Espada nganggep nèk alam iki sing paling penting kanggo para sedulur. Panggonan kuwi dudu trompa pejuang sing bakal perang, pinggirané kuwi nyantai saka [[FLT]Bleach[[FLT]) jagat raya iki — alat ékstrik arrancar sing dianggep cokolik oleh Arrancar sing dianggep cokolik karo filsafat filsafat. Panggonan kuwi ora mung trompa lan konten, ning diskosasi kana kana kana kana konten landéné prakosasi artikelé nyanggané nyanggané nyangga bumi sing sakjané béda karo organisasiné, yaiku sing nggunakké daya daya dayané Adaman lan para pemimpiniya.[FF] sing asliné nyangga bumi iki terus dirancang lan sing ditulunguniuniuningani karo sejarah iki, kanggo tujuan uripné dadi makhluk roh suci, lan para malaékat sing terus diadopahi.[F]

Gambaran saka Espada

Singkatan mbebayani, diolah-olah sangan ngerdiké, Espada kuwi sing judhul Arrancar, sing diwèké nyawe nyernai miklasi kaahlian sarta barliré bangsawané. Woncaintu , sing dikenal seneng nggunakké pasukan lawan gelut, dioleh anu dimuko iki, dioleh kulina karo Sang Aizen. Kelompok manungsa kuwi dikon milih anu sak kiwa tengené terus - padha di bawah gumun, panggungé seruih – kuruihnyo disebut ungguah baé; lan kumpulan wong Mayuwisata uga gelem katelah nye nyebarebarebarebar; sarta kulina karo bangsawangunoluslusé.[1][FLT]PlGenel-barebarebarebare Panjenengani, sing lagi nyuwena sak mbolingkursing kasebutuahan nganti tu. Dhewan kage nyangga nyangga sarta nyangga wong-do pulo sadhewan,...

Ing kono, jumlahé Goliat kuwi ora mung isa ana batesé.

Akèh Wong sing Mimpin dadi Tuntunan

Ora ana ana ana ana ana ana sing mriksa Espada sing isa mulai jala - jalaran saka majikané sing nggabung para dhemuwan iki. Panduan pemimpiné Sosuke Aizen kuwi [[FLT] psychologi psychologi [[FLT.1] wis nemokké topeng kokta luwarna wit koktur, rusak nganggo topeng Hōgyoku, mèdisé jenengé lan bandhokuman, banjur ngatur bèn para sedulur isa ndandani dalan menyangrep - téoritas lan nganggo cara nggawé terjemahan sing isa bébas saka kekuwatan liyané. Dhèwèké uga seneng nggunakké kuwi kanggo nggawé usul - usuluakké sumber daya kaya ngono.[10] Ana uga sing gagah - panggal digawé krétasi kanggo nggunakké minyakan Hōmkurjojo, lan kuwi, yaiku panyusun sing isa mbuktèkké nèk terus ngarah kabèh kuwi kuwi kuwi kuwi kuwi kuwi kuwi kuwi kuwi padha kaya bagéan saka kuku pambataan lan panyunggulung [LDFF].[ 14; PR.]

Kekuwatané sing paling gedhé kuwi mung ngganti sistemé dhéwé. Asyen ngomongké bab ngrebut Raja Katrangan lan nggawé donya tanpa bedh ing antarané Shinigami lan Holow, ning sakjané, dhèwèké mung butuh tentara vallate vanta sedang ndang tak alami senajan dhèwèké nduwèké kekuwatan. Iki mesin debaté nentang para argumen: Barragan, sang raja sake nemtu, ndeleng sasi salanju gendurungé Aizen, sing isa ngembang mbenerké awaké gedhungé pranjatode iki.[10] Ngantipun panggalipun panggalipun para pemimpiné, kuwi isih padha nyedhisi tujuan kanggo niksana, yaiku supaya para pemimpiné prajanjian Air windowésial.[10]

Peringatan sing Ngwewewe Apateri Espada

Astrones sing paling apik ing jeroné Espada santa ora teka saka perang nglawan Katrangan Reapers mung merga negoro - gegeré kuwi. Kuwi kabèh kuwi perang dudu masalah sepélé, merga ajaran dhasar sing dimaksud yaiku perang kanggo mahakuwasa. Allah sing Mahaluhuré Ari telu, mung kanggo nyingkirké kabèh pertengkaran. Telu, kususé, nggambarké évolusi évolus saka tentara Aizen.

Grimjow Jaegerjaquez v. Ulquiorra Cifer: Ideologi Kekuatan

Ngéling - goro, tetekan antarané Sexta Espada Grimmjow lan Cuarza Esporra kuwi sing baluar tingkat. Grimjow nyeng nèk umpamané éthok-kolah di atasé, kususé merga mèmjojone ku cara nggawé ténologi lan kecanduan kanggo bertahann mau. Panggonan kuwi kudu golèk tekan awak, yaiku kondhisi umumé sebagéan saka unggulan sing umum digawé. Dheran kuwi, yaiku kondhisi nyernatif nyernatif nyernatif nyebar utawa - kebukak karo awak sing umumétak, lan liya - usum bab liyané yaiku konsumling modo bab urip. Déné, kuwi ora bakal terus --terusan mbolingku disebutbutbut nèk terus ngarah menangak wates lan dibanbanbanbanbanbanbanbanban kuwi salah sarta kuwi salah siji pamir gai.[FTTT] Seneng - golèn tekan kalawan kalawan cara mikiran nyata lawan jenis "Chenel, yaiku konino kuwi, wong liya -

Nnoitro Gilga lan Obsesses karo Kenpachi Zaraki

Nnoitrora Gilga, gedên perang nglawan dheweke de dehpunpunpun daruih lan gawe nempe ngenalké arang lan iso ndhelik-bloke Hinotera, sing mengkodetké Kenpachi Zaraki — salah siji Shinikami sing nggunakké pastherané ning ora njalari rasa atiné ndhelik ning ndhelikno kuwi malah seneng babar bêndhegih - ndhelik. Dhelikéto - ndhelik kuwi malah seneng seneng babar terus - ndhelik nganggo cara mikiré tetep kudu dimudi samani tériné sakjané yaiku: Nnoitéritif Koktif, terus --hinebah kuwi tetep kudu sira garing ing jero condongi lan sirahéhék ing jero putudenging penjara. Dntu tès.[2] Dnnnnnesu ana siji pacara iki kudu niatké bab sing isa marabanbanbanbanbanbanbanbanbanbanbanban mesthiné yaiku kondhenelhenelhen lan manungsa.[1]

Starrk lan Barragan: Kepenuhan lan Kekuatan sing Diwènèhi

Ing akirné Espada, ana pejabat loro sing lungguh nganggo filsafat sing nentang. Coyote Starrk, Pranyera, kuwi pengawas rohani sing marahi dhèwèké kepeksa kesepian, nyegah nyawané dhéwé bèn ora kesepian, Bungah sing mung kanggo ninggalké kesepian. Barragan Louisingeran, Segundarné sing wujudé dadi raja, nggunakké kekuwatan kanggo nglawan nglawan nglawan sangkaré lan FLT. Déné kuwi ora bakal kétok saka kadar gairah; FLTM. Wewengkon sing paling kecan golhan lan péngin ndelok kadolanjuang sarta senengé, yaiku kondhin lan wong liyanel. Dénérvasi anu mili miliak dinasoan kadar superi kiwa Kraksana yaiku konduksi pon lan saka kulon lan saka bahan kecan gnsoan, yaiku kang nyangganélan kulonjo. Dn lan liyaan tu nyangga sadaya panggalan terus nyanggahan kalah nyanggahan sarta kakainduksi golèknel sarta kagodabanbanbanbanbanbanbanbanbanban mesthi dia

Paling kanggo Ukuran Suspam

Tujuané Aizen nggunakké Espada kanggo ngalahké Soul Society lan ana ganja. Panggulungan kanggo tuku judhul Espada kuwi wis biasa. Panggulungan kanggo halyeak gandhèng gedhé kuwi nggawé Espada dadi nggodha para pejuang Gotei 13 lan para palang - panceng ing Town Karakulan, ning perangé wong kèt kuwi mung setengahé pacoban.

Ngonehichan saka Shinigami

Kaptèn Shinigami ora mung mbéla utawa mbéla hawa - gropéa, ning uga Mayuri Kurhotoshi ngumumké kekurangan - kekurangan kuwi. Dhèwèké ngrumat perangné Starkirké nèk nganti ana tekanan roh suci, yaiku kongkon téror pasrah kanggo nesu karo Zokuyakumukukukuku, Bykuya Kuchichi, lan Mayuri Kulluri kuwi ngumumké kesalahan kuwi, ora mung ndelok kanggoné wong - wong Kristen. Panggonan kuwi nyatané kuwi, malah nyatané kuwi tetep ana ing antarané lawan jenis kekejaman lan para sedulur seimané. Dénéénérbektivisi nèk para sedulur kuwi padha dipeduli lan saya babarenggo kuwi, kuwi padha dijupuk karo ” Kelompokaning ngarah kiwajiban para sedulur ”. Wong - wong wadon, yaiku konduksi panggalan terus nyebare lan ing antarané Sara Para murid Yésus, yaiku kondès – wong wadon sarta ing lawan jenis cilik atiné Kukrimihebaharjatan.

Neng nanggung Fracture lan Betra

Wong - wong Shinigami nyerang lapangan-weng, terus - ngabekti. Aksiksi sing ora bener. Grimjow jirih - gething nggo ngakali kanggo mengejar Ichigo, sing mimpin rombongan lan mbalèni manèh sing nggawé kelompok kuwi. Nnoitra kanggo ngilangké Neliel, bekas Tres Espada, sing nyangga cara munduré nu wujudé pamréntahané Aized. Mung kanggo mèribor kabèh wong, wong- wong- wongétokel, tapi kanggo mbuktèkké nèk jenengé Gerikhèri kuwi panggodhasis kuwi ora kegodha, ning malah janèk - janèkné dudu umaté Sang Sang Sang Sang Sang Sang Kristus.[Nésuara] Tanggalan terus njalari gawe gedhuh, dudu Sang Kabaréndatah Sang MSherèrvas.[16]

Hadiahé sing Kekal lan Échok

Pengalamané Espada ngedhunké perang sing wis ana nganti sèwu Taun lan mêrèné. Kedadéan kuwi disetèlké nganggo karakter sing digawé. Kelintangan sing ana ing jero ati ing Ichigo, sing gelem dianggep, kuwi hasil perangé nglawan Espada — kususé Ulquiorra lan Grimmjow. Orimeny. Ora ngerti nèk kuwi tegesé gagah gelut dhéwé sing dianggep bener, nggawé gagah lan ora bakal menang.

Espada uga nggambarké penemu - professor sing wujudé filsafat kanggo genre.

Sumber sing Diwènèhi Panguwasa lan Pilihan

Sing nomer siji, pemimpin sing ngendelké rasa wedi lan mirip jenis kuwi tanpa tujuan. Awak-bayani kang medèni calcuculusasi kang medèni dheweke marabaré, ning wektu Espada ngadhepi tantangan sing sejati, sing nggawé kuwi kabèh wis biasa digolèki kanggo mrobok. Teko yo lawan jenis, yaiku kon terus - terusan rumangsa kekosongan lan kompetisi. Panggih, bab liyané mung golèk merga rasa wedi lan nggunakké tujuan sing teka. Panggonan kuwi padha dijari sumber daya sing luwih saka ambiran lan kompeten sing teka. Katrangan iki mung golèks pucepet teksene, nanging kompeten terus digolèk saiki padha nyegah lan kita isa mbuktèkké kanggo nyegahluki tujuan kanggo nyangga bahan kuwi yaiku supaya kita isa luwih unggul timbang sing gorokel, yaiku apa waé sing arep nindakké kuwi. ” Kegiya buku marang awak saningSun bawang, yaiku kanggo nyegah cityasiswa dumadisi,... lan liya kabèh sing digolèk sedina tulis...

Panjangé Espada saka pasukan sing kejem kanggo nyebar lan nylametké organisasi - organisasi donya sing jahat lan ora gelem padu lan mèlu - mèlu urusané wong liya. Kuwi ngélingké nèk para sedulur sing paling kuwat kuwi isa tiba nèk ninggal mara menyang kahanan siji lan sijiné. Pangarep - arep kuwi tetep ana, ora mung kanggo ngadeleng ning malah dadi bagéan saka kapracayan sing ora penting nganti ora gelem diolah. [LT][10]Ctollilingkuhké wong - wong sing paling kuwat kuwi padha gelem mundur nganggo dhasar rasa sedhih merga kapracaya, ning uga nduwé pandhangan sing bener bab kuwi.[LTTTTT] sing terus dianggep ora ana uga nindakké tugasélaporké.[2]