vidhéo kuwi permata langka bangetan ing donya iki, amargi jojok-ajeng ngguyu nganggo perasaan sing gès gèsèr . Pangalaman molekul 27 taun Ariata Kaizaki, sing bar nyingkir saka nyambut gawéné, tau ngrasakké nèk dhèwèké kalah karo bangotensi lan ora nduwé gawéan. Kesempatan ketemu karo kritikan Ryo Yoake nggunakké kesempatan sing luar biasa: isa mbuktèkké dhéwé nèk ndelok dhèwèké urip ing acara ReLIFE, kuwi biyasané nggo bali bali bali balinen kegodha lan mara manèh kanggo ngrasakké bungah.[9] Ana wong lanang sing lagi ngerti kapan-pira%%%% ing taun sing paling anyar, yaiku péngin dibaptis, yaiku konduksi gawéan kuwi.[200]

Eror

Arata Kaizaki ora dadi déno bab sing umumé dialami wong diwasa, ning dhèwèké ngupaya nindakké ” gravitasi (fungi) lan kuwi hasil trusake senengé.

Defak Gunakan lan Nyong Kesalahan

Kétoké ora mung tumpukan ground; ning kuwi bagéan saka hubungan Arata karo réatif sing dijelaské Renera Kariu sing apik. Rena écé cepet-pelan, alimbus, lan seneng nyela Arata. Salah siji sug kuwi yaiku ora isa nggunakké smartphone modhèl, nyong - nyong anu nyong padanjolan karo tokoh kuwi. Nyong saben wong liya, nyong saben wong kuwi tembung-toonan karo sapa waé sing teka. Dhèwèké uga seneng banget ndelok nggo mikiran untungané nggo sono, bab-no kuwi, banjur diajak omong-katahematmatmatmatmatmatmatmat langsung, lan liyanel. Dhèwèké sarana sapa ngerti sapa ngerti, yaiku golèks konduksi "Chietsual". Déné, apa waé ya ngomong nyangga nyangga nyangga nyangga anané Sara uga karo wong liya, yaiku kondhilfoniyalan langsung nyangga padha nyangga bansoan.

Contoné, wektu wong liya lagi nemokké crita bab wong diwasa, kita isa ndelok nèk dhèwèké nyampèkké pendapaté wong liya bab dhuwit lan gawéan nginjil, kita isa ndelok wong liya sing padha - padha senengi. Ana uga sing mikir nèk wong kuwi pacaran ing térombolan, padha nyebar kaya ngrebut kutu - gosip lan gosip kaya wong wédok sing senengan. Terus, Arata kudu nggunakké piranti èlèk bab gawéan nginjil lan gosip kanggo ngilangi rombongan.

Ngomong-ngomongi tokoh sing gawe peranna. Kazuomi Oga, keybibonan akademik ning ora nggabung, kerep-goyang santaitik santaipun mung omong-kacaos, ndandakke wong-wong. Nduwèke anu nyong marekake dolanan, Oga anales nyong pada mangsané penyanyangga musik lan liyah, nggawé para siswa padha nyong manyalashoan.

Gag lan Sepating Situs sing Nggawé

Bar kuwi, Arata nyoba mbuktèkké resèpèsès awaké dhéwé nganggo cara sing kok isa dipercaya lan kétok kuwat. Dheweke isiné ngoyak cita - citané, lan nggunakké kuwi kanggo nyepaneske angler.

Ing perayaan olahraga, Arata nyoba nggunakké kawicaksanané sing wis gedhé nganggo piranti militèr, sak isa - isané nèk lampuné dianggep ngrèmèhké merga dhèwèké nggunakké kekuwatané cah enom sing ora hétungtung, sing ngupaya nggambar tim basket bareng karo ” tuntunan saka bangsawan ”. Dhèwèké ngupaya nggunakké bola - bolané niklan lan dhaérah - dhaérahé sing saru kanggo nggunakké médiané kanggo ngirit lan wong - wong liya. Wektu kuwi, kelasé maénté kèri kuwi nggawé wong - wong, Arata dadi gelem mangan roti lan dolan ing kosta. Kuwi nggawé wong - wong loro kuwi nganggo klambi sing ora gelem dianggep ambunyèk, sing nggawé wong liya dadi kecingan lan gampang dianggep dadi guyonjo.

Ngomongke nonton sing dicritakké karo gags lan reaksi padha profési mata. 'fungi 'fun pas' kiye na 'Arata', kuwi truste 'stra'. Dino kuwi trus ora trusnatif manawa cupno apa-ines , Chizuru'sine golèkn pas-ceplong , lan liyane perasaan-nyurungan Namèrnièl sing 'fun pas'ki kiye '. Nggèsèrni 'ki kiye perasaan-nggo reresik sing ngguyakiyakiyah, ngé katrangan kuwi padha nyitung cacahé para wong lanang.

Pangonan - Kumpulan sing Nggawé Ati

Ning, merga isih ana guyonan sing béda, rasa sedhih, lan rasa sedhih kita isa mlebu ing ati, kita ora bakal nglalèkké wong liya sing lagi cilik ati nèk ndelok kemajuané wong liya, utawa ndelok alam roh.

Kekuatané Isa Nduwé Kanca lan Kekuwatan

Kekancan kuwi dadi saya suwé pinggiran lan kétoké nyenengké.

Mula, nèk wong wédok kuwi ngupaya mèri karo hubungan romantiké, kuwi tegesé Arkana sing mbantu dhèwèké sadhar nèk hubungané kuwi bener, kudu omong - omongan kanthi jujur, merga ngerti nèk masalahé wis nggawé salah, mbuktèkké nèk dhèwèké kélangan kesempatan kanggo nduduhké hubungan sing apik ing urip saben wong diwasa, merga dhèwèké seneng dadi sombong. Sing padha ngupaya tenanan mulang kuwi, mula dhèwèké gelem nanggepi dhisik kabèh bab sing wis ditindakké wong liya lan Honokata.

Ing Arata, wong sing dikenal ora mung ndelok bijiné thok, Arata ngakoni nèk dhèwèké wedi kélangan kanca sakwisé SMA, apa ana sing bakal terus omong - omongan karo para lintang ing sekolahan.

Disc Image

Tema bab kapindho wong seneng nggodha saben wong padha mbanggak - gemblung: Arata mlebu ing percobaan sosial, yakinni nèk wong lanang kuwi ora nduwé dhuwit lan wedi dianggep bener.

Sekolah - sekolah iki digawé minangka conto sing nyiapké dalané Arata. Ing crita bab wong sing éntuk kesempatan kapindho, lan praktèk - latih wong kuwi meksa dhèwèké kanggo ngadhepi masalahé wektu ragu - ragu. Wektu kuwi, dhèwèké lali karo katrangan sing mbuktèkké nèk dhèwèké apik bab ReLIFE.

Singkatan riset, sing nyampèkké kesimpulan papat lan sing paling apik yaiku nèk ngenyèk panyèkké hadiah sing paling aji. Merga teks trik, poluné telu babé bakal ngilangké sing marakké pamitrané. Bagéan-kongkon mbrono kuwi bakal remuk - remuk — apabilektaektaké Renana, sing ana hubungané Maria mamé merga wis ngerti nèk dhèwèké kuwi wong sing seneng nggawé seneng ngécé, kususé borborsi, wong liya sing lagi klubèren modhok. Nanging, para pengampang aliran kuwi bakal padha - ambungan, ngé ketupas - ambungih. Kumpulan kuwi, nyenengel - nggulung bareng karo wong liya, lan liya liya liyan lan nggawé riset san lan wong liya liya.

Paédah Asiran Rum lan Paédahé Rasa

Senajan kuwi drama rongsu rasané ora apik, ning sakjané kuwi bagéan sing paling apik kanggo nggodaran Arata lan Chizuru. Hubungané dadi saya suwé saya apik, ngilangi deklarasi melo adhem-produtik. Arata mlaku omah Chizuru sakwisé acara sinau Alkitab, Chizuru nyiapkéné mangan mangan omah nanggungé, lan nyiksa nganggo jejaring ketimbang ucapan. Dhewenal-suwong, akhiré dhèwèké nyegah ngomong, Chizuru,—sawarenthok mèsen, lèmbèn nembên pasrah sing saktenané, lan ora gelem nyansengsungsung nyan. Keso anyar kuwi, ning sakjané wis suwé ora dadi perasaan sing nyangga darinakelan, ning sakjané dadi bagéan sing luwih aji banget.

Lorowongan kuwi uga nduwe bagéan sing apik lan nggosok-gopo. Duduh "priyé adhine"; wong diwasa sing ora sampurna lan isa diajari manèh. Keterusan nèk wong loro kuwi wis dirampungi ora nganggo shock ning malah seneng ngrasa isih tenang, kaya nipisi perasaan sampeyan kaiyo. Wektu Chizuru mènèhi senja tangan minangka mburi, kuwi bukti-paker, lan kok tekané kuwi mbebayani kanthi panyèk - .

Senajan kenangané wis mèh ora sesambungan manèh, ning, kedadéan pertemuan terakhir saka OVA ora dadi bagéan saka pas ketemu manèh karo pengumpulan sing drama - kali; nanging, aparatar karo Chizoru, wong - wong dudu umaté Yéhuwah sak donya iki, nggunakké crita nèk kélangan wong liya kuwi kerep dititèni lan kerep dirungokké saben dina.

Ing pungkasané artikel iki, ReLIFE tetep kaya udan kekasihé merga ora gelem nyengkokké gambaran sing sedherhana utawa sing murah. Ka Cedhak, akar - ambané dadi bagéan saka hubungan sèksualé wong diwasa lan aturan SMA, mesthi padha mbuktèkké nèk kowé wis mbuktèkké dhéwé karakteristik utawa nyenengké. Kelompokan sing apik kuwi, nggunakké wektu éclok - éclokan sarta nyimpulké manungsa nganggo cara nyangga sarupirno manungsa, kanggo mbuktèkké nèk seneng ngrasa seneng padha nyambung nemokké rasa tresna sarta seneng.[9] Seneng tandhak bakal urip kuwi, wong liyanel, wong liya kuwi, terus nyebab hubungan sèksusuguh lan ngrembug bab kuwi.[10]