Ning, ora suwé manèh gondhèlan ayaté ” Nini Todoke” (nurut ” Pembangunan Anda ”), nggawé Gusti Allah nggunakké dalan, kamar-pangorban, lan atapé sekolah Lèwi kanggo nguji ngolah sarta pangertèné wong liya bab sipat - sipat apik sing umumé disepisahké ing Jepang.

Bar kuwi, ana sing ngomong nèk ujian sing ketinggalan jaman kuwi bener - bener penting lan pas-pelan.

Burden saka Salah Toktaf lan Kesepan ing Dalan - Dalan Sekolah Tinggi

Sawako Kuruma mlebu ing frame iki dadi bukti sing apik. Merga rambuté ireng lan nggulung macem, Sadako saka frankhise, kanca sekolahé nggondhèlan "Sadako" lan nyangga dongèng awaké dhéwé nyoncé senajan kuwi kétoké ora sengaja nyongko cendhèk-iba.

Akèh cah enom sing lagi melang - metu saka pertimbangan sedina muput merga penampilan, isian, utawa wis dadi masalah liya sing kok idèntitas, lan kèt nganggo pandhangan sing ora apik, sarta nganggo pandhangan sing wis kecape, kuwi dadi gambaran sing padha - padha dianggep bên. Nurut peneliti bab hubungan kanca sekolahan remaja, penyusun kuwi isa marahi kuwatir, strès, lan akademik nyegah bab nggawé wong ora isa ngerti isiné perhiasan ([FLT] Ameriknologi, Pergaransi sosial sing keganggu karo wong liya”[F1].

Akselesi Akhir Semi: Wektu Ka apikan Nggawéndhul saka Katrangan

Ketoknané nggunakké piknik sing kétok saka tumindaké Shota Kazehaya, kanca sekolahé sing wis tak alami lan akèh sing senengi. Wawako ora nganggo katrangan sing padha. Dhèwèké ora nggawé mukjijat kanggo nylametké prakosa, nanging, dhèwèké nindakké bab sing luwih apik ing kahanan ing sekolahan SMA: dhèwèké takon apa sudané apik. Dhèwèké kon mlebu ing sekolahé suatur - pas kanggo mès krimpéa. Dhèwèké nggunakké wektu sing padha nyinakké rasa maturnuwun marang dhèwèké sing apik, ngliwati ho nem-piwisimethèl suwé - suwé lan minggu.

Nèk wis tau ana kuwi pancèn golèk - line lagi kios, kuwi arang marahi ati dadi percaya. Kok isa? Ana wong sing seneng nggunakké térivian “Kazehaya ” (Terjemahan Dunia).

Arsitek Émpati: Bagaimana Kazhaya Model Mengerti

Pengaruhé Keizehaya ora mung isa ngomong karo Sawako. Dhèwèké seneng ngrungokké wektu ngupaya nerangké pikirané, ora tau nyombongké utawa nyombongké dhèwèké. Dhèwèké ngakoni nèk wediné wong kuwi ora bakal disebarké, tumindaké wong diwasa sing ora isa dipercaya lan wis biasa dilakoni wong liya sing seneng karo tumindaké. Wektu siswa liya ngécé sikapé sarubah, dhèwèké bakal mbukak rembugan sing saktenané utawa nyebutké bab - apa waé: ” Supaya dianggo cara iki, sakjané isa nggunakké tembung - tembung ”. ” Iki bukti kanggo nerangké rasa welas asihé, merga kuwi ora gampang dilakoni wong liya, dudu nganggo cara mbuktèkké tingkah lakuné wong liya sing isa mèrincingi nganggo cara mèrincing, kaya wong mèdisi bab sing isa mbuktèkké tingkah laku jinané ngomongké bab.

Ing perayaan olahraga, ana bagéan sing ora dingertèni lan mbantu, Sawako ora bakal dialem manèh. Kansaya ora nyiksa para pentholan secara umum, ning dhèwèké takon karo para pentholan sing ora ndhukung kelompok kuwi.

Perkawinan Kamartèn: Saka Gosip nganti Diberkahi Kuwi Kuwi

Ayane anu nggowok-genera namecak wae ” nduduhké kelindhisan lan srakah miturut bahan-bahan liyané senajan sugih. Ayane Yano lan Chizuru Yoshida, cah wédok loro sing pertama-luwar padha pêrlu dadi kelas katêpakan, mangga nyonggro lugu nanggawe pandegé iki dadi gambar penting banget kaya nantah endi sing ditako. Ayane, ya nyong anu diawasi atiné alami lan sing perasaan atiné, banjur negoro-ko gelem ngerti nèk wong wédok sing wedi, padha setya, lan seneng mandhuh. Chizuru, wong- wong- wong tuwa, urip seneng banget kaya nengkungku, urip ing omah- omah-rumah.

Awalé, ana sing kudu mbenerké Sawako bèn ora digoyang - goyang palsu, kerep - mbebayani kanggo wong liya. Ning, saben wong kuwi ngadeg kanggo dhèwèké, pangertèné dhéwé, nganti ora padha ndelok Sawako dadi kasus amal, lan mulai ngajèni dhèwèké dadi kanca akrabé. Kuwi kudu ngowahi tumindaké ngoyak - térobok nèk mung anak koyoyoyok sing isa nylametké wong.

Dadia Ngerti - Wanci Bèn Dadi Sabar

Wektu krungu crita kuwi, Chizuru langsung nentang gosip sing judhulé, ora nganggo cara sing kasar, ning nganggo jawaban sing cetha bab sipat - sipaté Sawako. Ayo Ayo nggunakké sarana pangertèné kanggo mbantu Sawako bèn ngerti carané ngomong tanpa ngrasa bodho.

Bar kuwi, wektu Sawako mulai mèlu acara sinau kelompok lan acara sekolah, kanca - kancané nggatèkké upayané dhèwèké sing pas lan carané dhèwèké ora bakal gela, merga wis ora éntuk gawéan sing nyela, ning jebulé ana kanca sekolahé bar kuwi bar kuliah.

Diapura lan Salah paham: Carané Nggolèk Konflik

Ora ana tantangan sekolahan sing marahi nesu lan ora gampang ” Kimi Todoke ” ora gelem ngrampungi masalah kuwi manèh. Ngomong rasa senengé Sawako utawa seneng padu sing ngoyaknong ora gelem dipengaruhi kahanan sosial, sing isa waé dadi masalah, sing isa nindhes wong liya kuwi tanpa percaya manèh marang dhèwèké.

Perlu ngrembug argumen kanggo ngrumat Kurumi, ning jebulé ana rencana kanggo nyombongké Sawako merga perasaané dhéwé marang Kazehaya. Awalé, Kurumi kuwi nggawa uwong téntang permusuhan sing kerep - kerepé nggenah. Alon - alon-alon kuwi isa disebut bukti mbenerké sipat seneng mau, ning Shiina malah mènèhi rasa sedhih lan permen tekan kang cukur nanggungé merga ora gelem disebutké. Dhèwèké kandha nèk Sawako péngin ngerti apa waé katrangan kuwi ora. Kuwi bukti mbenernatif kanggo nèk kuwi klèruckness uga salah, kerep - kerep dicritakké karo para sedulur.

Paling Asih: Apa Sebabé Asih Nyembah Yéhuwah Wektu Uang Anak

Tema "Ni Ni Ni Todoke" lan nyinaoni psikologi sing ana ing crita remaja. Wektu remaja, otak dadi kendhil ngojok - ojoki kondhisi prantel cortex lan jaringan sosial sing mréntahké kahanan sak pengamatan. Kesoangan kuwi butuh bantuan saka para sedulur, kuwi tegesé usahané nyernatif padha nyinaoni klèrupir utawa sithik - anèhi pedolan. Ning, kuwi nèk kuwi bukti éktifitas . Rancangané Wawan-tif saka [LT][0LT]

Nèk wong liya nyambung kendhil kaya Kanzehaya ngrukunké perasaané Sawako, dhèwèké gelem nindakké kabèh sing dipéngini kanggo ngatur sistem nervoumusé, kuwi dudu puisi kanggo ngolah-olah ; pengobatan neurobiologi sing kétok nèk wongé ngrasa ken krungu, otakné isa metu saka oksitosin lan ngurangi strès sarta nggawé resèptasi badan, kuwi tegesé ngowahi kahanané wong liya nyeneng.

N ngetrapké Lelakoné: Nggunakké Lingkuran Kebaikan Hati-Centrik

Sing sebagéan kuwi isa nggawé gambar gambaran sing nggunakké bagéan kelas tanpa ngowahi kebiasaan bèn ora dadi obat terapi. Carané pertama yaiku ngrukunké bagéan kelas kanggo nduduhké sipat apikan sing ora patut didandani, nggawé para guru ora ngerti cara - cara dadi tumindak sing apik lan pas sekolah, ngerwasi kegiatané kaya réstori bèn ngerti nèk wong anyar saben dina kuwi padha nyaman, lan ngawasi kegiatan sosial sing ana gunané kanggo ngowahi kahanan ing urip saben dina. Kuwi bukti nèk sekolah - sekolah nggawé keputusan nduwé sipat apikan lan seneng ngurangi obat - obat - obatan.[LT][LTStuning]

Wong diwasa sing ana ing gedhung kuwi uga dadi conto sing apik.

Seneng banget rasané merga ” Kimi Ni Todoke” ora gelem mbélani sipat apikan sing palsu sing bakal disebutké nggunakké masalahé.

Mendhingan Romanès: Tambané Wilayah kanggo Njait

Senajan vindhéo sing paling roman lan rong rongna kuwi simpen njogèdno seri, ning, warisan sing paling akèh kuwi yaiku: ” Mikri Menyebabké Panjenengan, ” Kok isa nyukupi kebutuhan saben wong, nanging sakjané kerep dilakoni nganggo cara sing jujur. Sawako mulainé nyungko dhisik kabèh wong sing omongané ora sampurna, merga kuwi bukti - buktiné nèk dhèwèké ora sampurna.

Ing negara - negara liya, kerep - kerepé nggunakké gambaran SMA kanggo mbenerké sekolah sing isiné tanpa gething karo sing isiné pendhapaté lan rasa sedhih, ” Kimi Ni Todoke" nggawé wong - wong dadi ora gelem sepakat, merga durung ngerti nèk sekolahan kuwi wis biasa.

Anjé: Rébuan sing Nduwé rasa welas asih ing saben dina

Kimi nek saben soaré, terus - terusan nganggep nèk kuwi ora dadi rédhisi sing anyar kanggo masalah sing wis kuna, ning merga kuwi ngingataké kuwasané sing kerep dilalèkké.