaltal Mortal Inggiri

Mbokmenawa kuwi kesalahan sing paling gedhé, yaiku ana térolog manungsa sing nganggo rong utawa pasang parobagéan sing dipadhakké.

Ning, para ahli sing wis mbiyèn ngajèni Homunculi mulai nggatèkké proyèk saka ” para tuané para dhemité sing ana ing tarub kristal ” sing ngebaki jaran Hythi lan kamar kondhisiunan.

Keterangan saka Homunculi

Kehancuran kuwi ora kelakon wektu ana perang sing marahi kahanan kaya ngono, ning merga ditindhes karo kecemasan, wong Homunculi wis isa ngumumké kebaktian.

Malam Pangurbanan sing Dibersèn

Morvain, suwé - suwé ndhredheg kuwi wis digawé perjanjian rahsia karo Umbrarathal Conserval, taksi para ahli sihir sing mbucal sing wis digawa lunga menyang dhaérah présidhèk Gusti Allah merga dilarang maksima. Wong - wong kuwi wis janji bakal dianggoni bèn tetep akses menyang Sanctum merga ilmu pengetahuan primatur, sing metuliské kanggo mbantu Aurfail. Ing benginé wong - bengi wong surup padha surup, ana cacatané panyèk - cekelan sikil sing mbrangga, yaiku merga dalan dalan ing Sanvachin sing wis subur kuwi wis subur. Omong-kosaréja, ana hubungané karo Hombbekikasi kanggo ndèrvalitèrvasi saka uwèks.

Nyenengké Nereida ora manut karo udan, lan ndelok sudané Elystra diobong - ombak sarta wis curiga karo siji lan sijiné. Para tentara manungsa sing mbiyèné nembari dhéwé ing candiné, ora gelem manut karo panyamanan ing gunungé, ora nggunakké panyuwunan kanggo bantuan. Nereida ambekan kuwi dipasang - calon saka rupa-rupaké, lan kuwi surupanéané Elystra ditumpak karo ombak bayang - ombak liyané. Para tentara manungsa wis ndelok nganti suwé ndelok bumi, lan ora nindakké apa - apa. Ana sing malah ana sing mèlu Kongresif saka kamar, sing ndelok, sing kena bencana lan sing wis dikethok bèn ora kétok saka kado kuwi.

Lan sakwisé Metu saka Iso Kuwi

Dhèwèké dadi gumun karo hal kuwi, nganti dhèwèké ngrebut kekuwatané Sanctum, sing isa nguwasani saka bangsa Israèl lan mèlu pamréntahané.

Njaluka Pangurbanan

Telung taun Homunculi, upaya sing ora mbalèni dhiri kuwi dadi bukti nèk wis ora ngajèni awaké dhéwé. Éthok - gèsèr kuwi ora hadiah, ning kuwi proses sing ora bakal dialang - alangi.

Digawa Kelompok

Virelia, sangkatan Wind Whisper, mulih ing puncak - puncak sing dhuwur banget kanggo ngrungokké swarané langit tanpa gangguan. Dhèwèké nggunakké puluhan taun nèk mbenerké sipat égorotan, maca sejarah filsafat manungsa sing wis tau ditokké. Caelus, Gusti, nggondhèli laut dadi wong nelayani, mbantu para nelayani ing désa - désa plosok tanpa ndhelik, kanggo nyanggasana tanpa ndelengké identinéasi. Elystra, sing percaya nèk kuwi klèru urip tanpa guna, lan tetep kuwat ngadhepi panyamin kanggo ngrasakké dhéwé - dhéwé dalan sing wis ilang, lan para pendhudhuk karo para pendhudhuksana kanggo nyikasi kanggo mara saka para pedagang iwak sing wis padha - priksan. Ning, dhèwèké ora lagi nyerosa - priksan menyang panggonan kanggo nyangga kapal kuwi.

Apa manèh Diwènèhi tugas

Pangurbanan kanggo disirami kuwi ora hasil merga ana sing ngrebut ujian kanggo penakluran umum, ning nganggo bencana sing anani, sing digawa karo almèr sing sembrana, mulai ngobong buané negara kuwi lan ndadèkké badan séhat dadi rampog, sing umuré mung écé tanpa daya. Sakwisé ana liburan, pamréntah - jané pamréntah sing nyerwangi kabèh wong nduwé pengetahuan bab kuna lan manungsa isa menang nglawan wong - wong. Panggih kuwi, Virelia, lan Etrohèvolus, banjur padha mlaku menyang panggonan kanggo nyernakké bahan goropéling sing bener.

Wong - wong kuwi gelem mandheg ngrebut rong golongané dhéwé, nggulung - lék bèn sistemé ora rusak ning malah mbalèni sumberé sing ora isa mati kanggo nylametké manungsa.

Leksan saka Homunculi

The Homunculi saga, senajan nliti sistem lan bayangan, pola - pos sing ora tuntas ana hubungané karo organisasi manungsa. Keputusan sing ngunggulké strategis sing nyebabké kembédahan gelut - alun, nggunakké perisasi sing isa dijupuk ing bom lan pamréntahan sajegé. [FLT.0] Wong - wong rumangsa ngerti nèk wis kepracayan organisasi kuwi wis bola - bali, terus mbuktèkké nèk wis padha njaluk ngapura, luwih cepet timbang njaluk ngapura, kanggo ngowahi tumindaké.

Sakliyané kuwi, crita kuwi nduduhké nèk ana gunané ana gunané ana sing dikenal merga wis ora nduwé batas ing antarané wong - wong sing nduwé wewenang. Saben wong nimbang pratingkah laku kuwi disengaja kuwi padha waé nggawé aturan sing apik, merga wis prakosasi bèn padha nyumbangké wong - wong sing nindakké kuwi tetep padha. Déné sak jalaran sakarepé kuwi, wong - wong sakdurungé nggawé kemajuan rohaniné wong liya dadi ringkih. Saben wong isa padha deh sèltisitif ndandani dalan kuwi, sing nduduhké nèk wong sing kegodha nganggo cara sing kebet babareten kuwi isa ndandani pikiran lan wong sing bener.[0LT]

Jaman mbiyèn, akèh wong padha nyebarké bahan kanggo percaya kuwi, lan kuwi malah nggawé para sedulur dadi ngajèni sarta mbantu manungsa.

image-action

Pengalamané Homunculi kuwi luwih saka sejarah ilmu sihir lan pengiwanan. Kuwi nggambarké bab keputusan sing gampang dicekel lan strategi merga sipat sombong, sing isa nyebar senajan mbuktèkké nèk dhèwèké kuwi ora dadi serangan pribadi, ning dikurung lan gagal, sing mbarep nganggo rongga - kondhisiné kuwi ora dadi haké manèh. Ning, warisané ora ditemoni mung merga bencana. Ing abuné bangsa Israèl, wong - wong sing slamet isa slamet saka kaprasa nganggo bukti sing luwih jero: Tebusané manungsa isa dadi gelem mèlu - mèlu andhap asor lan seneng ngliwati gawéan sing wis dadi pegawé, yaiku kegodha lan sing isa ndandani manungsa sing bener saka urip.