Ing dhaérah - dhaérah sing nyritakké rong modhèren, ana ganja film lan video sing nggunakké anggoné ngrebut pitakonan - pitakonan sosial lan etika sing gedhé.

Dunia jahat ing Akame Bunuh.

[FLT:] Akame ga Kill! diwiwiti iki urut maksimal sing ditulis Takahiro lan diumpamakké Tetsuya Tashiro, nduwèki ning malah dadi sipil sing apik merga wis mulai maju perang lan béda. Pengalaman kuwi mbuktèkké nèk tèsk isa nyilendheg kekerasan lan rugian. Contoné, Tatsumi, cah enom sing lunga menyang ibukota bareng karo tujuan nggolèk dhuwit kanggo nylametké wong. Dhèwèké langsung nemokké bukti-bukti bakal ékoba, kronis wis tau pelaku kaya barang wis é korupsi, korupsi, lan karam, korupèn komponé dadi korupsi sing wis ana ing pamréntahané Kaisar Truih.

Saben anggotané nggunakké senjata hébaté Imperial Armèr — artistik sing nggunakké kemampuan kusus — lan wong - wong kuwi target pejabat sing paling jahat, komandan - komandan militèr, lan para arkéologi sing jenengé Kaisar kanggo matèni wong sing jahat, sing jenengé Jaegers. Secara mulurèkné kuwi, ana mèh padha menang perang sing marahi cilaka lan ngilangké wong liya sing padha. Kuwi bukti - ringiné dadi korban sing ora gelem mati.

Para anggota sing stoquik Aksam, lukisan sing sadison, lan kothak-Kothak prasonatif Leone kabèh ngupaya golèk adegan sing padha, ning sakjané ya nggawa kode sing béda-kode sing padha. Ana sing marahiling ngrumat, ana sing wedi mati sarta ana sing ora seneng merga saru - saru.

Sasi-situs Kesalahan saka Kredongan Assassin

Kregedé Assassin[[FLT] franchise, sing utama digarap karo Ubisoft, ndadèkké sejarah dadi pangintel nggo kanggo peperangan ideolosi. Ing bagéan tengahé kuwi, perjuangan teliti kuwi ana ing antarané Persaudaraan Assasin — tampati kebébasan kanggo kebébasan kanggo milih lan saben wong — lan kanggo kebébasan sing langgeng, sing yakin nèk katentreman kuwi mung isa dikontrol, tertib, lan penyemplangan manungsa mung isa dimurjemahké manèh karoniten sing wis kuna. Saka gendénér kuwi, para pemainé dadi panggoné gedhé banget marané dadi , diuntungan ing jaman mbiyèn: Kebangun Trusing gedhéné gedhéné Benerjemahan, lan Revolisional kuna, yaiku Perjuangan Internsainsatria kanggo nggahèrjemah Parancingkarensia.

Sijiné kuwi perlengkapan grup ilmu pengetahuan: Istimus sing paling akèh nggunakké alat sing disebut Animus, mbukak pangertèn sing kependhih bab Sibilisa Pertama, Kecepatan Èden, lan perang langgeng kanggo pamréntahané manungsa. Ning, atiné gaweke gro-bon tetep dadi makhluk bersejarah, lan ndadèkké kutha - kota dadi pangkonkonkonkonkontèn. Kuwi bagéan sing paling akèh, patungé Istifologi, Ezio Audi Aditorshedfiles, mulai bali menyang dalané dadi Floride lan para pejabat kèriné sakjané wis nggawa pirantitas dhéwé sarta penentangé urip padha préstasi-kosasiun. Omongané ora kanggo mikir, apa sing marahi wong liyanduksi, ning, kuwi malah isa mbuktèkké nèk sing nyebabké kuwi wis dadi koksasitasitas kejahatan.

Saka lintang sejarah ana barang - barang sing dianggep bodho, Khedinal Assasin mriksa mesin listrik: piyé institusi, sugih, agama, lan katrangan saiki isih dibutuhké kanggo ngrampas populasi populasi. Kokrapidana Assasin ora éntuk ditindakké; kabèh kuwi pancèn bener. Kuwi ora dadi pendhapaté kanggo adonan timbang butuh tanggung jawab pribadi. Ing iki, terjemahan kuwi ngécéfèshise wong - wong sing mbebayani ing buku filsafat sing padha kaya Akame Kill.

Pengaruhé Kaadilan lan Kekuatan

Wong - wong sing ora gelem nyambut gawé ing njaba hukum malah nganggep nèk sistem lan kuwi isih ana gandhèngané, sing marahi wong nduwé pandhangan sing béda - béda bab kuwi.

Kaadilan Gak Kèt Perang

Ing kono, sistem hukum saka Kakaisaran kuwi gedhung, sing ngaturi wong - wong mati padha ninggal agama senajan wis ditudhuh nèk sing bener. Night Raid percaya nèk keadilan isa diwarké ngliwati pedang. Awalé, ana keluarga Tatsumi saksi niknetindhes mati merga aturané wong jahat, sarta nyanggané sarana agamané lan larang sing diturunan. Semono uga, ing Kredit édèdri, Ezio lan sarta kon sekutuné padha dianggep sebagai panguwasa Tétampatipati sing matèni wong liya nganggo cara matèni wong Teman lan sing padha nyebar. Banjur, Tatsumri kuwi dadi crita bab sing ora adil.

Kerupan sing Disralik lan Perangkap

Panggonan Armamus ing Akame Kill! Kuwi nduduhké ketrampilan sing wis ana, yaiku saben pertanda bangunan saka kéwan sing angèl dijupuk - dhemit, lan wong - wong sing nggunakké kuwi isa diobong nganggo jabatan getih utawa adhem sing anèh. Tengu, aturané Kaisar dhéwé sing nggunakké kekuwatan sing absuké, kéba mèh padha ora mungkin isa ngendhalèni diri. Kèrsus kuwi wujudé karajan sing wis umumé gedhé merga kuwi wujudé kuwasané Gusti Allah: Kedadé ngoto manungsa lan manungsa jaman mbiyèn - kuna sing isa mundur lan manungsa padha ngupaya bèn slamet. Tembus tekan kuwi malah mènèhi patas kanggo mundur lan nggawé aturan kanggo njaga bumi dadi lega kanggo ngarah sing aman sarta nggawé wong - wong liya dadi kurban saka geni sing terus nyangga.

Persaudaraan Nganggo Wayu

Wong sing setya lan arep dinarmoni kuwi nyedhiyakké jangkar sing ana ing jagad iki. Night Raid kerja dadi keluarga sing ditemokké, anggotané didadèkké trauma lan tujuan sing umum. Sédané pancen sing ngobrak - ombak garing kuwi nganggo talikala sedhisi kelompok-gentho lan strateginé kelompok kuwi. Ing buku Assasin, Widhisi kuwi dadi jejaring kanggo mantèn, sarta sandhungan kanggo ndhukung dinan lan sekutu dadi militan.

Wong - wong sing Diajak Ngrampungi Masalah

évolusi saka wates tengah ngekèki katrangan sing luwih akèh bab tumindak kasar sing dibuwang wong.

Tatsumi: Milih Panggeruh Wong sing Dijagai senjata

Tatsum kuwi dadi bagéan saka artikel sing isiné argèrprapist—nantang ing gontok, pengarep - arep, lan kuwat. Kepéndesané kanggo njaga désané tetep murni. Ning, saben misy aksi Night Raidhia ngécé sak kondhisi kuwi resik manèh. Kancané nik gawe mati, nyirnapan teman-teman sing njaluk welas asih, lan akiré bakal nyuwèknakké perlengkapan perang Incursio, Imperial Armèr sing perlahan ngoposké badané. Saka perhianasa awak kuwi, Talié wong - wong isa bali menyang perhianan roh suci, kanggo ngalahosiosi kekuwatané dadi senjata pangé, kanggo ngalahké kekuwatané dadi kurban kanggo matèni Koktifi dosa kuwi: sing isa waé ngobongi nyawané kebangun ing kono, utawa kanggo nyobongi halo wong sing nyegahluk panyangga.

Érotio Astor: Saka Malas Ilat Macet nganti Pengibian

Kuwi dadi kesempatan kanggo mènèhi kesaksian bab urip sing wis dikèkké para pemain Assasin. Wong kuwi mulai kaya cah enom sing cliwèké arah kanggo males dendam marang bapaké lan seduluré sing mati. Wektu mbangun manèh Sedulur ing Roma lan nemokké rahasiaé Masyaf ing bab limang gawe, pirantiné dadi filsafat, lan ngerti nèk matèni Temlar ora isa nggawa kebébasan secara otomatis; wong - wong liya kudu manut karo ilmu pengetahuan lan perangé, ora mung ndelok jabatan tambahan papat kapracayané. Para sedulur kuwi luwih gampang ngakoni nèk kuwi luwih kuwat timbang ndhisik ndhisikké marakké kejahatané.

Kanggoné Manungsa:

Katrangan iki ora mung mawa tangca - gendhung ning wis ana sing nggawé pependuné gedhé. Kekaisaran ing Akame Kill! Kuwi bukti 'dèstia' sing nglebokké ing ibu kota, senajan wong- wong kuwi padha kelaparan. Ing kono para pekan-kondhisi, monster-ondhon, lan taman-tiyang larang ngetokké lontas bab moral proteografi.

Kreged Assassin uga nggawa senjata sing padha. Renaissance Florence, Venice, lan Romawi diwènèhké ora mung kaya dolanan thok ning malah dadi kana roya-sénsi ing ngisorné pengaruh Temlar — barang-barang profésoré, pemimpin agama sing jahat, lan kakompromi bèn manungsa miskin. Pengalamané sejarah, saka Pazzi Conspiracy kanggo ngatur Vanties, kuwi dibuktèkké dhéwé - dhéwé nganggo lonselan kaya rombongan Assasin Thile, mulang nèk para pemainé ditantang terus dibangun lan nganggo prasatantané kuwi alirés. Panggonan kuwi ora tau dianggepan kaya ngono merga kuwi wis disimpen saka prasababukan, lan uga dadi bagéan saka prasatansi bèn para pengajarampungan nganti saiki dadi senjata sing wis mati.

Philozofil Mundur

Wong - wong kuwi ora bakal ngalami pitakonan - pitakonan sing wis dipikirké para filsafat saksuwéné pirang - pirang abad.

Masalah sing paling angèl kuwi ora masalah tumindak sing sah kanggo nggawé kahanan dadi ora adil. Night Raid matèni atusan, sing mbokmenawa ora jahat, merga ngira nèk sing nyingkirké gedhung - gedhungé Kakaisaran bakal remuk bangunan. Salah sijiné sarana bakat saka Khejil mènèhi tandha ” Pirantining dagingmu saka daging kang ora salah ” yaiku penahanan moralé wong sing isa nglindhungi wong - wong sing ora salah, sing uga nyepakké wong - wong sing ora gelem nindakké gawéané.

Wong - wong Temlar ngomong nèk manungsa kuwi hasil saka kadarbé lan butuh tuntunan sing kuwat, merga Assasin nglawan nèk katentreman sing digawé merga dikon digawé kuwi penjara. Akame gan gan sing matèni wong liya - bab pamréntahan Révolusitik — sing arep mbuktèkké nèk pamréntahan demokratik kuwi mènèhi arahan kanggo manut karo Gusti Allah sakcarané.

Tumindak kasar lan Perangkat Alonso sing Dijaluk

Salah siji bagéan sing paling dirembug bab Akame gam Buntas. Kuwi maksudé senengé matèni wong - wong sing utama tanpa pangéling - éling. Pilihan iki ora mung kanggo ngundur - undur; ning uga omong - omongan karo jujur bab biayané ana lawan mbrontak. Ora ana pahlawan - pastèkké sing isa nylametké uripé, mung prajurit sing kegodha lan akhiré ora isa menang.

Kedadéan Assassin nggunakké kekerasan sing béda - béda bab fitnah: kecepatan, sistem sing diramalké karo Temlar sing mersakké. Sing matié pribadi kaya keluargané Ezio wis tau ana, ning horor kuwi nyata ing kondhisi-ndhung dhuwèké komunitas nganggo cara ngoksi ékonomi lan resiko politik. Maiso mamèr utawa pemain game kuwi dicekel lan desain dibui, takonana dhisik karo wong - wong sing teka, apa sikapé wis ketinggalan ndonyawa utawa tumindaké awaké dhéwé.

Perjuangan Nduwé Asman ing Donya Fractured

Ing jaman iki, ana crita - crita nèk ana wong sing nindakké gedhung - ganja sing ora gelem manut karo aturan kuwi, malah dadi pengaruh saka organisasi, sing ngliwati sistemé mandheg - gedhung, arkeolog aksi kapracaya, lan ngliwati iman sing wis ilang, ana sing nyambut gawé ing ndaftar wewenangé wong - wong sing nduwé wewenang ing praktèk budaya lan kapracayané.

Nèk wong loro kuwi mèlu protes budaya lan gedhung perkara sing penting, wong loro kuwi nitèni nèk wong - wong mau ngumumké téroris utawa kriminal, sing meksa kita bèn takon, apa wong sing seneng ndhukung protès lan matèni kuwi isa mèlu - mèlu nindakké tujuan sing padha, ning uga wiswané ora pati lancar.

image-action

” Akame ga Kill! ” lan ” Kredonging Assasin" kuwi luwih saka hiburan; usahaku di sak pikiran - pikiran dhéwé sing jarak - rinci bab kepénginan adil ing donya sing ora adil. Nggunakké kegiatan visceral, karakteristik sing rumit, lan moral sampedhaya, nglawan katrangan sing nentremké ati lan nyanggakeun crita sing apik bab karunia ning èlèk. Tantam kuwifan anasonan ing évolusiné Gusti Allah lan Etsuzio's wis ngobongi rong bab dhuwité: adhepi mandegi nganggo perjuangan liyané, nggawé perjuangan bab kuwi bèn tujuan urip kita tetep padha karo dunia kuwi luwih gampang, nanging sakjané dudu kanggo ndokaikaikai barang dagangan, nanging korup lan bener.