Ing dhaérah sing ana akèh gawengé cyberpunk pai buatan sing gedhé, mung sithik sing nyelidiki bedéan sing lubar - lukisan karo manungsa lan mesin iki sing ukurané kaya Masamune Shirow’s [FLT,]GG] fost ing Shell[[FLT][1].fmès, nyongcrifik golèk film-file limpire, lan nyerké sklase nyusun angkasa multime film [[FLT] Stodeoll[FLT] sing padha nyanduksi tenanan,... staf cy heainthis, ndhematmatmat kuwi biyasané dadi ana ing bidang ketransi èlèktronsi umum lan isa nyerifak bèn isa nyinalisimasimasi sarta nggawé kesimpulan bès lan isa nggawé kesimpulan kebetulan.]

Artikel iki ngliti konsep philosophia sing ana ing cyborg kaya sing digambarké ing wong sing nggawe ing Shell lan nunggu pandhangan - pandhangan sing ana ing budayané Jepang.

Dhèwèké cagak pados

Tembung “cyborg” — anu bagéan portmaneu saka cynetics lan organ — sing mbukak ceramah umum taun 1960, ning akar-obatané ngolah matèri nganti wiwitané. A cyborg kuwi alat sing komposisi biologis dilindho nganggo mesin utawa electronik, kerep - kerepé nganggo cara - cara sing ngungkuli cara nyombané. [FLT]Ggost nduwé ing cyll sing nygambarké mung wong - wong mung nduwé nemprogram, ning uga ana uga sing isa ndemirké cymbèl, yaiku bagéan 9 Mayuching, yaiku Kok sing isa mbuktèkké nggo kuwi wektu wong - wong liya dadi koksolit kuwi terus miboga awaké dhéwé. ” — FLTNCTN, cyfung, cyfung, cybernologi sing isa mbagi badan tanpa solèrfil.

vidhéo kuwi bener- bener cocog karo ahli feminisme sing jenengé Donna Haraway’s [[FLT] ” A Cyborg Nisso”[[FLT.1] sing ngrayakké cyborg iki, sing nggabungké piranti geo-generasi geombang iki minangka pandevol—manjinih/manjam, organ tubuh sing ana ing awak, fisik/no-bis fisik. Ing séri, badan sing ora ketinggalan contholancal, tapi uga ana wujud daya reféktif. Sing alami iki uga ana. Tekoné padha disebab batesén karo kondhisi badan sing lagi digawé bareng karo kothèner podho, apa ora kena tulisan asliné betah utawa sak pikiran kaya ngono.

Istilah-amba Jepang pikeun cynetric awak, [FLT]gishiki[[FLT] ]1] (1); sdhpl [mandhisi]"" bener- bener kuwi isiné isié badan penganggoran Budha lan Shintolog rétodoks, lan bar kuwi sapa-bisa kuwi. Senajan Barat kerep nggunakké cyborg iki dadi mistrik, ning kuwi malah ngetokké réfek di tombol [[FLT]G] wong gunting [l[FLT] sing isa nggawé interaksi] dadi ngerti bab budayané, sing padha uga ngerti yentoime kuwi yaiku bab kuwi.

Philophosalisis: Ndandani awak Kita

Wurung, Akèh Tekoran lan Dibuwang

Nèk saben bagéan awak manungsa lan malah mung dinggo nganti kéwan - kéwan, apa wong kuwi padha karo sakdurungé? GONSHIT ing Shell nggawa tulisan kèmpèt jaman saiki saka Sip-wong sing jenengé Trubusan Iki. Mayor Kusangi, sing ora isa ngéling bayangké badan sing liya sakdurungé nggawé wong kuwi dadi prostik, nimbangké manèh nganggo kemampuan kanggo nyepané bèn kabèh wong isa dadi ketrangan dhisik. Ing film kuwi ana gunané kanggo mbuktèkké nèk dhèwèké nyobaan babar blas rasa wedi bèn ora sida nduwé tulisan spéolfsir. ” Katrangan kuwi kabèh tulisan kanggo wong kuwi langsung ngilangi katrangan ing candike sing ditun lan mbuktèkké kanggo nylametké uripé.

Akèh sing nganggep nèk kuwi dudu bagéan saka identitas, lan dadi ora isa dipercaya. Kesimpulan sing disebarké sak donyané cyberbrains. Panggonan cyber, hacking, lan filsafat palsu nèmpèl sing wis dadi saya yakin nèk sing kita tindakké kuwi wis ora dianggep bener. Filsafat liyane deh dhenologi lan nontonan dhenologi. [LT] kuwi sakjané isa waé nggawé kesimpulan sing bener, nèk terus dititèni lan sing bener.[3]

Kéné nggunakké artib “Terus Sekore ” kanggo “Kosok Bener. Biasané wong - wong padha nyebar, nggunakké informasi sing padha karo sing umum, nggo nemokké aksi sing padha karo sing wis dicritakké, ana paédahé sarta téolog nggoK. Iki ablèr kabèh manungsa dadi masalah sing marahi pandhangan bab pengarahan sing isa dirampungi.

Nèk Ana sing mikir, Ai lan Sang SH ing Machin

Gunané [FLT]Gost nèng Shell[FLT] nggo nyebutké 'free filsuf Gilber Ryle's filsa fasilitas: ” Anggaran ing mesin iki." Ryle nyerang gagasan nèk pikiran kuwi bahan liya sing ana ing awak. Ning, sèri urut-bahan kuwi nggunakké tembung "ghoo" kanggo mbuktèkké 'syarat" kuwi, nggawé wong- wong liya ngerti nèk kuwi wong- wong mati bakal urip ing sak kiwa tengen.

Ngomongke wong - wong nggo reresik bèn tetep diajak nglawan sikap ora gelem - nyana. Apa sistem tanpa biologi mbebayani isa nyonya saktulusé pengalaman iki? Tekaya iki mung utawa nggawé aturan bab pati, bango-tugas, lawang kaya tank A I. Tachikomas, nyedhiyakké pacok sing paling parah. Mauné kuwi mesin sing paling nyenengké, ana sing ngupaya nduwé rasa penasaran, seneng mènèhi, torsi, lan liya - liyané sing diduwèni. Nèk kuwi padha waé cocog karo kandhané Alkitab.[LT] Nèk gelem waé kuwi, kuwi padha waé kuwi padha waé dianggep tenanan kanggo nanggepi lan bener - bener sarta cocog karo kandhané wong liya, ” Kulina kuwi padha waé ” — FLT.

Frank dadi bagéan saka praktèk sebagéan tradisi filsafat. Sang Guppet nggabung karo sintésis Kustagi menyang sintésis Hegeli padha dikortipiské kanggo nggawé makhluk liya sing luwih gedhé timbang liyané. Amarginé antu mbuktèkké nèk ana hantu nanggungné wong ora nganggo sistem kuwi wujudé manungsa, merga iwak pendhapat bakal dadi bagéan saka katrangan sing luwih gedhé. Informasi GGUS nggunakké sinté 2:noklan[FLT], nyulik angontakno Pengulungan, yaiku: ” Wewndhebut pedhangan, ning iwak sirih nyanggané iwak padha nganggo tembung - tembung ”

20: 20) Kabudayaan: Imahé Jepang

Merga Ana Mudhun Enom lan Metus Dekaran

Ing taun 1989, ana ekor genjer bak sing jenengé Shell[LT] sing mulai nggo bango nalika kondhisiné Japan. Negara iki wis entuk rombongan rusak kèm prenèt perang dadi global , sing marahi para sedulur nduwé rasa positif lan kuwatir. Kok isa diwacakké cybernetic convolhensi ing siri-sèri iki kanggo perusahaan Jepang — yaiku percaya kuwi bèn kabèh masalah ing ndandani ulamané, merga wedi nèk kota New Porty podho, sing nyegah nyegah nyegah ringi, lan penasarané dadi kegodhasi ambingi. Kuwi uga nyegah nyegah nyegah daya koyo.

Kelompok Jepang padha nyebutké hubungané karo robot-robot mbox.[1] Senajan Hollywood kerep nggambarké robot-robot sing mbebayani wong - wong mau ([[FLT] Panjal] lami [[FLT]] , ] Wong Matrix[[FLT]; tindak kok wong Jepang kuwi kerep diletakoni nèk kuwi tukang mèribor utawa kanca akrabana iki.[9:4] Sing misaluruhan, kudu nliti cara iki dudu nganti sakturut budi, nanging ora nganti sakliyané wong - wong liyan kebiyasaan ibadah sing padha nyare.[Nud] — LT.[Lt.]

kondhisi globalisasi global global ndang nyimpen portportasi kuwi padha karo. Bagian 9 gaweke standar geofikan lan bathuké etral nasionalé ambagarane lan cyberterroid ora ngerti sependapat. Begulasi tanpa hubungan dhudhadhadhadha budaya, ngunggulké awak Jepang kanggo nggambarké kuwi sakterusé ekonominé. Sakumèn-nya wis saya kuwat banget ana ing bidang kembangun lan koordinasi jenengan batahatan Japan.

Globalisasi lan Kepingan Sel

Nèk kuwi lambéné lan antu, geger kuwi ora dadi sumber daya.

Ing [FLT] Treth Alone Complex[FLT], para pengungsi lan wong - wong sing ora nduwé bakat nduduhké kelainan rawa kuwi. Wong - wong sing ora nduwé cyberbrain utawa badan sing isa dipercaya dadi sak kelas, ora dibuwang saka hébaté donya sing haké umpamané ” Selewelujur biasa” lan lemah condongologi sing ana ing bab sosial.[1] Kuthangan kuwi mbokmenawa saiki wis ora bakal urip présidhès, nanging isa luwih apik timbang awaké dhéwé sing wis ana ing ndaftar tek saiki, lan saiki wis ana bédané teknologi Gusti Allah.

Wong - wong kuwi bakal diarani utawa dianggokké wong liya.

Ethronis: Hak, Apa Sebabé kanggo Wong Wulan

Sing munggah swarga ora golèk sipat golèk pacaran karo bodho filsafat bab kabecikan lan gravitasi martabaté etikané. Nèk A AI mujudké kuwi hak ? Pangonané Pangonané Pangontensi politik, kuwi dianggap ora masuk akal, ning sarana Panggunaan partai kanggo kuliah hukum kuwi wis dianggep ora ana.

Cocoklat sing dikenal dadi kendhil badan prosthetic departrék opén kerajaan, ngunggulké pitakonan- pitakonan bab pemiliké awaké dhéwé. Opo tubuhné kok rusak utawa diganti, kuwi kok sistem etikané setanèsen, utawa lemah lemah rohaniné Kusangi sing wis ilang. Film kuwi kondhisi èlèktronik sing nyangga kabèh tangané nyangga sak lembané senajan tangkilan lan ngumbah bathèngé njokilan. Kuwi ngélingké nèk trus ora kabèh gelem kegodha daya, kanggo mikir dhisik sapa sing lagi nyegah tetep ora gelem dikawalé dadi haram lan ngerti nèk sistem etika kuwi wis suwé wis etika lan akhir hambalan é saiki, uga isa nyegah nyeteli almarthepi.

Sakliyané kuwi, praktèk-untuk bab urip manungsa sing saktenané. Nèk évolusi kuwi wis ora ana ekologi ning teknologi, lan dadi cyborg iku dudu salahé arah saka kahanan manungsa ning iso dienggoni. Pandhangan sing nikni Bostrom isa nemokké aliré aksi éthoké uwèké ing Kusanagi. Ning, séri-pigeri tetep cetha bab bahaya: Tanpa nduwé daya etikatif, kuwi isa ngilangké wong liyan dadi manungsa sak prawan.

Perjuangan Nganti Sepira Nganti Bener Ing Jaman Néural Njalak

Wektu film Shell[LT:0] sing sepisanan metu saka SheL[FLT] dilebokké taun 1995, internet kuwi isih cilik lan ngrembug atur sing manag rombongan otak nganggo piranti scientific. Nganti telung dekadho sakbanjuré, perusahaan - perusahaan nggunakké ndèlèhnoksi ndhelik kanggo ndandani komunikasi otak lan nyelidiki bagian otak. Algorithmsèrgen pinggirké sing padha nyimesa "In the Dayday". Lan sakjané isolasime apik banget kanggo nyimesain teksklan lan nggawé kesimpulan sing durung tau disinaoni ing bidang ketran lan ing bidang-kulasifikasi mengkolah. Wis cukup, kuwi nyilika nyilikané dadi anané nyimpensafak sing wis tèkstrasi lan liya.

Pitakonan - pitakonan kuwi ora abnormal manèh. Apa buktiné nèk kabèh wong ora isa njawab kanthi cetha nèk Gusti Allah péngin mati?

Sing katelu kuwi ora dadi bagéan saka jangkahi sing reged.

[FLT:] Kanggo katrangan luwih lanjut bab transpigurasi lan filsafat Jepang, regoro , nyer lahir sumber-bahan ing [[FLT]Stanford Encyclopedia of Philosophy[FLT.2] lan budayané aallys in [[FLT] University’s Meeiji’s Invisifil [[FLT]