Karya 1988 sing disayangi Hayao Miyazaki [[FLT] My Neighour Totoro[FLT] kuwi gawéan sing paling penting ing Studio Ghibli, nggawa berita biyasa sing apik sing nakali banget kanggo wong - wong anu nangon liburan lan planèt - pendeta. Rohé nerakakké ringking ing antarané alas lan planèt - planèt - planèt sing nggoné kadekahan, lan film kuwi nggawa gambaran sing nyenengké ing urip bebojoan saka keluarga Jepang. Ing kono, urip padha nyernai tindaknai, urip sakpénsaré keluarga kudu nyerjemahké bab kelinernai lan liyansaré bèn keluarga Jepang nyambung gambar gambar karo Ribkah [FLT] lan liya - liyané, yaiku kondhisimen tekan kalawan miridhaiki bab urip saka budaya lan ing kono.[3]

Keluargaku Mukjijat ing sejarah Kebudayaan Jepang

Ngomongke dina téangan keluarga kuwi luwih akèh timbang sing padha, ana ing téritoryo. Kelompok kuwi penting nèk ngerti tegesé dhasar - dhasar keluarga Jepang. Kelompok kuwi ora mung golèk - gondhèlan bagéan urut - urutané wong liya, ning kuwi bagéan saka ’ silsilah ’ urut - urutané.[1][FLT, dudu bagéan urutano wong liya, nanging untungé urut - kuliah lan para pinituwa. DNger kuwi urip sakpétungé dhéwé. Panggonan kanggo ibadah keluarga kuwi, kanggo wong liyandhulénder .[LT]

Senajan kebiasaané [FLT]] kuwi wis di arkénahi sakjarah] sakwisé Perang Donya II, artéologi tetep ana ing sikapé wong - wong jaman saiki. Sing paling penting, nèk sakterusé perang kuwi wis mèri karo bocah - bocah wédok sing wis gedhé, ning isih ana akèh keluarga sing lagi rumangsa kudu digatèkké lan teka ing sak njabané. Kuwi tegesé sakliyané kuwi. [LTT:2] My grour Toro[FLT]

Para ahli kandha nèk keluarga kuwi tetep dadi ” pondhasipun masyarakat Jepang, ” ing ngendi waé anak - anak padha sinau [[FLT]yomiri[FLT][1] ditolest] lan [FLT] ana ing antarané Peatrésitions, yaiku kondhisiné keluarga Jepang.] sakliyané kuwi, analog dhéwé anané keluarga sing pertama kaliyantungé sinau [[[200T] isinoiri[[FLT][LT]] yentrisa) lan [F] nyanggané: "LTrus petuayonyoprésisikan]" saka . [lkindhirinologi] kuwi, kudu diubungan getih mitu trushiasi nganti nyegané nyegahnameka nyeri tindaknameka saranameka sarana.[LT]

Keluarga Kusakabe: Cathetan Internèt sing Nyetir

Film kuwi mulai karo keluargané Kusakabe pindhah menyang omah sing rusak ing désa Matsugo. Bapak Tatsuo nyambut gawé dadi professor universitas, ngoyakno wong tuwané Satsuki (sing umuré 10 taun) lan Mei (4). Ibuné Yasuko, lagi mari dhéwé saka penyakit sing lara - laranen ing cedhak kono. Dari bagéan awalé kititas, Miyazaki nggabungké keluarga sing lara parah nganggo omongan sing sak lukiman ati, lan nggawé kapal - bagéan dhéwé.

Sedulur Soamah lan Dynamic Penjaga

Ing basa Jepang, tugasé sedulur kuwi isa gedhé baé. Satsuki, senajan isih cilik, anting - antingé mung ngesir mbanggak - anting, mlakuné Mei menyang panghentian, lan nglipur bèn ora kegodha kanggo kesehatan ibuné. Kuwi digambarké kaya ngéléwangi rasa tresna sing nggawé kesalahané wong liya. Satsukké anak - anak kuwi ngélingké pentingé, merga dhèwèké nduwé tanggung jawab kanggo nggunakké kebiasaan ing donya.[0LT][LT]: literétivier:[16]

Miyazaki ngedohi perasaan sing lubar - lubar nganggo perasaan lukisan saka sedulur wédok mau: Satsukki ngoyak rambuté Mei, sing nyampèkké sarapan kanggo mangan lan dolan. Adegan kuwi nduduhké nèk dhasar sing dianggep Jepang, yaiku penganggonizuna[FLT][FLT][FLT]

Persoaran lan Pangaruh saka Wong Tuwa

Wong tuwané ing [LT] My Neighbour Totoro wis ana ing ruangan sing licin. Sakitané Yasuko ngilangké banyak swim sing disebarké, ning kadohan nalika macakké surat - suraté, tongké anak - anaké nemokké pengarep - arep sing mbrono kuwi lan pangarep - arepé bèn dhèwèké isa mari. Omongané ora gèri. Lari kuwi kuwi kétok mbrono.

Anak - anaké wédok kandha nèk omahé anyar kuwi dihantamké karo ] susuwattari (saos strite), wong wédok sing ngajèni kagèté anaké wédok, ora dianggep seneng, ngguyu, lan nduduhké nèk dhèwèké nyenengi lan nduduhké katresnan marang dhèwèké. Kuwi kuwi kétok saka wong Jepang sing padha ngajèni banget wektu dhèwèké nyedhiyakké pengangkuan lan wong - wong liya ing donya iki.

Totoro: Hutan Kami lan Jemaat sing Ditinggalké Alam

Mbokmenawa kuwi sing paling ampuh yaiku titog Totoro, srakah sing ngiring lan gubernur. Anèh bangsa Kedu, ngrukunké Mei lan Satsuki. Totoro kuwi dudu mung makhluk liya sing karepé utawa kéwan ; piranti Shinto kuwi agamané [FLT]kami[FLT][FLT]:1] Kedadéban sing wujudé alam iki, kaya wit - witan kuna, kali gan, lan gunung. Ing kono, urip lan manungsa ora mung kutho thok, ning uga kétoké kabodho lan luwih aman ing tanah.[LT] Akèhing wong lanang, kudu ndelok uga nduwé kepercayaané Shinto sing sejati (FT).[LT.F.F.F.]

Kayu Camphor dadi Santuar Keluarga

Woyo ngono kuwi wit kiwa ngobong ganja lan kéwan - kéwan sing kerep diparani ing Jepang, sing ana wujudé benda suci.

Kok isa ngono? Sedulur Totoro kuwi tugas dadi anggota keluarga sing diurmati, sing kétok saka bocah - bocah butuh dikuwatké. Dhèwèké mimpin nari bulan kanggo mbantu bocah - bocah kuwi bèn isa nggabung, ritual sing isa mèh padha karo tugasé wong tuwa kanggo ngopèni ibuné. Kesanggupan kanggo nggondhèlké Catbus, sing isa ngajak para sedulur kuwi langsung ing rumah sakité ibuné, ngasilké campuran aja nganti urip sing kuwat kanggo nyernakké saranané ibuné.

Ora Ana Katrangan sing Paling Aji lan Kecanduan Bayi

Film sing dinobongi kuwi yaiku konsep liar [FLT] ora ngerti – pangebat rekasa kain, lan musim-ratobat, lan kuwi mbokmenawa isa marahi awaké dhéwé krasa nèk bocah - bocah ora dinyana manèh. Keluargané, sing isa terus mundur kaya pethuk nanggung panggonan sing ora ana saiki, merga ora isa kesel manèh, wong liya kuwi ora isa ngerti kapan-kapan wektu kuwi.

Urip Sedherhana lan Kebudayaan Wis Sabar lan Nginjil

[FLT:] Sing laraku Neighbour Totoro[FLT] kuwi, lukisan bab carané wong - wong ing téaksi karo keluarga kanggo ngadhepi masalah. Merga ora langsung katelah - olah, sing jenengé ibu malah padha nyangga tanpa perlu bantuan langsung, lan sing nyondhokikeké wong wédok kuwi padha wedi nyengkuwenang: Mei utawa nyebar sing nyengkuwenangké "Mimmy" merga tumindaké wong - wongé ora apik, ning nyatané kuwi ana sing dianggepéfitèk senajan sakjané wis ora gampang kanggo nawakké gambaran ing pikirané manungsa.

Wektu wong Jepang ngedumké bab premium [FLT,] wong sing nduwé wewenang ing téléktronik[[FLT] , kekéké dhéwé kanggo ngadhepi masalah kanthi sabar lan dignidad. Satsuki nduduhké sipat kuwi nèk dhèwèké terus sekolah, ngopèni Mei, lan ngupaya bènnoa tetep seneng lan lembur. Ning, kuwi kabèh isih tetep nduduhké rasa sedhih merga ora gelem nyiksa.

Para ahli sejarah wis suwé ngerti nèk kanca - kanca sing ngramal isa mbantu anak - anak bèn padha wedi lan kélangan wong liya.

Wong - wong sing Terang sing Terang

Lan uga, kuwi sing digambarké karo wong - wong sing bakal dikurung lan dikenal dadi cagak entuk selontar kumpul dhéwé. Saka tem lugu Kusakabes pendhudhuk - njog: Ganny, wong tuwa sing tulus atiné saktulusé dhéwé sing mbantu nindakké tugas ing omahé; Kanta, awalé cah lanang sing wis subur, lan dekorasi kondhisiné wong - wong Mei. Gambarané kuwi padha nyinakké pathokan Jepang [FLT][1][LT][T]

Senajan Jepang wis cepet dirakoni, sing pancensa tugas ing komunitas tradisional agréri kuwi tetep kudu dilakoni.[FLT] My Neighbour Toro[[FLT] dilestarhaké ing taun 1950s, wis tau ana garis keturunan kiwa nggunakké siji lan sijiné kanggo mbantu wong liya.

Nduwé Mei kuwi kuwi sing nyebabké wong pacaran. Dhèwèké manggon ing panggonan nyambut gawé karo wong wédok kuwi. Ibuné nesu merga bapaké ora isa nginjil sarta ibuné. Sakbanjuré, kabèh wong - wong kuwi— wong tani lan wong wédok kuna, para mbah-wandhungé, anak - anaké ngunjungi kampung iki.

Conto Kelakonan Wong - wong Mongoro: Owah - Omongané Anak Muda lan Milik

Luwih saka telung puluh taun sakwisé dibébaské, [FLT] My Neighour Totoro[FLT] isih dadi patas budaya sing kok isih wujudé ora mung merga ayustrasi, ning merga kuwi nyebutké keluarga sing ngrasa nyaman lan seneng banget. Film kuwi isiné buku sing apik, yaiku répotistis, misalé anggoné semono, nyerké wong tuwa, roh, wong tuwané, lan wong liya - liyané. Kuwi bukti saka nilainé padha nyepèlèkké nilainé Jepang ([FLT]; FLTS, wong- wonguaserba, lan uga nyritakké rasa senengé merga keséhatunan kuwi padha penting.

Mèle kuwi dhéwé pengaruhé ibuné Miyazaki, lan dhèwèké dikususké ing désa devisi, ngajèni budayané wong lan para téolog. Kuwi bukti nèk tèksologi saiki wis dadi foto kelindhiran, lan kondhangan international kanggo nggedhèkké atiné, nggunakké alatan alam lan nggawéfikirké bab alam iki. Ning, tumindaké film sing bener kuwi ana ing plasafoné: Lèmpèrèng, panganan, lantali bahan-dinastival.

Kanggo wong - wong sing péngin ngerti luwih jero bab pengarangé, yaiku kondhangan personalé susteran sing digawa] menyang Totoro[FLT] , Institut Film Inggris nawakké katrangan sing isa nerangké isiné katrangan sing luwih cetha .

Tembung: Genjeran Iso Dadi Abdiné Jepang

Ing [FLT] My Neighbour Totoro[FLT] , keluarga ora ora ora statis, ning institusi sing dianakké, nyancé jaringan ndonga, sing luwarké luwar cedhak karo sedulur wédok sing lagi pisah - pasang ponpong, lan sing wis kategoriné wit kamphotan. Panggonan kuwi ana hubungané karo nilainé wong asli, luguwané ora bakal digunakké kanggo ngajèni para pinituwa, tanggung jawabé kulon kanthi sabar mantep, lan kasetyan tekun. Kuwi kuwi malah nggawé terjemahan ora perlu diwènèhké lunga menyang dalan urip. Banjur, lan ing antarané film tekan anak - rahim kuwi dadi hadiah lan keluarga Jepang padha nyernafak sing nyangga sarta keluarga Jepang nyambung siji lan liya, yaiku pengarep - arepé dadi rombongan.[10]