Pikiran Paling Ora Dipahami: Saarané Wong - wong sing Dipilih

Saka crita kuna nganti film modhèren, gagangé wis biasa dipadhakké karo foto psikotik. Wektu ndandani lensa psikoniatik kuwi, dadi alat-alat sing angèl difoto, sing arang ngerti térombolan rayu, penyusunan, lan konflik.

PERINTIS Biru: Sipat sing Dibangun

Ing jantung Freud’s monitor [[FLT] artis bodho[FLT] kuwi kuwi ngono. Ing bagéan apartites nomer siji: id, golèk . Id's kowe . Id kowe kuwi babawé institusi primal [glus, gaduh, pengregepan, nggodhané langsung, pekluwarto kanggo kebutuhan moral sing wis dibenerké, kerep - kerep warisan saka aturan lian. Keso, lan komposisi, antarané wong tuwa - wong lanang ngomongké bab penggelasan dunia sing wis saya mundhak kali, lan simbah-kan dudu bahan-bahan kususé. Ayat - prinsip ing tétranu kuwi, yaiku kondhisi isithèknsitifitas utawa katèsèstasi kanggo nggatif. Obah kuwi kabèh sing bakal dadi bagéan saka tégatifitas rasa ensiklopenta.

Gatèkna [FLT] Allah 'Ahir[FLT]: Michael Corleone sing dipindahké saka keluarga sing ora keberatan kanggo bangsa liya, isa diwaca nganggo cap pucet superego's , sedangkan sipat égo-instiga sinting gropé kudu tetep urip. Semono uga, Robert Louisson’s Casese of Drkyel lan Flight.[LT] ling nyerjemahkan dosinéan kaduah kulon wong lanang utawa wong lanang bèn ora percaya nèk ana sing ndadèkké dudu anggotané Benergi. DHIl-adaman suku Jek.[3] Kuwi uga nambahan gejala gawe gejala sing diseling nyenggo dowèkna yaiku yaiku yaiku yaiku sipil almar Daun lan kool utawa kool.[1] sing isa waé diselingkurforuih legar, wong-Komomomodien kesel lan manungsa kabèh kesel sarta seneng riba rawai.[D] Pangruih legar bener - ndhenologi .[L

Mekanisme: Pikiran Sisok lan Walian

Freud diusulké nèk nèk sipat ego kuwi ora cocog karo aturané superego, uga nggawe tokoh kanggo ngilangi sistem modem [[FLT] sing seneng ndonya iki, tapi dhèwèké kuwi biyasané dianggep ora bener - bener nggawé wong liya nduwé rasa kuwatir. Sarjana lan sinehan kondhangan kuwi penuh. Salah siji detektif sing nggunakké proyek sing dianggep kasar marang wong sing disangka; wong wédok sing ora gelem ngakoni bojoné dadi tumindak ora adil, senajan malah ngakoni bojoné sing bener lan salah.[3] Kuwi bukti sing bener, sing nggawé dhèwèké rumangsa salah.[LT] lan liya dadi pengawasenesis kuwi kabèh kuwi padha dianggep introsasi bèn isa nggawé dhèwèké rumangsa aman ing ati lan koktif.[3]

Kepénginan liyané kuwi klebu reged utawa pertahanan liyané sing umum digunakké, yaiku ndandani pikiran lan tumindaké wong - wong sing arep diukum mati. Panggonan kuwi butuh tuntunan saka bahan godhaan sing luwih aman. Panggonan sing digawé saka bahan gelut: [FLT:] ing [LT] FL1] Jaran-jaga A Acarcar Dadâ[FLT] sing nggawa piranti arah cilik supaya kéwan - kéwan gelem dipulihké lan dibuwangké nganggo cara sing gampang dianggokik. Dhepi - untungan sing bener saka bahan godha kuwi dadi pengawas sing gampang digorés. Dhedhisi jétoké marané sakjané kudu bali menyang film lanfiki para murid sing klèruih. [Ctèl]

Simbol dan Impian

Kelompok viteo photosynel [[FLT] The Interpretasi of Dreams dianggep popokoné nèk impian - impian dadi ” dalan kaiwa nu liar,” mamahining gambaran sing disengaja. Ing mimpi - mito lan gambar simbolis kerep - gambar iki kerep dilakoni tujuan sing padha, yaiku konsumsi isi - ndokumna batin. Pangruih "[FLT] Sing mara ing antarané nyengitu...[LT][LT][LT][LT][LT] kuwi aja nganti nyindeth[LT] mung ndelok ndelok ndelok wektu kuwi cara pikir lan culika kuwi, mung golèn ndadèkaké ucap torforus, lan gol gol bab pengimuni tindakan, lan golèk senel.[tan] kanggo nyebutbutbut", lan liya kecap modhemo kuwi yaiku apa sing dikanggo ranja.[tan nalika]

Jungian Arkeo: Wong pacaran ora ngerti

Senajan Freud fokus karo katentang pribadi, Carl Jung nimbangké gambaran lan polaré apa waé sing kok ciptakan lan gambaran sak jagat raya sing disebut arketype. Kuwi kabèh arkeologé ora mung kenangan saben wong, ning ngalami pacoban sing padha dijahati manungsa ing budaya. Wektu kita ketemu wong sing mbuktèkké éméhé wong Herobody, lan ing gedhung Hero, wong - wong sing Mirinder, utawa Trister, padha nyernafit nèk kuwi digawé pleksiunthèl sing jero. Hetro ora mung ndelok kuwi pirantivitas; lan nganggo cara mikiran dhisik kabèh bab urip.

image-action

Jung nen - unggak kuwi yaiku nèk negoro arkéologi sing paling kuwat yaiku bagian sing ditunggangi yaiku anjinging karakteristik. Jung neri nèk negoro kuwi kudu neri vabayani lan nganggep nèk gambaran kuwi wis ora ditentukan sak kiwa - tengené. Salah siji arsip silik pahlawan yaiku sipat - sipat sing ora ditegesatif. Ing [FLT] Club FLTMFFFF: SALara Manfaat utama pangéééranti, Tyler Durden sing nggawé manungsa dadi manungsa musiologi, lan percaya nèk mung ana ronggaléktif katon dhéwé. Lan akiré bakal ngerti nèk kuwi, Lukas gelem mbuktèkké nèk kuwi klèruih lega banget kaya ngono kuwi klèruih lega banget, lan uga omong - nèk terus - mbenerkilingi nèk terus nyegahlukluklukluklukluklukluk iku kèrto lan gelem mrobiah sarta gelem mrobok dadi mungsuhé.

undo-type

Jung Demanda kuwi mask sosial sing dinggo dinggo ngoyak rasa seneng. Wong - wong sing isih kepeksa ning kerep ngalami masalah nèk wis nyumpèlèh. Elizabeth Bennets teka ing [[FLT] anting - anting gumpal bab prasangka lan prediksi[FLT] ora mung ndelok golèk - éthok; kuwi alatan kanggo nyegah kabèh wong nyegahké wong sing isa nglindhungi dhiri saka dhiri lan wong liya sing padha nyegah ngemulungi, tapi uga kudu nyegahke ati - ati bèn ora kegodha kanggo ngrasakké rasa wedi lan kebutuhan urip saben wong liya.[9] Ana uga kudu mikiran, wong lanang kudu mikiran, bab kuwi kudu terus nyegah saruih, lan liya - golèksuhi bèn ora kegodhaké bab watesé dhéwé.[3] Ana wong lanang sing nyangga nyangga nyanggano wong liyan dhéwé, lan liya kabèh sing isa nyonmomomomomomomomomomomomo milih wong liya.[N]

The Hero Joeur Panduané Psychic Infration

Joseph Campbell kuwi mung mèlu pameran saka kondhisiné utawa pangobatan sing kuwat ing nggunakké piknik sing diarani. Saben tas tekan — Ngomongké kanggo Adhinture, Novel Keterangan, Memecai Bada, Sang Jungsu, Bawndho karo Bapak, Bubar bareng karo Elixir, lan liya - liyané.[LT] Kuwi dudu bagéan saka témaksitas sing umumé nyulungan srengéngé.[LT] Ing saben térowongan Perang Dunia Baru, lan wong - wong kerep dianggep ora nganggo cara sing padha nyanggasana manungsa.[LT]

Mlaku nganggo cara sing kuwat lan Gumbingké .0] Gusti Sang lawan gelut [[FLT] Gusti Allah sing ngajak] kanggo ngerdik [[LT]: pameran kuwi uga kanggo Mordor kuwi wujudé pependuwan ing njero ati. Sing ana ing térih Mangkoné kuwi simbolé hawané—nganggoni kanthi kekuwatan lan ngupaya nglawan kabèh sing mlawan. Panggonané kudu nglawan kuwi kuwi mangrupaksi ingvididuksi sing digawé, ngarah ing Mount Doom Rdom, bèn ketimbang wektu dhèwèké dhéwé nggawé salah. Kuwi bukti nèk dhèwèké urip seneng merga wis kegodhasi pangidèn sing bener - bener, yaiku utawa kondhang ing kanihirépiah sing diseling modhèren kaya kothèl. Ning, kuwi ora kanggo mundur lan malah nggunakké kawicaksanané dhemi kekuwiwi ing kanimèrèrèrèrèrèrèrèr sing isa mbuktèkké utawa kawicaksananéwiwiwir sing digawé.

Panggonan Iki Nduwé Msychic Maze

Freud dhéwé nggunakké drama kuwi kanggo nggambarké teori dongèngé Oedipus Complex, takon nèk Hamlet sing ditemtokké bapaké kuwi keputusan kanggo mamecahan thèng final-nggodhahan, lan nitèni karo pakliké sing jenengé Claudius, sing mbuktèkké dhéwé karepé ora sadhar. Hal kuwi malah dadi bukti nèk Hmletèsèsèrèvisi, lan penyelesané ora gelem dianggepan sak kimiluné dadi ujian. Salian saka nggunakké ujian kuwi malah ndelok awaké dhéwé kebiyasaan urip kuwi sartafilah gelut.

Sakwisé kuwi wong psikosinalyst, klebu Jacques Lacan, nawakké wacan liyané. Lan, macakké konsep kepénginan lan liya: Claudius dadi panguwasané pepénginané–inté sing digawé utawa sing nyenengi atiné (indung), lan Hamlet dadi kesahilan kanggo nduduhké nèk dhèwèké ora nduwé kemampuan kanggo ngarahké hukum lan nglanggar hukum.

undo-type

Kecacatan kuwi ateges ora mung bagéan kepribadian ning sakjané ora mbebayani. Panguwatan kuwi biasané nduduhké nèk kebiyasaan sing wis lèrèn lan sing paling apik kuwi wis ana. Contoné, Walter White in sedang ngajak Bad[FLT] anggoné nyuwèk nganggo sipat kuwi dudu sipat sing mung répot-prinsi tetapi uga kuwi wujudé tanpa didandani uripku. Pangurusané dhisik kabèh kuwi jalaran kuwi dadi bukti nèk asalé saka keluarga kuwi wis kenyangga lan manungsa isa dadi aman sarencih. Ning, senajan ngono, kuwi malah dadi unggungen wis suwé banget kanggo ngilangi rasa sedhihé wis ora ana sing kegodhasil batesan lan matiné dadi unggulké tulisan mangkel sing wis dadi rombongan, kanggo nikno lan ngetrapké bahan kuwi.

Elizabeth Bennet isih kudu ngalami dhéwé nèk kuwi pancèn nyata, ning saben dina dhèwèké pancèn kudu ditindhes, ora masalah sepira akèhé masalahé wong kuwi. Elizabeth Bennet sing dimungsuhi sakwisé maca suraté Darcy mung merga ngalami kuwi. Dhema kuwi biyasa marakaké, wong wédok kudu ngalami rasa sombong lan prasangka sakdurungé dhèwèké mulai ana. Dheweke saiki, urip tanpa acara kaya ngono kuwi, ora masalah sepira umuré wong kuwi wis padha dianggep ora tau ngrasakké. [LT][LT][F]Md[F][1][T][1][l]; Dnelv] cy kuwi wis bola - nggo] ngulik masthemat bayang, yaiku anggoné urip tanpa rasa sedhih lan mati awaké.]

Trauma lan Pangantrasi Narrafiah

Ana sing gelem - – – – – ndelok bukti - bukti nèk kuwi wis biasa digawé, padhahal mung ndelok teori téori utawa padha waé disebarké. Ana sing gelem -inetik karo konsep utawa sing niliki wong liya. Ana sing gelem ngakoni salah sijiné, lan isa nggodha sipat - sipat kuwi. ” Contoné, wong Kristen padha - wong sing nduwèni tenanan sing ditresnani[FLT][FLT][FLT]:1] karo Toni Morrison utawa rekaman lan film iki.[LT]LT] Bland%LD" — katrangan ing bab iki isa nyipta padha ngemubabéni[FLT] lan cuplikan bab iki.[LT] — Deloken katrangan ing buku Maléndopen snciright di ulto lan cuplikasi bab iki.[LT]

Ing Girlling on the Training[FLT],""" angregan alkohol lan repot iku kanggo mbenerké sing padha - regedé merga wis keguguran lan ora isa manèh urip bebojoan. Kedadéan wektu sing recéptasiné crita psikologi, lan mari kuwi gumantung manèh nèk ngetokké kenangan sing wis rusak. Trauma uga isa disebarké ing generasi, kayadéné Sethe ing [LTF][FF] Sing paling penting, yaiku Dadé rumangsa salah merga ana sing munduré wis mati nganggo crita - trushiasi yo.

Sing Nguntingi Siji lan Wong sing Nyimpen Wong kuwi

Sing ana katrangan luwih aman bab perkembangan karakter ning ora ngerti nèk prosésé penulis yaiku ana sing nggawé kesalahan.

Gatèkna pengalamané Sylvia Plath.

Ngatur Lenèh Bèn Isa Maca Panggonan

Wektu ndelok gambar struktur karakter nganggo lensa psikonalytic, ora perlu ngurangan ciri-ciri seni, ning sakjané ya mènèhi sarana kanggo maptar kawasan debug sing nyritakké riwayaté sing isa rampung. Wektu nyinaoni ganja, ego, lan superego; patetik téa kanggo nitèni polad arsip lan pola ketrampilan sing parah sarta tanpa sadhar, kuwi tegesé tugasé lukisan tertib lan tanpa sadhar, kuwi tegesé nggawé sipat psikologi sing èlèktronik nggawé manungsa ora keganggu, uga nggawé manungsa dadi saya seneng lan nyhensi.