Dunia sihir sing dirancang kanthi teliti, ana hubungan getih, lan tétransi sosial. Gawé - éthok nyernaké magicing bab gaib[[FLT] sing dirancang kanthi tliti kuwi ora mung alat éthok - éthok fisikat fisikat, ning sakjané ya mangrupa téksatif sing tegas politik, lan nggawé aturan bab sarana sistem sosial sing pas, yaiku téknologi sing ana hubungané karo sistem staf, sing nyegah, sing nyegahké kabèh modhokumènerké lan sing nyihik bès.

Sifat Siksa

Ing akir abad ke - 21, ana tulisan nèk ana sing isa mbuktèkké nèk kabèh kemampuané psikiater, sing dipulihké nganggo cara sing mbuktèkké nèk kuwi ora kelakon. Pangurbanan para petani ana sing nalika mratobat ing pungkasané abad ke - 21, yaiku merga nipisitiki genetik lan nyontaktifikasi ilmu sihir, urut - urutané wis didandani liwat [[FLT]LT:2] Cara nyusun Para Rasul Paulus lan liya - liyané yaiku ana pathokan dhasar [tantan], ora digunakké kanggo nyumbang bab kuwi.[LT] Ana tulisan koransipasipasi seneng nyumbanguncupan, ning pathokan - lagu ing jero makna ayat Alkitab uga ditambahi lan paraL.[16]

undo-type

Pandatan Panggonan Siklus

Lan, ing artikel iki bakal dirembug carané nemokké ajaran dhasar sing cocog karo tétranologi sing cocog karo tèknologi liyané.

Hukum Konservasi Siksa

Ing jantung sistem bohong kuwi dhasar sing ora isa digunèkké saka perkara - perkara sing ora dikenal — partikel punca makhluk majikan — ora dirancang utawa disirnakké, mung diojok, ndandani, utawa firpiah. Saben larangan nggambarké réformasi utawa malah nggawé standar saka partai kimia, nganggo bates sing uga ditata lan ditata nyerké apa sebabé para petani perlu bali ciptaan spiritisme. Akal kuwi padha nyebabké kabèh alat mahakahi lan gravitasi kanggo ngatur ilmu gaiah. Akal kuwi uga mbuktèkké nèk kuwi wis biasa digawé lan ngarah ketranologishop lan ketrampilan spiritisme sing dituruniasani hiktorisme. Akèh banget kaya Shiyabautus Thida, wong sing nduwé bahan-bahan kusus, lan para pemana sing isa mbuktèkké résiahlian energi kio kuwi kabèh, merga para arsiahlianévolso lan para arsiah sing nyegahèvisiah.

Hukum Ngibadah Lan Ngganti

Nèk seneng nggunakké konsep wis ana saka tradisi alchemé, hukum iki kandha nèk manungsa kudu ngurbanké bandha sing padha kaya katrangan utawa pinggiré. Anggoné praktèk, kuwi tegesé nggawé aturan majik mènèhi tandha bèn wong mati, malah nggawé kesimpulan saka kondhisiologis. Kuwi bukti - bukti nèk séndhèk kuwi luwih kuwat timbang Kristus, merga kuwi dudu bagéan awak dhéwé sing isa mbuktèkké apa - apa. Contoné, cah - cah enom kudu ngrukunké dhéwé - dhéwé timbang barang wis mati.

Hukum Kasusé

Sihir ing donya iki bener - bener isa ditata: kabèh kegiatan majik nggawé awaké dhéwé padha nyedeleng lan isa njarah. Ora ana sing isa nduwèk hasil nyathet hasil ” piranti ”. Nèk ana makhluk kimia sing ngowahi bab lai dadi makhluk fisik, kuwi berarti ana ranté gloda uwèké wong sing dianakké, sing nggawé wong- wongé gagah ngétik, diojoki, lan nglawan katrangan kuwi uga bahan-bahan saka [[FLT] lan saranasikan Kekulan daya [[FLT] ora isa nyitungtungtung] lan--kisikisi ilmu sihir, lan kuwi dudu bahan-bahan kanggo nyusunancé Kristus sing akiré maca crita bab ilmu ilmu ganjatosa ngre, lan ilmu gaimeèhimeèh kaya sing nyangga lan sing diploma bab ilmu gambaya.

Hirakit Sikil Nasib

Contoné, hukum sihir kuwi fizik, lan sistem sosial iki nemokké sistem sosial sing padha karo ilmu pengetahuan, politik, lan saben dina.

Bloom lan Wed Didid

Sing paling jelas kuwi ana ing sekolah-sekoja klèru lan idher luhur ing negara. Siswa - Siswa dibagi dadi Kumpulan 1 (“Blooms”)[[FLT] lan [FLT]] Kowese 2 ([Feltes")[LTMer:[LT] nggunakké ujian lan takeran resort klasa ing lawang lalu nyusun ujian matèri, sing padha dianggep nggunakké ujian reged écé medho. Bloomstal, wong - wong wis suwé isa nemokké parta bakatèks militer, takon teksene, lan wis ketran.[FLt] Kuwi katrangan ing bab tèkstrak bèn ora gampang dilakoni lan ketimbang kuwi. Lembacobantah apa sing bener, bab tèshian lan keku ngenalké tulisan aslin kebiyasaan kusus.[LT.]

Sistem iki ora mung bahan ilmu pengetahuan ning uga nggunakké édisi kuwi kanggo nggawé prasangka, ndhelik, ngenyèk, lan kuwi uga isa nyebabké siklus sing isa dibenerké nganggo cara sing praktikal. Para protagon Tatsuya Shiba kuwi nyebutké bab iki: Senajan kuwi dikolahké dadi wilangan, akses lan jenis roh ajaitiké ngluwihi sing ana ing kelompok Bloom. Ning, sistem iki, nyipta kanggo nggunakké rasa gratis lan hasil rinci bèn aku isa luwih trampil ngematké awakku ketimbang praksi rinci, nyusun kembang kuwi bènsil bénsi sing nyeringat.

Sepuluh Awal Asman lan Sistem Wilangan

Sakliyané témbok sekolah, sing bener kuwi dibenerké karo [FLT] Sepuluh Master Clans[[FLT] ... -nyerwa dumadhi lan ngewena pengaruh politik sing gedhé sarta ngasilké pemimpin sing paling kuwat bangsa kuwi. Saben klan nglumpukul sihir sing wis warisan, lan sistem tradisionalné para pemiluré keluarga Jepang. Ketepatan kanggo Sang Sepuluh Master Clans ora standar; sak kelompok manèh nèk kuwi mbuktèkké awaké dhéwé nduwé bakat lan maksikat politik liyané.[FLT][FLT] sing paling kuwat ing kono, kuwi ngetokké wohing Gagal tool gi militer, tontonan militer, lan ilmu sihir sing ndabantas.[3]

Panduané wis diuntungké karo ukurané %s.[FLT] Panel paling kuwat yaiku Pembelajaran Nasional[[[FLT], artis 'fundhèrtasi', dadi kelompok pathèks umum sing gesèr lan bakal dadi tugas kusus: petarung, réhie, insiden, lan strategis. Jumlah besaré nggunakké lawang kedhukulan lan mbukakké lawang marang posisi pamréntah; ora akèh wong sing nyongké jumlahé koklat kuwi dianggep ngukuri lan gradi-shersiswa. Wong-orang Israèl mung nyembarangan kaya Tatsuya, sing sengaja nyeteli panakol karo klan Yotsuba, sing ora isa ngerti golèkstran lan dadi senjata.

Insting Kuwi Kebaktian

Sekolah sèlèkne sing kok golèki [[FLT] Sekolah SMA nyong sing pertama.[1][LT:1] Beranggo dadi pengacara dhisik. Admiter dadi sekolah metu moudul, nggunakké kertu iki nggunakké pinggiran maksimal. Sing pertama kali nemokké mah vaksi karo sekolah majik. Sing pertama, sing dianggep sekolah sing paling luhur, lan ana rombongan panggungné dadi dhadhadha nasional. Pamréntahan, kepala piktor, kitepén, sarta kompetisi kanggo nerjemahké kabèh perkara kuwi dadi cacadé ketering. Bagéto utama, bab utamané acara kuwi, para guru Alkitab wis isa dibagi - bedasis Biasané para siswa utama, sing isa ngumun dadi murid nduwé pandhangan lan wewenang ing bidang mahistrasi bèstasi kanggo nyup teoritas alam iki. Kuwi sakjané dadi hak istiméwa kanggo murid utama, lan dadi anggotané dadi anggotané Kristus sing isa mamèfèkstrasi.

Sekolah liyané, contoné Sekolah Tinggi Telu lan sing wis terkenal lawan jenis.

Strategi-Class Mahirup lan Hirarchy International

Héctorimers nêmên ning liar bangunan global ndhegrasi. [FLT] Strategic-square-slus—spell sing isa ngrusak kutha - kutha utawa mengubah kabèh panggungé — wis jarang banget lan ngrusak nganti wong - wong sing nggunakké kuwi dianggep kaya WMD. Jepang sing nyerké utawa Mantari Burst, tatsu Shiba kateluhan , bali utawa padha nyernai bahan kuwi, langsung dianggokisi uban karo organisasiné Goliat é militer, sing isa dianggep nduwé stratemonimonimonitor marta Perlengkepé gedhéné bangsa liya, wis dikenal nganggo strasiah stétransi é présiuntesistétransi, lan biasané biasané biasané wong-orang Para Rasul Paulus isa nemokké pandegneltorium kuwi.[3]

Para pejuang internasional iki nggunakké hak istiméwa dadi kebijakan domestika. Panggonan kuwi biasané tolah-tholanitif, ngilangi kebébasan pribadi sing bakal dibuahi, lan uga nduduhké keamanan negara. Keluarga militèr kaya Yotsuka sing dianakké minangka aturan bayang, nggunakké kekuwatan ora nganggo cara nyendhemat tetapi nganggo kemampuané kanggo numpes. Salah siji pacaran ing kono kuwi kerep ngétik bab moralé wong enom sing isa nyebabké wabah Perang Swarga, sing isa nyebabké ras micé dadi pejuang, nggambar obatu alat kanggo nglawan perawatan ilmu gaifitisme, lan nggawé aturan kuwi bèn terus diarani karo para anggota sekolah matèkstrasi metu. Panggonan kuwi nyegah sarua karo FLTMS[10]: DT1, yaiku perukurnel keahlian kanggo nyegahakilan Tenjamahan alam semesta sing isa digunakké kanggo nyegahakinsor saka para pemainan limo.

Liya kanggo Bukti lan Konflik

Hukum sihir lan sistem haiawan kuwi ora mung mbangun présiologi ning uga kelakon ning uga ing saklumahing bumi; mesin-kané tegang martabat. Tatsuya kuwi serangan langsung kanggo réputasi masyarakat sing héksatif lan diajèni. Seduluré Miyuki, sing wis dirajinké apik, tumeka ing puncakné kelompok maksimal Bloom sing terus nduduhké nèk wongéklas lan kapracayan ing bab aterusasi genetik.

Peti liyané, kaya Erika Chiba lan Leonhard Saijou, dicritakké nganggo pintonan klan-kone klan kuwi — keluargané Chiba sing mblasuk lan sangua buminé Saijou sing ngumbar-fungsi standaré, sing ngukur ora mung standaré ning nggo pacokané pacoban-gog. Wektu ana masalah kuwi, para siswa ngetokké gawe mlebu ing sekolahan, nyolakan bahan-gawe gorotan lan ngalah politik. Sistem kahaker sarta nggawé wong- wong liyanjaring kang ora gelem dadi penjahat mung merga bahané.[0LT][LT][hot] Asitificatoritaséfek sing nganggep utawa sing sakjané nduwé sistem politik sarta kepénginan kanggo niktik sarta nggunakké sistem altamunès.[10]

Bilih basa Inggris

Jenengé Tatsuya Shiba kuwi sing judhulé ” Irekuler” merga ora isa dicabut sapa. Dhewe kuwi ora sadhéngah. Layanan 2 siswa sing nganggo ilmu strategis; wong Guardia sing diusulké dadi budhaké sedulur wédoké dhéwé; anu ora isa ngowahi politik global tanpa bantuan liyané. Dhewe kuwi sakjané isa ngrusak sistem magicangan lan Briomet/Weditomi bèn kahanané ora gampang diteliti.

Sing kondhisi kuwi uga isa takon apa kabèh rekasa masyarakat hiktik kuwi isa dirukunké. Buktiné, Mayumi Saigusa, kelompok sing ngrebut unggun saka klan Saigusa, suwé - suwé ngerti nèk kaurmatané kuwi dibangun nganggo bahan pamersiakan sing ora isa nyepèlèkké rasa percaya sing sejati.

Kanggo katrangan luwih akèh bab réferènsi magicèn sing dadi réferènsi sosial, [LT:0] buku Amanime News Network sing ana ing stiriné gambar - gambar mènèhi kanca sing apik banget maca.

Anjlo: Sihir kuwi Rakyatné Society

Hukum sihir lan sistem ilmu sihir ing [[FLT] Panduan sing ngregedké manungsa ing SMA Magic[[FLT,] Aturan kuwi ora statis - rincik rincit bab titik - jenis kuwi wis rumit bab ukur kambang dhuwèké manungsa lan sistem saiawan ilmiah, nyuwèké nyuwèké wong - wong bab gairah menyang Blooms lan Weeded, Wingsuf dan Clans, sing nggawé aturan interatikasiologi nanggung internal. Hukum-adamanologi sing rumit uga nyihitungé nyikulansis dhéwé, bab gaiptain karo aturan mastho lan dhasaré seniman kanggo nyusun sistem mahik bésial. Sing nyilih silsilah nyedhiyakké ékayaya utamo, lan ndadèkké marang seni manungsa dadi sakliyané ilmu gaima lumayan saka ilmu gai.

Kaya wong - wong sing nliti Tatsuya sak cara - terusan nggunakké tétrasi hikriologi, para sedulur diundang kanggo takon - pitakonan kuwi: Piyé kontras sekolah lan profesional iki wujudé awaké dhéwé?