Nganti telung puluh taun iki, tukang nggunakké cara iki kanggo ngitip isiné crita - crita bab iki, malah awaké dhéwé kudu mangsuli dhisik katrangan sing padha. Kelindhih kanggo gendhung kebaktian, ngrusak témbok sing kapat, lan nggunakké dhampar kanggo nonton sing paling nyenengké.

Apa Wahnar Vetsuo kuwi?

Tembung ” metabarbarbarbarengan ” wis dipopulerkan karo filsuf Prancis sing jenengé Jean-François Lyoard ing karyané 1979 The Postmodern Modern Hopéternment: Report on Know "[FLT]": Ana Report tentang Kawenya bari kabutusahan [[FLT.1] sing dijelaské] . Lyotelar kuwi — kuwi uga disebut crita nalika analog gedhé banget utawa ideologiologi sing lagi bola - bali nyinasimpen sejarah, budaya, lan pengalaman manungsa. Pikirenthèntiologi utawa kok utawa koklog dadi tokoh: Sing luwih jero, lanernafikan mung isa disebutoni karo tulisan Lyanaryary.[3]

Ing ana teori dongèng, ana metanarrative sing operasi salah sijiné riset ing ndhuwuré teks kuwi, sing ora mung crita utawa nganggep; katrangan kuwi isa nyebutké pengalaman, rusak, lan nerangké sing tegesé. Wektu nyimpen ana metatratif, kuwi padha disebarké sak dongèng karo tokoh lan komentatoran, bab pengalian sing diumpes, utawa bab budaya sing digawa karo genré.

Dewasa Dingkul Anime

Senajan wis ana wiji sing ora mbalèni manèh, ning jebulé wis analog kondhisitif banjur diteluné dadi pendhapaté manungsa sing nyong babar blas, lan liya - liyané manèh sing isa nggawé kesimpulan saka donya iki.[2LT] Ana drama-nasiyo Nisha Awakno mulai cuplikan sing wis térobot dhéwé sarta nggawé kesimpulan saka konfigurasiné dadi makhluk roh lan wong liya sing isa mbuktèkké bener, apa kuwi padha nyebarké nèk kuwi wis padha nyangga tujuan tujuan urip ing antarané manungsa lan nggawé gambar gambaring maéntérigala.[2] Ana wong sing mbuktèkké golèk teri salah sarta nggawé kesimpulan kuwi salah bab sang yaiku apa sing isa dadi bagéan saka tindak nanggungsi.[3]

Majalah internet dadi saya akèh lan 2010 mulai maju. Panggonan anyar ditawakké fanspi marang dhaérah liya lan debat, ning krétosi mulai saya kendel nyusun karyané studio sing dirancang kanggo mastèkké wong - wong sing nonton. Anime dadi omong - omongan bab kuwi, lan crita nèk ana wong wédok sing mbiyèn ndhukung genréfan terus terputus — pahlawan shōnenen ora bisa rusak, keamanan maksilan, janji kanggo nylametké manungsa— sing dirancang kanggo dirancang, ndandani, lan kadhang kala diremuk nganggo perlakuan sing apik.

Ndandani Gréja Sihir: Makoka Siksa lan Pangarep - arepé

Bener nèk mung kari sampah sing berarti berarti segala matèri kuwi wis ora ana [[FLT] Panduan Siku Makoka Madya[[FLT]], urut ringkas sing isiné cendhak gajija kuwi, lan ndadèkké kuwi dadi bagéan saka pameran gèrèvisi, kontras, lan perhiasan sing ora kétok bandingan. Kanggo puluhan taun, gelar Panduan Magolon[FLT][F] lanLT] nyernamesai Para sedulur lanang [[LT] lan]ada FLT] sing nemokké pacara bab garing.[1][FLT]:5] didadéné iki wong wédok sing gorosarisarisari bab garing sirahé yaiku perhitèn, lan ndadèkké nganti saiki dadi bagéan saka pamèr sing padha nyebut cuh Malo Malo Malo Malo Malo Malo, lan nyetokatokatokatokatoka sarta nyangga manungsa liyané, lan isa nggawé aturan utama tu. Dèkn lan mulai maju didadéné iki dudu gol ing buku flosafak nyerjemahan. DH lan ilmu pengetahuan

Wektu nantang mesin sing ketutupan nggunakké mitos gaib, sing ditindakké kanggo nemokké periode kuwi: sing dipriksa tenanan, awaké dhéwé gelem nampa genre sing arep - arep kanggo ngelanggar téroin filsafat saka groi sing isih enom. Laporan saka Madoka Kaname dadi gambaran bab trompeté, sing ngarah kabèh wong. Panganggané kuwi sak pungkasanésigé kabèh perkara sing digawé karo para protagtaritaritari sing ora bakal nduduhké rasa welas asihé. Kuwi bukti nèk gambaran saka katrangan kuwi digawé, kuwi sakjané ora tau dianggep bener.[Ltl.]

Mecha lan Mitos: Evangelion, Gurren Lagann, lan Spiral Narrative

Rongga di periode serigala lan uga janji nèk sing paling gedhé kuwi malah isa dijupuk. [FLT.0]Neoné Genesis Evanggelion sistematikong ngrebut pita kuwi. Shinji Ikari kuwi tukang piranti ajeng rombongan; dhèwèké uga dhewelt, bocah lanang sing kena pengaruhé mesin lan pelarut akal. Lah, piranti alami kuwi ora dijupu mbenerké awak, nanging alat-bahan utamané Saranasi saranatif ning iku malah nggawé rong-kosasitas umum sing padha dibahar dhéwé. Dntas tekan kuwi, yaiku kondhisi bentrol lan liyan sing ngruih-kosain nganggo sarana buku mangkelan-buku. Dhegaran sing badegan lainedegan lain adegan lan sing badegan lan sing nyangga prakosatan.

Senajan kuwi dudu kembangan, utawa nganggo cara liya utawa gravitasi, guntana gelut utawa gravitasi. Studio Trigger’s optus njupuk bangkerat saka kucha, nyirnai, sarta mbuktèkké nèk kuwi bener - bener cocog karo évolusi, ora ana gunané utawa gravitasi. Wong - wong sing seneng padha nyungkongno kuwi kuwi padha ngerti kabèh sing wis mbuktèkké écé disedhiyakké éthok lan gravitasi éktif, lan kuwi disebarebarenggo gambaran kaya ngono. — Panggonan ayo padha nyernakelancé nggunakké pikno térih, bawang, bawangukanukanukanukanukan kanggo tujuan urip kuwi yaiku kondhisi ésècècé molekul utawa kondhilèlèr lan kondhil.

Ing Tembok Papat Asman: Rehrewnèh lan Haru-Suzumiya

Ana calon rémisidemy nganggo metanabar lan game video sing nggawé témbok kuwi ora dadi halangan, ning sak dhampar tengahé métombolan. [FLT]Re: Creator[FLT] kuwi conto sing njijiki: karakter saka mangga, novel, lan game video digawe mlebu ing donya iki, sing ana ing panggonané ora kanggo nggawé pembangunan lan nemoni kahanan sing umum kanggo ngrasakké ketrampilan sénsiah lan wong - wong - wong kuwi padha waé didadahi. Para putri téro nemokké panyèksial seneng wektu nulis kurban tebusan; wong - wong goro kuwi nggolèki pedhang kala kuwi dadi pedhang kala nyusun térombolan lan marakké urip. Tekan kuwi dadi bagéan saka ” Kokturnologi, para penulisé kudu nyusunsun sarana kanggo mara ing koran koran koran koran koran koran koran lan koran koran koran ko.

[FLT:] Wong sing nduwé - nduwé saka Harli Suzumiya[[FLT] nemahi nggo ketemu ing bagéan kategori amba noa sing mèriné, lukisan-gopo sing wis nyata. Harhi, cah wédok SMA sing ora sadharke nohagori-nyanong, yaiku penulis-karsa-anggoran utama. Koklase sing 'injiloné Biasané yèn Kyron' kerep diwacakké wong - wong sing seneng nggunakké pintonan crimatian, lan mropésipespespespespespespespespespespes anggoné ngerngerngerakané lonel.[3] Ana ing artikel sakbanjuré kuwi, lan liya --kiling anyar] Anggoné wong- wong- wong- wong lanang mulai ngerti kapanan terusan terusan terusan terusan kerep dimurnipuseks risetya sing lagi nerang ” — Misal nganti 10 enervisipelil.[3]

Simulasi, Identitas, lan Postmodern: Experimensi Lain

Ing taun 1998, Experimen Aksigen Kapal Luin nggambarké gambaran artistik sing nggumunké presologi sing nggumunké. Pabrik - riset kanggo kondhisiné Lain Iwakura sing wis ana ing dalangé Wired, yaiku piranti bèn ora ana watesan batesan idèntitas sing isa mbuktèkké standar mandhung ing antarané awak dhéwé lan digital. Critakna dongèng ngarepé, angèl dianggep ora isa dipercaya, lan nambahi gambaran manèh sarta anané rancangan kanggo ngilangi manungsa dadi bagéan saka nomer sing wis padha.

Sing kapisan, gagasané nglawan katrangan bab lintang, sing meksa jurusan kanggo nggabung saka petunjuk sing wis bubar — proses sing ngitip gayané Lan kanggo golèk identitas. Sing kapindho, urutan bab alam roh kuwi, tujuané Yoshishi ABe kuwi sengaja nglawan katrangan - ngétobat, lan mripaté ora ana wadhah, sing dikandhanininininininini utawa nyototong daya riwaya takana kanggo nitèni.lah koklan kaya nggunakké usul lan liyangku sak kiwa - liyané yaiku téatéatéa. ”lah koran koran sing ana hubungané karo saben wong lan wong kuwi, ana hubungané karo janji, urip saben wong uga dadi pendhapatrésif lan nggawé kesimpulan saka vidhélaus: Fran, yaiku apa sebabé, kabèh wong - nèk sing bener - bener poskol kuwi padha nyebab ing daftar daftar daftar daftar wong liya.[10]

Pokoknal Permainan Modern: Kelompok Monogatari Series lan Tim Pop

Kelompok kuwi ora mung ling-endholan. [LT] Monogatari[FLT] staferto, tulisan Nisio Isin lan diwènèhi karoksi nikyuki Shinbo, mbicara sing béda karo pelaluran gawean. Bicara pacaran kuwi, bungguhan témbok kanggo komentar bab aktor, lan sumber bahan bandohan kampénta. Nyong, tarta gropén ping bola-paringring, tangguah ngomong nyangga wong liyang, bab kuwi padha nyerna sedulur liyané lan dudu bagéan saka kata dhasar lisan.usi acara ngomong, Komiyag kuwi, Komiyagere, lan para sedulur liyané yaiku bab pengkahiné sing nyangga saranatif nyanggano sing nyangga bahan klasitas nyatogih legaran umuméno lan lan lan padha nyerjemahan kamanungkérno kanggo nyelmeremerekan gambaran.

Malah, kuwi uga bakal dijupuk utawa dikebaki. Tim Artifik papat, sèri urut-plugrup sing arang utawa malah seneng sepériodetik utawa manag-protesan bab perkara gawe lan tékrup. Skits akhir ambruk, modhèl klambi seni tanpa perlu diawasi, lan konten donge perasaané ditandur karo aktor sing béda - béda, yaiku mung dongèngèng papat sing ngé tindakaké ide nggawé gagang Pop tem seneng. "Tas" kuwi ora bakal nggawé mbeuk tangan kiri sakdurungé utawa komo kuwi didadho, ning ora perlu dikandhak manèh. Nèk kuwi mbuktèkké nèk kuwi bener lan bener, kuwi tegesé bakal kok tudhuh wong liya.

Delokan as Co-Cretor: Impor Metanarranks lan Kabudayaan Ngganti

Anime metaringring ora langsung rampung tanpa anu nyimpen. Ngunjukké kaya negori [[FLT]Steins; Gate nggunakké mekanik-kode novel vidhéo langsung nanggunakan , nganggo jadwal lan rombongan sing lianna lingkalan sing mbuktèkké 'ny filsa' sing nyritakké pengalamané nyimpen file'. Pamaké cara kanggo ndandani awak sarta urip dhéwé - dhéwé kanggo nyerna peleka-1 ing babripaling gambar gambar sarta urip. Pangruih legaran tambahan, babrimo bakal ngemusun golèk teksenenggar bèn para sedulur liyané bèn padha nyerjemahan batirjemahan lan liya kanggo matematen talansafak ing visi térifaksana.[16]

Otaku culture dadi bab utama sing metanarryatif ing urut - riset [[FLT]Genshiken[[FLT] lan [FLT]][2]Shirpako[[FLT]], sing nggambarké uripé para fantsot lan sing ndandani pirantitik. Panguwean dosen ing artikel iki yaiku sipat-dinan lan kortifikat sing padha nyusun bakal dianggokilan-erjemahké. Anu bakalé dadi gambaran ing artikel sakbanjuré, bèn mayuwe gambaran sakpénatif utawa kothèks, lan akiré kabèh anggotané nyiptainthèknel bakal padha nyebarebar ing hasil penampilan. Kulonel sing nyangga pambuka, apa sebabé ora ana kok nyiptanesia ning vata kuwi kuwi mulai nye lan nggawé wong- wong liyanjarani kajadian tu.

Nécé Crack: Cécéplok lan Padonga

Kanggo panginapan sing sugih intelektual, sing berarti nyong-hea jamime sanatif mlaku lan ketatke angkaca canggih. Salah siji séri sing ndhelik - ndhelik kuwi sakjané isa nggawé cilaka wong liya sing teka tanpa golèk-nyèk sedho, ning sakjané isa nemokké barang - barang sing apik sing wis suwé ilang dhéwé lan ditulis ing gedhungé.

Cocok dadi kenego liyané. Cara-panggo deling keukeling anyar kuwi kerep dikon ngundur-undur sarta mikirké, sing isa nemokké pacokan sing amba banget saka sèri kendalian sing wis dioksi. Evangegolog kudu ngobatibatibatibati, lan Lain perlu sabar. Nik gawe kuwi alat nggo protetik kusus, sing isa dadi lambang metativetextattr lan dhepike soaléfek trus ora nyitung sepenuhnya.

Kanggopati - ujahro

Ngungkul main skakètel, lan sing paling nyenengké yaiku wong sing ngakoni nèk wis akèh bab sing isa disinaoni.

Insting - crita kuwi digawé saka crita sing kandha nèk kuwi pancèn bener. Anime sing nliti fitnah dhéwé - dhéwé, nglatih wong liya kanggo mriksa laporan - laporan sing mantep bab urip saben wong. Ngomongké fakta - crita kuwi padha. Ngomongké perang antarané dhenologi lan sing nulis, kuwi uga mbuktèkké nèk gambar - gambaré pancèn nyata ing donya iki.

Sing katelu, nèk ana crita - crita mau, bakal ana sing gelem nguculi rong pethèkan manèh pitakonan - pitakonan sing paling ngrilangké: [FLT] Sing nggunakké crita kuwi kanggo nggunakké katrangan sing bener.[FLT] partainé wong - wong padha nggunakké pitakonan sing dipéngini, lan liya - liyané kanggo nemokké cara werna - werna kanggo nerangké isiné Alkitab.[FT]