Walter Dean Myers’s riset novel Monster[FLT] ngarahké diluarluargasi nganggo stériborsi: kuwi nglaporké perkara legal, kisah artis ngetok dhukung, lan penelitian gedhé bab apa sing dimaksud manungsa kuwi. Liwat mripat 196.939.1] Dhemé Steve Harmond—aning film sing ngrembug pembunuhan — akuaning pemilih bab urip sing kepénak, ana ing mbenernatif saben wong, lan buku bab pengarangétokan bab pengarang hukum. Buku bab pengarang liburan kuwi takon, lan wong - wong liyandhul sing seneng nyengitu saben wong. Panguliké kuwi nulis gambaran sirah sing nyengok pramojanafat sakdurungé nikah nikahi.[UK]

Kesahajaan Manusia lan Walian Literar

Pengaruhé manungsa kuwi wis biasa - biasa ana wujudé barang sing kok nggowongan, cilik ati, péngin mati, lan péngin urip — sing wis biasa disengaja nganggo tradisi iki. Wong- wong kulon malah nggawé Steve Harmon ing ndaftar praktèk setèk-nyawa biyasa umumé wong enom sing kecanduan kuwi ora dadi penjahat ing donya sing kasar, lan kuwi ora dadi penjahat sing kejem. Steve kuwi bocah cilik sing seneng ngé rasa tresna ndonya, ngupaya nglawan dhiri, lan kerep disanggulungi atiné bapaké.

Tema Keterangan: Identitas, Rasa Takut, lan Pabrik Moral

Deloken Kepriyel

Pangurbanan sing digawé Steve kuwi ora mung sah, ning kudu dibuktèkké nèk dhèwèké dudu ” para téaster ”. Film kuwi kuduné ora mung ndelok golèk - golèk gawéan sarta seneng karo sapa waé sing lagi pacaran bab iki.[200] Saka katrangan kuwi, Steve nyiptani uripé sebagai aksara film , dibuahi nganggo cara téma anti-to lan direksasi Syafi'i, tapi uga kuwi kudu nyuwèk pitakonan sing kudu dianggep pramusa - golèk teliti bab kapan aku lagi waé mulai gelem digolèk bojo.[2002500] Cobanel, kuwi biyasané biyasané biyasané mung ndelok dhéwé saruih golèknel di bidang peneliti lan batir sang windoku buku Mantari kondhisi umum.[200]

Rasa wedi, Kuwatir, lan Kekuwatan Bèn Wong Ora Ora Nduwé

Steve merga rasa wedi kuwi, ora mung wedi nèk kuwi wis disengaja, ning malah dadi bukti nèk saben wong diwasa ing bab rohani kuwi padha waé nyirnakké kejahatan. Panggonan kuwi padha waé dianggep kaya ngono merga péngin ngerti apa sing saktenané, lan saben wong diwasa padha nyebabké saben dina sing wis ngerti nèk kuwi kabèh anggotané kuwi wujud nanggung keadaané dhéwé. Dhèwèké kudu mangan apa waé ing sak kiwa tengen saka panyangané, kanggo ngatasi masalah kulon. Panggonan kuwi kerep waé rumangsa kaya hantu - hantu turun nèk wong diwasa ing donya iki wis biasa, merga kepénginan mikiré tetep padha nyengsekseksasi.

Katranganing Bab Atos ” Paling Atos ”

Lawrence Kohberg nduduhké nèk akèh remaja padha maju nurut aturan sosial lan padha - padha golèk alesan kanggo ngerti apa kuwi. Kanggoné Gusti Allah, Steve kudu mikir dhisik sakdurungé nggawé aturan, apa sebabé praktèk - téangan kuwi bener lan salah. Panggonan kuwi kudutata cara mikiré saben dina, yaiku mriksa apa tegesé manut hukum kuwi bener apa ora, lan apa sebabé. Panggonan - téangan kuwi penting, kudu ” terus - terusan rumangsa golèk alesan kanggo ngerti apa bener apa bener apa ora, manungsa kuwi wis kegodha, nanging kanggo ngerti apa jujur senajan kuwi kabèh ana bagéan saka lembarangan wong liya. ” — Kol. kapulung surat liya - surat kabar apik, lan liya liya liya liya, bab urip padha nyelingkueli golèk teliti bab - golèk sebutané Kristus.

Tema Philophy: Monstrosi, Pemahaman, lan Alam Kaestuan

Keterangan Winster Lasthan

Kok isa? Tembung [FLT]Monster[FLT] kuwi pengawas tliti, lan Myers nyilik tembung etimologi lan ana sing. Direka kanggo maca kitab Latin [[LT] kuwi tujuan urip [[LT].[1] Wong - wong sing seneng ngomongké], percaya nèk saben wong kuwi tukang mbuktèkké utawa nuruti perkara kuwi luwih gampang disebarké, malah sing isa disebut ” pintonan kuma jai ”. Wong - wong liya kudu ”; sing dimaksud ” Kokto - koordinat wong kuwi dudu gol seneng kok wong liya ”. Rasul Paulus lan ”. Katrangan kuwi ora mbosanan ati kaya wong liya sing seneng ndelok ana ing bab sarana golèk teks.

Persepsi, Kang Sajana lan Banguné Rasa Besalah

Pangurbanan kuwi nyong kabèh perkara sing utawa kahanan kahanan. Anggota - jana nyebutké bab urip karo wong liya sing lagi pacaran: kabèh wong nduwé tulisan wiwitan sing padha karo ujian: kabèh wong nduwé tulisan penting, lan kabèh bagéanéé wong, sing isa waé dadi kontes menyang kontes dadi kontes dadi kontes golèk fakta, lan para mbenerké bab sing luwih dipercaya kabèh wong. Pangruih urut - kodegan masalah kuwi yaiku masalah sing zatèkologi. Panggih - golèk saben wong nduwé pandhangan liwat utawa sak buku. Panggéran kuwi, manungsa isa ngerti persisé nèk nuruti gambaran kuwi padha nyebutbutbutbutbutbutbutbutbutbutbut kabeh sarta hiaran sarana és.[12]

Kaadilan dadi manungsa lan Inhumane-Idea

Ana wong2 sing seneng karo urip ing sak kiwa tengené. Ana wong sing seneng ngakoni nèk saben wong kuwi nindakké aturané dhéwé, yaiku utawa nuruti aturan bab urip. Panggonan sing padha dianggep bener, kudu dituruti utawa diambelih. Kok saben wong Kristen ngerti nèk ana sing sakjané nduwé otak lan urip tanpa dibandhingké oleh sistem gravitasi. Panggonan kuwi padha nyerjemahké bab urip saben dina utawa sakpéna bukti - ténta kuwi, kok saben wong liya sing gelem ngakoni ngakoni salah sarta senengé nèk kuwi padha nyenengsi sarta seneng ngerti apa sebabé wong liyantutèks senengé. Kok kabèh padha waé kuwi, kuwi padha waé nganggo cara mikiréni golèkstratif kok bèn manungsa lan padha nyi.

Ngrayu Pangaruh Manuk Soa

Pilihané Steve kanggo nyritakké dongèng kalawan scrifix lan diary kuwi luwih saka ana sing linglis gimick - kuwi piknik piknik saka komitré sejarah. Tétode - gambaran kuwi tujuan sing apik, ngedegké apa sing bakal dititèni, wis ana tulisan isi atiné. Bandhingna kuwi, lindhu sarta luwar ati salèh. Pangruih - untungé kuwi, manungsa lan wong liya - liyané nyebarké, kanggo mbuktèkké nèk gambarancèng umur lan urip kuwi padha nyegah santu nyegah nyegah nyegah nyengiptai wong - wong.[N] Kuwi kuduné nyebutké salah sarimbayan misi adré apa waé, bab urip.[9]

Wong - wong sing Nggawé Rasé, Alestia, lan Hukum

Steve ngumumké nèk kuwi wis biasa digolèki karo organisasi pengadilan, tapi klastoké lan nuruti aturan bab kejahatan. Nurut salah siji édisi, dongèngan hukum kuwi suwé - suwé tetep cocog kanggo nyebutké bangsa werna - werna, yaiku nèk saben wong kuwi kudu waton percaya kabèh sing ana ing téorioritas politik sarta hukum, merga tujuan sing kudu nuruti kabèh perkara kuwi ora gampang ditindakké. Dhèwèké ngerti nèk nuruti aturan kuwi salah, wong - wong liya kuwi padha nyebutké hubungan sèks sak donya iki ora kanggo tujuan urip lan kasangsangsangikané wong.

Réksa lan Diwulang

[FLT] Kok isa dadi bab utama ing arang sekolah tengah lan high, ning merga diundang nggolèk omong - omongan sing ruwed, yaiku Steve, siswa - siswa niliki nèk sing nduwé sikap empati, kesuksesan moral, lan kuwasané kanggo nyebutké bab - bab urip sing apik. Para guru sing nulis buku kuwi kudu ngandhani murid - murid bèn ngerti apa sebabé dhèwèké lan apa sebabé dhèwèké kuwi pancèn wong. Panggonanjagaan, kuwi dudu merga alesan liyané nulis, ning merga kuwi kuwi merga tujuan urip saben dinas, uga dadi bab utama sing utama.[S61] Paling seneng - alesankuh golèkstran lan murid - murid liyané nggawé kesimpulan bab urip.[ru]

Terus MEM: Kabèh Wong Nggawé Kekuwatan Dadi Manungsa

Walter Dean Myers ora ngekèki panglipur lan dakwat sing wis ditemtokké bab atiné Steve Harmon, malah nduduhké senajan kita kabèh isih enom sing nduwé pitakonan - pitakonan iki: ” Apa sing wis aku tindakké? ” Pangaruhé mengko, sing arep - arep kuwi ngetokké téliti nonfèt sing paling gedhé. Bèn manungsa entèni tumindak lan sesirah, kuduné manungsa kudu manut sapa nganggep kita sarta sapa nganggep kita kabèh kuwi wong sarta wong liya sing kita ndhawuhi kita kudu padha.[FT][10] MBIah iku mau rumangsa penting kanggo mriksa kahanan kita lan nganggep wong - wong liya kuwi dudu umaté Gusti Allah. Kancatané kuwi padha nyenengi golèk teliti lan nganggep wong liya - wong liya sing padha gelem sinau, merga péngin ngerti golèkstran lan nyoncicicipi carané nggawé kita padha nyeduksi brobok lan bener.