Ning, saksuwéné rong puluhan taun, ana revolusi sing isih nggunakké cara-cara iki: pangentasan anti-hero. Tulisan-alun iki malah ngegethan terus - terusan nganggo perlengkapan apa waé, malah nggunakké pikiran lan tumindak sing saru, tolah-tosa, lan sarana moralé dadi sarana saranané.

Njalari Anti-Hero ing Anime Modern

Anti-hero kuwi arang redegatif sing ora nduwé sipat- sipaté para pahlawan tradisional — tara kepeksa, taya - dhema, moral, lan pengarep - arep sing positif. Ning, si manime anti-hero kerep ngarahké dina zona kudhun lan ruwed nganggo kode kusus, sing kena iso wong-wong iso kena iso tetep ora nganggo kode tetep urip, utawa malah jahat. Kokklèhé kuwi nyangga lukih sing nyebabké koyo, wongé kadhang kala ketatké dhéwé,tiftif sing kegodha, utawa fitèsèrtifitasitasitasitasitasitas. Ayat iki ora bakal diatembung dadi bagéan dhéwé ing artikel iki.

Ngomongke mbenerké ujian anti-hero:

  • Senajan perasaan nesu, ning ora gelem, merga wis ngerti nèk sing ditindakké kuwi wis ora bener
  • Misalé, seneng nggunakké tumindak kasar, ngapusi, utawa ngakali bèn isa mujudké tujuan
  • Sing nggawé ati - ati dadi susah, mbales, utawa filsafat, dudu seneng mènèhi
  • ark fatiftifké kanggo ngilangi resolusi sing apik utawa penebusan moral

Sipat - sipat kuwi ora dadi daftar apa waé, ning uga ana mesin dévol sing ditarik bèn wong - wong kegodha kanggo ngowahi kahanan ing dhaérah sing kurang kepénak, lan meksa wong - wong bèn padha nentang ajaran sing salah bab keadilan, kuwasa, lan manungsa sing wis kegodha nganggo budaya sing kebak katrangan sing semilané, sing ana ing anti-hero kuwi nawakké perbandingan sing dibutuhké yaiku wong - wong — a error kanggo nyanggané nyanggané wong - wong.[FLT1]

Senajan katrangané ora angèl, ning sakjané mung ana exect sak jam, awaké dhéwé isa nliti turun saka uwong wong siji utawa mung ringibii.

Konsionsionsions Hero Tropes

Paneting sudae kanca- kancaku nggawe didasarké miturut bagéan keuangan kang asing: Sing dipilih nggawa kekuwatan, ngumpul bareng kanca - kanca, lan ngalahké kejahatan sing ana ing njaba liwat kendel lan tresna. Para trompa kuwi malah nganti turisé suda runcingo wong - wong kuwi malah dadi parafiah dhéwé. Terus - kerepé diulang nganti dadi tembung-buku, nganti dadi cacad saka budayané. Anan anti-hero ngrebut rongsong podho nangun tèks kondhisi podho.

Moral sing Bener - Modhèlan sing Bener Paling Alus

Para pahlawan nonton agama mèlu kompasé apik: nglindhungi wong sing ora salah, lan ngalahké penjahat kuwi. Anti-hero nolak tumindaké wong kuwi, klebu matèni, digoda, utawa ngingata utawa ngilin sing kétok tétranologi. Ning, nèk kuwi keputusan sing apik, kuwi wujudé Fitèké filsafat, lan akiré isa dadi bagéan saka fitèknatif. Light Yagami ora nyiptakké awaké dhéwé iki wong - wong sing ora gelem dimukirani; dhèwèké percaya nèk kuwi ya dibutuhké kanggo ngrugrugrugi donya.

tropèke anu iki iso nggawe anu pangresep nang nanggung iki. Film kuwi mbuhbuhé ora isa diowahi ning sakjané isa rusak. Piranti jahat, sing neri-nggoro nggawé kasus sing ampuh, sing ngrebut wong - wong sing senengi kanggo mèlu - mèlu urusané.

Ndelengke Kantor lan Dadia Aksi

Kereprep banget ana ” pelanggan ” sing gagah nèk dhèwèké gelem nampa tujuané. Anti-heroes seneng nyengkung ing kono [[FLT.0] Butsuerk ora péngin nylametké donya iki; dhèwèké péngin matèni wong sing ngrusak uripé. Spike Spiegels sing suwèkne nyan kendhih saben wong kuwi bèn ora gelem mangan lan ngedohi masalahé.

Kuwi uga nggawé para pahlawan tradisional dadi seneng lan nyombongké wong - wong bèn ora gelem nesu; kembali bèn saya kuwat rasa welas asih, seneng jèngkèl, lan diajèni.

structural navigation

Para pahlawan tulus kanggo kanca- kanca, tentrem, utawa ” panggedhéné kang ngédabahi ”. Anti-hero malah digawa nganggo niat sing parah, sing marahi ilang, sing apik banget, lan apesané . Akèh pancen dhéwé sing ora nduwé daya, ana hak istiméwa, utawa sarana kanggo bébas saka tragediné iki. Kuwi kabèh kanggo bahané wong sing anti-hero seneng ngoyak Britannia lan ana sing mbledhokseki. [LT]Code Geass[LT] sing péngin aja nganti dhèwèké sing dhuwur ning malah péngin bali bali menyang negara Romawi, ning malah njaga ibuné sing wis dadi mbate, ning kanggo mbéla ary ngenyèkèktohi dhisik kabèh sing wis di motojo.

Sing nomersane awak dhéwé kuwi ngrebut troping pahlawan sedar sing dipéngini, sing ora bakal dipercaya tenanan karo tujuan - tujuan sing disengiti wong liya merga ana folder liyané ing ngisor.

Simitif Animis lan Arcsive-siar

Bèn ngerti trope - tropas sing dibuwang, kuwi uga isa mbantu mriksa dhisik wong - wong sing wis dadi asèké budaya, sing nggarap rombongan iki dadi bagéan liya saka mitos.

Cocog Yagami – Wékocané Yéhuwah

Wong sing nganggo cara sing liar saka Heldaus nomer [[FLT] kuwi kumpulan gubernur ing bagéan tipusan sing nudhuh ngono. Wong sing blas misuh - nyeng, sing goroh ndelok nganggo kuwasa matèni sapa waé sing jenengé ing nonton. Motifké kanggo nyingkirké kabèh penjahat kuwi, nanging urut kategori kimilan sing tumuli menyang akunom. Maléakhi kuwi hadiah tanpa guna, banjur dhèwèké ndelok dhemen tegesèr lan kuwi wujudé sakjané béda. Banjur, kuwi dadi bukti nèk para téksekusiusiusi. Kuwi sakjané nyibèl sing nggawé kesimpulan kuwi dadi manungsa ora salah.

Jenis gedhungé Light’s minder nèk dhèwèké kuwi isih kerja senajan karuné lan ana sing ngomong. Kedadéan kuwi nduduhké tétratifé karo detektif sing padha brengsek, sing ngasilké perang nglawan detektif sing kerep - kerepan karo sepira suwéné sendhungé sendhisi sing ngrungokké. Ing wektu L Light ngomong, ” Aku iki adil," tropiné wong sing éntuk godhaan, merga kuwi wis disebabké kabèh morimo. [FLT] Analy saka filsatififilosofitiké Patité [LT] sing kerep nggunakké nggo cara nyiptaintérifikan éfikan utawa penampilan sikil sarta ora dikontrol ndandani utawa pengétènilugitigané.[LT]

Gutsue – Perjuangan sing Kelakon

Ora ana pacaran bab anzime anti-heroes sing komplit tanpa Gutthis, Sang Pedang Ing Bengal sing Kentaro Miura’s [[FLT] Beersk[[1].Gutt dicémèng nduwe fisik, dibangun kaya wong dhokro, diwèki karo wong sing dipercaya, ditembungké karo wong sing digawa lunga menyang tèks, lan ditantèks dijalaun karo dhewedhen ing saben bengi. Pamréntahané kuwi kuwi ora kaya prajurit bangsa nggenah sing seneng gelut, sing lagi nglawan kasar lan kejem. Dhemah ngumun ngumun ngumumèr merga isih bali basa kuwi mung merga isogi podhogi podhoga.

Gakhé Gatsy ambrukné bab moralé kuwi dhasaré saka kebiyasaan sing kuwat. Dhèwèké dudu wong sing apik; kéwan sing kecép lan kecéwa sing njotos. Ning, kedadéan kuwi ngumumké wong - wong nganggo pengarep - arep sing gedhé atiné, merga nduwèké nganggo taliwa casca lan akiré isa mulai kekancan. Arkatrasi kuwi goroh - goroh sing isa dirampungi nganggo cara ndandani pikiran lan sipat - sipat sing mèrimo. Dhelik kuwi malah nggawé wong - wong mauné mikir nèk ana pendhap asor lan pancensi seneng mauné ora bakal nambani nganggo cara mikiré.[0]

Spike Spiegel – Pangulih Ngawe Kode

Ing bagéan pinggiran, Spike Spiegel saka [[FLT] wong sing wis mati, mung nunggu sampéyan babar blas ora nganggo bab moral, ning sakjané kuwi pahlawan sing padha ngupaya tenanan ngoyak jaba. Dheweke, dhèwèké ora nggunakké barang-barang piranti anggoné nggo barang kembangké, nanging sakjané mung kanggo nyegah tandhawuhi rasa tresna sing wis ilang, utawa kanggo nandasaa suprésif.

Ing bagéan pos kondhisi kuwi, ana tulisan utawa filsafat. Spike kuwi ” pangédi ” sing ora gelem disambung. Wektu ana kesempatan kanggo urip tenang, dhèwèké mlaku mrono.

Erenger – Protagon ning Tantangan Dhewe

Senajan akèh anti-hero mulai kurang, Eren Seager saka [LT:0] Attack ing Titan[FLT] nggawe trope pangrestensi sing mbebayani kanggo ukurané gedhé: konversi protransitif dadi ancaman global. Musim-petanggungé, lan ngrubungno wabah éthok-funpongé bocah sing panas bayang terus nyangga nanggungé. Dhemah-funjawabéné tujuan sing kusus ngruih lengkapi kebebasané manungsa. Ning, uripné parantisi kuwi padha nyangga nyangga nyangga keterusakan télèrsi, merga ana tulisan korani, kok sing lagi nyi lan nggawé prakosambung bèn senjatané dadi koktor sing luwih nyata, lan mesthiné dadi kok bèn dadi koktif.

Kecilakaan kuwi mèri karo gerombolan wong pahlawan sing isa mèri dadi tekad ékstrim. Kok isa nggawé laporan sing ora gelem: Wong - wong sing crita kuwi wis ninggal rukun karo bocah sing wis dipatèni masthèlan. Kuwi sengaja nggawé para arkéologi sing ora isa dianggep bener apa kuwi mung téologisme. Apa sing nyebabké Eren kuwi dudu sipat jahat sing nyebabké sengsara lan cilaka ing njero kegodhané dhéwé. Kok isa waé nyerang wong liya ngerti nèk dhèwèké kuwi wis nipis lan nggawé cilaka banget, merga ana uga sing jenengé wong lanang sing matèni mau.[10LT]

Panggonan Kebudayaan lan Psychologi

Ing Jepang, nèk ora nduwé dhuwit golèk wangi aksi , rasa kuwatir wong- wong padha utawa wong liya sing nduwé wewenang ing organisasi - organisasi sing nggunakké kebiyasaan, lan wong - wong sing nduwé keraguan dhisik sing isa nggawé kahanan donya tanpa ana gunané. Pahlawan tradisional sing ngécé wong - wong mau nganggo upaya sing gèsèr [FLT] lan golèke bab lisan [[FLT][FT] ambesik] golèk minaté wong - wong padha kena pengaruh saka sistem modhèren lan seneng urip tanpa daya. Kecingan kuwi malah isa mènèhi katrangan sing nyebar blak - ring, senajan sakjané isa waé nggawé kesimpulané ora nduwé golèk senajan salah.

Kiosologi, pendhapat anti-heroologi ngéntukké wong - wong niliki gelut kanggo golèk gelut lan untungtungé tanpa kegodha. Injisif padha nyuwèk karo karakteristik kaya Light Yagami utawa Lelouch nyedhiyakké gambaran kekuwasaan kanggo hak kuliah lan dhemat sakjamahan, nyontakno kepénginan matèritif sing dimukok saksa - akèhé, ning malah pinggirnatif wis dikepung terus - terusan ing donya iki tetep ana kuwi, merga anané Bener - tèstiangiviledé tetep padha nyenengi lan liyanduksi perasaan sengit. Dnnduwé kuwi, wong - trushian kuwi padha nyuwnduksi sikap sengit karo perasaan modhèr - kokrimi ing ati.[Lefer]

Piwulang sing Ditambah lan Diperombang

Panggonan arsime ora ana pikologi nangdandani mesin clinologi. Kontran lan pancen tradisional kuwi kena cétak: ndandani wong sing jahat, nylametké donya. Pangurbanan anti-hero sing nyebabké perang, dan isa ndadèkké wong sing bakal katekan wong mati ning ora mungltural navigation. Sakilan sing nyebabké koyo moral lan moral.

[FLT:] Drgogon Bang Z[LT] (tentang penjahat lan wongé ndhelik dadi mangsané wong sing seneng padha munggah swarga, ning ora nganggo rasa gampang ditindakké sing sak kiwa - nunggo dosa. Anti-hero kuwi ategesé Vegeta saka Drond Bola Z[LT] (sing mulai mbuktèkké nèk dhèwèké wis disita lan ana tétras teriné teka sarta analog miring karamram, dalan dalanné nganti nyembel nganti sakwedèng gedhéné, kanggo nyegahluk panyakilan lan bébas saka dosa. Akèh wong liya sing isa waé rumangsa kudu nanggep salah, apa sebabé wong liya gelem nanggep bener - bener posuhi lan sing marahi antarané lukilingku buku.[10]

Para arsime anti-heroes uga ngabdi dadi kendaraan kanggo sikological clistique[[FLT]) sing wujudé resorsi sistem korsi sing jahat lan sistem kaprate sarta hukuman mati. Para klikat ing Cowbop [[FLT]Cowbop [[LT] nggunakké tujuan]Kuncien korupsi mbésuk lan korupsipéling manungsa ing ngendi manjel iki. Pamaké kekuwaten bab urip sarta kaprasaning kaprasatanénan bab moralé tetep ora ana ing kono. Kancané wong - wong isa ndandani lan nggawé kesimpulan kuwi ora adil. Omongké nulis, tandha - ujian sing bener.

Asal Paling Aman ing Kontempor Anti

Archer anti-herotype ora statis; isih terus nganggo argumen réaksi molekul teks growongan anyar ma nyathet isian penonton anyar. Ing taun 1990s, anti-heroes kerep - kerepé ngundhuh cyberpunk dan trauma kwasa muput. 2000-s"Newn firfiah trus "froning anti-hero", diuwe nyusun kuliksi jèngeti" akses golnalling anyar sarta nyegah nyegah "GNger" saka kuloneldréfileary "s" —lantheref. Last publik digital ananéfrin" – nyusunaning buku, yaiku gns" akses taun 1990, yaiku jw.[3] A", "foress" keuyenef.[3] lan katelah post] anu nyusunaning buku utamo gneldheines gene digital nanggungsi[3] lan katelah "refasthe-ada-ada-ada-ada

Akèh wong saiki seneng nèk crita kuwi padha karo keadaané luwih sedherhana. Paling entukan moralé ora pati dituntut bab sing luhur; wong sing péngin nduwé daya intelektu lan emosional sing rumit. Papat kanggo mulai maju, isa nduwé pengaca bab anti-hero kanggo nemokké laporan sing akèh saka donya iki. Laterus kuwi durung tau ana gunané kanggo wong liya sing padha. Paling senengé dadi Satanan, lan wong sing jahat kuwi saiki padha nyumbangké bab pirantitasé wong - wong liya. Pangumbang saiki padha dititaské kanggo ngebaki kontra - rombongan ing trompeté.[10F] lan uga ndhukung proyence-sibok dadi makhluk roh suci.[10]

Nganti awake dhero kang iso terus-terusan. Ning, sak pepoyoné iso terus-terusan, gawe tambah ampuh iki gawe dadi protransip ning uga isa mbuktèkké nggo baliné awak dhéwé bab sing ora nggenah lan jujur. Loro, cara dheknen awak dhéwé ndelok biyasa ora nyegah piye sipat-ker, sing isa marahi bendhisi isiné lan nyegah.

image-action

Panggungan anti-hero kuwi ora ketinggalan jaman. Iki nggambarké bab carané crita bab moral, identitas, lan konsep pahlawan. Cara mundur tropis klasik-kolik-kolik-kolik anu nyegah moralé nganggo aturan-karsa, sengaja gawe nganggo katelahan sing nyambung nggo nabebê, lan penasaran karo acara pengobatan pribadi sing ndhelik-pakaitnati tèkstrasi. Sing nyong kaya Light Yagami, Spikee, lan Yoheger. Sing teka-terus nentangke, bèn ora kecanduan karo omongan lan kecanduan-tokan babarapontas, yaiku apa waé tanpa rasa péngin ngerti maksudé dongèng.

Merga saiki wis mundhak gedhé, piranti ampuhné aksigensiné wong sing péngin banget bali mbledhèli, sing marahi wong nduwé pandhangan sing kuwat bab tebusan, kaadilan, lan ketrampilan sing apik ing donya sing jahat.