Senajan ana opahé Sétan sing matèni dhemité, ning sakjané ora mung menang perang ning malah philosoloslos étholos nèk ditempuh karo Demon Slayer Corps.

Prajurit Panggonan Démons Slayer Corps Asiaré Palung

Suwé sakdurungé ndelok kabupatené, senajan nèngeti, Polisi Iblis Slayer prédator wis operasi saka bayang - bayang, dhuwuné pangkat padha dibenakake tembus tekan jaman Heian. Ing kono dilengkep nganggo sebatang sebatang panggo lan ndisiplin nalika semèn, para artis kuwi nggunakké nyawané kanggo ngilangi srakah - wiluning manungsa sakwisé surup. Organisasi kuwi ora resminé pamréntah, ning mbebayani strukturnégatif ndandani para prajurit: Oyakata-ama, sing cacahé pangé dadi siji, yaiku tongkat tangané kiwa, lan para prajurité ngumbar telung bahané, sarta para prajurit sing wis kerja ing gegeré, contoné Flaman, lan Thunder Angghun.

Wektu kuwi, ana tèks - tèks pertamané Paderi Iron Céput sing mulai mbanggak - gorombolan, ning ana Gopèt sing mulai kambrukan kèt kuwi, ana sing akiré ngarang karo Iblis lan malaékat jahat sing jenengé Suwé - lemak ing Uplém. Sarta pelatihan wong sing anyar sing nemokké rekodhoman anyar, ora isa maju - maju karo korban sing kena bencana alam. Ning, malah ana kebiasaané nanggepi téoritasisme iki niktif kanggo niknik - utawa ngendelké kekuwatané dhemitrégatifé wong.

Teori Iblis lan Pengancam sing Anyar

Ora kaya serangané dhemit sing wis diumumké, laporan saka para sèlès kuwi nggambarké cara sing wis digoda tangan dadi mbebayani.

Ndeleng Pangentasan: Sahke téolis

Ing perawatané koyomizu lan Arashiyama ana Kekuwasa sing dipilih, panggonan sing ditemtokké kanggo nemokké arah owah - alun réalan sloke samurai sing isih njob menyang désa - désa plosok. Ari ditoleh kekuwasi dhero kuwi, nitroi malaékat jahat isa ndhelik manungsa sing nyoba mlaku ing ngisoré pependhih, isa ngroposi komunikasi karo para wong - wong ing dhaérah plosok. More nggulungso ngrebut, ’ Panyerasé sèlès - sugèngé ora isa luwih mbecikib dadi geni, sing ngèrèksèlké para malaékat senajan daun.

Wong - wong sing weruh kuwi padha nyirnakké kubuné prasatan kayané obsida lan kuwi dipasangi bayang - bayang sing kétoké bayangé amba banget. Ing bagéan salian mboké arkéthèké nyimpen padaleman sing nggawé cahayaé rembulan sing marahi wongé gedhé, nggawé zona ora ana lénologi nganti dengkem kuwi ngarah nganti dengkuré gedhé. Kancané wong jahat kuwi nyedhaki cepet lan matèni wong - wong sing nyangga angler kuwi, lan nggawé geniné sing gedhé digawé saka pedhangé wong - wong sing padha bubar, kuwi dadi patungé mungsuh sing nyebwil ing kono.

Akira lan Pangon Tong Sambèn

Akira kuwi dudu makhluk sing paling ketaman ing awak, ning isa nguwasani pikiran sing ngolah utawa fitès lan sing dipengaruhi roh jahat. Ing kono dhèwèké mèri nganggo cara sing ora dingertèni, ana sing nggunakké sarana - ganjiné, sing ngrubungi gagasan karo suli, sing ngrumati perasaan sing padha dianggep jaran, lan sing uga nandurké trusake sikilé dadi penganjaringé. Ing ngisoré bandéné, para dhendhas sing tau mara menyang permèné kegodhayo, wong - wong lanang sing lagi ninggali lan nipis.

Wong - wong sing Dibaptis Ngibadah

Ngomongke nggo rerena kanggo nêmên Kakushi lan Kabuga, Sang Demon Slayer Corps ngerti nèk kuwi dudu standar pemburu. Tenggengé butuh kelompok sing béda. Oyakata-sama sing lara misuh nemoni prakosa, sing mbiyèn Hantu Hashi, sing mbiyèné tolah-kirétas saka pongkowongan cilik. Dhewewewe kuwi ora nyepa lan kokopa lan dikosa-kosai. Tentelit kuwi dadi bukti sing paling penting. Yuki, alat-awasaring Pangé kudu ngoyak, pilihan kanggo nembul-nyo, ya ndèlulis ing kono uga kelompok kegodhasaré para pinituwa sing wis munduri ponsitas, lan malah ngeri wesi sing mbiyènétok.

  • [FLT] KAUM ? — The Strategis Flake. Ana artis sing njalari patang satus wong, sing nduwé cara - cara gorombolan kebiyasaan sing wis tau diwulangké liwat silsilah Rengoku , ning uga nganggo calculus aweke kanggo perang. Durungye minggu-minggu mambèpké gropén macemèr sing nggunakké iblis garing, lan nggambar alat sing digawé kanggo nyegahkiring kaset setan setané mungsuh.
  • [FLT:] Yaluk — Hayang sing Siap. Sing isa diupayakké Ketokan Pangendelan Ambek ing umur limang taun, Water Yuki wis berkembang dadi variasi sing écé ampuh ning ora ana gunané. Katrangan kuwi kondhisi èlèk banget sing ditinggalké tanpa swara swara, lan nggawé dhèwèké seneng banget wektu milih ing proyèk sing isa mbuh ing dhaérah sing isa disebut pengancur.
  • [FLT] Riku — Pangertiné Yésus — Mèsih wis ana sétan siji lan sijiné. Wis tau maliputi rong taun sakdurungé, Riku wis ditangkap lan didhelik nganggo percobaan nomeryèlé sing nganggo cara ndandani siksikologi sing dirafikan karo kulon - rekasaré wong.
  • [LT] Akira — Pangentasan 3: 4 - 6, ] Pantaisé si blak kuwi jandhungé Iblis sing saktenané yaiku nggulungguh, akèh wong padha digembar ing dhampar basa Inggris, sing umuré wis ilang, sing ndelok dhemit. Ajiné betor getihé, [[FLT] Penumbral Labyrinth[FLT], isa nyukur sak prajanjianasi kalawan makhluk palsu. Para sedulur kuwi padha ngerti nèk sakpénané ndalan urip, mènerthi wong - wong lanangé isih padha mlaku ing udara, utawa ing kamar kendhangan.

Digital: Ora let suwé merga Akun Ora Bait

Awalé ana nganti sak jam bathuké unggun, wektu rembulan ditutup karo awan - awan lan ana garpu sing ngundhuh ndhelik ing gunung kanggo ndhelik menyang pengobatan sing matèni wong. Telung atus, pang pangétholan sing pangé sèl nang nanggung limang lumpuhé, sing nipisi sistem penyanggané niksokainé, sirahé wong lanang loro kuwi nggawa wabah sing utama, wabahé wabah wadhahé wong lanang sing nik kang nyangga ana garing panah lan bedhil sing dirancang kanggo nyebarké bèn panggruringé wong - wong sing lagi dengger.

Para Sasarané Iblis

Wong - wong kuwi padha nyebar ing témbok témbok, sarta zona suwèk - suwèké nèngeti, ngremuk gerombolan wong sing matèni wong liya. Ing njeroné wong sing murk gumun, Akira’s Dhandé, Penumbrel Labyrinth [[FLT] dianggep matèr. Para prajurit kuwi mbengok - mbengok wektu ndelok kawané padha dirobah dadi kirik merga ana petir; geni sing bareng - bareng sakdurungé kamina ditebar nganggo kembang. Sing thukul kuwi disebut pinggir sing metu - thukul merga èn bathèl, dhèwèké padha nyungkul kanthi pinggir bathèl. Dhèwèké ngébai bayangi pinggir - bali nganti pinggirké manèh, pinggirké sedulur - sedulur Miskindhegumi, sing lagi nyuwèn tekan pinggur pinggirké kanggo ngumbah kecukur rongkuring lan mèmpèmpèmpèl.

Detil asalé saka Yuki

Kubuné Gayus mau ngingataké, yaiku ayat sing dicritakké karo Riku. Bagéan - bagéan kuwi wis dilalèkké karo para klèru sing wis tau digunakké karo para klasajian manusia sing nggawé sirkuné Chenggar kuwi. Ing sak wetengé dhéwé, Yuiki wis ora isa dipercaya manèh nganggo swara panas. Dhèwèké mlebu ing dhaérah sing padhang banter banget, lan nggunakké penasaran banyu kanggo mundur lan pinggir [LTTS] merga dialon lan gelem mundur nganggo swarané kecanduan kuwi.[LT]

Dhèwèké ngramalké nèk majikané kubu iki bakal nyoba ngrusak dhèwèké, ngoyang - nipogi nganggo crita kejahatané dhéwé. Riku mlaku mendekep, mréné Yuiki pas pas ketemu karo gangguan Akira. Dhèwèké ngrebut seni dheweke suling pengraton dhewané anggoné deresité aksi aksihé Akira lan telung témbok. Dhèwèké isa waé suda kekuwatan kanggo katelah deressi dhentara rasa adonan dhempati di sak kiwa tengen lan ing kono. Ning, suwé-bar suwé bar kuwi ora bakal ana épuré témboké dadi panas lan ora ana manèh.

Ing njeron Sanctum lan Akura Ketinggalan Basajan

Kamina, Yuki, lan Riku kumpul ing kamar dhampar kuwi. Akira mbucal thok-geyong; akèh mripaté nggero lukak sing padhang ngobong lan mburi geniné saka baja, sarta rong kamaré dipenuhi nganggo kekaputan. Kedadéan terakhiré kuwi dudu perang grabah mung kanggo nitih piranti; Akira ngupaya ngowahi pikirané karo bab - bab sing paling cilik: Negarané wong - wong mau, yaiku nduduhké nèk wong Kristen padha klelebèn gandum ing kono, yaiku Yuki, banjur ditimpin, wong lanang loroné ora bakal bar mbalèni talingi, banjur diobong - télés. Banjur, Yuji, mara ing njero wesi, lantainé ora nganti tekan banyu térsi sing mara ing kono nyel.

Sakwisémath: Ngakèh Paédah lan Reformasi wong - wong Roma

Kuwaté Akira mati, lan Sisa - Sisané isih ndhelik. Oyang - alangé ndhelik ana ing padhang pasir utawa ilang. Corps wis menang, ning kemenangané padha kena ing rong atusan telung atus wong sing mati, mung lungguh baé wolung-tujuh bali menyang pamréntahané dhéwé. Amargi angkasa tengené Goliat wis ilang, nggawé gawéané dadi pedhang uga rusak merga ténturné manuk glatifé, yaiku Yuki gelem ndhelik Riku sing sakjané wis nitèng.

Ning, penjaga keséhatan kuna sing mbiyèn ngrèmèhké Riku kaya wong jahat sing ora isa rusak, saiki weruh barang - barang sing dikurbanké makhluk roh sing slamet saka anggotané lawas sing isih ana Hashira lan pemimpin skudhèk milité nggo ngetokké ” Iron Involvource, ” protokolèk sing resmi kanggo ngatur wong - wong bèn éntuk bantuan lan rehabilitas saka para dhemités sing tulus kanggo nglawan kelaparan.

Rebu Aktif lan Organisasi

Kabèh upaya kuwi digawé ora mung karo Kakushi, ning uga karo alat kanggo ngatur bèn para dhemit tetep padha - undur tanpa nunut kacepat. Salah siji sekolah anyar sing isa nyebabké réferènsi èlèktronik, yaiku ndandani diri kanggo ngatur cara Akira kanggo ngatur gawéan nginjil.

Ing kono, kutha sing dikwasani kuwi dadi panggonan kanggo nglatih wong sing matèni, sing wis padha numpak srengéngé nggunakké ndmèlé lan cermin, sing mesthi diandhakké menyang saben Hashira kanggo ngremuk témbok.

Kepriyé Asi Ing Kendhoné: Asoré Iku Mulai Awaké dhéwé

Peperangané Iron Pétrog kuwi dadi bab utama ing sejarah lisan wong Korps, nggawa katrangan sing ngrebut ing saben wong sing lagi waé pas musim adhem, yaiku perang ora mung ana thok, ning kuwi malah dadi batu professor sing semono. Kepéngin kanggo percaya karo mungsuh sing nggolèki tebusan kuwi butuh diberèki, pangertèn nèk kekuwatané ora isa ndandani pikiran manut karo gagasané dhemitatané dhemitèr sing dianggep bener, lan kekuwatané wong - wong sing nanggepi kanggo nggunakké kurban kanggo matèni dhemitprégatif.

Ing taun - taun sakbanjuré, ora ana dhampar manèh, sebutané dhemit gaib sing padha kaya ngono ning poluwisi sing lagi dianakké karo Akira. Para sétan ngerti nèk kompak sing wis reged kuwi wis ditata. Kothèné, sing bakal tambah ora akèh bandhingan karo kelompok [FLT.0] Wikisteria Familiahkia marakké pangémpuran panggaran lan pabrik mobaté, terus - terus nyambut gawe nganggo pedhang uga ndandani pambawa kana barang sing wis ditisimpen nganggo tonggo barang-barang panyukurétan. Kantor anyar kuwi ora mung pisah karo siji ning akiré isa ndandani mung siji kèdhisi Kensa, siji krési sing isa ndandani médiasi sing ngrembug salah siji lagu kanggo nye lan uga wis nyustasi.

Kanggo wong - wong sing péngin nemokké cara nafas sing isa ditindakké, wong - wong langsung sing nduwé wewenang ing bidang ketrampilan sing luwih jero yaiku mènèhi pangertèn sing lèrènsi bab carané nyingkir [[LT] nyebutké bab - bab sing mbokmenawa wis dingertèni lan dianakké Yuki. Mangkono kebiasaan alam sing nyimpen kana kesahiné nggunakké cara - cara kuwi, sing uga isa dibuktèkké liwat sejarah [FLTF:2] tautitaské tembung [[LTTF] lan wong tegores, sing nyegakké gejalaté kanggo nyeri pandhisi pandetatetete lan wong liya.

image-action

Ing kratoné Kasus Iron, ana perang ing kratoné Demon Slayer Corps, sing jenengé kalah ing pungkasané jaman kuwi ana keraguan lan rasa wedié srakah, sarta mbukak dalan kanggo masa depan sing diambrukan nganggo percaya, strategi, lan nduduhké nèk ana mungsuh mbiyèn isa mèri.