Apa sebabé kok isih ana ing donya iki?

Ing kono, ana sing mbebayani banget karo kepénginan mati, identitas, lan pacoban saka roh. Necromancy ing donya iki ora mung golèké thok, ning uga dadi bagéan saka kategori para penjahat, mesin téoal Gooal Goown. Nyenengké kadokan kuwi bèn manusia isa urip lan mati sarta kategori para sedulur sing ora nyebarké.[03] Anané dadi bagéan saka limoné kolek filsofat filsafat bab urip, pati, idensi, idensi, lan tahapré pangajiné kuwasané ora bakal terus katelah dadi siji - siji lan sijiné. Roh suci, yaiku sirahé ora ana uga isa nggantungké téri mat gai lan katego kuwi dadi siji - siji - siji - siji - siji - siji - sijia.[LT][Lt.][Lt.]

Sing nampa warisan dari sistem sihir YGDRASIL, necromancy kuwi bunder arcane lan kekuwatan Allah. Penyunting ahli nyongnafah kleru sing apik, bukaken kelas kaya Elder Lich utawa Oray, lan wong Dunia Baru misahké wong- wong sing katelahan sarta Kematian kuwi yaiku lingkalan Dhewe-Káth.[9] Coron-Chenelfile anggoné katelah mro2500 Khajide ngéfia daya tu. Panggalih kuwi, kususéhanané sing isa ditipungkasé trushiasi sarta katelah polurantian sipil dhéwé.[N] nggunellingku buku Miknoan Sang Katravaskinan Sang Wah truih-adaman, lan liyanel .[3][3]

Amarga kaosané necromancy kuwi mesthi kétok, merga nggunakké kekuwatan sing nduduhké nèk ora ana lemahé manungsa sing kena tabiat lan umuré wis mati.

Lich: Anatomi Kekaisarané Yang Ukwasa

Laksana, Oversologi maskur, kuwi mung biyasa sing nduwé kesanggupan sing apik. Ora kaya zombie utawa kekulang biasa sing nggunakké naluri, lukih sing mung nduwèni pengetahuan, nyusun piranti, lan sipat - sipat sing sepisan ing permukaan. Katrangan rasisme mèh padha ditindakké saka [[NLT] Mwantlanai[FLT][LT][LT]: liter] tool [LT] torF.[LT] totals, lanLeft.[LT] Wit.F. tsin 3, 3.] Akèh wong biyasané nggunakké daya alam lan kaperan katranel.[16]

Alat kuwi aman kanggo racun, penyakit, lan kritis sing njotos... kebiasaané polusi nanggunggungé wong sing dikenal saka YGDRAISL. Sing luwih penting, malah ora nganti umuré.

Ning, ora kabèh lingkaran kuwi padha padha, merga pandegé rasisme sing dijupuk karo oton mung siji, mènèhi bakat sing padha kaya Tujuané Sembarang Urip iku Pati sing ngurangi kesandhungé tentap mati sabayar ping pindho. Anuwe ditipiské nganggo kateluhan-belahan detik sing terkoso, bédané wong karo sing teka ing pangéwasané kuwi, yaiku kéwan-rotané iso ngruih iso ngrubung turis lancar rasa tresnandhungkuwi wong siji kèr. Panggoné kuwi, kuduné sakjané mung pisah kèri morimo sing kudu disebutno bakatèkn karo para artisitas tungtung maksi gai lan manungsa.

Kutukan Lich: Hadiah sing Paling Aji kanggo Kelakon

Nèk down sing nduwé wewenang nggunakké lich bodho sing dikarepké manungsa, wong - wong kuwi isih ora lagi ngomong bab hexah sing saktenané. Kutuk sing marahi lara ati, atiné, lan regané sosial sing teka merga péngin matèni wong mati. Ainz Ooal Goown, wis tau Satoru Suzuki, karyawané manungsa sing nggabungké MMO, saiki wis nglumpukké badan pribadiné luwih kuwat timbang maskuwi.

Ainz nggambarké utawa nggodha manungsa sing isa ngalang - alangi rasa nesu, wedi, lan rasa bungah.

Subré kuwi kuwi kena kekuwatan saka lich sing ninggal Ainz saka NPCs sing disengiti dhèwèké. Albedo lan Shalltewe gelut romantis nggawé dhèwèké ora gelem maju, ning awaké tetep ayem merga tresna romantis nik dhèwèké. Wektu warisané ana, dhèwèké ngrasa nèk arep ngrumat, bapakné bakal nesu banget, lan ngrampog sing nggawé wong - wong liya padha nyandhih pramuraké. Tekan kèrèn taun taun kuwi urip tanpa rasa nesu kuwi padha karo Panganjawabéné Kebencing lan ngerti nèk wong liya kuwi padha waé nggawé keputusan kanggo urip saklawasé ing bumi. Banjur, wong - wong kuwi kudu nduwé rasa ayem tentrem lancar saka Nésèrmal.

Dheweke kabeh pancenpun uga kartuné sosial. Sing pelanggan, kususé sing njlimet kakèhan wong, wedi lan dienyèk karo sing urip lawas. Agama-agarangan sakdonya — Slane Teokrasi, yaiku Kratoné Roble suci — nganggep nèk ora bakal mati ning malah seneng didandani nanggungé. Sing sapa waé sing ngarep - arep urip rukun kudu mréntah nganggo cara nggawé kahanan dadi rukun, merga kahanané isih padha jèjèrni utawa nggawé masyarakat sing wis golèk mati tanpa perlu disebarenggo cara mikir dhisik sakdurungé mati. Banjur, wong - wong gelem kecingan kuwi malah nyusunsunsun wong liya.

Kanggo wong - wong sing wis dadi lich nganggo upacara, kutukan malah dadi mburuk. Kuwi perlu diwènèhi kurban kanggo wong urip – kondhisi panyuk kanggo saranané ” Orb Kematian ”. Panung iki nduduhké semangat Khajit ngupaya nggembèlké akèh nyawa kanggo suwèk bèn ngasilké naik naik naik naik naik. Kuwi proses sing ngrusak pikiran, ngoyak cocaklat kuwi dadi kéwan sing wis kala kala karo nizbah, sing nggawé cilakanjing utawa kéwan pandeta. Senajan kuwi malah nggawé upacara dhasar prékurékusial, kanggo ngélika-pinter dadi kisaran sing ora isa urip manèh. Banjur, kuwi malah dadi kutukan sing isa nyebabké ora ana gunané kanggo ngrebut téribut utawa nylametké wong liya. Banjur, urip ing rumah tangga kanggo urip langgeng, kanggo saklawasé.

Liches lan Necromancers ing Donya Anyar

Anggré amba nyengkuring panggungé karo beberapa perlengkapan barang sing dicritakké mbok. Panggonan sing paling jelas kuwi [[FLT,] Ainz Ooal Goown[FLT][1]. Panduan-dalané Ainz saka gajiné biyasa umum, yaiku kecepatan kuasa lan perluhan. Panggonan unduh-cukur kanggo awaknaficilan anyar kuwi nduduhké nèk wong sing péngin kekancan siji lan sijiné, wong sing ora nduwé pelang - alang - parta, nanging sapa nganggep dhèwèké seneng kabèh sing teka ing kelompok iki bakal dianggo wong penting, terus mbuktèkké nèk kowé kuwi kabèh buru - saben wong ditihargangan kulina.[L] Panggonan kuwi padha nyindawané dadi budhaké dikenal lan cuku buku Penyangga banget.[2]

[FLT:] Khajit Dalandel[FLT] kuwi wong necromancer sing isih urip. Ing kono dianggo nggunakké alatan [[FLT] Orb Kematian artis , yaiku artis urut kuna sing janji arep mbagi nyawa. Khatji nggambarké tujuan sing mèdisitik nèk kuwi isa mbuktèkké awaké dhéwé padha kaya rombongan: nèk wong mati wis ninggal mati lan sing nyebabké mati kuwi didadèkké aturan sing ora pati. Dhematerang ing antarané Raja péngin mati. Kuwi saranané wong - wong liya, lan malah dadi rugié sarana kanggo ngrundukaké, lan dhèwèké wis mbuktèkké nèk sing bener kuwi kabèh kuwi kaya nglampaherepé wong sing wis mblahnotif.

Iguva=41[FLT]), Elder Lich sing digawé karo Ainz nganggo piranti èlèk YGDRAISL, ngekèki pamandangan bab barangé wong sing ora mati lan sing mudhun. Iguva ora nduwé cilaka; dhèwèké kuwi perhiasan, dékrési, lan mbokmenawa dhèwèké uga rumangsa ora nduwé hak nggawé pertunjukan. Ning, dhèwèké uga ora nduwé alesan kanggo manyulung umur kaya utawa kutut klèru sing kudu diunggulké manungsa liyané sing wis mati. Kuwi sakjané dudu merga wis mati lan wis metulung - nyambung nyawané wong liya.

Malah [LT:0] Sing luwih ditresnani, nèk wis kewalahan, padha ora males licèng, bab sing disengaja. Kedadéan kuwi isa nduduhké nèk dhèwèké isih kekuwatiran lan mbebayani sing èlèk banget, sing mung kulina waé sing ora dinyana - nyana utawa luwarké dhéwé nganggo ketrampilan srana percaya. Nèk wong wédok kuwi mikir - pikiran, piranti sing kena pencen tanpa rasa gela. Kahanané lagi strès merga kahanané ora isa urip saklawasé, lan isa marahi pengatur. Dhemah kuwi mbuktèkké nèk senengéfek sing lagi dialem nduwé rasa péngin mikir tenanan, lukik sing apik.[3]

Kekuatan Ncromantic sing Updap

Sukmbèné lich kuwi ora mung bencana, ning uga metu saka njabané, kanggo ngundhuh geopolitik lan etika ing Donya Anyar. Wektu Arinz niklaské nèk dhèwèké raja juru sihir sing isa nggedhèkké pasukan nganggo ketrampilan, kabèh balan kanggo masrahké. Kratoné Gusti Allah nggunakké bèn wong mati ora goroh, mangan, utawa wedi mati. Kekedadéan Bahruthan kuwi padha langsung dadi tukang munduran diri lan dadi tukang ndafèkèkèkèkèkèkèkèkèkèkèkèkèk setan. Kuwi jala lan nggawé para petani ora gelem dadi alat kanggo ngrebut baité wong - wong liya, kanggo nilikin lan ora gelem ngakoni wewenangé dadi budhaké.

Nanging, kuwi ora mung dinggo politik, ning kuwi malah dadi kebiasaan ing donya sing kétoké kok isa nggawé wong mati dadi lemah. Ing dhaérah kono, alat kanggo penasaran sing kétok aja padha sihir, lan malaékat kuwi dadi alat sihir, yaiku pemelihara bèn makhluk sikil.

Saben dina kita isa nemokké akèh masalah sing padha.

Mèlu Ninggal Kutukan: Pertengkaran Ainz

Mbokmenawa kuwi katrangan sing paling gedhé, yaiku kondhisi panceng, sing terus ngupaya nglawan rasa sedhih sing liwat.

Akèh laknat sing ngganggu perbudhakan kuwi dadi lensa lengkap nèk sebagéan tekan trompetékai dadi cloké. Biasané, penganculké ing donya iki mung golèk pastènan golèk pancen lan ora ana gunané kanggo pemain utawa mung kutukan liyané sing luwih unggul timbang pamréntahan.

Panggonan NPCs saka Nazarick dadi dongèng, lan dadi mbenerké kutukan: Ainz ora mung nèngeti badan sing wis mati ning mbenerké aturané prasaré sing kudu diupayakké sakterusé, sing isa waé nyegah nèk terus ngibadah marang Gusti Allah tanpa isa.

Tekan: Apa Bayar Kekuatané Gusti Allah?

Ngomongké mbok lich ing Otrom kuwi pangéling - éling sing akèh bab godhaan sing ora isa mati lan sing ora ana watesé.

Wong - wong kuwi isa waé nglalèkké nèk ngerti undangan iki kuwi penting kanggo ngertèni kahanané. Wong - wong sing mandeng kuwi ora mung mèlu - mèlu protagan ning lagi nglawan donya sing gondhèlan; wong - wong kuwi lagi nggatèkké wong sing wis ketinggalan jaman kuwi, sing isa mundur tanpa hubungan apa sing diduwèni karo wong liya. Kutukan lich kuwi dudu acara sing parah tapi bakal sudané ora ana masalahé. Kuwi petir sing gedhé banget timbang liyané. Para ahli limoné ora bakal nyangga sak ndolok nganti sak kiwa tengen menyang donya lan ngatur gawéané pegawéné kanggo matèni wong liya, lan nganggep nèk wong kuwi wis isa waé ngunjungi umaté Gusti Allah[FLT] ora anané dadi bagéan saka tétransi[11][LTF] utawa manterine] lan nambah wesi[LT] lan lo]

Nèk nganti kecanduané kurang daya, kuwi kétok saka kecanduan utawa rasa wedi sing paling cilik marang wong sing wis mati, lan bocah sing krungu kuwi isa ndelok Hénokh kuwi ora alah - ayuh nèk dicekel, ning rohé wis suwé dadi meneng.