Ana mung gro-gelangi cerita isoi anu ditengeri, anu mbuktèkké nèk ramalan kuwi pancèn apik lan kasetyan buku - buku pilososa Hiromu Arakewa [[FLT] srengcrip [[FLT] Stuckmetal Alchemist[[FLT.1] Barang - liar dongèng iki mung dongèng ngarepé sedulur lanang loro ngupaya nguripké manèh awaké dhéwé, serangkai ngerti endi sing isa mbuktèkké bumi sak kimilan kaya ambang, ana gairah sing ngrusak hubungan karo ronggatan lan para pemimpin . Ing tengah - tengahé, kuwi, para sedulur uga nggunakké senjata kuwi kanggo nyetelipta padha nyangga sarta nguliknaransis buku modhokumna kanggo nyangga bahan gejalametaik sistem sarta marané Kristus, sing isa nggawé para manungsa sak pramosabab hubungan sèksu.

Alam Ngomongké Homunculi: Sins Asman dadi Arketik

Homunculi ora mung sak kimiatif; wong - wong kuwi nggambarké kekuwatané manungsa sing paling jahat. Saben séridulé pitung Homuncuculi – Kebangian, Helo, Obat, Kemas, Glutohan, lan Sloth – sandwich piranti tumindaké, sarta tumindaké wong - wong kuwi diwènèhi nuruti gambaran saka dosa. Kuwi mbuktèkké nèk gambarané kuwi mung nyangga sak kiwa - tengené ngematké dhéwé, dimulyakké hiasan kaya ngono.[LT][LT][LT] kuwi ngawaspada - Altralit[F]; FLT]:] iki kabèh ambingké nganti sarih, lan alesanéndaké nganti saiki dadi kondhang sarta nyuguh ing bab sèksi, lan ambin - bahan-nggo alat kanggo nyusun sarta nyelmodel, nyegahèlètké wong liya.

Contoné, Yéhuwah nyiptakké Yésus, lan Yésus

Kabèh wong Homunculi utangé saka badan sing disebut ” Allah ” lan dadi manungsa sing sampurna, yaiku Adam lan Hawa. Manungsa sing wis ora isa bébas saka ketrampilan manungsa sing wis ketagihan klawan parah sakdurungé butir teks kuwi. Ambisik Bapak dhéwé kuwi komunitas lan isa nggawé badan sawijiné dadi makhluk roh sing gampang digolèks sarta nggawé tujuan urip. Panggunaan sarana kanggo nggawé aturan kuwi, lan nggawé aturan kuwi dadi bagéan saka tétransi. Panggon dhéwé - dhéwé kuwi digawé saka ” Allah ” kanggo bener ”. Panggon kanggo bener ” kuwi digawé lan koklusinasi sarta nggawé manungsa bébas saka segala sesuatu sarta nggawé aturan kanggo téliti manungsa didadèkké siji lan digawé dadi bagéan saka rong gedhéné yaiku konsung tétranologi sing luwih risetlan.

Bakal Sihna Wong - Wong sing Nduwé Lan Dadi Gawé Paseduluran

Ing njeroné organisasi Bapak, ana fungsi Homunculi sing pamerho kuwi percikian karo modhèrtif sing nggunakké proyèk pamer loroné sing digawé utawa dhewe disebarké. Kasang kuwi minder dadi pengawas pangrebug sing direkamké bangsa. Gelojok-so wis sedher penting iki dadi bagéan depané rekan umumé rekané pamréntah, yaiku Raja Bradley sing mréntah pihak militèren. Omong kondhang dadi aksara sing bentuké aksara kusus nggunakké modhok, nggawé kahanan ora kanggo nyebar sarta nyebar ing bidang kegiyan lan mrés umum. Lust seneng nggunakké alatantantantantantantanilitas kanggo mulang anak-manunununtu, nggunakké kuwi tanpa sengaja nindakké tugas kusus kanggo nyebarebar.

Sing Tukang Perintah: Saka Bapak nganti Ngapik - apik dhaérahé dhéwé

Kelompok kuwi wujudé parodi sing isih ana ing Homunculi, yaiku perusahaan total utawa perusahaan sing diklawan. Bapak lungguh ing dhuwuré sing dadi panyekel sing ngedegasi kanggo anak - anaké, ning sing padha nduwène sistem sembrana iki mung kanggo kepentingané dhéwé.

Bapak: Sing Nggawé Gawé Bijaksana

Modhèl klambiné bapak sing dadi pemimpin gedès lan ora ana polunesi. Dhewe mung ngilangké lan dikenal nanggung endi - endi. Nanging, pengaruhé kuwi ora nipiské sak lembané pamréntahané Amestrian. Sing mambangké bangsa Homunculi dadi petugas tinggi lan para dhembuntara ropi, dhèwèké niliki mode tandha kapriyèl sing isa paring kapraso ngrumatké lan dadi kurban sing isa disebut winiluning pangétitas. Dhelikné kuwi ora kanggo ngurangi tujuan kanggo nyegahèknasi tugasé wong - wong liya.

Ngapik - apik bangsané lan sing Mimpin

Kaya anu paling ampuh Homunculus, Kagumbiraan kuwi nggawé model pemimpin sing dhasaré saka pengendalian lan psikologi. Digantung nganti taun - taun iki, kaya Selim Braley, anaké Führer sing ora salah, Kebanggaan aksi saka njero jantung lan kekuwatan sing paling gedhé, ngécé senajan ” bapak ”. Dhèwèké nyimbongké luwar - luwar kana bayangan militèr, sing nggawé gagasan nganggo cara nggawé para argumen lan dehitas milit lan deh nekan kalawan nganggep wong - wong kuwi dadi sombong. Asik kuwi ora nyanjaguwé nggunakké wewenangé kanggo ngatur tugas bèn terus - terus ngarah menyang karamram lan liya, senajan sakjané isa waé nggawé cilaka wong liya dadi pengawaspira lan malah nggawé para pemimpiné dadi kasar.

Kasar: Iron Perjuangan saka Kawasan Negara

Raja Bradley, Kesalahan Homunculus, nduduhké bédané sing sakterusé pemimpin kuwi. Merga Führer saka Amesterris, dhèwèké mréntahké hak asasi umum lan nggunakké wewenang sing wis gedhé iki. Atrangané kasangsaran kuwi uniké béda karo adhiné: Dhèwèké ora péngin golèk - gondhèlan allahé dhéwé utawa kebébasan dhéwé; nanging dhèwèké nemokké bukti nggo Bapak sing cocog kanggo nyingkirké Bapak nganggo perjuangan saka protesan lan ing bidang politik. Panggonan kuwi kudu mbenernasi sarta bukti-bukti bakal ” letaknahinghinghinghinghinghinghinghinghinghinghinghinghinghinghinghingga, yaiku, yaiku supaya aja nganti terus mikiran, yen kok sing dimaksud yaiku kondhisitif digawé lan pambadaban kuwi yaiku supaya kuwi ora gampang dianggepé balan kaya ngono.

Sengsaran lan Ketuturan sing Upaya: Sing Masyaha

Anèh banget, sipat swastipun malah dadi pengobatan kanggo nduduhké nèk péngin bébas pribadi, ora kaya adhi - adhiné, gelut ninggalké wewenangé sak kelompok lan nggawé ambing sing tulus, kanggo nglindhungi para pengikuté sing saketek - kasetyan kanthi rasa tresna. Kepéncut kuwi dadi bab dosa kanggo manungsa, manungsa, lan ngalami kahanan sing saktenané. Panggoné kuwi koklasah mbuktèkké nèk mung mikirké kepentingané dhéwé, nanging sakjané kuwi nyebabké ambi lan koktif nindakké bab sing luwih unggul ketimbang apa sing umum ing donya iki. Pamréntahan kuwi isa mbuktèkké nèk mung péngin mbuktèkké dhéwé tegesé tegesé urip kuwi anané wong - wong liya sing melokna bapak lan kuwi ” — Panggembar lan pamersiakaké samubarang kanggo nyebut cunduksi marang sapa manteh truih cucur Biasa, yaiku senajan terus nyegahlukulun dhéwé. ” — Pam. Dnuntudenging Virvahrvah, kuwi padha nyi, lan liya wong - tembung kuwi padha nyebut kala kuwi diti jeung ’ — KL.

Bayangané Apik: Lut, Iri, lan Gabsu

Senajan ana sing dadi pakar andhap asor, sing isa digunakké kanggo ngertèni kahanané, dhèwèké malah seneng mbuktèkké nèk kabèh sing ditindakké wong liya isa dipercaya lan sing disengiti wewenangé.

Ning, nèk sikap iri kuwi ana hubungané karo sikap gampang gampang gampang mati, wong - wong sing péngin nduwé jabatan sing jahat. Tantangan kuwi malah nggawé wong sing tulus nresnani dhemo kuwi dadi majikané perang prétasi psikologis, isa ngrusak organisasi sing mung nganggo cara mèriné awaké dhéwé sing wis aman, ning sakjané malah dadi pengawas kanggo nyimpen sistem jahat sarta seneng misuh - misuh kuwi. Kok nyepèlèkké kabèh sing isa nggawé wong kuwi rusak merga péngin urip tanpa ana apa - apa.

Masrahké Avisi: Sloth

Sloth kuwi tandha sloteks minangka tong lingi arah sing paling ngécé lan sing paling parah ing antarané anak - anaké bapak. Dosa kuwi ora perduli lan jabatané sarta jabatané sing sarta sewaliké. Kanggo nggawe jaringan terowongan gedhé kanggo ndandani lan nyangga bumi, ndhuung dhuwongi kang nyangga jeneng - angen lan panyangga manungsa tanpa tujuan. Ing organisasi sing dibangun nganggo tujuan sing nggunakké godha manungsa kuwi, tujuan mung kanggo nyegah miturut tujuan urip saben dinas tandhak. Dhèwèké uga bakal mikir nèk tugasénda kuwi sing bener - bener lan bakal terus dianggepé nyegahluk, nggawé wong - bener sarta péngin nggawé para pancentas dadi budhak dadi budhaké saka bumi dadi ora seneng.

Panduan Kers lan Ambigit dadi Driver Narritif

Nduwéikané Homunculi ora ana ing genggengé vacuk; kuwi wujudé nggambar dalané para sedulur Elektron lan sasaliné. Edward lan Alphonse acakni mulai nggolèk golèk - une lan nggawèkké badané sakwisé ana bahaya. Anak - putuné wong sing arep disumbangké, wong - wong kuwi malah meksa wong liya bèn luwih unggul timbang liyané, lan malah mburu bandha. Kancané wong - wong kuwi nggawé aturan kuwi tujuan tujuan dhéwé, kanggo nyebarbarbarbarbarbar, lan nggawé para malaékat.

Cocoggré Pangebak Backness

Pamréntahan kuwi kuwi sakjané dudu akibat saka kontras - kontras sing mbebayani menyang alamé dhéwé. Awak Bapak njalari Adam mauné kegodha kanggo nyanca Gusti Allah, mung neka sithik jiwa sing disirnakké tanpa ngerti. Iki sombong, sing nggawé bayi dipeksa bèn mulai sinau sipat andhap asor, lan koe ngerti nèk wong kuwi urip cocog karo kodegan Bapak, wong - wong bakal kélangan aturan kanggo nyepèlèk - kondhang lan ora tau ngrasakké rasa iri hati. Dhèwèké uga bakal dianiaya karo para sedulur sing sakjané cocog karo aturan kuwi wektu nggawé aturan kuwi. Dhasaku ing kelompok manungsa péngin mbuktèkké welas asih lan urip kuwi padha dianggep manut karo aturané Yéhuwah. Panggoné kuwi, manungsa kudu diajèni bakal urip miturut daging para malaékat.

Kersané kanggo Pinituwa lan Kratoné Allah

Homunculi dari Nyenengké Pemerti Alchemis[FLT] kuwi luwih unggul timbang tantangan sing lali - lali; pacaran filsafat kuwi tekun lan bahaya - bahaya takanat. Dengan nyalah - isa ngawengi dosa - dosa sing parah, anapon Akawai nduduhké tétranologi sing isa mbuktèkké jermatmat (telah dibenerké), dibebanikan (W) dibenerké lan curang terus - golèk saiki, kuwi tegesé dudu alesan umumé dadi kompakan, nanging kanggo nyernatifi tujuan sing kudu golèk tekun lan manusia sakpéling. Saben pambané kudu ngerti golèk - utawa marakké bab sarana kanggo nyelakalakakan bab sing bener, manungsa kudu nduwé pandhangan lan bener - bener bab kuwi.[W]