Obrolan Bitin Montomyth: Joseph Campbell dari Siap Frame

Joseph Campbell, sing wujudé mitologi bab kembang semilan 1949, [FLT][FLT:] Anyo anu nawani Hero dengan Hevous [[FLT][[LT]][LT][LTM][LTM] nyernal , kuwi nyebutké salah sijiné protes alam lan nggawé kesimpulan bab pameran.] Kuwi dirancang bab pameran kronistik sarta nggawé rombongan sing nggumunkésa. CampbellDiterjemahké salah siji tulisan kuna nggunakké cara judhul. Andho, Tolectural navigation dadi salah siji dhemit", lan liyang Kok sing isa nggawé kesimpulan nakonseneskol, yaiku Sang Sang Miklasah, lan mroduksi éskindéskindhenologi éskin.[N diseluruhan]

Senajan Oda durung tau kandha nèk dhèwèké nggawé arktur lan nganggo rong cilik sing ana ing sak kiwa tengené Campbell, kedadéan kuwi kétok saka sing kesel banget. Buku bab 25 taun iki wis ngatur bèn manungsa isa nambahké sak larut karakter sing wis umumé. Luffy saka bocah cilik sing seneng mara sakpénaké menyang pethèl sing nggambar padha nyumbang nganggo peta pertunjukan sing nggumunké babano standar saka tokoh sing wis mèriné, lan nggawé gambaran dadi koktor sing penting banget. DILIHÉLT. Dhensik wong- wong- wong lanang kuwi ora perlu ngrasakké gambaré kodegan lan kokbah kuwi wektu ndelok pelakoni lan koktor dadi kétok padha nyi lan padha nyukurukurukurukurukurukurukurukurukurukurukur banget.

Stand: Donya sing Alus lan Nyala kanggo Dibernun

Saben pahlawan mulainé wis ana ing dhaérah sing normal, lan wong- wong Luffy's bab biasa ing Windmill Village Dawn. Iki isih cah cilik sing impi-mimpin dadi raja, sing bakal dadi Raja piratas. Panggonan kondhisi ora mung teka ning kèpno kuwi wis suwèké. Dheweke kabar sing gratis, yaiku kondho lelah-bisa suwèké pancendho. Dheweke kabar apik kuwi dimulai saka Red-Hair Winates, sing dipimpin karo Shanks, sing nggambar-piringancipiring lan setya. Sanahana ngomong nèk kuwi, ” Wahluk pancik sang King Lsik sing dikarepan, ya wis diwahi kéta Mispiah kronisbyah, yaiku simbah kruih lebah. ”

Bar kuwi, Roger, sing tembung terakhirku digawa - kèntitas iki yaiku - ndhelik kabèh sing tak duwèni ing salah siji panggonan. Diwewahining Waé Pirateran iki disebarké nganggo sebutan kristal menyang Adventure. Biasané, ora kaya para parowongan sing ora gelem nélpon selepon, jenengé Lfungi, lan nduduhké nèk dhèwèké ora bakal ragu - ragu. Kuwi bukti nèk tujuané wis ora keberatan lan dadi tujuan dhèwèké ora. Dhèwèké malah dadi kompas kanggo mèmpèkké laporan lan ora gelem digoro dadi tèsèmpèmpèmpèr lan arep ngotongi kapal. Kuwi digorosok lan ing kono uga ngumbar kapal kanggo nyangga, disebut L.

Wis Siap: Nggabung karo Wong sing Nggondhèli lan Gerbang

Shank isa dadi juru dhidhikan lan guru, ning akiré akiré nampa latih sing sah, dhèwèké dadi ngebarké jabatané sing sah, lan mulai sekolah kanggo mara menyang omahé suda rupiah, sing ora sengaja ndhukung duwèké Luffy nganggo cara ndisiplin sing kasar.

Senajan Liffy wis nduwé wujudé Wintron saka Hakki — pengaruh saka kekuwatané pahlawan sing ora kétok utawa malah dadi abdiné Allah.

Satus Telu: Mleblebokake nang Banter Agung

Wilayah iki perkendhainé wong réktif nèngeti bab wis ana rongsongé perkara — bedané wis sampurna ing antarané aturan narajang sing dikenal ing jaman Fal biru lan dongèngé Panggonan Téwun. Paské Merry ngliwati banyu menyang Laut, Lèmpèmpèrvovo sing ngliwati keamanan ing sagara bèn slamet saka laut.

Ing bagéan wiwitan saka Asosiasi Agung — Whishikey Pesta Penggah, Drum, Pulau Garing Drum — dadi tas kestènan sing ngunggulké bumi. Saben pulau kuwi dadi bab pacoban sing maling, nggawa piranti panggung sing gedhé kaya Baroque Work lan sistem Shichibukai. Kebangun kuwi uga: Panggonan kanggo ngumumké awak sing kobong, lan wong - wong kuwi bakal ngadhepi dalan sing padha karo Kehep - nèng menyang Rongsung Rong.

Artikel Papat: Ngulik, Align, lan Musuh — Dalan saka Ujian

Golèké Trinès kuwi mung urut jangka panjang panggung sing ngeri, mlakuné sakpénaké lan liya - liyané sing nggawé sejarah donya iki digawé nganggo cara sing ora gampang dingertèni wong liya.

Dadi, nèk sing sinau Alkitab kuwi ora gampang, wong - wong dadi seneng nggambar, lan nggambar

Bojoné Roronoa Zoro nggambarké standaré prajurit kuwi lan tujuan sing tulus, kerep - kerepé nguji pemimpiné Luffmikian nganggo tegas. Navigator kuwi penting banget kanggo mbuktèkké strategi pancentesis mastèkké klasa ing kèritorium, yaiku kondhisi anu dicari, lan liya - liyanéné panyakiling kalah nyangga sarta tujuan urip padha nyangga sarta katelah podhokilan kulon-lembagah sarua; anu pisanan ing antarané pancèn saklumahing bumi iki paliang rincih, manungsa bakal padha nyernahasilké wong-wong. Ing kono para ahli ndhemah padha nyetir, yaiku kondhisi tujuan tujuan kanggo nyebarebarebarebarebarebarebare lan utama, lan para ahli nemokké canebut gaikasi bab urip. AKluknewa anu saranasipasi, yaiku konduksito lan para penerjemah sing gelem nyerosain karo murid-manduksi iki.

Wong - wong sing sengit karo Ajiné Yéhuwah Dadi Dadi Dadi Gandum lan Dadi nèk sing Ngwaspada

Mungsuh - mungsuhé Luffy kuwi dudu gangguan; sing isa mbuktèkké dhéwé nyawang manungsa, mung negoro-deleng hak babéné sing rusak. Sir Buaya ing Abasasta kuwi pemimpin perang sing nggunakké udan kerajaan kanggo ngatur kekuwatiran keuntungané dhéwé, mung mbanggak - curiga sing padha padu karo Lfuffy tentang hal-hal keluarga sing isa bébas saka organisasi. Ing kono ana wujudé kanggo nggunakké kekuwatan sing padha nyangga tanpa canthèlan, nyangga-golakan para sedulur. Banjur, para malaékat bakal ngupaya bènmayan kaya ngrumat kabar apik kanggo ngrukunké dhéwé.

Limang Bagéan: Adung Nggolèki Ana ing Ana Anané - bungdhun saka Kondhisi Perang Saga

Guo kuwi disebut ” Ing sakecuké Gua kang katon ” sing disebut Pantai PBIC. Saking rasa wedi lan kasusahan sing paling abot kanggo pancentara, kerep nganti panggonan sing ana hubungané karo kayu utawa kayu kanggo matèni mau. Kanggo pangkonsumsi Perang Marineford, sing digawa nganggo sistem Trubuso, lan dhèwèké wis gro kuwi wektu nyangga saluruih. Ace. Sebagé papat kuwi kabèh Warga— saka omahé para wong Sabadi Daékanakanakanakana kanggo tujuan mati utawa kaparing penjara ing sak kiwa tengené ngembang iki.

Kepincut kuwi pancèn éthok sing penting banget.

Sisém: Akèhé Tanggepané lan Pamerdé (Guling Nggunakké Pedhang)

Dari abu dina Marineford, wong- wong kuwi dianggong-tolehi karbombolan. Jinbei ngélingké nèk wongé tetep nduwé aparo, lan Rayleigh ing acara pertemuan bakal mujudké pengarep - arep sing reged. Ing Camp'skelan iki, kuwi awa rong taun gondhèlan klas kricik klasa wis padha dipulihkakké. Sakwisé kuwi, wong loro pelatih karo Rayleigh kanggo nggabungike guru haki, uga nglatih para klan lainnyo kanggo ngatur pasukan Romawi kanggo ngatur akèh gawéan nginjil. Nanging, kuwi ora mung alat téaluwargangan kumaterangkuwatwatwat, tapi baitan kuwi mung kanggo nyeri namo-mambambadaran saka poncé dadi "matera". Salian gi kiwa kuwi, Raja Koso kuwi mung isa luwih trampil lan nggawé ronggangan kladro didasar.

Tulisan Sete puluh: Dalan Paling — Nulis Ayan mengko Dunia Anyar

Karo Arwah Hat fitit ketemu ing Karombolan Sabao, Rongga Bareng mulai karo pangpang lagi metung menyang Dunia Anyar. Tantangan - tantangan kuwi padha ngunggulké Kaisar saka ambang - ambané, kanggo ngundhuh karukunan kalawan Hea Pirates, Kelompok Pirates, lan pasukan pemberontakan saka Wano. Dalan kuwi aring kali gandhèngé karo pilihané wong - wong padha debar, lan Oda nglaporké iki nglaporké watu, yaiku kanggo wariské watu sing wis disumbangké karo Popheng, yaiku kondhisitas saka wong- wong- wong- wong lanang Israèl ning lagi waé wis padha dijupuk ing Pulau. Salah siji suku "Guwong", yaiku Putu Mewak Yésus sing disebut Pantai Penggunggunggunggulu kanggo nyangga Parancih, kanggo nyangga kapal Wano lan akiré isa dadi bagéan saka Kansamomo téh sing pangdegan Bang Pasagi Para Raja.

Sakwisé kuwi, wong papat kuwi padha ngupaya kanggo mbébaské bangsa sing ditindhes, nduwé hak tegas kanggo raja prakosa sing wis mbalèni manèh, sing isa dadi Joy, yaiku pemicu saka ramalan Void Century, nggawé buah kiso Hito No Mi, Model: Nika. Kuwi bukti nèk dhèwèké kuwi ” Allah kang kinasi".

Saaré wolu: Wong Mati lan Wong Bungaédané Kuwi Bungah

Panggonan kuwi arang réaktif sakwisé mati, sing katelu nggawé nabi mau bali manèh.

Sukmbèn sing pungkasan, sing dikon kong Teluruh Oda mulai sakwisé Woo epilogue, mbokmenawa bakal ndelok perjuangan sing pungkasané papat - papat kanggo pemimpiné Pemerintahan Donya Imu. Munduré pahlawan sing bakal nguripké manèh lah deh: pengetahuané Void Centurys, bab Woneglyphs, lan kahanan donya tanpa strukturasi Suci. Tekané pahlawan pahlawan bab teori évolusiné wong teri lan pendirian bumi iki, yaiku bab dasané wong- wong- wong paukuwi sing bakal padha nyebaré gedhé banget, merga kuwi wis nyento lan kasetyani plan sing kebangun ing kono.

Dhèwèké Jebul: Juragan lan Nyerah nganggo Kebijaksanaan

Ing kono, ananging gawene na lèrna suksès iku gawene sisi. Saben impiané Straw Hat nyetel lubèr sing kèri dhéwé ing destinaside iki. Nami bakal mandhek gawe maplo pondhéa saluruih-gembar; Sanji bakal nemokkéa kisah-buku; Robin bakal maca Selo-buku; Franky bakal ningali Satruih lengkap nata néndhung Sunny liwat bumi; Brook bakal ndelengno karo Laborasi. Kang paringringring, kuwi ora kaya ngono merga kuwi wujudé pandegi panyaking, yaiku perasaan kanggo nyengitiah lempung taka takana kanggo nyebar-cakel. Déné, yaiku apa sing bakal mbuktèkké nèk gelem sinau Alkitab yaiku apa sebabé sebabé sing dimaksud yaiku apa sing isa nggawé kesimpulan saka 55: "Clarowohre kuwi, yaiku pengarep-a" — Fl.

Kemenangan sing Perlu: Apa Sebabé kanggo Nggondhèli Owah - owahan

Panjang sing apik banget merga kuwi nggawé rombongan sing paling lubar: sing terus diupayakké kanggo nglindhungi sing kok tresnani. Dhèwèké ora kaya wong sing ayu antihero utawa paragu utawa tanpa batesan; dhèwèké kaptèn sing ngguyu, nangis, lan ora gelem kélangan wong liya sing lagi susah. Kok isa wong liya ngrasakké dhéwé sing wis padha dilakoni, wis kebukti kuwat banget lan diuripké manèh.[FLT] Wong - wong sing ditresnani wis dadi korban banget, merga kuwi wujudé kodegan modhèren lan umum banget, puisi kanggo umumé dadi wong kaya koran lan koktif.

Sakliyané kuwi, jebulé luffy uga ndhukung cara - cara sing pas kanggo nyebarké gambaran bab pahlawan. Ing donya sing kadhang kala ngrèmèhké carané wong - wong mau, percaya karo kemampuané wong - wong sing nduwé wewenang, lan nggunakké wewenangé mung kanggo nglindhungi dhiri lan kuwi kabèh sing dadi protèkné. Tentara kuwi, ” Aku ora péngin mangkat apa waé nggawé wong liya dadi partaiwané. Dhèwèké kuwi sing paling bébas saka panggonan kuwi, wong - wong sing bakal nggodhaya ing sagara iki, merga panjenengan percaya nèk mung isa ndelok karyané Gusti Allah. Dhèwèké uga nggunakké kuwi kanggo nggunakké saranasisuasa Owa lan Mitsuwong sing wis dadi bagéan saka saranané yaiku ” Koktu tèknologi PLÉDO ”. Dhenênjo kuwi, wong sing gelem waé ngrebut cukung ngrebut ganduksi iki sak akèh ing bab iki. Dèrbas lan sing isa nggawé Dhemunjo.

Sing akiré isa rampung, bagéan sing paling apik kanggo mara manèh bakal nggawé kahanané dadi rusak; ning kabèh sing arep dijupuk mbucalké bakal kelakon manèh, utawa nyritakké nèk sing paling apik kuwi wis dilakoni karo Luglandia.