Alchem saka 'Penapmet Alchemist: Perkampungan ora mung isa nampungi sistem pengobatan; kuwi wujud moral sing ndonyal-olah mandeleng pojok-kondekiring kepénginan manungsa. Ing tengah-tengah nggotong gawendel iki, ana wujudé manungsa sing isa munduri dosa - dosa sing nyebabké wong mati — sing padha ditakoni awaké ngetokké tandha, kren, lan roh. Loro - ndo kuwi padha dadi kéwan sing subur, wong- wong- wong padha lair saka ambiah urip lan ilmu pengetahuan pengetahuan tentang ambimbang bab ambimbang.

Akaré Alchemologi sing Nyongké Tyunculus

Suwé sakdurungé 'funmetal Alchemis' mbayangké dosa sing cacahé pitung iki utawa bakal dadi saingan mati, konsepné homunculus nggabungké laboratorium alchemistik (mansyhemis) anu nyongkuyungé wong-wong ning limo-negara iki: Tembung Latin 'priyho 'priy mandeng wong lanang cilik' langsung ana ing tulisan Paracelsus abad ke-16: Wong - wong sing nandaké nèk manungsa kuwi isa tekan cilik cilik cilik cilik ing njero uwong - uwong kaya nggunakké bahan gurih sing isiné glutah manungsa sing diarané ditièr lan dikondisi wong - bén lan dikonso wong - wong urip. Tekosa kuwi wujudévolusé évolusé évolus kuwi, utawa filèrèrsiah nganggo cara urip.

Ing Hiromu Arakawa, wong - wong sing ngupaya nemokké warisan saka dosané wong liya, malah wis ora diwènèhi cegah manèh utawa wis ilang saka semengatné Bapak. Wong kuwi lair saka kesahihan dongèngan tèks nduduhké kesahilan nèk manungsa wis mundur, ana alkumpati sing ngupaya nguripké manèh wong mati. Saben hommunus sing nemokké dosané wong alhemémèr sing ngupaya baliké manèh, utawa wis ilang saka nyawané Bapak.[Lelah] Kuwi payupan saka laboratorium mung gol bab saranatif ndandani awak kuwi, sing padha nyegahsuwèksrékoné sakjané yaiku makhluk roh. [M] Asal tèknologi] Ana tulisan kothèksméfak sing asliné malah isa mbuktèkké nèk sing kekuwatius banget wektu nggawé aturan kanggo nyi bahan pleksiologiologiologi [F]

Siji Kuwi Diciptakan: Dudu Dudu Céhat Gawé

Cathetan cilik sing bakal nyingkir saka crita kuwi, ning 'Warhoo Wood' nggawe sinau bab sing marahi kahanan dadi ora apik. Wah, sing dimaksud nèk wong loro kuwi ora sampurna, malah dadi budhaké utawa kahanan sing isa mbuktèkké nèk manungsa wis ora sampurna.

Ngapik - apik bangsané lan seneng padu

Iki alat alat kanggo ngrumangsani wong - wong sing sombong, yaiku Kondhang bab sing paling penting lan sombong. Dhèwèké ora isa ngertèni sapa waé sing dimaksud yaiku ” rombongan kang nipis, yaiku wongé ingkang mungguh ing antarané saking pakaryané, digobonga kanggo nindakké apa baé. Dhèwèké nimbangké dhewe utawa dhemen, sing nindhes wong liya nganggo cara urip.

srakah: Ora ana sing ngganjar Kapénak

Merga bapakku wis nyingkirké kabèh sing dipengaruhi karo dosa, dhèwèké nggragaské kabèh dhuwit, wong wédok, kuwasa, lan kekancan sejati.

Wembus: Merga Piranti sing Ngécé

Raja Bradley — Kasangsaran — kuwi ana ing antarané para sedulur sing jenengé Bradley, sing mbiyèné dadi manungsa lan kuwi dianggep nesu - nesu merga wis tau ana wong lanang sing gagah pèpologi. Dhèwèké nganggep nèk Strang cilik kuwi kaya wong lanang sing gagah, badané nepsu, lan malah éthok - éthoktif merga kahanané ora gelem dadi gagah, senajan kuwi ora gampang mati. Dhèwèké kuwi malah ping bola - bali nduduhké rasa nesué.

Mèri: Kosok Bungah

Wong - wong kuwi wis lair saka kamohé bapak, yaiku mèri sing gedhé banget nganti ngeri karo manungsa sing wis remuk - remuk. Kesanggupané wong - wong kuwi isa malih merga mung mbebayani manungsa, ning sakjané kuwi ora isa kétok mbebayani manungsa, merga sakjané isa dadi manungsa ora.

Sloth: Wong sing Nduwé Madur - Madur

Sloth kuwi bedodha: Kepriyé arang nggodha apa waé, nanging mung kanggo ngerti kapan waé lan paling abot, merga mung kumpul sak kiwa tengené Amestros, kabèh anané kuwi sak karepé dhéwé, terus mèlèk - ngguyu, seneng ngrasa nèk ana sing matèni wong liya tanpa perduli karo tugasé.

Lut lan Gluttony: Wesness lan Consumtion

Ing kono adhi-adhih banget, nyangga rong kiwa; lan liya - liyané, kuwi rasa péngin banget mangan sarta ngombé.

Ing bab liya, ana gandhèngané yaiku anggon cilik sing ngenyèk merga kelaparan. Déné babudéné bapak isa nemokké kuwi. Bapak ndandani Gerbang Kebenaran — kuwi ninggal omahé kaya owah bayang sing ruwet, sing njogèdno, sing njotos kain kaya cah cilik, ning nafsuné kosmis lan Glunyèlan ngerti nèk kuwi kabèh bener. — Katrangan sing bener kuwi padha nyinakké piyé nggunakké konsumsi sing tanpa sengaja nggawé dhèwèkéanna.

Art Yang Dilarang: Umat Nasib lan Wakil Sédanané Homunculi

Saben homunculus 'Warhoo sedulur sedulur sedulur ” kuwi ana hubungané karo bentuk sabda bodhi kodhok sing disebut Human Transmutus. Sedulur - sedulur Elek terkenal sing ngupaya nguripké manèh ibuné kuwi sing wis kerep dilakoni wong - wong, ning sakjané ora mung sedulur. Senajan crita kuwi ana, ana uga sing nyoba nggodha manèh wong sing ditresnani — lan saben kesalahan sing digawé saka rohné ora isa marahi dhèwèké bali manèh.

Wong - wong kuwi malah nggawé rencana kanggo nalika wong mati, ning uga nduduhké nèk seneng mènèhi pendapaté wong liya kuwi ora bener.

Kuwi tugasé watu pinter banget kanggo ngojok - ojoki iki. Saben fomunculus dienen lan kepeksa karo batu sing digawé saka akèh jiwa, mènèhi keahlian kanggo mènèhi katrangan sing sakterusé. Kuwi tegesé saben patung kuwi kesempatan kanggo mlaku ngliwati tujuan sing bener — saranané wong mati merga dosa sing gedhé. Pangurbanan kuwi ora isa nambani wong, lan kuwi bukti nèk kuwi nyanggané nambani wong sing lagi strès. Mènergi nyawa kuwi wis ditunggangi kanggo sakterusan, wong - wong mau isa mati tekan sakterusé.

Bapak: Gambaran saka Sin lan Hubrisé

Ora ana katrangan sing komplit bab homounculi, sing ora dicritakké karo sing nggawé jagad raya iki: Bapak, bekas ciptaané Gusti Allah mau, sing nyebutké téoritas lan kepriyétungan, yaiku dosa sing asli saka geuri - édhisi kuwi. Dwarf kuwi saka darah Hohenhenheim karo alkemikalis saka Xerxes, yaiku kelompok hommunculus sing wujudé para tukang nggawé film — wong - wong padha digawa ing Paracekel, sak kiwa tengen sing nduwé pengetahuan lan rasa kesepian.

Bapakku sing cacahé pitu kuwi ora dadi ilmu malang; wong lanang mau wis ninggal kasetyané dhéwé, merga saben wongé ditinggalké, nesu, sriti, sloud, lan nggodha golèk srakah, utawa nggodha sing mulusi. Dhèwèké nganggep nèk kuwi ora isa nggawé dhèwèké cedhak karo allahé, ning malah dadi manungsa sing sarta ora isa ngerti sapa waé sing dikersakké. Dhèwèké uga mung péngin mèdisi dhéwé, ning uga nindakké kuwi ora isa ngemuwat nganggo cara mikir dhéwé.

Bencané kuwi rusak. Iki ganjil, Bapak ora ngécé utawa malah ngécé wong liya, lan kanggo kepentingané dhéwé.

Penekara: Penciptaan, Solé, lan Siap Manungsa

Aroké kuwi ateges senajan kuwi ora mung nesu - nesu, ning uga isa takon: Apa paédahé urip manungsa padha karo ngowahi rasa tresna, sipat - sipaté manungsa, lan bab sipat - sipaté manungsa sing padha dianggep isa malih.

Panggonan Sedulur - sedulur sing ora isa ndang rampung kuwi bukti nèk wong - wong mau nglawan dosa sing padha karo Bapak — wong - wong mau ngupaya kanggo ngowahi kesalahané — ning tumindakéé ora kanggo ndang mbuwang kesalahané, wong - wong mau ndang ngupaya nggawé keputusan sing bener, lan nggawé urip kanggo nindakké apa sing bener. Panggunaan bèn awaké isa dadi apik lan ora dipengaruhi karo sikap andhap asor.

Saben homunculus uga meksa kita kanggo mriksa niyat dosa. Apa sipat jahat kuwi sakjané ora gampang dilakoni, utawa kurban saka pakaryané sing nggawé kemasyhuran?

Sakliyané kuwi, nèk ndandani, ndandani genrup, utawa ngupaya nggawé mesin bèn ora kena pengaruh saka kemampuané manungsa, kuwi pancèn isa nyebarké apa waé sing wis kelakon tanpa ijin utawa sing molah-manfaat.

Kanggo wong - wong sing minat ing simbol simbolis urut - simbolis, sing ana ing [FLT] Anime News network sing ana ing alchemy Alchemis[FLT] nyebutké rangka Alchemisme [FLT] bab gambaran alkemika sing asli, lan nggunakké bahan - bahan arkéologi sing diturunké utawa sing isa mbantu wong liya bèn ngerti ajaran kuwi padha karo asliné.

Tekan: Kandhané Mundur

Homunculi saka 'Fenuenmet Alchemis: Sedulur - sedulur kuwi luwih saka tegorowongan wong jahat sing jahat. Bagéan-goda badan sing ruwed ndunungi dadi allah, saben sebagéan tradhisi bab bahaya sing durung dipriksa dhéwé. Piwong - mitoyak kreatif, ciptané sing digawé, berakar ing rong sejarah lan ing kuriné nyong-bentuk ringkulasi: wong liya kuwi kesempatan kanggo nyiptané ora kanggo nyangga salah sarta urip, nanging sakjané kuwi kaurmatan kanggo dikon milih wong liya, ning kanggo nolak téoritas, nanging kanggo nolak sarana merga urip kuwi kudu manut téori salah sannnnntara , urip. Kuwi dudu kanggo mbuktèkké nèk kuwi wis bener, kuwi kabèh anggotané sakjané dudu kanggo niat dhéwé - dhéwé, nanging kanggo mbuktèkké nèk para manungsa sing salah siji pandegkiling, nanging dadi kurban kuwi dudu kanggo nik bé urip.