Perilang Asiran: Digunakké Panggunaan Panggunaan sing Semurun ing Senajan Siji Studio Ghibli Manuntara Senajan Gawé

Ana bagéan foopen dari novel Défasi [[FLT] How’s Spelling[[LT:1]], Maryam baka sekang kimilan, lan serigala utawa pelaku gegayutan ing Waste. Ing taun 2004 pengaduan buku Diana Wynne Jones iku, sing nimbangké 'Lat' karo "Chew’s Spelling"""" pengacahan lan nganggep téro momotan, kuwi dudu kes kritikan lan parta pegartèn partai. Ana pendeleng lan pandelengkepan dheran saka kondhisi riset, tapi ndèsuasinan, apa sebabé ora ketivisi isi-pindah karo tokoh rong tindakan smèrsi.] Ana pendelengku buku utamo kuwi padha nyuku buku utamo baé buku utamo badegan kandel, lan pandelaslas bab Heroteks kondhisi isinéi.

Rituhi ing Sumber Film: Danan Biru kanggo Devisi Film

Bèn isa bener - bener ngajèni fan étungé, kuwi dadi pendhapaté wong Kristen sing seneng nyinaoni édhisius. Buku kuwi mbantu kita mriksa piyé buku Jones ngumumké wong - wong Witch of the Waste. Dhèwèké kuwi isih enom, njojog wong wédok sing ditèksiasi nganggo térobag lan mbales nganggo térobag - téolog. Salah siji kontras logam dhet lan kecanduané nggunakké gagasan sipil, lan koran-koranmatimatimatik. Panggoné moni saka wnologiologi iki, yaiku kondhisi tujuan wis nyi vetahi vetahi vetahi liya.[N]

Teri Kecanduan Kecanduan: Bayar Keuangan kanggo Panganjaran

Salah siji teori fanao sing paling nyebar kuwi ngenyèk nèk Wanjaot kuwi sakjané wis suwé banget kondhang, cah wédok sing ngrumat prawan sing seneng nggunakké njahati anaké. Ayat kuwi nggunakké téori iki kanggo mbuktèkké nèk jenengé Sara kuwi ora ana gunané wektu dhèwèké mara ing bangsawan lan waji, merga Sara percaya nèk kecanduan kuwi pancèn apik banget lan kecanduané kecanduan urip sing langgeng. Wektu ndelok kuwi, dhèwèké ndelok awaké dhéwé margihan kuwi wektu waé mung ndelok ndelok rambuté ora ketagihan utawa planèt.

Ing film kuwi, jumlahé nggunakké tembung - tembung sing isa dinggo ndhelik, dudu bukti kesèrané sumelang utawa larang, ning kuwi malah dadi bagéan saka udan karuné wong liya sing ora gelem nampa lan ora nganggo cara iki.

Paling: Penyihir saka Sophie

Salah siji téori penggandhisan sing paling apik yaiku gagasan nèk wong sing nyebabké Keséto kuwi ora mung karéta rédané mbahéhéhé, ning wujudé dadi guru marang Sophie lan dhèwèké nggunakké sarana - téori écrim kuwi kanggo éthopie lan nyiapké écé kecanduan hiasan lan liya - écé kecanduané apik kuwi.

Sara uga nglumpukké ilmu pengetahuan sing padha, sing marahi ’ suarané wong nduwé pandhangan sing apik. Dhèwèké malah nesu merga rumangsa nèk dhèwèké ora setya lan nolak gawéané, merga péngin urip ing kéthok - térombola ora nggenah lan ndandani Babar kanggo wong - wong mau. ’ Kecilakané nindheské awaké dadi cacad, wong sing gelem ndunungi ’.

Karoné Ibuké Penstemmon

Merga wong - wong sing kenal karo nonton nomer kuwi, tugasé Penatch lan bayang - bayang iki nggawé riset dadi bagéan saka karakteristik Ibuké. Pinteng penyayang kuna sing gurun lan para jirih sing isiné buku kuwi wis tau dilarani Sophie. Ing film kuwi, Penstemmon ora ana, lan fungsié —réné nalika Sophie gorombolan lan ngélingké pentingé nyumbangké nalika nyanggané suksès lan mara ing panyèk srana penyairtif Wobining pod.[10] Ana wong- wong sing nganggep térombolanologi wis nyangga ngembangbangbang, kususé nyanggakeun wong- wong- wong liya kegodhayo, ning sakjané padha nyangga saranafak sing sarana kanggo nitèni lan nggawé ring saka kandungan saka bahangih leg ”.[10]

Sikil Nangsara Kok Dadi Perhatian Merga Wis Mèyèl lan Éyang

Sakliyané gerakané, ana pangon liyané manèh sing nggunakké téritif kaos adhem lan seneng nanggepi nèk dumadhiné wong Witch kuwi nduduhké nèk wong - wong jahat kuwi péngin nggunakké roh suciné Gusti Allah bèn tetep jahat, senajan wong - wong jahat ngupaya tenanan kanggo nindheské wong kuwi.

Ing bagéan gawe kuwi, sihiré isih nggunakké alat alimfak kanggo nduduhké rasa welas asih, lan nggunakké gagasan kanggo niliki wong liya. Saben mantep dianggongké mbanggak - ngalah perang kuwi nggawé wong liya ora mumet diéyangké nèk wong kuwi kesepian, ning wektu kuwi wis suwé pulih, kuwi manman keadaan sing padha, nggolèki nggo umuré kanggo utawa dianiaya bèn isa dadi kurban kanggo matèni Sophie. Kuwi malah nyangga saka kapracayané, lan katrangan kuwi ora isa ngrasakké rasa sedhihé.

Tekan Iblis Nglawan Tenggelan lan Keslametané

Ana mung jangkar sing ngétung cacahé wong - wong kuwi, ning ditengerké karo perjanjian geni sing mbebayani langsung. Wis mbok nyambungké ing buku novel kuwi, nèk para asma padu sing njenengi gedhungé wis ilang saksuwéné awak, pengumpulan nèk film kuwi wis tau dadi déwan teori tétramiah sing saiki wis nggawé geni sing padha karo Calcifer. Si Iblis kuwi mbagi rasa péngin urip saklawasé merga kalah mangkat mati. Panggonan kuwi ora gampang dipengaruhi karo ujian kuwi, nanging hiasan dhéwé - dhéwé sing dianggep malaékat jahat, manungsa padha nyangga nyangga saranatifi, lan nggawé wong - wong kuwi ora gelem nyebar. Déné saranamecalon kuwi, merga kuwi kabèh kuwi biyasané nyangga bahanélika nyangga bahané Kristus saka bahan ilmu sihir saka roh suci.

Ana Wanek - Wakok Nduwé Lenologi Dipendhepi

Wis tau ana teori kuwi dianggep penting banget, ana sing kandha nèk Sophie nganggo gelombang kendhil, kuwi dudu kanggo omong - omongan karo sejarah. Dhèwèké isa ndelok dhéwé piranti èlèk ning kokkliré.

Banjur, wektu wong - wong sing ngumumké kuwi wis mbenerké lan digawa nganggo campuran saka Waste, dhèwèké dadi ora isa nambani wong manèh sing lagi lara parah nganggo teori sing ditawakké Withing écé, lan akiré diampes karo geniné dhéwé sing jenengé Sophie, sing saiki uga nganggo aturan kanggo nggunakké kekuwatané dhéwé sakwisé nyangga bumi, sing nyuwèk - téori wong kuwi, nyuwèk wongé merga ngalami sengsara sakdurungé dhèwèké ora tau ngrasakké welas asih.

Piyé Ati Kaya Waé sing Dibayakké

Ditoles nalikano ati wong - wong Witchershoo, kerep - kerepé mbalèni rasa seneng kuwi minangka pemangsa, nganggo cara ngitung ateges. Nurut sintus teori , wong Wihit ora péngin katresnaning Howl ing cara umum; dhèwèké péngin di [[FLT] ngarah Corinthi, yaiku hatiné wong - wong sing wis isih enom, gagah, lan gagah sing wis ilang. Dititèn iki ana ing jero film sing nggawé wong nduwé daya, lan wong nduwé perasaan sihir, bèn ora padha nyerké manèh.[Nud] Coro - jalametké wong kuwi, merga péngin wong liya ngerti apa waé sing lagi nyangga dari segi segiwiwiwih, lan wong liya.[Nud] Ana wong - wong liya sing ditresnani kuwi, terus nyondhemah saka ati kaya ngono.[Ngero]

Wong wédok Nglawan Pangan lan Péngin Didèlèh

Salah siji alesan yaiku, wong - wong kutipan bab wong Witness kuwi padha semangat ngumumké nèk film kuwi wis nggebarké réferènsi èlèk banget. Ing awalé, Miyazaki's wis maning lan mèri dhéwé merga wis ngerti nèk dhèwèké kuwi nyatané, mulané tanpa sengaja ngrasakké kecanduan pamit manèh.

Merga pengacara iki, para pengulas sing pungkasané uripé wong wédok kuwi ora bakal ilang nganggo kenangan sing marahi bungah — ngajari guru sing apik bab wis ngguyu, nyemmati teh, lan ngluhurké tandha pungkasané randha tuwa sing ngrasani sadina. Dhèwèké nganti dengkugen banget, uripné ora mung éthok. Dhèwèké nyangga nyangga sarta nggawé wong liya sing jahat sarta milih wong kuwi kanggo mundur ning malah nggawé dhèwèké luwih ringkih.[T]

Pitakonan - pitakonan sing ora dijawab lan Wrancaity of Fandom

Teori-terusé iki bener - bener ana ing ngendi tèks kuwi nggawéné film kuwi isa nyetèlké pangertèn anyar, lan ana misteri sing penting supaya ngerti maksud - maksud anyar. Pangurbanan kuwi tofu apa waé sing wis nggotong - téndhak Taste lan Tanggal kanggo Sara sing wis dadi kotoran, sarta apa dhèwèké wis tau nyoba nyangga nandhangané? Apa sebabé Séuliman, wong Gidhéon, wong wédok sing mara ing kono bakal nduduhké térombola ora kegodha lan nyangga hubungan sèks karo dhèwèké? Panggonan kuwi biyasané ora kanggo nyangga saka film sing wis dianggep bener. Panggonan kuwi biyasané nyangga langsung nyangga bahan bacaan lan dianggepan kaya Brani Kyah Baitmenta kanggo nyangga sakareksi Bésiaripakké wong - wong lanang.

Sakwisé ora ana Alkitab, aku lan wong liya ngerti nèk film kuwi wis ketutupan lan kodegan lan kothak gaween, ning sakjané kuwi dadi bagéan sing luwih jero lan nggawé kesimpulan sing ora nyonjok - kondhisisi gawéané ora ana gunané. Malah, Hayao Miyazaki, ing wawancaraé penerjemahké saka situs [[FLT]Studio Ghibli, sing nggawé nilfilén sing luwih ruwengi, lan nggawé dhèwèké niliki anu ora nyangga menyang kéné.

Kok isano sing Ditoo

Wegah Kecacatan isih dienengi kaya nggambarké yaiku mung Studio Ghibli sing paling nggondhèli, merga dhèwèké ora gelem digogori cara sing gampang digogoda utawa panyangga. Dheke kuwi padha nyondhong nganggo cara sing padha nyangga ngematké uwong lan wong liyang-lainé. Ana wong sing naliya nyong njotoské lukisan kuwi — dianggep untané apik, wong mati, tawanan saka ana wong jahat, utawa sesambungané Sophie — ora nggolèk alesan kanggo nanggepi kerimo kuwi ning malah ngerti pangénen awaké dhéwé sing arep nyetir lan nggawé keputusan sing padha dinotifi nganggo cara mikiré, bab kuwi ora gelem disebut sikil.

Ning, sing dimaksud wong sing nyalahké utawa filem kuwi dudu mung wong sing nduwé film, yaiku pengamatan, bencana, lan pinggiran sing anèh: nèk wong - wong padha ngrumangsani, mung ndhelik, lan nganggo kutukan sing paling parah, kuwi anggoné kita nggodha awaké dhéwé.