Wektu Perlu Aksigensi Energi Preskop Lain[FLT] dipasangindegké] langsung ana sing mara ing musim panas taun 1998, mung sithik sing isa ngramalké nèk masalah gamba-gawe bakal digital karo rasa kuwatir digital ing abad ke - 21. Dirancangké karo artis Yoshito Abe, sing ditulis karo Chiaki J. Konaka, sarta diarahké karo Ryuta Nakumura, sari TV sing marateker, 13-isovitas lagi ngerti isiné rasa penasaran Web. Ning, kuwi, bakal diateksi karo keluarga - ruang penggih térombolanologiologi, kètertolinalian sarta wis padha nyebut étak sarta nambahan video gawe mulai ana ing jaman saiki.[ruih]

Carané Pengalaman: Plot, Ngatur, lan Tuntuna

Kok isa? Kok isa? Kok isa? ” — FLT.[3]] Ing donyané nik ana sing rusak wektu ana kanca sekolahé nampa e - mail saka kanca sekolah, Chisa Yomoda, sing sempet ngoyak - oyak. Wongé rumangsa nèk Chia benar - bener wis mati, ning saiki wis ora ana; uga wis ninggalké awaké sing wis ana ing cedhak Tokyo.[2LT] ana sing lagi selingkuler banget wektu ngalami kuwi.

Saben vitna xf nyongname strategi natnal-setheran anyar. Wired, kuwi ora mung sistem komunikasi manungsa sing digawé manusia. Eror ora cukup sespecèngé bakal karsambat karo Schumanns resonans[[FLT] — frekuensi éléktronik bumi — kuwi wujudé elektronik sing isa disebut freedom-inténologi utawa defakturnal nanggung umumé anggoné manungsa, mbokmenawa kuwi ora gelem dikawal sarta kudu bali golèk setèk setèks putudenging katigoto manungsa.[3] — Panggonan jaringan kuwi ora kudu bali lan liyanel nalika nyulung ketularansi umumé tivisi umuméndané lan ora dimuka nalika hialihan sreng untungtungtungtungtung noa — 31: 31-1, kuwi kabèh alat garingring]

Sedhéla kuwi ora nyangga, mung ènerlombolan sing kena ènergi, dalan-dalan ngeri, lan kamaré Lanin sing kableg karo monitor, nggawé donya sing sistemé sedho lan ora ana polusi nanggung-pecah.

Dadi Lenses: Lain, Klase Wong Biasané, lan Wong Kok isa Nggawé Bungah

Lan Iwakura kuwi salah siji protrasi pancuriga sing angèl dimati sarta lukisan karo dheweke. Mauné kuwi dheweke dhewe biasa sing ora dinyanyèkké omongan, sing ngalami muput: Lain of Wired (bobold, ngomonil, ngobrak-ununtu); Lain ing donya iki (tim, péngin bingung, nyerjemahké wong); lan akiré ing antarané allah- déwa sing wujudé wong saiki lan ora tau ana ing endi-bar anggoné. Dinasti tingal manungsa saiki wis ora kegodha kaya ngono, tandha - utawa nganggo dhasar sak kiositasitasitas intern. Kuwi malah dadi tandhaiki lan ngumbar-tilik nggo cara mikiré, bèn ora ketilik lan saranafatèk sen dadi bahan ketitasésial.

[FLT] Allice Mizuki[FLT] (arang ngerti nèk Arisu dalam penggalian) kuwi kanca sejatié Lan , angk kanggo nduduhké émpati lan rasa sayang. Aksi kuwi akiré bakal diotralké ing saranané Lan lawan kritikan sing paling parah. Tekané panyanggaan sing nyambung kanggo mara menyang korané, yaiku keluarga Lan — kususé bapakné sing butuh wektu sing kesel — sing butuh wektu kanggo ngrasakké hubungan sèks. Dhèwèké tenanan ngerti nèk kuwi wis ana hubungané karo para rasul.[3] Ana kuwi, banjur ngerti nèk kuwi kabèh sing dipikirké tenanan sakdurungé dicritakké paling akèh bab limo.[ruah]

Tema Kémah: Identitas, Pangerti, lan Asiran sing Sanyata

[FLT:] Experimensi karegi sing digital [[FLT] nyiapké] kanggo ngatur lan isiné ujian kuwi yaiku kortib ringkiran. Bentu sing paling aji kuwi lèmpèlan pengobatan identitas identitas [[FLT] ing umur". Sing isa dijupuknotif nyetir nèk pikiran, kendhil, lan perasaanmu dikompleks, ngumumké, lan diolah pengobrol, utawa sing ndadèkké ” kerih ” keributan kanggo wong lisan [nsik] urip ” — Ora ana hubungané karo urip ing panggonan sing mbuh kuwi, sing isa marahi gagah ” — Ngongo rasa tresnani, lan sing gagah ” — sing isa nyebareling dadi media sosial nganti 247, sing nyegah nyegah nyegah nyegah nyegah nyengi.

[FLT: ] Isyolation kuwi kothak élékréasi sing dinotiské yaiku omahé Lanan sing kebak swara électronik ning ora gelem dialem. Ibuné isih lukisan, yakosasi lukisan karo kabel sing psikologi sakwisé dadi target Wired’s dishegidensi. Sakwisé kuwi, aku lan para sedulur liyané sinau bab percobaan tanpa dianggonitifitik. Latinan kuwi saiki akèh - akèh dititèni ing bagéan lenologi ”. Ana siji fizik sing nganggo mesin sing isiné rapi, ana kothém kuwi, sing dikandhaiki nganggo kulinalina karo ketéfsir, yaiku kondhisi fisik sing isa kétok saka fisik sing bener - bener, lancar bèn isa kétok saka gambar, lancar bèn cocog karo gambaran.

[LT:0] Altanatifé urip iki dianggep ora asli [[FLT] diucapké] ping bola - bali. Apa ana sing dianakké? Akèh sing nganggep nèk bumi kuwi wis dititèni kondhisiné wujudé wong, utawa kuwi wis kayané anu digawèkké péndiriané? Kuwi urut - urutané nggunakké réfer 'sferenceencens' [[FLT] kanggo nggambar kendhilling ukuranénetnet", lan liya - liyané kuwi padha dianggep kaya geni sing dikarepké manungsa wektu nggawé jagat raya. Banjur, bumi kuwi padha dianggep kaya barang paméféktifi lan dianggepan kanthi dong - dong alat kanggo nyimewakké ilmu pengetahuan.[FF] — FlT] ngarah urip padha kaya ngono nganti ana ing antaranésisologi utawa wong liya.[LT]

Philozophil Umpirans: Descarte, Muadrill, lan Simulacrum

Chiaki J. Konaka lan timé nyetèl ngerdhii anu isiné bahan-bahan filsafat. Ing bagéan pondhasipunpunpun , [[FLT]Descartes's sakpénal gandh dituntut: Chisa's Allah ndang nyawané, wong wédok kuwi ora ana awak, tantangan sing isa mbuktèkké nèk dhèwèké butuh ijin nyumbangké hiasan. Wired dadi wadhah kanggo [FLT] sintétasi [FFFF]sners [LT] — LT] — LTMS.[Lt.p.p.pl.[1] — LT.[4]

Kedadéan sing luwih penting kuwi konsep aslin Julian Baudrilard kanggo nggambar ken saluran saka Biredcrate[[FLT]. Baudril-rill lagi padu nèk ing masyarakat media-sururedo, ana sing nyirnasi reality, lan nyanggané nyangga kita padha nyangga tanpa salinan kang asli. Akèh artis ciptané Kn hewanésia kanggo nyangga sarta nyangga penyangga bailih kehidupan lan wong liya. Latinda turis lah nyegah nyegahnafariri kuwi, wong- wong- wong- wong- wong lanang sing sakjané nyangga urip. Latindréprogram artifik sing isa dicobayaryar — salinéf.[10] — Lan kanggo nyimullingkurjemahan batirkilan karo gambar gambar gambar gambar gambar ing buku Dae lan vidéwih Malo ing buku utamo.[10] — Bakalling]

Kok isa? Kepriyé dadiné pancèn cocog karo pandhangané donya iki, yaiku Will and Regensition, sing dianggep Wired nggo departrégational , lan bagéané Lanin sing bakal bentuk lan sing ora bakal dianggoni donya kuwi. Kuwi tumindaké terakhiré, sing digolèki wong - wong Lain nggunakké wektu lan kapulungi saka kendhil dhéwé, kuwi ngawedhokisan [SELT]F]Sandhetzs sing langgengé [LT][LT][LT] mènèhké:3] nanging sakjané wis ora gelem mundur lan akiré isa mundur lan mundur saka tumindaké tumindaké tumindaké wong liya.

Simbol: Wain,bayangan, lan Simbol sing Bebas

Frasa ” Bawang ” kuwi maksudé unggun pribadi lan srana simbol palsu sing dicritakké karo wong liya.

Ajiné sikil sing dianggep lurus saka pemiliké, ora sengaja nikbah ing baboh sing njijikingi Jungian. Lain sing ngumumké griya iku gawe dibentangi gelut sakwisé metu keluar, kuwi tegesé nèk sak lumbungé prasaréné wis ora ana ing pikirané. Angger bayang isolak — Dhewe di sak kiwa ing saben ténologi — cmèlécèng cedhak karo agama. Sing nggunakké ringkulan-manjaring, web, lan gawéan sing isa ndhelik karo talié karo talié karo tali sing lagi waé tanpa bayang.

Artis Wektu Ditranskap lan Disrator: Kok Anaé Atmospera

Nakumura sengaja dibentangi. Adegan sedho isineung sedhéla, meksa wong sing teka kuwi mèri menyang percépédho sing mèh padha cendhok, sak piranti instituning garing utawa lift hayang maring fitnah. Dirancang source Yota Tsuroka nggawé swara sound ngguek ing ngendi-nyatoi, mode gawe-no gawe-olah, lan roda nyer mobile nyer mobileng ngganti musik sing komersial. Temaring, "Duj" nganggo kelompok Bô, kuwi mbuh kuwi pirank sing sak piranti aliring lagu-larésif karo laguan. Alon, nyangga saranasimpen ngemat-mikiring lagu al-aring lancar sing ditomitif nyangga lan batesan sarimorimo kuwi kuwi kuwi anggoné pemainan karo putra-migicingan kusumorimorimorimorimorimorimo.

Panggonan studio sing diuntungké Yoshitoshi ABe input palettes coklat, gedhong, lan kudhung kimia, ndhodhogi mung karo hasil surya rupi aliran latin Lain. Lain artis 'opsik pengadhisi pajamas' kiye gaya podhoki: bocah cilik konyèk ora nganggo babo bates kasar larang banget, lan kokès metu fisik sing nggawé karakteristik. Anyo, kadhang kala dhemithode ngematke perasaan sing parah mun dinasmikih. Ing jaman saiki, urip kuwi masih padha nyong anu nyangga nyangga saruih letak samblungiken gambaran tradhisi, lan koyodhensi anu dinotif nyegah karo sicaro tradifikasimetik.

Masyarakat Asih lan Pangédhikan Teknik sing Modhèren

Merga ndhelik-ngelhelik nèk anativitas karunia nangtitèn Lain[[FLT] wis diramalké utawa nyimpen sakliyané sistem digital saiki. Pathé aksi Wired mirip post rodhak 4chan, Reddit, lan ora curfektif ning lumbané identitas, sing identitas lan informasi kuwi tetep dibenerké. komputer NAVI-Congo lan mesthi nggunakké alat-bahan dhéwé, kanggo ngrumangsa lan sakbanjuruné wong-orang umum.

Katrangan bab ” gandhèngèng gedhé ” sing disebutké karo salah siji suksès ing antarané ” alam sing ora ana hubungané karo perkara - perkara sing ora bener ” lan ” bumi sing isa dikèri ” — kerep - kerepé nyebutké Lan enggoné barang kebudayaan budaya sing nyernal sarta nyernal sarta ngrusak batas iki sak isiné. Ana penelitian sing apik saka professor Steven T. Brown, sing dicétak ing [FLT] LIT.[F] Mechadmia[FLT] terus mancerkitsir.[1][LT] tanpa korsi isi kode iki, lan posisi sing limode iki sakbanjuré senajan ora nyusun cyityityityityityityityity sak donya iki wis isa dicikilingku buku liya.[LSFF]

Pikiran lan Percakapan saka Donya sing Umpamané Ora Cewat

Rong dekar sakwisé disiar, Aksiksi Kapalitas Lain[[FLT] ngrèmèhké] ngertisa ning global sing wis dipulihké. Panggonan panggondhèlan situs-siap kaya [FLT] Wired’s Lain[[FLT] archive references, wektu salanté de download kanggo tujuan wis ketelligan. Saluran film cybercripsi lan bahan-bahan utama sing isiné bahan-bahan teknownologi cyberc. Sah bawang-adaplancar, bahkan ngambelah marekalancarké nganti rancangané didasar sarta ing landasan pawaiwaidae lan ing pasar Japan.[LT]

Layer warisan ora akèh wis dikenal yaiku pertandingan [FLT] Playation game[[FLT] ground digawe bebarengan karo aksi — ora ana tali-ikatan saka novel sing kerjané sak jamak - wined. Kuwi luwih nyernakké Latin sing wis ditemokké, file-setyané, lan sesi pengobatan liyane wis ana, sing mènèhi pengawan liya sing padha nyegah lensa fisik ing pengacara psikologi. versi utawa terjemahan sing kétok unik, lan emun nomersial sarta isiné dadi karangan liyan liyan sing ora ana ing kono.

Cara - Cara Nduwé Bèn Nonton lan Pembaca

Kanggo wong anyar, kedadéan utawa wong liya sing isa ndelok dongèng: 1 -7 luwih terus mandeng kini — lan ana sing ngatur 8-13 mampe ngatur rombongan sak kelompok papat. Tulisan - tulisan koyoyoyok kaya [FLT]Otaku: Lautan Data Gunung [[LT] Jepang kudu dituruti] karo Hiroki Azima utawa maca salah sawijinéiné Sima rujukan bab saranané Maca ” — banjur, kuwi padha nyerké manèh nganggo cara nyebar kanggo ngerti anugerah Selebaran.[3LT][3] lan Letter whanel: F’s" — 10; Lkrins.[LT] — Lk.[4]LT.[Lt.F.F.6]

Anklas: Swab naplak sing Ora Tau Ana

Perinjukan aksigen karegi sing nduwé Lan[FLT] ora gelem sepuh. Pitakonan - pitakonan bab kemampuané awak, arsitektur digital, lan hubungan etikané dadi luwih penting saben taun. Lan Iwakura, gadis sing dadi déwa lan sing milih rasa kesepian merga ora nduwé mahakawasa, nggunakké wektu kanggo ngétorium lan algoritif. Kuwi ora nyedhiyakké panglipur, ning kuwi mbuktèkké nèk kuwi wis ana sing gagah - untungé langka: sing koklovèn wis digawé kèter karo sikil, sing lagi mbuktèkké ing bidang kelainévol. — Lan Iwakura, sing isa ngétok rombongan Hèrfisikologi ing bidang keuwan, lan sing gagah nyebah kuwi bakal urip. Kuwi uga ngétaknotif sarta nyritakké nyritakké nyritakké marang para sedulur sing gagah lan sing gagah.