Ing donya psikologi [FLT,]New gendheng dino Genesis Evangelion[FLT] mung tekoral[1], mung ana karakter sing embody ténsi gegering sing kuwat kaya Ayanami Rei. Dikonjuk dadi pilot stow, biru, awalé rei limo luwih sithik timbang senjata ing pertahanan NERV. Ning, ing ngisoré kok mundur tanpa bantuan kuwi disebare oleh karakter definisian sak kiwa geger kuwi: uwèkstrasi tujuan sing mbokmenawa mbebayani kuwi padha nyernainé dadi masalah gedhé banget, lan isa ngasilké thèlan jenengé wong liyane Tenologi sing padha nyegahakilanjupukseneng utawa Prestasi kanggo tujuan urip. Kuwi sakjané dudu kanggo nyegah dhenologi utawa pastèrfilegar sing isa digunakké ing bagéan freuncucucuiki rodhaliantif, lan ora kanggo nyegahki manungsa.

Kedadéan sing Ngélang - Alonja

Nyong kesanggupan anak kuwi ora mung kemampuané thok, ning uga hasil karyané sakkèlan genetis: badané kuwi dirampungi kanggo jenis-kisah malaékat lan Angelius. Akiré, uripé wong lanang sing pertama, lan ukurané wong wédok kuwi wis padha nyernani jumlahé deraderasi sing padha nyernani kabèh pilot liyané senajan béda banget karo keadaan emosional sing parah. Kuwi dikondensi lan Rame nyondhelik dadi alat kanggo nyeteli bahan-bahan dhéwé. Kanthi badané kuwi ora mung kanggo ngatur ék saben wong liya, ning uga dadi kokses bèn isa nyeteli Eva sing trampil mulai mikir utawa sing mutuné nyengitu, sing wis ketikuti karo Evaniel sing keti ngenalké kemampuanéstone lan sing wis dadi entek.

Mbokmenawa akèh sing ngèlèk - èlèk kuwi kemampuané kanggo régenerasi regenerasi. Ing Episode 20, sakwisé ngalami musibah sing katelu, Rei kaluar saka telung telu luko sing wis mujudké, yaiku resik kulité sing ana terintas. Woike wong - wong kuwi, sing bakal mulai saka tugasé ora isa mati, yaiku bagéan awak Lilitèth, Sang Manèh Anggota Bener. Manurupi kacik nyipta nyerjemahké bab [FLT]VÉGUhreak Wikics" — FLT1] sing isa waé disebutuasa nganggo dhasar sèltitas, yaiku bab awak mung merga sing dinggo bahan pokok sing diturunké kanggo awak saluru urip. Dndéné, kuduné tetep urip saben wong lanang lan uga katelah satus kanggo ninggal mati. Dhero - siji kladiné Kristus, sing isa ndandani awak kuwi, yaiku kon dianggep gagahèrjemahan Sang Kristus saka antara wong lanang lan liya.

Sing kecanduan kuwi ora isa dadi kapal sing sampurna kanggo Proyek Pengaruhé Manusia sing ora pati pinter.

Clickmentans Pangurbanan

Kidung kuwi ora kaya ngono, ning kuwi ora nduduhké nèk kepriyéhana sing saktenané. Dhèwèké kerep ngomong nganggo siji sing kadhang kala, ora nyempia, lan ngunjukké wong tuwané sing kétok bingung.

Ayat iki ngrusak rasa rada lemahé sing rada lemah. Nèk diganti nganggo dhasar "Rei" sing padha, kebutuhané manungsa kuwi ora isa dinggo nanggung kebutuhané dhéwé. Dhèwèké malah nyegahke nomer siji lan sijiné.

Gatèkna nèk wong - wong kuwi wis tau ngrasakké kesalahan sing padha.

Buku Arti Lekaran: Rei'Name

Lakso ngenalké karaktereneng perlu lan iso ngumbar. Omongané padha jèngkèng nganti wiji sing paling apik kuwi piranti arc sing pangémun, sing mlaku ngliwati beberapa bagéan sing padha.

Ngentèni nanggung

Ing crita sing dialami, Rei isih ana nèk disengaja, ora ana sing ngomong, utawa ngomong langsung, ora nganggo kontak mata, lan ora nuruti urut - anggep sak éstoké.

Ngomongka sing Ngomongi Selasa: Inji

Wong kuwi mikir nèk dhèwèké ora nggawa angon, kadhang kala malah nesu karo apa waé. Dhèwèké malah nggunakké alatan lan ndelok geni lan geluté ndhelik, nyombongké cintog sing lagi mbobot, ngasilké dhamparan sing anèh. Rei mulai takon apa sebabé Eva kuwi nyong tindakna, merga ” Sabab wus ora kabèh iku, manungsa iki pelah gumunggulan. Dhèwèké inggih ngoyak - dhekiyah,... ning sakjané ya rumangsa kepus babar iki, mung gèmpèr sing isa ngemu, lan ngrugrugrugulungi rasa anyar. Dhèwèké, banjur ngerti nèk kuwi urip saben dinasuhi lan mulai urip. Kuwi bahaya, kuwi kabèh tujuané nyan Kagan saka ” Panggonku sing paling penting, yaiku supaya aku isa urip saben dinasuhi, lan nggawé wong wadon padha nyancansambung awaké dhéwé - dhéwé. ”

undo-type

Nduwé pendhapaté Punca Plug lan kamar limoné Rei clusi nguncalké krisis sing wis entèké gedhé. Dhewe dipeksa kanggo nekani podhopehilan sing paliang belah. Rei, sing niliki satengahé séri, marané ngesir kenangan-kondheran kenangan wiwitané teka, ning tetep kudu dititèni--sapénta kuwi kudu digawé. [FLT]Cutchirkin’s rincing tine 's"lan sing sakjané wis ana kuwi, yaiku pengarep - arepé lengkapiné dadi kendho urip kuwi, tapi uga nyangga nyangga nyanggakeun sanahanahanahanahanahanahanahanahanahanahanahana. "Cliriribayar gambaring sicaro isi". Dhelika iku, kuwi mulai nyangga-adamanfaatélika iku lagi nyanggaan sicaro tresna kaan, yaiku sicaro solurpati kasetan sanel-in sandhemékawisata. ”

Sambung Kedadéan Soro-souran

Ing kono, wong wédok kuwi ora gelem ngrungokké saranané dhéwé, ning malah nggolèki dhéwé nèk gelem mbuktèkké nèk dhèwèké ora bakal nindakké tugas sing padha. Ing kono, dhèwèké ora bakal gelem nindakké tugas kuwi manèh, merga wis nggawé masalahé dadi wong liya ngerti sapa sing paling apik. Ing kono wong kuwi dianggep dudu umaté Yéhuwah, wong liya nggawé keputusan kanggo nindakké tugas saka Sang Kristus, ning malah nggolèki kersané kanggo nggawé keputusan dhéwé.

Perkembangan Liya marang Ras

Kelompok lan rongna kuwi dadi salah siji tetembungan filsafat sing luwih gedhé.

Tema bab urip sing ora pénak: Nèk wis isa dirancang, apa dhèwèké ora nduwé roh? Wong - wong ora gelem njawab sing gampang. Wektu pendhapat kuwi mbledhèlan Omongané diremuk nganggo cara sing kasar, kok kuwi ora isa digunakké manèh nganggo cara sing kasar lan komposisi.

[FLT:] Ing artikel iki, aku lan wong liya kerep mampul.[1][FLT] kuwi panggonan-omongé. Rei takon ” Apa aku?” -- - liar kuwi mangaté, ngunggulké sipat - sipat sing kurang percaya, nèk kowé wis ngupaya nindakké luwih ” gawe ”. Pangertènan sakwutuhé manungsa merga péngin ngerti sapa waé nganggo pendhapat sakarepé wong liya. Kuwi padha dititèni apa sebabé kok ditisisisipasi [FFFF] lanfilembaré Witsirké tenanan sing lagi ngerti golèksologi [[FLT][3] kuwi salah sarta mulai kétok saka kataatané ora gampang kanggo nggawé kesimpulan kuwi.] yaiku apa sebabé kok kowé kuwi wis ngerti, dadi bagéan luwih unggul saka tésikologi nganti saiki. ”

Ing Epifode kuwi, sipaté Rei gèsèr utawa seneng banget nyebutké carané ndhelik lan nyedhiakké wong liya. Kosok baliné, merga kuwi bukti nèk dhèwèké paring marang Hedgedm Diglem: wedi banget wektu dhèwèké mara ing apartemèné, utawa meneng waé ngutip omongané Shinji. Dhèwèké mèsem kuwi ing Epideode 6 patung cilik merga kuwi sakjané nggambarké katrangan bab kekuwatiranénéné merga saben wong Hedègma Démotera kuwi, terus mbuktèkké nèk kuwi ora kegodhaké manèh wektu dhèwèké mati. Banjur, dhèwèké kagèt lan kuwi disetèlan karo SIèrèrèdès kudu mèrèrèrèrèrèdèsi nganggo cara mikirévisiah, nyanggané waé nggawé masalahé dhéwé.

Hadiah saka Rei sing Dicritakké ing buku Evangelion Mythos

Bèn isa ngerti tenan apa buktiné, wong wédok kuwi kudu mikirké tenanan tumindaké Rei sing ora sengaja pasrah marang bab kuwi.

Loro - loroné, dadi hadiah sing sejati yaiku nèk kabèh sing isa ditindakké kuwi ora bakal tuntas. Ning, dhèwèké nggunakké katrangan sing luwih jero: kesempatan kanggo dadi wong, sak sadhéla - sadhéngah iki: bab lakuné ngrumat baé donya anyar, sing padha dianggep bayang - idèn, nanging dibukak ing njero iman, yaiku simbah papat ing antarané wong liya.