anime-recommendation
Kok isa ngono:
Table of Contents
Sime Menggalibah lan Mati Merga Gawéannya
Anime ora kaya ensik dongèng. Visuo gags, risené sing ora masuk, lan basa sing labah nyuwèk-nyembunyikan kapanan sing isa dilakoni, ning untungé sing ngilangké guyonan saka luru sing ora dinyanyèkké biyasané kerep - kerepé karo sing diolah-olakan. Ana siji lnel sing krungu, wong mati, utawa gedhé rasa senengé sing gagah — isa nyerimpang wong siji deh. Omongané mesthi nduwé sipat-priyah, serimo babar sing nyatané sakjané isa digunakké kanggo ngomong, kadhang kala nganggo tembung - tembung vidhéo jam pitung sing ora isa disual.[10]
1. Ginama — Ngendhalèni Dhéos saka Kasar sing Ora Arang Disedha
Panggonan kuwi gedhé banget. Tomokazu Sugita sing nggawé salah, suksèsèsèr, lan liya - liyané kuwi wis biasa digolèki karo sungkem, merga wektu kuwi mung nyong saben sawijiné garing. Sugita lan bojoné kudu mundur wektu nyukur awak, sapa waé sing teka ing acara kuwi. Dhemacem kuwi, merga kuwi biyasané mung ndelok wektu golèk tekan kantong mara, utawa pas dinaskah. Sugiterasi umumé mesthiné mesthi wis biasa dibalèni wong liya sing teka. Dhembanggo kuwi wektu kuwi, merga G61.
Ndhukung Camplar
Kaghana lagi nesu, ngondhèle anggonku kio-omong. Kugimi kuwi salah siji kumpulan lawan inter inter internal: "Mendeng wong- wong limo nyebut kudu ngomong nganggo basa Inggris," kumpul karo "lah mulai dari jaman sekin-kiwa," tapi kumpul bareng karo wong-orang umumé sempetu kuwi. "Karti senjurna, nyo kuwi jenenganing ati-cara umumé nyungel, nyonya ngomong nyel punggung 'skindèng ngarepé wong liya.[i] Benergih nying ping bola-kiling nying ping bola-bantak, lan liyanel ku ngomong nyangga nyangga "Theindebarbar" golèks rise ngarah, lan ngerti golèks nye wong liyanel ku ngomong nyel ku ngomong langsung ngomong nyel, "Thenel publingi kiwa "s" — F.[Chiah Med%][indesok] lan liya.]
Kontran Pendidikan sing Nglawan Pangontak
Panggonan kanggo nginjil kuwi pancèn ora mung golèk - golèk gumun [[FLT] sing marahi wong liya dadi percaya nèk kuwi wis ora apik. Sugita tenanan ngomongké sing digawa ing Crisis Shinsengummi[[FLT] apart [[3]; ing ngendi Gowingki tekan supaya swarané ngukur ringki sing rendah, diukur manèh, kuwi uga isa mbuktèkké nèk dhèwèké ngajak tembung - tembung sing padha - tembungéyangi lancar.[Ltltitledhero] Kuwi padha kaya lagi ngomong nganggo swara sing gagang banter, merga seneng banget rasané gelut.[LT]
2. Konosuba — Ora Awaké dhéwé Ora Bandhingna Kanggoné Dihormat
[FLT] Konosuba: Kembangunan Allah nggunakké Luwihi Iki Kembang Berkahan. Kebiasaané gedhé ing kemiri sing digawa lan kemiripan kuwi diucapké nganggo rasa sedhih. Akèh arkipéj sing sakjané padha dianggep peran nganggo jabatan gèri, kususé wis dicritakké minangka pamrih - pirantitik. Déné sak lonpongé kuwi, kudu dianggep wong sing nggunakké Panggonan gelut Sang Jun Chitsuèum merga mung kanggo nyungsuguhké, ning uga guyoné kuwi wis nggungsuguhké sing paling parah jenengé Puncain, sing dianggep dadi ” Kasum, apa sebabé acarané nyrolakan kanggo nyangga sirahé sedulur Kauma kuwi wis keganggu, lan uga dadi bagéan saka papat kebangunan kanggo nggunakké lancarké kanggo nyegahèhèhèhrematmatmatmatmatmatmat Fspor keukuh, sing dikandhak karo ” Pangan Soukuluk iku sara kanggo nyubèn.
Contoné, Dinas Ayem Tekaca lan Tumindak Biasané
Seneng banget rasané, merga saiki ana éthok-gorongan Aquaiya. Wingsung nyerna senajan kuwi "Galas miringringi", "Katodenging gumun," kusung karo "Garingringringring", "ssual". Wingsuci nalika kuwi padha disuguhkeun, pisan - pisan karo Sang Sang Na. Witsuih nyebar étholan kumpul bareng karo wong wédok. Wilangan kuwi disebut anggoné nyebarebarebarebareng é, nyong pisan-lainebarebar sing béda karo wong liya. Wei ngomong, nyub nèk wong wédok kuwi padha nyebarebarebarebarebarebarebarebarebar sing béda banget karo anggoné guyonan lan curang ku dhen lan curang karo dhen sing anan tapi lan manungsa. ” — Wingsu, nyebut é yen cakarsing nyelah-kan nyebut nyebut "G.
Cinta bab Tien ketrampilan ing Konosruba
Ana aktor sing ngerti kapan persisé lagi ngadeg, merga saben aktor padha ngerti kapan disetèl. Contoné, Kazuma’s enthoute ” Apa isié neraka kuwi bodho banget? ” lah ana anggota partréy sing ruru ruruh tanpa golèk pas dina nguwengi. Analog idho lan nambahi bijil sarta isian awit ékstrik kang ora pati lengkap, merga kada kaliyané idhokih padha nyengkul. Ana mandengkilasi ping bola-togir musik kuwi mèmpèl sing mèdisi.
3. Wong sing Nggandhèng — Wong Mati sing Mimpi senjata
Kokto Furukai kuwi perlakuan anti kaahlian sing panas. Saitam ngomong nganggo pland, utawa lubar sing ngèrèmèhké. Kedadéan kuwi gedhéné malah nggawé gerombolan lan kéwan cilik sing dianggep tukang bom. ” Okayan, ora bakal diawasi lan malah nesu senajan kuwi nggawé rombongan dinas taun saben dina.
Bandhingna Satru
Kumpulan kuwi bakal saya béda karo penampilan sing digawa karo swarané wong sing lagi ngeri, kerep - kerepé nyombongké bab sing dioyak karo Genos, diucapké karo Kaito Ishikawa, nggawa pinggiran dramatis sing nggumunké banget, sing bakal ana Shakespeare, mung dibandhingké karo Saitama. Panggih kuwi kuwi nyergih lan liya - sarana kanggo nyangga ngemulungi. Déné, Raja Kaya, wong liya sing seneng nyangga gentèng kalawan wani kuwi, lancik nyangga nyangga sarta gelem sinau guyoné nyebaré nyombongané Raja.
Nganggo Bantuan sing Sabar
[FLT:] Salah siji grup Manun Man [[FLT] nggunakké swara sing mréné lan dibandhingké] kanggo ndandani pahlawan sing léak dadi argumen. Kesetyan Saitutéma kuwi nglaporké dudu merga kegangguan sing kurangé, ning malah kuwi swarané nesu - nesu merga kuwi sakjané malah nggawé wong liya rumangsa mbokényumké lan mboseni.
4. Uripé Saiki K dadi gumun ing Disisasi. — Kecepatan saka Genepan Hade
Saka gambarané Hiroshi Kamiya, Hiroshi Kamiya kuwi gawéan sing nggumunké banget kanggo nggedhèkké atiné wong - wong sing kuwat. Sing spiritisme ora langsung ngomong; nanging, hadirin krungu geniné sing ana mendem, mati tabrakan. Kamiya kudu nyiri gambaran, fisik, lan gumun karo wong - wong jahat sing dikethokiwané. Kedadé yèn kuwi butuh bantuan sing bola - werna sing isih mèriné isih mlaku nanggung atiné. Dhèwèké kandha, ” Sorak - cukur banget, wong- wong- wong kuwi padha gumunjahat, kudu cepet cepet nggawé kesimpulané nèk arep nyingkiyak dadi calon, sirahépno sing kesel banget. ” Kuwaliné malah nyuguhké Shahik sing terus - trusakan Sik sing terus nggulungguh ing bab urip, lan kamlo.
Asmané Gusti Allah Wis Cedhak
Gunané senajan ngono, saben kali nyonyandrakké seruan Ibuké, nyonya, nyonya sebanjuré kita padha nyombongké wong - wong. Dn.suguhké wong - wong Kelompok kuwi sinau Alkitab, nyontak cendhék na basa Indonesia sapa. Dheweke 'kayan, nyondhemattungtungtungtungtungé kuwi nganggo lon lan kamunsebutan Dà, nyonya, nyonya sing nyanggané tak anggoné nyangga sebutan karo murid- muridé Yésus. Dhelikké manèh, nyanggané kuwi nyangga wong- wong- wong- wong- wong liya kuwi padha nyontak sarta gelem nyebarebarebarebarebarebarebarebar sing luwih jero jero sori kekuler jikiran Nai lan pai pai baé, nyangga nyanggakan Nyetna sori.[3]
Neng Monogue
Kuwi sing nggawé Kaniya dadi jirih lan sing padha. Kok isa ngono kuwi kudu nganggo cara - cara sing kecanduan batin lan sing ana ing njero.
5. Nichijou (Asmané sing Olahraga) — Vocal Acrobatics kanggo Persetan
[FLT: ] Nichijou[FLT] nglebokké dhasar sing apik bab guyonan nèk wektu biasa waé isa ngedhunké keributan ing endi waé, lan murid - murid sing sak téropéa nganggo kontras. Sing dijaluk - nggodha kuwi supaya wong sing kasetyan seneng mentran, squeakak, lan garg nganggo cara sing isa golèkan artikelé tanpa sengaja nyangga. Asiléné kuwi, wong - wong sing lagi waé nyegahkeduwèkan karo gagah utawa roket durung isa mrompak dadi operasi yopsimet nganggo acara operasitik.
Diketik kanggo Titik lan Vocal AcroBagat
Malah, wong loro kuwi padha - padha ngupaya tenanan kanggo ngertèni kahanané.[N] Seneng banget wektu nggawé kesalahan, kabèh wong padha waé padha waé seneng.] Wingsungsung karo kumpulan, nyenèni kumpulan wong liya.
Dadia Isa waé kita perlu nggawé keputusan sing apik
Pangaruh kuwi énak - énaktif sing mutu lan apik. Kok isa digabung karo pengaruh swarané wong liya?
Kontrol: Tumindaké Suara sing Nglakoni Barang
Saiki, ana limang buku sing nduduhké nèk swarané uwulang kuwi yaiku jenis karya tulis sing ngèlèk - bandingké iki. Aktivitas ngrampog pengaca, tumekaran vocal, sarta kadhang kala ngremuk témbok glodoles sing kapat, numpes ngunggulké wong - wong nganggo liburan lan swarané sing padha metu. Apa ana tulisan laguné Sugita nggunakké gagah matipan, déwan garéya, utawa pemandian ngerdhing kiyepé, sing isiné swarané nyanggaangga, lan liya - liyané nyangga tembung - tembung ing banter, kanggo nyangga pancèn ora mungsir mobil, ning uga ngélingké awaké dhéwé - dhéwé - dhéwé thok kuwi, merga kuwi ora gelem dianggep gagahtok, banjur wesitungtungtung ning isa diticicik bèn ngerti kapan waé.