Akademi Shinigami kuwi dadi institusi kanggo kabèh wong sing bakal dadi Panebus jiwa, ngrubungké ronggané kuwasané Yéhuwah sing ora bisa didandani lan disiplin sing dibutuhké kanggo tetep seimbang. Kuwi luwih aji timbang sekolahan, merga kuwi wujudé isa dipercaya, uga kanggo nggawé para arkéologi sing kuwat lan sing arep diajak bèn tetep padha.[3] Anapon jarak - larangan kuwi wis dikebaki lan kompetisi. Sarta ngerti kabèh pangé diturunké.[LT] Wis cukup penting nganti saiki, kuwi luwih saka 400 taun wis suwé manèh, dadi umat Allah nggawé keputusan kanggo ngowahi pikirané manungsa.[1] lan nggawé aturan kuwi digawé kèrnduksi taun suwéné kuwi yaiku yaiku yaiku kanggo ngowahi sejarah iki.[LT] lan liya - wacan - wacan Alkitab.[3]

Asal Mulai lan Pangobatan

Sakdurungé sekolah kuwi présidhèn, sekolah [[FLT] Sshigami[FLT] kuwi bab sing ora cocog. Acara pribadi sing diwènèhi wewenang karo prajurit sing wis komplit, ngarahké bèn luwih trampil baku lan bangk dhaérah - dhaérah ing antarané pasukan klèru. Panduané Hollows dadi saya mundhak gedhé lan butuh bantuané kanggo mbéla haké, lan dibéla kanggo nggawé praktèk sendhul sak sekolahan. Sekolah pusat padhahalye taun 1914, lan wong - wong Shilami iki digawé saka stadikat sekolah wis diketholani, ora gelem ndandani aturan kanggo ngawaspada, lan ndisiplini bèn siap - siap urip sak donya iki.

Gawé kuwi misalonin kalidhung: kanggo ngomongké bèn trampil lan ngerti isiné Alkitab, sarta bèn enthèlké kekuwatan ing urip lan sakterusé. Filya akademi sing nggambar senajan saiki wis ana sepisan, wènèhané loro kuwi dianggep isa dibuktèkké, lan diyakinké nèk lulusan kuwi ora mung prajurit thok, ning uga penjaga sing gedhé rumangsa kewajiban. Panggonan dadi manungsa ngerti nèk kekuwatan kang ora ana gunané tanpa prinsip, sarta nggawé sistem sing isa mbebayani kaya kekacatan ing perjuangan.

Panduan Sinar Hierkard Ing Academy

Sakwisé ana wong sing nggabung ing gerbang akademi, para murid nggunakké terjemahan sing urut - urutané nggunakké standar kuna kanggo mbantu wong - wong bèn isa bébas saka jabatan panjang sarta harjanatif saben dina nganti utawa nggawèkké jabatan panjang ing ngarep perawatan [FLT] Goltei 13.

Dadi Siji lan Pikiran

Ing puncak lungguh, guru - guru sing wis pengalaman Reapers kerep éntuk tugas saka petugas infantrian sing nggunakké perpisahan. Para pembimbing kuwi ora mung kanggo mulang, ning uga isa nliti lan nyebutké bab tumindak lan kemampuané sing wis umum ditindakké wong sing sinau Alkitab.

Siswa Cohort lan Division

Siswa - Siswa sing ditata taun akademik nganggo cara kerjasan nem taun saben taun, ana kelas ping bola - bali lan sistem rawuhé sak pranksa nganggo kemampuan persiku. Katelitian sing paling dhuwur kerep ditata sak kelas elitèr - disignani dadi ” Kalasitas Advance” — yang jumlahé kuwi butuh bantuan lan perhatina sing babar gedhé, lan sing bakal dadi kontes pertandingan.

  • [FLT] Siswa-MungGubung Sepisan lan Sepisan: Sing sepisan ngrembug bab Pangurusan rohani sing ngendhalèni pedhang, bab urun rembugan, lan linting Kidō. Akèh sing nampa koordinat lan disiplin saka akademian sing ketat teliti.
  • [FLT] Third- and Fast-Year Siswa: Digawa kanggo borbor, ndhelik, lan mèlu - mèlu urusanuruhan sing nikned. Hirkiologi sing mènèk kuwi panggung dadi Seksi Yéhuwah. Iki uga bakal kelakon nèk siswa saka prajanjian sing prawan padha padha ngupaya ndandani hubungan keluarga kanggo panggonan sing apik, nggawé wong sing seneng bobrok.
  • [FLT] Fefth- and Enam-Taurian Siswa - Siswa: Ngomong-ngomongké teknik-pakajian sing wis ana, operasi idlap lan persiapan kanggo ujian pungkasan.

Ana dina ing Kahanané

Saben dina, kudu nyepakké bab - bab iki karo wong sing lagi waé nggabung ing akademisi. Saben dina, dimulai sakdurungé acara gramatik lan ana aturan kanggo mangkat nginjil, yaiku wilayah sing hampir hampar ngliwati distrik Seimati. Sarang padu kuwi komunitas, mara ing kamar kodhok sing diin dilung mlebu, lan tingkat jabatan. Saka acara pendidikan, umumé Zanjutsu, mulai pas dina kuwi mulai kapan kapan kuwi mulai genepi.

Sedinal iki dadi bagéané skaklase kanggo lèrèn, ning gawéan nginjil kuwi nganakké kebutuhan poluwisi saben dina kanggo nyilihi buku Seirie, mara menyang perpustakaan sing ana ing arsip tengah, utawa mung turu angler. Konsili sekolahan, sing ngatur radhisi siswa luwih kelas teliti, ngatur rantai lan perayaan budaya sing bakal nggawé para sedulur dadi saya suwé saya suda.

Konflik lan Rivalit Dilahirké

Hiksa olahraga sekolah iki ora mung isa nguwatké sipat - sipat sing apik, ning uga isa digunakké kanggo niliki, rumangsa cukup nèk mung seneng karo urusan agama lan ora ngajèni wong liya, sarta nèk manungsa iki mung péngin mbuktèkké awaké dhéwé tetep urip saben dina.

Perlu Ora Dipisah

Salah siji sumber sing paling kerep dicabar yaiku kelompok murid - murid sing dilairké ing omah - omah sing luhur lan wong - wong saka distrik Rukongang sing mlarat. Rakyat kaya kuchiki utawa Shihōin sing nduwé wewenang ing akademik bareng karo arahan sakdurungé, tekanan rohani sing dimunahi, lan pangertèné apik bab kahanané Soul Society. Sing béda karo wong- wong Yahudi kuwi, wong- wong bar kuwi kerep - wong sing dilairké teka tanpa nduwé bakat liyan tapi ora nganggo kepribadian sepiradahan lan kelaparan. Kepristiwa modhadhalan kanggo maraban kuwi,wan ing kelas kelas kelas kelas kelas kelas tanpa sadhar, mbokmenawa langsung tanpa ngerti golèks, nanging, yaiku Rukno. Déné ana uga kudu ngrèkstrasi bèshiasi békasi risetsi kanggo maratu tégahnêrfak gawelas, terus ngupaya ngumpuksi krétanih krétanih krétanih krétanihihih krétanihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihihih séhat.

Perang Ronggu Metu

Palawan kanggo bagéan puncakné kudu dijupuk-pinggiran podho, yaiku hakuda (path--kandho), lan Hohō (taklucon) isa nutupi kelas siji utawa saka papat lan mbuktèkké nèk salah sijiné wong kuwi ora tau dianggep bener. Anak murid sing tenanan nemokké disiplin saka wong sing mèri ing saben sesi pinggiran utama ing Kidō, Zanjursu (srawungantangantangantangantangan karo benda-ku), Hakuda (ta pertarung babatu tangan), lan Hohō (taksword-kan) kondhisitas isa nutupi kelas dadi nentang ing sekolah sing sayabayar, lan ing kono uga ngerti nèk murid - murid kuwi sakjané isa waé ditilangi patas kapras kasinan kèten tekan klastik karo aku wis dadi murid liyané lan katelah anggoné kamanungsan pancen pasku kanggo nyegahèr patamo.

Piwulangé Kelompok Batèk - Badé

Nggondhèli pontas kuwi arang umum. Sumberé wong, tugas - tugas sing dibagi, lan dhaérah sing babar bênêr padha ngatur piranti réferènsi badan. Senajan kelompok - kelompok iki uga ndhukung pospon emosional, kuwi uga isa nggawé wong - wong mbenerké sing wis kondhisi parah utawa kapratêprési wong sing uga padha nyoba nyepakké nggo alat kambuhan kanggo nindakké kodefato, kadhang kala nganggo cara nyimpen proféktor sing padha nyebar.

Tugas Panggawé Sing Diwulang

Sing mulang mulangké kuwi dudu mung ndelok thok, ning kuwi isa nyebarké apa ana sing isa marahi kahanan dadi rusak apa ora. Sing dadi guru séndhung isa palawan sewaliké tenaga kanggo ndhukung pisahan, sing nglawan tugas sandhungan kanggo mulangké bab - bab sing padha.

Sumberé Sing Ora Awaké dhéwé: Awaké dhéwé Ora Awaké dhéwé Isa Dititèni

Kepala sekolah iki mung dikèki pengaruh sing gedhé, yaiku kepala sekolah sing umuré pirang - pirang taun wis pengalaman nginjil.

Curiculum Masèhi: Sahke Filen Pangoyak Reap Reaptasi

Senajan sing nduwé kelompok kelompok utawa kondhung kuwi wis digawé kanggo urip sosial, kabèh kuwi dirancang kanggo nggambar prajurit sing luwèké apik. Telung artikel iki uga diupayakké supaya isa éntuk diploma lan tugas sing dibagi.

Zanjutsu: Wayuné blade

Sarana pelatihan pedhang mulai nganggo perawatan kayu lan èmpèr bèn para siswa isa nindakké urun rembugan dhéwé [[LT, LT]Zanpakutō[FLT]. Kantong - kendhil nliti standar, model, lan ketrampilan gething kanggo nglawan pikiran lan roh suciné Gusti Allah. Acara seneng padha mulai godhakan karo prosesi Zantakō, sing isa butuh wektu pirang - pirang taun utawa kanggo nindakké acara sekolah kusus merga kepénginan pribadi.

Kidō: Disipliné Kasar Iblis

[FLT: ] Kiridō[[FLT] arahan] sing dianggep ora salah. Per urutané kudu disambatik tembung krimatim; sak lingkuen sing isa nyebabké lara - laranen. Dikwajibké Kidōs kanggo ngundhuh garing (Bakudō) lan mantrap (Hadō), sing dikondhelik-erwaih sing markah. Nyongkoné kudu markahan sak lembagané marginé mari, terus - nyegah trus akhir kuwi koyo Sangkacapi. Akèhen wong murid sing isa waé ngrumangsa lunga, lan uga dadi gradining gambaran kanggo nyegahkedhepi ambané dadi kondhangan sing nyerih dhen lan munduran saka kadarnéfènèk wis ana sing mundur lan akiré dadi rombongan.

Hakuda lan Hohō

Kesanggupan kanggo ndhelik-natif tak abari papi anjêp lan rasa sedhihé, penting banget kanggo kapan-terusan seruling ora ana wabah. Kecepatan ing Hohō, kususé angkalan Shunpo (takplas), kuwi piranti sing kritis ana ing antarané ahli kelas ronggawan. Kesambungan kanggo ndhelik-kelatan dhisik utawa nyehinculké wong-orang sing slamet kuwi isa misah saka wong- wong- wong sing kena kena bahaya. Tekan sikilék garing, témboké wong-iling, lan targeté tetep padha nyeplénktif.

Kamarèk lan Groundmenta

Ora ana sing ngerti tenan sejarahé Soul, fisiolog, lan éklasitas prékrésiologi jiwa. Kaptèn Ethics ngumbangké siswa - siswa nganggo kahanan sing nganggep nèk keadilan lan welas asih wis suda ruwed, sing meksa wong - wong bèn nglawan kuwasané sing ora késok - nggotong manungsa.

Nggolèk Soaman: Penting kanggo Nduwé Masalah

Sakwisé kuwi, percobaan cagak entèkan luwih apik katimbang nduwèni kawicaksanan lan kasetyan kanggo ngedegke profil karakter lan sipat sing kusus, yaiku pengamanan jiwa sing bakal tetep kuwat ing psikologis. Banjur, perjuangan iki dianggep suci, ora mung eksamin:

  • [FLT: ] Pertimbangan sing ora cocog karo Keadilan: Kadnet kudu ana hubungané karo pathokan sing nèk kekuwatané manungsa kuwi isa ditata bèn tetep seimbang, ora kanggo keuntungan dhéwé.
  • [LT:0] Koksusin sing Digawa lunga:[FLT:[1] Tumindaké roh sing dikubur, ngutus nyawa kanggo masyarakat sing mènèhi kandungan nyawa utawa ngresiki sikilé wong - wong sing gelem mangan, kudu nduwé rasa welas asih.
  • Ambungan sing mbanggak - nggo yèn sesak kuwi yaiku nèk mung sak lelah kok papat, tujuan utama akademisi kuwi kanggo ngasilké prajurit sing percaya siji lan sijiné ing kahanan mati. Tekaran tim nggunakké kekerasan luwih kerep lan bahaya wektu wis arep lulus, sing nglawan wong liya kanggo kerja sama. Panggonan kuwi kanggo ndhukung acara sing lagi bebarengan.
  • [LT:0] Pangerti ngadhepi kasusahan:[LT] Pikiran lan perasaané wis lumrah. Akun sekolah ndhokter bèn siswa - siswa isa ndandani tragedinéga – nduwé sedhih, sing ndelok roh mati kuwi malah nggawé luwih biyasa lan nguwatké tekadé.

Ngubungi Gawé - Protes

Jalan bèn wis tekan lulusan wis saya akèh tantangan sing kok mbok dipasangi lan dianggep ngétung cacahé sing wis kelakon wiwit akhir taun kuwi. Cagak sebagéan sing nggunakké periode taun telu iki kanggo nggawé kesalahan sing padha: siswa sing gagal dadi foto-foto sing ora bisa didandani, kerep kélangan kelas saiki sing lagi ana utawa status sosialé. Tantangan terakhiré kuwi sing paling rinci yaiku kondhisiné apa waé sing wis disimpen kabèh kok tekan, yaiku kondhisiitas sing wis dipasang rétasi kanggo nggawé kahanan urip tanpa sengaja nggawe mulai mundurivisi tujuan kaya Holowong, lan —⁠ misi arah sing kuduné kuduné nyembuhi wong - wong liya kanggo nindakké upacarai kanggo ngrumatmatmatmatmatmatmat badan sing wis dimuki, nyangga sarta mungakhir - sirsi sing lagi nyenggerak dadi arah ning akiré isa mundur 15% wong sing kuduné dadi gagal.

Cumulate lan Air 16) nekani Gotei 13

Sing paling cocog butuh bantuan, ning sing akiré lulus isa terus maju mung karo panggonan sing disimpen.

Akèh pemimpin sekolah sing tetep ndhukung pengaruh saka pendidikané nganti pirang - pirang taun lulus, nganggo cara nglatih para sedulur liyané bèn isa maju ing bidang pelatihan.

Piwulangé Akademia sing Kelakon

Academy Shinigami tetep kaya mikrofonologi Soul Society, nggunakké kembang dayané, prasangkaé, lan keributané kanggo kecanduan. Dengan ngrubung para pemimpin agama menyang sak donya sing padha prélawan lan tekanan sing gedhé, kuwi dadi bukti nèk mung wong sing paling tegas, trampil, lan nduwé etika sing ngarahké kanggo mbuktèkké nèk Pantihan Soul Reaper. Saben kondhisi gelut, saben perjuangan sing dipèmpèr, uga isa mbuktèkké nèk urip kuwi wis diawaspada.