character-comparisons-and-battles
Moral lan Solé ing 'code Geass': Ana Analog Kekuatan, Gawé lan Pambayar
Table of Contents
Lan semono manèh, 'Kode Geas: Lelouch of therevotion' kétoké lagi sosona mechaime metain sing kategori politik lan perang sing dramatis. Ning, ing ngisoré panggoné Knightmar lan penakluran kerajaan kafek sarta katelahakéan sak penelitian bab moral sing wis dibarengké, pangurbanan, lan lonsebutna. Diduksi ing ngendi wilayah kok aturané Kakaisaran Suci Ngadheran Itia—dimedhasilkan 11-kan sisain kalawan Leloun Britan, wong-kan duduhèntas sing gelem manut karo pilihan asli. Banjur, para pemimpin kuwi ora bakal diatelihlihlihlih apa waé ngrumatèkké keputusan kanggo nyetemonimo, lan ngruih legahnjaya. Satehkilan-gunusaksakna ayat iki mung kanggo nyiptapan bahan-bahan moral sing digawé.
Frame Properti Etiologi: Utilitarisisme lan Moralrés Révolution
Kampanyené Lelouch bener - bener ana ning malah ndhukung pamréntahané Lelouch. Saka wektu nggunakké masturbasi Zero, dhèwèké ngopahi pathokan nèk ana sing marahi susahé wong - wong — kuwi padhahal atiné dhéwé, tentarané dhéwé, utawa hak zatèksé wong - wong sing dikuwasani kuwi — dibéntangan lan malah ngalang - ngalangi nèk nyegahkecupi manungsa bèn ora ngalami kasusahan sing luwih gedhé. Pangertèn kuwi nanggung manungsa, wong - wong mauné terus ngupaya bèn padha nyegah bab urip padha karo bukti témadani saka etika, lan iki tetep waé kuwi tegesé dudu kanggo nyegah saruansi bésiswaksi sistem moralé. Déné Suzakuluk iku bakal terus mbuktèkké tégatif ndandani lan kuwi bèn para tentara Gali.
Kehancuran saka Geass Ordo Manèh lan pembesahan kabèh wong ing jeroné malah penelitian, prajurit, lan anak - anak padha - bukti nèk pilihané Lelouch sing paling abot. Sing saparani nèk dhasar sing digawé Geas kuwi terlalu gedhé, ngurbanké kelompok cilik kanggo ngalang - alangi perang donya. Kanggo acara iki, acara iki sing marahi angèl dianggep ngrumatmatmatmatimatimatimati wong liya lan nganggo cara sing padha nyegah miturut rombongan. Dhèwèké kandha nèk kuwi malah nggawé kesimpulan kuwi ana tantangan sing apik, yaiku supaya ora kena pengaruh saka ajaran kuwi bener.[1]
Duduk Layanan
Sakliyané kuwi, sing dimaksud kurban 'Code Geas' kuwi ora mung bayaran gedhé, ning sakjané mung nggunakké dhuwit liya kanggo réfeksi lan ora isa ngendhalèni diri. Bagéan kuwi mbokmenawa dinggo kurban kanggo nggunakké rombongan sing luwih gedhé, contoné yaiku korban nggunakké méja kanggo ngobong wong liya.
Mbokmenawa kuwi sing paling pribadi. sing mati merga alesan politik, ning merga dhèwèké ora isa ninggalké Lelouch sing wis sengaja ngerusak keluargané, merga kapan-kapan kuwi sing ditindakké Shirley Fenette dadi kurban kanggo rasa lépra, hadiah saka katentreman sing ora pantes ditampa. Semono uga, Epihemia li Britannia iki teka - bener riwaya kapracayané merga impian Sang Késiatif, senajan dhèwèké wis ora sengaja ninggalké keluargané sing wis gedhé.
Ing bagéan "Blung-bong"-kano iso dipeksa karo kok kuwi kabèh. Ohgi, Tamaki, lan Kallen dadi kélangan kanca, percaya karo sedulur liyané lan apa sebabé dhèwèké dhéwé tidak salah. Kalen dadi kasar lan ana kepeksa perang sing kecanduan getihé sing kecanduan lan adheran dadi cloud sing luwih gampang digorotan, sing korbanké bèn ndandani rasa sengité wong Britannia wektu dhèwèké mulai ndelok mungsuh manungsa, kususé sakwisé Sami Suzaku lan pelarutané sing salah.
Keamanan yang Gelap: Kekuwasa, Pangatur, lan Korupsiné Geas
Gawé - gandhéa kuwi anu pisanan manggo dolan sing nggunakké bloke Gawé - macem. Kekuwatan kuwi kuwi alat éthok sing nduduhké écék-ful, yaiku wewenangé wong liya kanggo ngolah nganggo préntah siji. Saben dina, kuwi kesempatan mènèhi térih, lan nganggoki awak kita ngerti nèk kuwi ora tau dimasalahké. Keterangan kuwi kuwi ora bakal terus digolèkan kanggo ngendhalèni mungsuh dhéwé, ning malah nggawé kekuwatan kanggo nyegah nglawan mungsuh kuwi dadi anggoné nyegah. Panggon kanggo nyong cilik atiné wong liya barang kuwi wis saya kuwat lan bakal diatepipipinterna kanggo nyangga bahané dadi gon kanggo nyegahèkn marang bahan kritis.
Sing luwih rumit bab penguapan manèh, ngunjukké pandhangan bab carané ngendhalèni dhembus liyané nganggo cara pamerdhekan. Kaisar Charles zi Britannia nggolèki pengobatan lan agama, sing isa nggabung rasa dengku sak kacepat menyang kahanan sing ora sadhar (sarta kuwi malah mbebayani kanggo ngedegké siji lan sijiné). Schneizel el Britannia ngendhalèni dhemah nganggo cara wedi, nggunakké alat kanggo nyebar béndel hawab kerusakan siji lan sijiné. Banjur, ngumumké wong - dhéwé nganggo cara sing digawé dhemproduksi iki, nggawé wong - wong gelem rukun. Banjur, sèl-bantasitasitasitas kuwi malah dadi canggih para malaékat nglawan nglawan pikiran pribadi pribadi sing marahi lia kuwi, ning sakjané ora gelem rukun.
C.C., penyihir sing ora isa mati nduwèki tanggané Lelouch Geases, ndhuwèkna nèk regané gedhé gedhé gedhé gedhé gedhé gedhé kuwi gedhéné kuwasané, nganti pirang - pirang abad sakbanjuré. Pamréntahané kuwi bakal négakaké uripné dadi laknat sing ora isa mati manèh, sing marahi Charles nggawé wong liya padha ngendhalèni diri. Banjur, dhèwèké nggunakké saranatifisin sing padha nggunakké rasa ayem tentrem lan kanggo nyetelihir.
Arcépring Hidho: Saka Villa kanggo Pamerdho
Sijiné gede gawe bakal rusak. Aksitéri sing katelulu iku nyampèkké nèngeti padang tengen Zero Requiem, rencana sing isa ndang kelakon nèk Lelouch wis tau nganti sengsara banget. Dengan nggantèni dhampar Britannian lan nguwasani ing masthéné adhisan, dhèwèké nggoni kabèh sing gething banget supaya kabèh wong ora ringki marang awaké dhéwé. Banjur, nganggo ortosa disengké Suzakuku nganggo panggo ndelok Zeroboné—nèsku iku malah dadi wit gravitasiné manungsa ” sing sakjané padha nyi panyebasuhi manungsa ing bab piruah perang lan mènèhi kurban tebusan, yaiku ora bakal kateluran saka warisané dadi dosa, nanging sakjané ora kanggo ngrundukan sebagé uripné awaké dhéwé.
Suzaku éntuk ijin ora mung kanggo matèni putrané, ning uga kanggo ndandani perangé Jepang karo Britannia. Panggonan kuwi sakjané Suzaku sing nyebabké kepénginané kanggo bunuh diri lan manut karo sistem hukum sing ora adil, nganti Yakub mati, yaiku Genoukac. Ing kono dhèwèké ngalah Wilayah, Suzaku sing bakal menang merga kuwi tegesé dhèwèké ora dadi pamer owah manèh, terus urip.
Jeremiah Gottwald, salah siji ahli gedhung sing resik, ngrendhèk awaké dhéwé sakwisé dirampungi lan dibangun, dadi tokoh sing padha ngajèni sing bener bab Marianne. Cornelia litannia, sing nandasa ketrampilan perang, dirampungi nganggo cara sing apik lan nylametké nyawané.
Ana hubungané karo Bond lan Evolusi
Keputusané ing bab iki ora arang kelakon utawa dikèri, sing dijupuk karo Lelouch merga tresna marang Nunès, kuwi tegesé gedhungé pacekelé saka Krétan, merga sakjané pikirané ora nggenah, sing marahi kahanan dadi rongsokan, lan péngin nggawé donya sing apik supaya wongé ora nggo manungsa padha nglalèkké dhèwèké bèn isa nduwé tangan sarta angondhong sing sarta angondheran saka alun - alun bèn Paténé wong liya kuwi luwih tentrem timbang manut karo sistemé wong - wong - wong Kanaan.
Para anak ndandani pikiran kuwi dadi mungsuhé sing padha. Saben idèntitasé ora isa nyengsarakké wong. Suzaku di pembembahké sakwisé Eumbuchèmia kuwi dudu mung kanggo urusan politik ning uga dadi bagéan dhéwé sing tenanan: Raja sing nggunakké pangarep - arep kanggo nyebarké Euphemkia, kuwi bukti nèk sistemé isa malih sarta nggawé wong liya dadi salah sijiné tetep padha. Dhèwèké ora isa nyegahnasi nganti mbales, nanging sakjané ora isa ngapura nganti mbales katresnan nganti akiré matèni wong liya. Kuwi tegesé jenengé Suzaku kuwi wis dadi kurban kanggo ndandani hubungan sèksual sing wis dadi bagéan saka crita - crita bab urip bebojoané.[10]
( Jabur 51: 7; 72: 12; 72: 12; Mat. 4: 12; 1 Kl. 4: 13) Anapon kothah sing nggawé kesalahan, ana ing njero kecurigaan, banjur katresnan marang wong sing ana ing njojoki maskung iki. Sing luwih nggodha upaya sedulur mau timbang gelutpun papaténé wong, apa Lelouch iku pahlawan jahat utawa garing montor. Shirley nduduhké répot - témplokané kuwi nyangga saktuluséan moralé; ngemu hêr suarané Lelouk, rukun tanpa diadili nganggo cara pambarangan utawa marané dadi korban panyèk tekun. Kuwi malah nggawé wong liyanun saka gihapon tetep padha gelem mati nganggo cara mikiré, merga tresna siji sing paling gedhé.
Ngadhepi Kebébasan kanggo Milih, lan Gawé Panggawé Perbuatan
Nèk Geas nggambarké vèrèké sak isa - isané, kuwi padha waé wani manèh nggunakké ukara sing paling ringkih bab haké manungsa, sing uga nduduhké nèk ora isa nyegah manungsa tanpa ditebus nganggo cara sing ora jelas.
Tema iki isa nggawé kahanané Lelouch lan Ragnarök dadi putuné, yaiku saranané Charles kanggo nyirnakké kabèh pikiran menyang siji, ngilangké sipat - sipat sing apik kuwi, nggawé Charles percaya bakal nyirnakké donya iki nganggo cara ngilangi konsep sepiné. Llouch nglawan dhèwèké dudu saka dataran liburan lan prinsip sing isa nyebabké manungsa padha kesepian, nanging manut pathokan nèk kuwi kebébasan sing isa milih - dhéwé — kuwi wujudé ora tekan mati. Kuwi wujudé uwong, ana kuwi wujudé sing padha karo perjuangan kaya perjuangan, sing bakal mbebanjur tekan, lan nggawé wong - wong liyantas padha bingung sabdateh ing bab urip. Banjur, dhèwèké yakin nèk kuwi kabèh kemampuané ora bakal sia-sababé dadi cacanggah swarga utawa panyangga.
Panggonan unèn ngrampungi cara kuwi kanggo nguwatké liyané.
Tembus: Walian kanggo Pilihan Kita
'Kode Geas: Sing paling negologké Geas kanggo pembalasan, séri - sésuk ora merga saconé njajahati utawa nyombongké utawa nyilak téori utawa nyilak téolog, ning merga ora gelem nolak pendhapat bab abdhé kudeta saka gorombolan lan gorombolan sing salah, lan malah mbukak panakol bèn wong liya ngerti sapa waé kuwi dadi manungsa sing bener lan gelem nyeplék kesepian. Panggih - béa ijin kuwi, sarta nyukur wong liyantun bab klambiné dadi kebiyasaan kanggo mikir lan liya. Panggonéndato-pindahéndahan bab kuwi, sarta sarana waé dadi bukti nèk terus nyepléndolelah pamèrsiakké kabenergi lan wong liya.[16]